陳坤林
(汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研設(shè)備處,廣東汕頭 515078)
黨的十九大報告提出“堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè),提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)?!盵1]黨的二十大報告提出“到二〇三五年,基本建成法治國家、法治政府、法治社會。[2]習(xí)近平總書記在中央全面依法治國工作會議上要求,“普法工作要在針對性和實效性上下功夫,特別是要加強青少年法治教育,不斷提升全體公民法治意識和法治素養(yǎng)。[3]”法治是人類社會文明的重要標(biāo)志,法治素養(yǎng)是基本的思想政治素質(zhì),是現(xiàn)代化公民的核心素養(yǎng),是國家法治化建設(shè)的基石,是中國特色社會主義制度不斷完善的基礎(chǔ)性工程。大學(xué)生法治素養(yǎng)狀況不僅關(guān)系自身成長成才,關(guān)系國家依法治國進(jìn)程,也關(guān)系社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。習(xí)近平總書記在對職業(yè)教育工作作出重要指示時強調(diào),“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,職業(yè)教育前途廣闊、大有可為。要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持正確辦學(xué)方向,堅持立德樹人。[4]”因此,加強學(xué)生法治素養(yǎng)培育,是推進(jìn)全面依法治國戰(zhàn)略的客觀要求,是培養(yǎng)時代新人的任務(wù)要求,是高校思想政治教育工作的重要主題,是高職院校落實立德樹人根本任務(wù)的政治自覺和使命擔(dān)當(dāng)。
根據(jù)法治素養(yǎng)基本理論,針對高職學(xué)生實際特點,課題組在界定“高職學(xué)生法治素養(yǎng)”概念和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,設(shè)計編制了《高職學(xué)生法治素養(yǎng)現(xiàn)狀與培育調(diào)查問卷》,法治素養(yǎng)內(nèi)容包括法治認(rèn)知、法治意識、法治思維、法治信仰和法治行為能力五個維度,法治素養(yǎng)培育內(nèi)容包括培育主體、培育力量、培育方法方式和培育效果四個維度;經(jīng)論證和測試,問卷效度較高。課題組于2022 年9 月-12月期間通過問卷星對廣東省轄區(qū)內(nèi)的12 所高職院校(珠三角地區(qū):廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院、東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院、中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院;粵東地區(qū):汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院、揭陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院、汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院;粵西地區(qū):廣東文理職業(yè)學(xué)院、茂名職業(yè)技術(shù)學(xué)院、陽江職業(yè)技術(shù)學(xué)院;粵北地區(qū):河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院、清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)學(xué)生的法治素養(yǎng)及培育情況進(jìn)行抽樣調(diào)查,共收回有效問卷5 096 份,樣本情況如表1;調(diào)查樣本涵蓋不同的地區(qū)、學(xué)校、年級、專業(yè)和性別的學(xué)生,比例相對均勻,具有比較廣泛的代表性;調(diào)查采用無記名自愿形式,真實客觀反映了當(dāng)前高職學(xué)生的法治素養(yǎng)狀況;調(diào)查數(shù)據(jù)采用SPSS 軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析,調(diào)查結(jié)果總體信度較高。
表1 調(diào)查樣本基本信息
法治素養(yǎng)的形成和發(fā)展源于法治知識的學(xué)習(xí)累積,完善的法治知識是法治素養(yǎng)的理論要素,是提高認(rèn)知、轉(zhuǎn)化意識和形成能力的基礎(chǔ)。本次調(diào)查主要了解高職學(xué)生對社會主義法治基本知識的掌握程度。問題關(guān)于“中國特色社會主義法治的最根本保證”,僅70.51%的學(xué)生正確選擇中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。問題關(guān)于“新時代法治的內(nèi)涵”,選擇法律至上、依法辦事和公平正義的學(xué)生比例分別占77.85%、77.90%和79.93%,即大部分學(xué)生較好地掌握了“法治”的核心要義;部分學(xué)生對“法治”內(nèi)涵的理解不夠深刻全面。問題關(guān)于“中國特色社會主義法治體系的內(nèi)容”,僅68.11%的學(xué)生全面準(zhǔn)確掌握。問題關(guān)于“我國基本法律的制定機關(guān)”,僅67.01%的學(xué)生正確選擇全國人民代表大會。問題關(guān)于“大學(xué)生法治素養(yǎng)培育存在的問題”,高達(dá)77.04%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的法治認(rèn)知水平有待提高??梢姡蟛糠謱W(xué)生已具備基本的法治認(rèn)知;但部分學(xué)生法治知識儲備明顯不足,法治認(rèn)知仍不清晰。
法治意識,是對法律的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從,是形成法治思維、樹立法治信仰的心理要素,是內(nèi)化于心與外化于行的連結(jié)轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),健全的法治意識是法治素養(yǎng)的精神要素。本次調(diào)查主要了解學(xué)生的守法意識、契約意識和程序意識。問題關(guān)于“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律”,83.81%的學(xué)生表示認(rèn)同,16.19%的學(xué)生仍無法辨別二者的關(guān)系。問題“有人發(fā)布替考信息,您會去替考嗎”,高達(dá)91.88%的學(xué)生表示拒絕,絕大多數(shù)學(xué)生具有良好的守法意識。問題“好友借錢,您會要求打借條嗎”,73.88%的學(xué)生表示會,而26.12%的學(xué)生缺乏證據(jù)意識。問題“您會主動要求與所在單位簽訂勞動合同嗎”,89.43%的學(xué)生表示會,說明大部分學(xué)生契約意識良好。問題“老板不按約定支付工資,您首先會怎么做”,86.89%的學(xué)生選擇仲裁,說明大部分學(xué)生的程序意識正確??梢?,大部分學(xué)生能正確區(qū)分法治理論問題,較好地運用法律知識把握問題實質(zhì),法治意識基本形成;但少部分學(xué)生法治意識仍比較模糊。
“法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向,運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。”[5]嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄖ嗡季S是法治素養(yǎng)的思維要素。本次調(diào)查主要了解學(xué)生的合法性思維、規(guī)范性思維和邏輯性思維。問題關(guān)于“大學(xué)生犯罪受到刑罰處罰”的調(diào)查顯示,81.57%的學(xué)生正確理解犯罪與刑罰的有關(guān)規(guī)定。問題關(guān)于“國家機關(guān)行使公權(quán)力”,68.05%的學(xué)生選擇“法無授權(quán)不可為”,說明大部分學(xué)生能正確區(qū)分公權(quán)力的界限,而不少學(xué)生仍缺乏合法性思維。問題關(guān)于“校園‘裸貸’‘套路貸’等屢禁不止的原因”,僅44.74%的學(xué)生選擇法治觀念淡薄,說明學(xué)生比較關(guān)注且能夠理性看待校園事件;但高達(dá)55.26%的學(xué)生對問題本質(zhì)缺乏正確判斷,很多學(xué)生的邏輯性思維能力較差。問題關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)平臺簽約租賃男女朋友是否有效”,僅44.76%的學(xué)生對合同的效力作出正確判斷,很多學(xué)生的規(guī)范性思維仍然較弱。可見,大部分學(xué)生能正確運用法治思維來分析和解決涉法問題,較好地把握問題實質(zhì);但相當(dāng)部分學(xué)生對法治的理解不深刻,法治思維能力仍然較差。
“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。[6]”“法治信仰是通過實踐經(jīng)驗和理性評判,從而對法治形成認(rèn)可、信任與捍衛(wèi)的意愿。[7]”牢固的法治信仰是法治素養(yǎng)的品質(zhì)因素。本次調(diào)查主要了解學(xué)生對社會主義法治的信任、信心、崇尚及維護情況。問題關(guān)于“‘法大于權(quán)’與‘法治高于人治’”,僅53.36%的學(xué)生表示認(rèn)同,仍有46.64%的學(xué)生對法治尚未完全認(rèn)可。問題關(guān)于“公平正義是法治的生命線”,83.71%的學(xué)生確信公平正義是法治的核心和靈魂,法治理念已基本確立。問題“當(dāng)今社會中,什么至上”,僅69.23%的學(xué)生選擇法律在社會具有至上的地位。問題“遇見親友正實施犯罪”,77.55%的學(xué)生堅決選擇報警,而22.45%的學(xué)生則做變通選擇??梢?,大部分學(xué)生已形成較深厚的法治情感,具有堅定的法律態(tài)度和立場,信仰和維護法治;但仍有一定比例的學(xué)生對法治價值的理解存在偏差,法治信仰不堅定。
法治行為能力是運用法律分析、判斷和解決實際問題的能力,是法治素養(yǎng)的能力要素。本次調(diào)查主要考察學(xué)生對權(quán)利與義務(wù)的了解情況、正確維權(quán)的意識和能力。問題關(guān)于“對公民基本權(quán)利與義務(wù)的了解程度”,總體了解的學(xué)生占81.09%。問題關(guān)于“對公交車上失主要求搜查全車人”,58.75%的學(xué)生表示拒絕,而41.25%的學(xué)生仍然缺乏自我保護意識。問題關(guān)于“運用法律維權(quán)的能力”,認(rèn)為很好和較好的學(xué)生合計只有44.34%,而認(rèn)為較差或很差則高達(dá)55.66%。問題“遭遇網(wǎng)購陷阱等致使個人權(quán)益遭受侵害時”,90.23%的學(xué)生能正確選擇法律途徑維權(quán)。問題“對交警的處罰持異議時”,82.22%的學(xué)生選擇申請行政復(fù)議,而少部分學(xué)生的維權(quán)途徑不合法不正確。問題“當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人發(fā)表不當(dāng)言論時”,51.63%的學(xué)生選擇舉報,38.32%的學(xué)生選擇糾錯,10.44%的學(xué)生選擇圍觀湊熱鬧和視而不見??梢姡蟛糠謱W(xué)生較好地將法治付諸實際生活;但部分學(xué)生因法治觀念不強烈和法治意識淡薄,用法能力仍然較差。
調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),學(xué)生的自我培育、培育力量、培育內(nèi)容、培育方法方式等方面存在不同程度的問題是制約和影響廣東高職學(xué)生法治素養(yǎng)培育效果的重要原因。
學(xué)生的主觀能動性是影響學(xué)生法治素養(yǎng)培育效果的決定性因素。問題關(guān)于“獲取法律知識的主要渠道”,70.86%的學(xué)生選擇思政課和專業(yè)課教師,15.30%的學(xué)生選擇學(xué)校相關(guān)部門宣傳,16.52%的學(xué)生通過黨政及社會組織宣傳,15.38%的學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳,12.07%的學(xué)生通過父母或朋輩,僅7.87%的學(xué)生選擇自學(xué)。問題關(guān)于“法治教育課堂”,認(rèn)真聽講和積極發(fā)言的學(xué)生僅35.48%,聽講和記筆記的學(xué)生僅24.39%,偶爾聽講的學(xué)生占37.23%,基本和完全不聽講的學(xué)生占2.90%。問題關(guān)于學(xué)生“主動學(xué)習(xí)法律知識或參與法治活動的頻率”,經(jīng)常的只有24.25%,偶爾的占43.60%,從不的占32.14%??梢?,學(xué)生在法治知識獲取渠道上過于依賴學(xué)校教育,對自身的主體角色認(rèn)識不足,自我培育意識不強,學(xué)習(xí)與實踐的自覺性不高。
學(xué)生法治素養(yǎng)的培育不僅需要學(xué)校切實落實好立德樹人根本任務(wù),更需要家庭、社會等各方面的密切協(xié)作。問題關(guān)于“社會、家庭和朋輩等對學(xué)生法治素養(yǎng)培育的影響程度”,認(rèn)為影響非常大和比較大的學(xué)生僅8.42%和18.76%,認(rèn)為影響一般和基本沒影響的比例則高達(dá)46.96%和25.86%,可見社會、家庭和朋輩等對學(xué)生法治素養(yǎng)培育的影響仍然較小。問題關(guān)于“大學(xué)生法治素養(yǎng)培育存在的問題”,68.37%的學(xué)生認(rèn)為法治素養(yǎng)培育力量比較薄弱。問題關(guān)于“大學(xué)生法治素養(yǎng)培育存在問題的原因”,49.41%的學(xué)生認(rèn)為家庭、高校和社會的合力尚未形成??梢姡鐣?、家庭和朋輩等培育主體的教育引導(dǎo)力顯然不足。
與實際相結(jié)合、符合學(xué)生需求的培育內(nèi)容,是法治素養(yǎng)培育工作取得良好效果的重要基礎(chǔ)。問題關(guān)于“教材中的法治內(nèi)容對未來的學(xué)習(xí)、生活和工作的作用”,認(rèn)為作用不大的學(xué)生高達(dá)72.30%。問題關(guān)于學(xué)生“最想獲取哪些方面的法治知識”,選擇與日常生活相關(guān)占71.70%,與國家和社會建設(shè)相關(guān)占70.17%,與未來就業(yè)相關(guān)占69.94%,與所學(xué)專業(yè)相關(guān)占58.22%。問題關(guān)于“法治素養(yǎng)培育存在的問題”,高達(dá)62.34%的學(xué)生認(rèn)為法治課堂教學(xué)缺乏吸引力。問題關(guān)于“法治素養(yǎng)培育存在問題的原因”,高達(dá)53.32%的學(xué)生認(rèn)為培育內(nèi)容與生活實際脫節(jié)??梢姡ㄖ嗡仞B(yǎng)培育內(nèi)容存在明顯不足:一是抽象晦澀、理論性強而實踐性不足,難以引起學(xué)生興趣,導(dǎo)向作用弱化;二是脫離實際,與國家社會建設(shè)、與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和未來發(fā)展結(jié)合不緊密,供需不對稱。
方式方法是傳授法治知識的重要平臺和載體,是連接理論與實踐的橋梁和紐帶。問題關(guān)于“學(xué)校法治素養(yǎng)培育的主要方式”,調(diào)查結(jié)果顯示,課堂教學(xué)占58.83%,校園活動、網(wǎng)絡(luò)宣傳、社會實踐、校外見習(xí)僅分別占15.66%、11.64%、9.52%和4.36%。問題關(guān)于學(xué)生“喜歡的法治素養(yǎng)的培育方式”,新媒體占64.17%,校園講座和活動占61.15%,校外見習(xí)和實踐占56.63%,課堂教學(xué)占56.14%,校報、公告欄和文化長廊占54.08%。問題關(guān)于“法治素養(yǎng)培育存在問題的原因”,69.60%的學(xué)生認(rèn)為培育途徑不夠豐富??梢?,當(dāng)前法治素養(yǎng)的培育途徑仍比較傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新性:一是學(xué)生喜聞樂見的新型傳播媒介利用不足,與學(xué)生對多種培育途徑的實際需要相脫節(jié);二是校園法治文化環(huán)境的育人功能未有效發(fā)揮,校園活動與校外實踐等“第二課堂”的作用被弱化。
法治素養(yǎng)的提升是一個從法治認(rèn)知的積累、法治意識的產(chǎn)生、法治思維的塑造、法治信仰的樹立到形成法治行為能力的長期過程。學(xué)生的法治認(rèn)知越深刻,法治情感越深厚,法治意識越穩(wěn)定,法治信仰越堅定,踐行法治的力量就越強大。高職學(xué)生法治素養(yǎng)培育是一個系統(tǒng)性和長期性的育人工程,要堅持以習(xí)近平法治思想為根本指引,根據(jù)學(xué)生的思想和行為特質(zhì),針對存在的問題,遵循法治素養(yǎng)的生成和發(fā)展規(guī)律,構(gòu)建“四位一體”培育體系,充分調(diào)動家庭、學(xué)校、社會和學(xué)生四方面力量,協(xié)同發(fā)力和形成合力。
優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)和家庭教養(yǎng)為高職學(xué)生法治素養(yǎng)培育提供沃土?!凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂;父母是孩子的第一任老師。家長在學(xué)生法治素養(yǎng)的培育上扮演著重要的角色,家長要時時處處給孩子做榜樣,用正確思想、正確方法和正確行動教育引導(dǎo)孩子。[8]”一要創(chuàng)建民主平等和諧融洽的家庭關(guān)系,積極營造愛法學(xué)法的家庭氛圍,主動加強法律知識學(xué)習(xí),積極參與法律知識培訓(xùn),提升法治認(rèn)知水平與法治教育能力。二要自覺尊法守法,堅守法律底線、嚴(yán)守憲法法律,自覺預(yù)防違法犯罪,從我做起、從身邊小事做起,言傳身教,大手拉小手,為孩子樹立尊法守法護法的良好榜樣。三要正確處理“情”與“法”的關(guān)系,堅持遇事找法、化解矛盾靠法、解決問題用法,提高自我保護意識,通過正確渠道和法律手段維護家庭正當(dāng)權(quán)益。四要認(rèn)真開展家國情懷教育和法治人物、法治故事、法治案例學(xué)習(xí),傳承紅色法治文化基因、賡續(xù)紅色法治血脈,教育引導(dǎo)孩子愛國愛家愛法,心懷對祖國的赤誠之情,助推孩子樹立“忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律”的法治信仰。五要善于運用法律武器,敢于與違法犯罪行為作斗爭,堅決守護和捍衛(wèi)社會主義法治尊嚴(yán)。
高校是法治教育的主陣地,富有針對性實效性、富于吸引力感染力的學(xué)校教育是學(xué)生法治素養(yǎng)培育的重要渠道。一要建設(shè)專業(yè)化教育隊伍,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法方式,打造金牌法治課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓習(xí)近平法治思想和新時代中國特色社會主義法治理論知識進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,幫助學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)法治知識,全面掌握法治原則、法治理念和法治精神,準(zhǔn)確把握社會主義法治的科學(xué)內(nèi)涵、理論體系、思想精髓和價值蘊意,形成整體認(rèn)知。二要深入貫徹依法治校理念,引導(dǎo)學(xué)生用法治價值觀指導(dǎo)日常行為,增強規(guī)則意識和底線思維。三要建設(shè)融“報、網(wǎng)、屏、端、微”于一體的可視可聽可讀、線上線下全媒體法治教育學(xué)習(xí)傳播體系,及時推送與國家社會建設(shè)和學(xué)生生活學(xué)習(xí)工作密切相關(guān)的法治理論、法律法規(guī);舉辦“主題展”、“講座”、“文化節(jié)”和“憲法日”等法治校園活動;從而營造濃厚校園法治文化氛圍,增強學(xué)生的法治情感認(rèn)同。四要設(shè)立法治宣傳中心、法治網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺、模擬法庭、法律實訓(xùn)中心、法律服務(wù)中心等實踐基地,為學(xué)生提供實踐性、互動性平臺,深化學(xué)生的法治體驗;組織開展“主題班會”、“知識競賽”、“今日說法”和“辯論賽”等法治校園活動,鍛煉培養(yǎng)學(xué)生法治思維能力、法言法語表達(dá)能力和法律實操能力等基本素養(yǎng);通過案例分析等專業(yè)訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生熟悉法律規(guī)則和程序,促進(jìn)學(xué)生形成合法性、規(guī)范性和邏輯性思維;大力拓展社會調(diào)查、法庭旁聽、法官律師助理、送法下基層等社會實踐活動,提高學(xué)生運用法律解決實際問題的能力。五要加強社會主義意識形態(tài)教育和社會主義核心價值觀教育,讓學(xué)生深刻認(rèn)識社會主義法治的本質(zhì)屬性,強化學(xué)生的歷史責(zé)任感,提升學(xué)生的政治認(rèn)同感,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同中國特色社會主義法治理念、信任法治管理,樹立法治信心和樹牢社會主義法治信仰。
法治實踐是最生動的“普法課”,社會是大學(xué)生法治素養(yǎng)培育的“實踐場”,良好的社會環(huán)境對高職學(xué)生法治素養(yǎng)培育至關(guān)重要,社會支撐力量構(gòu)建和塑造的“自由、平等、公正、法治”社會目標(biāo),是法治素養(yǎng)培育的“凈土”和規(guī)定性方向。一要大力弘揚社會主義法治精神,廣泛開展法治知識宣傳活動,加強普法教育,營造良好法治學(xué)習(xí)氛圍,讓憲法和法律家喻戶曉、老少皆知、深入人心。二要加強法治建設(shè),在立法、執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督的過程中維護法律權(quán)威,全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法和全民守法,形成人人不敢違法、不能違法、不想違法和不愿違法的法治社會環(huán)境。三要不斷完善監(jiān)管機制,提升法治化管理水平,規(guī)范社會信息傳播渠道,促成媒體理性傳播,懲惡揚善,褒揚正義、弘揚社會正能量,構(gòu)建良好輿論環(huán)境。四要大力培育社會主義法治文化,以文化人,把社會主義法律理念和法治精神潛移默化地植入人民大眾心中,成為民眾立身處世、生活工作的基本準(zhǔn)則,以法治文化凝聚全民法治共識,形成良好社會法治風(fēng)尚,引領(lǐng)全社會樹立尊法崇法的意識和信仰。五要為高職學(xué)生創(chuàng)造和提供各種鍛煉與應(yīng)用法治素養(yǎng)的實踐平臺與機會,讓學(xué)生在實地參觀、案件旁聽、參與普法和服務(wù)群眾等社會實踐活動中感受法律的實體正義、程序正當(dāng)和中國特色社會主義法治權(quán)威。
“能激發(fā)自我教育的教育,才是真正的教育。”[9]高職學(xué)生是“內(nèi)因”,是法治素養(yǎng)培育的第一主體,強化學(xué)生自我培育的主觀能動性和積極性,加強自我學(xué)習(xí)、自我教育和自我運用是提升高職學(xué)生法治素養(yǎng)培育效果的決定性因素。一要自覺提高法治素養(yǎng)自我培育的主人翁意識,變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”,全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想和中國特色社會主義法治理論、知識,深入領(lǐng)會法律精神,深化法治維護社會公平正義認(rèn)知,做到學(xué)法知法懂法。二要做到心中有法,敬畏和崇尚法律,做中國特色社會主義法治的忠實崇尚者;主動樹立規(guī)則意識和法律底線意識,養(yǎng)成嚴(yán)守國家法律法規(guī)、依法依規(guī)辦事的守法習(xí)慣,自覺按照法律的指引約束規(guī)范自己的思想和言行,強化知行合一,做中國特色社會主義法治的自覺遵守者。三要堅持理論聯(lián)系實際,積極關(guān)注社會現(xiàn)實和熱點法治事件,主動參與法治活動和實踐鍛煉,自覺運用法律方法研判和審視現(xiàn)實問題,學(xué)以致用,不斷鍛煉和提高法律思維能力。四要樹立法律至上法治理念,將法律至上作為內(nèi)在價值追求,牢固樹立中國特色社會主義法治信仰,堅決與違法犯罪行為作斗爭,用實際行動捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),做中國特色社會主義法治權(quán)威的堅定捍衛(wèi)者和守護者。五要依法行使法律賦予的權(quán)利和履行法律規(guī)定的義務(wù),熟練掌握合法的維權(quán)途徑和手段,做到善于用法,正確維護自身合法權(quán)益和社會公共利益。
大學(xué)生是國家和民族的未來,是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的接班人、生力軍和主力軍,大學(xué)生的素質(zhì)直接關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。法治素養(yǎng)是大學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成部分,構(gòu)建“四位一體”培育體系,大力提升學(xué)生法治素養(yǎng),對于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)堪當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的時代新人,對于推進(jìn)法治中國建設(shè)、推動社會公平正義,對于構(gòu)建和諧社會和實現(xiàn)國家長治久安,均具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。