■潘亦寧,郝禹潔
美育是使學(xué)生掌握審美基礎(chǔ)知識,形成一定的審美能力,培養(yǎng)正確的審美觀點(diǎn),美化其心靈、行為、語言、體態(tài),提高道德與智慧水平的教育[1]。2020年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》[2](下文簡稱“意見”),強(qiáng)調(diào)學(xué)校美育是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容,是立德樹人、培根鑄魂的重要育人環(huán)節(jié)。四川師范大學(xué)附屬青臺山中學(xué)2018年建校以來,立足校本特點(diǎn),將美育納入學(xué)校育人的全過程,通過落實(shí)藝術(shù)教育、開展課外活動、加強(qiáng)校園文化建設(shè)等方式,致力于讓學(xué)生在自然之美、文化之美和生命之美的教育中豐富思想、塑造品格,取得了積極成果,探索建立了新時(shí)代初中校園美育校本實(shí)施的有效路徑。
藝術(shù)教育是促進(jìn)初中生形成良好審美品格的主要陣地。四川師范大學(xué)附屬青臺山中學(xué)基于初中生身心發(fā)展特點(diǎn),把握藝術(shù)教育的獨(dú)特價(jià)值,不斷完善課程體系,努力實(shí)現(xiàn)文化課程與美育課程的融合,全面提升學(xué)生感受美與鑒賞美的能力。
個性化藝術(shù)課程的開發(fā)和設(shè)立,不但可以提升學(xué)生的審美素養(yǎng)和實(shí)踐能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在學(xué)生們的心中播下美和傳承的種子。學(xué)校圍繞“美感教育”,以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為目標(biāo),為學(xué)生提供豐富的課程體驗(yàn)。如學(xué)校開設(shè)了素描、版畫、剪紙、國畫、書法、3D 立體手工衍紙畫、民族舞蹈、民樂合奏、陶藝、刺繡、剪紙等傳統(tǒng)文化選修課程,確保學(xué)生在課堂上能得到優(yōu)質(zhì)藝術(shù)的熏陶。
藝術(shù)課程是美育的重要組成部分,面向全體學(xué)生的國家義務(wù)教育“第一課堂”。初中藝術(shù)教育有利于樹立初中生正確的美育觀,對今后的人生發(fā)展至關(guān)重要。如學(xué)校落實(shí)有關(guān)藝術(shù)課程教育,實(shí)行美術(shù)、音樂課程單雙周兩節(jié)連堂制。教師可以充分利用課堂連堂時(shí)間,更好地達(dá)到整合教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的目的。在連堂課堂中,教師不僅傳授音樂知識,還能將音樂融于美育,以音育“德”、以音輔“智”、以音健“體”、以音帶“勞”。學(xué)校通過倡導(dǎo)連堂制的藝術(shù)教育課程大單元整合教學(xué)的形式,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)課程的深度教學(xué),全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
美育是以審美為核心的教育,有助于學(xué)生培養(yǎng)和形成勞動的觀點(diǎn);美育有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)新精神;美育有助于凈化心靈,培養(yǎng)高尚的道德情操;美育有助于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。從“五育融合”的角度來看,美育能夠最充分、最直接地體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨[3]?!耙庖姟币髮W(xué)校美育課程建設(shè)要以藝術(shù)課程為主體,各學(xué)科相互滲透融合,這對于校園美育的實(shí)施路徑提供了新的思路。教育工作者應(yīng)在各科教學(xué)中,逐漸滲透美育,重視美育的多學(xué)科融合。如學(xué)校美術(shù)與地理學(xué)科結(jié)合設(shè)計(jì)了“手繪地球儀課程”,深化了學(xué)生對地理知識的理解,激發(fā)了學(xué)生的藝術(shù)想象力;美術(shù)與音樂學(xué)科結(jié)合的“線上音樂圖鑒會課程”,學(xué)生在繪畫色彩中“聽”到了音樂,從音樂中“看”到了色彩;美術(shù)與語文學(xué)科結(jié)合的“二十四節(jié)氣課程”,以節(jié)氣為文化背景,通過繪畫幫助學(xué)生理解藝術(shù)表達(dá)的多元等;歷史學(xué)科組舉行文化展演中的兩部歷史劇,生動演繹了紅色歷史。這些多學(xué)科的美育滲透都有助于學(xué)生從多方面獲得美育體驗(yàn),從而全面提高學(xué)生審美能力。
課外活動是美育課堂的有機(jī)補(bǔ)充。“意見”明確提出要“科學(xué)利用課余時(shí)間”開展文藝活動,有效利用各種課后育人活動。學(xué)校以學(xué)生喜聞樂見的形式開展了一系列課外美育活動,為精力旺盛的初中生提供更多展示自我的機(jī)會和平臺,提升學(xué)生整體的審美素質(zhì)和人文素養(yǎng),讓學(xué)生切實(shí)感受到美的教育。
依托課程標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校嘗試將教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)結(jié),組織學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)作品原創(chuàng)設(shè)計(jì)。如學(xué)校舉行“校歌歌詞”征集大賽,在校園中尋找催人奮進(jìn)、充滿青春活力的詞作者。在音樂組教師的組織下,學(xué)校合唱團(tuán)編寫合唱作品《成都》《如愿》,以及相對應(yīng)的鋼琴伴奏樂譜。在“天府教育杯”四川省首屆校歌創(chuàng)作暨展播電視大賽中,學(xué)校校歌《明日青山》,因歌曲旋律動聽、編排充滿特色,在眾多參賽團(tuán)隊(duì)中嶄露頭角,榮獲銀獎;在第十五屆中小學(xué)藝術(shù)節(jié)比賽中,校歌榮獲三等獎,節(jié)目《瑤山夜歌》《天空之城》榮獲合唱類比賽二等獎,器樂合奏《成都》 榮獲二等獎。美術(shù)組組織學(xué)生進(jìn)行校徽設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)與改造等。這些課外實(shí)踐活動都在生活中塑造初中生的審美創(chuàng)造力,以弘揚(yáng)美育理念為目標(biāo),通過學(xué)生親身感受、參與,培養(yǎng)學(xué)生對校園的熱愛,增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識,樹立“人人都是美育創(chuàng)造者、傳播者”的理念。學(xué)生在自己設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的過程中體會到,原來美就在我們身邊,我們也可以創(chuàng)造美,在創(chuàng)作設(shè)計(jì)過程中提高審美能力。
音樂是美育的優(yōu)質(zhì)媒介,在音樂的世界里進(jìn)行美的教育,能夠使人浮躁的心靈平靜下來,從而變得平穩(wěn)。所以,學(xué)校在組織各種美育活動的過程中探索出適合學(xué)校美育實(shí)施的新路徑。如學(xué)校學(xué)生自己組織的流行樂隊(duì),每學(xué)期在學(xué)校公開進(jìn)行招募,自發(fā)組建,進(jìn)行樂團(tuán)自行管理、曲目自行選擇,并且在每周二中午將成果在全校師生面前進(jìn)行展示。在這里,學(xué)生可以吶喊出青春的旋律,也可以演奏奮進(jìn)的主題曲。在學(xué)習(xí)間隙,凝心聚力排練,其核心是想讓學(xué)生將音樂訓(xùn)練付諸舞臺實(shí)踐,并且通過演出的方式來豐富校園文化生活。學(xué)校流行樂團(tuán)最大的特色,是充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性,讓熱愛音樂的孩子盡情發(fā)揮、施展才藝。用音樂揮灑青春的熱情,擁抱屬于自己的世界,這些使得我們的校園生活五彩繽紛。學(xué)生在每次演出中,都能切身體會音樂的美妙,觀眾們也受到了音樂美的熏陶。
校園藝術(shù)節(jié)作為學(xué)校美育工作的載體,為青臺學(xué)子展現(xiàn)大美青春提供了廣闊舞臺。學(xué)校秉持“以美育人、以文化人”的理念,先后舉辦了“大運(yùn)牽手成都,魅力匯聚青臺”“獻(xiàn)禮建黨百年,喜迎大運(yùn)盛會”兩屆藝術(shù)節(jié),開展一系列活動,旨在推動全體學(xué)生融入美育,提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。活動包含體育繪畫創(chuàng)作和文藝匯演等,繪畫創(chuàng)作引導(dǎo)學(xué)生用心發(fā)現(xiàn)充滿活力的青臺美好,用圖畫記錄精彩瞬間,而匯演內(nèi)容廣泛,形式多樣,由學(xué)生自己主持,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使他們獲得藝術(shù)的享受和心靈的陶冶。藝術(shù)節(jié)的開展,為青臺學(xué)子提供了表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的陣地,使創(chuàng)造的藝術(shù)才華和智慧有機(jī)會得到展現(xiàn),受到學(xué)生的廣泛好評,獲得了較好的美育效果。
校園文化是浸潤美育的重要途徑。學(xué)校是教育方式和教育關(guān)系呈現(xiàn)的場所,學(xué)校即美育空間,讓美育關(guān)懷這個場所的所有內(nèi)容,豐富學(xué)校美育的立體通道。而這些實(shí)踐又不斷重塑著學(xué)??臻g,進(jìn)而創(chuàng)生出學(xué)校校園文化,形成學(xué)校美育實(shí)施的一種典型樣態(tài)[4]。和諧美好的校園文化蘊(yùn)涵著師生對真善美的追求,是潛移默化的美育。學(xué)校以營造美育環(huán)境為目標(biāo),對校園走廊、教室和文化墻等進(jìn)行建設(shè),達(dá)到以美感人、以景育人的效果,讓校園的每個角落成為“美育的潛在課堂”。
為了美化學(xué)校環(huán)境,營造良好美育環(huán)境,學(xué)校鼓勵師生主動參與到校園文化建設(shè)中來,同時(shí)給熱愛藝術(shù)、富有想象力的學(xué)生搭建一個創(chuàng)作平臺。學(xué)校圍繞美術(shù)教材所學(xué)中西方美術(shù)史和名畫鑒賞,組織學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢和想象力,舉行“創(chuàng)意井蓋”繪畫活動。讓學(xué)校井蓋穿上新裝,形成獨(dú)特的校園井蓋涂鴉文化。繪制的圖案內(nèi)容多數(shù)為中西方美術(shù)名畫,教師借助繪制圖案和欣賞井蓋繪圖的機(jī)會,向?qū)W生普及中西方美術(shù)藝術(shù)的故事?;顒邮箤W(xué)生成為校園文化的創(chuàng)造者、實(shí)踐者、代言人,校園文化也因他們變得更加多姿多彩。一幅幅井蓋作品形成了學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線,增添了校園的藝術(shù)氣息,彰顯著學(xué)校師生對文明校園建設(shè)的深情。
學(xué)校為了增強(qiáng)學(xué)生直觀的審美體驗(yàn)與自信,提供了多角度的美育實(shí)踐體驗(yàn)。學(xué)校為學(xué)生搭建了展示藝術(shù)才能的平臺:在教學(xué)區(qū)因地制宜地設(shè)計(jì)了學(xué)生書畫作品流動樓道文化墻,根據(jù)學(xué)期不同的教育大背景和教育主題,更換學(xué)生作品,各類作品的展現(xiàn)就是學(xué)生用自己雙手美化校園的具體表現(xiàn)。營造了格調(diào)高雅、富有美感的校園文化環(huán)境,學(xué)校文化走廊豐富多彩的學(xué)生作品時(shí)刻展現(xiàn)著學(xué)校學(xué)生的審美水平,也體現(xiàn)了學(xué)生的美育自信。
教室環(huán)境也蘊(yùn)藏著豐富的美育資源,它體現(xiàn)的是人文,強(qiáng)調(diào)的是滲透,起到“潤物細(xì)無聲”的作用,因此班級教室的布置也是發(fā)揮美育功能的一大重要陣地。學(xué)校把“美”的教育滲透在班級文化的各個方面,學(xué)校各班宣傳欄、衛(wèi)生角、圖書角等各具特色,設(shè)計(jì)充滿美感。學(xué)校各班的宣傳板塊中既有富有特色的班徽、班風(fēng)、班主任寄語等內(nèi)容,也有班集體獲獎的獎狀等,它是班級文化的一道亮麗的風(fēng)景線,也是美育的重要載體。此外,在進(jìn)行教室墻面布置時(shí),有的班級設(shè)計(jì)了體現(xiàn)學(xué)生多才多藝的各類書畫作品———“優(yōu)秀習(xí)作展”“優(yōu)秀手抄報(bào)”“課外閱讀精品推介”等內(nèi)容,也有班級在墻上張貼中國、世界地圖,引導(dǎo)學(xué)生用寬廣的視角認(rèn)識世界。通過各種活動鼓勵學(xué)生實(shí)踐,從而提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,使學(xué)生的文化素養(yǎng)以及藝術(shù)理解能力得以提升,為學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)創(chuàng)造便利條件[5]。為美育提供宣傳平臺,深化學(xué)生對美的感知能力。
新時(shí)代的學(xué)校美育,不僅要帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)和感受美的過程,更要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)中華美育精神[6]。校園文化墻是校園文化建設(shè)中必不可少的一部分,它是學(xué)校精神文明的具體體現(xiàn),是新時(shí)代校園厚德育人的有效載體。在踐行新時(shí)代學(xué)校美育工作新要求的背景下,學(xué)校探索出美育的實(shí)施新路徑,學(xué)校以校園背景墻作為切入點(diǎn),全面提高學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、動手能力以及參與學(xué)校文化建設(shè)的自主能動性。學(xué)校決定師生共同參與校園文化墻繪制,動員宣傳、領(lǐng)取顏料,起稿涂色、描繪線路……學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下分工明確,共同完成繪制了“古絲綢之路”墻繪。學(xué)校意在培養(yǎng)“中國靈魂,世界眼光”的時(shí)代新人。沿線城市還描繪了重要?dú)v史文化遺跡及地方美食,展現(xiàn)了歷史與美術(shù)的交融。整體設(shè)計(jì)運(yùn)用古樸的色調(diào),圍繞文化輸出,融知識性、教育性、藝術(shù)性于一體,形成了校園獨(dú)有的文化,使學(xué)生在無形中接受藝術(shù)文化的熏陶。
自“意見”發(fā)布后,諸多學(xué)校掀起了關(guān)于學(xué)校美育的熱潮,但也暴露出諸多問題,尤其是對新時(shí)代學(xué)校美育的價(jià)值意蘊(yùn)理解偏差的問題。新時(shí)代校園美育不是培養(yǎng)學(xué)生某種技藝,而是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的教育;不是束縛學(xué)生的教育,而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展個性的教育; 不是教育的輔助手段,而是教育的真諦。自“意見”實(shí)行以來,四川師范大學(xué)附屬青臺山中學(xué)的美育工作繼續(xù)完善優(yōu)化,不斷探索新時(shí)代初中美育的實(shí)施路徑。通過營造美育環(huán)境、課程建設(shè)、美育活動等方式,將美育與眾多學(xué)科融合,遵循藝術(shù)教育規(guī)律,關(guān)注學(xué)生藝術(shù)課程學(xué)習(xí)水平,確保讓藝術(shù)素養(yǎng)落地生根,讓學(xué)生在美育的熏陶感染中,全面提高對藝術(shù)的表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。通過培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,使他們具有感受美、鑒賞美和理解美的知識與技能,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力,使他們在生活中體現(xiàn)內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)感性和理智的和諧發(fā)展[7],最終展現(xiàn)我國青少年生活品位和精神氣質(zhì)的全新面貌。
美育是一種最基礎(chǔ),也是最重要的對學(xué)生人生觀的教育,因此需要教育者們不斷探索,要在真正理解美育價(jià)值意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上“去偽存真”,更要在新時(shí)代背景下結(jié)合新時(shí)代學(xué)校美育的價(jià)值意蘊(yùn)對美育實(shí)施的路徑不斷探索與反思。