郭 娟 范溶棲 馬萍萍

哈爾濱劍橋?qū)W院

秦漢時(shí)期是我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的時(shí)期。秦朝雖二世而亡，但漢朝很快建立，并且在許多方面都沿用了秦朝的制度，使大一統(tǒng)的局面得以延續(xù)。漢初休養(yǎng)生息的政策更促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的提高。因此，在這一時(shí)期國(guó)家安定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，多民族文化融合，人民安居樂業(yè)。這樣的社會(huì)背景促進(jìn)了工藝美術(shù)的發(fā)展，使得工藝美術(shù)在這一時(shí)期取得了突出的成就。

秦漢時(shí)期的工藝美術(shù)繼承了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的藝術(shù)理念和藝術(shù)特色，同時(shí)又獲得了巨大的發(fā)展，工藝美術(shù)種類層出不窮，工藝美術(shù)技藝不斷創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的工藝美術(shù)風(fēng)格?？傮w來說，秦漢時(shí)期的工藝美術(shù)作品有著鮮明的歷史特點(diǎn)和文化氣息，既具美觀性又具實(shí)用性，具備很高的借鑒價(jià)值。當(dāng)前，我們?cè)谖膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該大膽借鑒秦漢工藝美術(shù)元素，既傳承發(fā)展又開拓創(chuàng)新，將秦漢時(shí)期的工藝美術(shù)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合，為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)注入新的活力。

一、秦漢時(shí)期的工藝美術(shù)特點(diǎn)

（一）瓦當(dāng)

瓦當(dāng)是古代房屋屋檐筒瓦的下垂部分，即整片瓦的頭部，其實(shí)用性表現(xiàn)在可以將椽頭遮住，避免日曬雨淋；其美觀性表現(xiàn)在瓦當(dāng)上面通常都刻有精美的圖案和文字，有很高的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。秦漢瓦當(dāng)?shù)闹饕沃茷閳A形和半圓形，可以分為圖案瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)兩種。圖案瓦當(dāng)上的圖案往往簡(jiǎn)明生動(dòng)、構(gòu)思巧妙，題材相當(dāng)廣泛，有動(dòng)物紋、植物紋和幾何紋等。其中，秦代圖案瓦當(dāng)上的動(dòng)物形象十分豐富，有象征東西南北的青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸，還有象征吉祥的鹿、鴻雁、游魚等；漢代圖案瓦當(dāng)上的圖案有四神獸、翼虎、鳥獸、昆蟲、植物紋、云紋等。文字瓦當(dāng)始于秦代，由圖案瓦當(dāng)發(fā)展而來。文字瓦當(dāng)上的字?jǐn)?shù)不等，少則一兩個(gè)字，多則十幾個(gè)字，多為篆書。文字的內(nèi)容主要是表達(dá)祈福和延壽的愿望，如延年益壽、長(zhǎng)樂未央、永壽無疆、與華相宜、千秋萬歲、永受嘉福等；也有的表達(dá)宮殿、官署、陵園建筑物名稱與用途的，如上林、平樂宮阿、齊園宮當(dāng)、京師倉(cāng)當(dāng)、宗正宮當(dāng)、長(zhǎng)陵西當(dāng)?shù)?，因此秦漢瓦當(dāng)除了具有高超的藝術(shù)性之外，也有著極高的史料價(jià)值。

（二）畫像磚

畫像磚是秦漢時(shí)期常見的一種建筑構(gòu)件，起始于戰(zhàn)國(guó)，發(fā)展于秦漢，鼎盛于東漢，一直到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)仍然能見到，開始時(shí)多用在臺(tái)階、地基上，裝飾宮殿、衙舍等建筑，西漢中期以后開始用于裝飾墓室。畫像磚有空心和實(shí)心兩種規(guī)格，形制有正方形、長(zhǎng)方形、三角形、圓形、半圓形，技法有陰刻、陽刻、淺浮雕、高浮雕等，紋樣有卷云紋、米格紋、菱格紋、方格紋、回字紋、太陽紋等。秦漢畫像磚有一磚一圖的，也有一磚多圖的，圖案非常豐富，有的表現(xiàn)人們的日常生活，如打獵、織布、冶煉、播種、舂米、采桑、種蓮、煮鹽、釀酒等；有的表現(xiàn)貴族生活，如宴飲觀舞、斗雞賽馬、車馬出行等；有的是歷史故事，如二桃殺三士、泗水取鼎等；有的表現(xiàn)神話人物，如伏羲、女媧、西王母、東王公等；有的表現(xiàn)建筑，如樓閣、亭園、倉(cāng)庫(kù)等；有的表現(xiàn)動(dòng)物，如虎、豹、馬、狗、鹿、鶴、雁、鷹等；有的表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗，如尊老養(yǎng)賢、講學(xué)授經(jīng)等；有的則刻有方位字、紀(jì)年文字等。秦漢畫像磚線條順滑流暢、簡(jiǎn)練生動(dòng)，圖案精美細(xì)致、栩栩如生，有很高的藝術(shù)價(jià)值。其真實(shí)細(xì)致地反映了當(dāng)時(shí)人們的日常生活、風(fēng)俗信仰，在我國(guó)的工美史上留下了濃墨重彩的一筆。

（三）銅器

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，秦漢時(shí)期的銅器技藝已經(jīng)達(dá)到了十分高超的水平，取得了很高的成就。從出土的文物來看，秦漢時(shí)期的銅器同樣兼具實(shí)用性和藝術(shù)性。秦代的銅器有鼎、敦、簋、鍪、瓶等多種形制。這些銅器既設(shè)計(jì)精巧、制作精良，可以用來盛放酒水、蒸煮食物，有著極強(qiáng)的實(shí)用性；又造型優(yōu)美多樣，常常在表面裝飾有弦紋、葉脈紋等，可以作為禮器，有著很高的藝術(shù)價(jià)值。漢代，銅器的實(shí)用性變得越來越強(qiáng)，出現(xiàn)了許多新的品種，其中比較有代表性的是燈、爐、壺、鏡等，造型多變，制作精巧。如銅燈就有盤燈、筒燈、吊燈等形制，尤其是以動(dòng)物為造型的朱雀燈、羊燈、雁身燈等，匠心獨(dú)運(yùn)，制作精巧，魚鱗雁羽，清晰可見。銅爐實(shí)用性很強(qiáng)，有用來香薰的薰?fàn)t，有用來取暖的溫手爐，有用來溫酒的溫酒爐，上面雕有四神獸等形象。銅壺造型一般為鼓腹、小頸、圓足，多裝飾有獸面銜環(huán)。銅鏡的使用最為廣泛，藝術(shù)性也最高，形制多樣，紋飾多變，有星云紋、螭紋、草葉紋、夔紋、蝙蝠紋、云雷紋等。

（四）陶瓷

秦代，人們對(duì)陶器的使用已經(jīng)較為普遍，在各地都有專門制陶的工坊，而且生產(chǎn)的陶器已經(jīng)有了較高的水準(zhǔn)。陶器的種類也很豐富，有鼎、盆、壺、簋、盂等，形式多樣、造型優(yōu)美。尤其值得一提的是，秦代的陶塑也有了很高的藝術(shù)水平，具有代表性的秦始皇陵兵馬俑，人物造型多變，表情生動(dòng)，細(xì)節(jié)突出，制作技藝高超，有著極高的藝術(shù)價(jià)值。漢代，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，陶器的種類進(jìn)一步豐富，與人們的日常生活聯(lián)系更加緊密，陶制瓿、釜、碗、杯、缽、甕、罐、壺、缸等的使用愈加頻繁。與此同時(shí)，其工藝水平也獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，改變了以往只有紅陶、黑陶、灰陶的局面，在汲取原始瓷器著釉經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了以銅為呈色劑的黃綠色低溫鉛釉陶器。陶器上的紋飾也比較豐富，有繩紋、弦紋、劃紋等，此外還有浮雕的獸面紋、狩獵紋等，非常精美。在陶器的基礎(chǔ)上，漢代的瓷器也有了一定的發(fā)展，產(chǎn)品多為人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫钠魑?，?shí)用性較強(qiáng)，色彩有青色、黑色等。

（五）染織

染織與人們的生活聯(lián)系十分緊密，在漢代占據(jù)著十分重要的地位。漢代，染織有專門的官員負(fù)責(zé)管理，不但有官營(yíng)作坊，還有大量的私營(yíng)作坊，品種豐富，工藝也有了突破性的發(fā)展，既滿足了人們穿著的需要，又因?yàn)橛兄丙惖幕y、精美的圖案、豐富的顏色而具備極高的審美價(jià)值，是充滿美感的藝術(shù)門類。漢代的絲織品種類豐富，并且材質(zhì)和制作方法不同，有錦、綾、綺、羅、紗、絹、縑、縞、紈等。漢代的絲織品紋理有平紋、斜紋和羅紋等，著色手段則有涂染、浸染、套染等，利用礦物染料和植物染料進(jìn)行染色，形成的色彩極為豐富，有紅、黃、藍(lán)、綠、紫、古銅、緗色、淺駝等數(shù)十種之多；花紋有云氣紋、動(dòng)物紋、花卉紋、幾何紋和文字紋等。在絲織品上，往往還有著精細(xì)的刺繡圖案，有鎖子繡、信期繡、長(zhǎng)壽繡、乘云繡、云紋繡、棋紋繡、鋪絨繡。其中最具有代表性的是織錦，織錦是一種用一色緯線和三色經(jīng)線織成的彩色顯花絲織品，色彩搭配精巧，藝術(shù)價(jià)值極高。

（六）漆器

我國(guó)漆器的制作和使用歷史久遠(yuǎn)，秦漢時(shí)期的漆器很受重視。這個(gè)時(shí)期的漆器有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)管理，參與的人員很多，分為漆工、畫工、雕工等。漆產(chǎn)品主要是為了滿足人們的日常使用，如有用來盛裝物品的漆盒、漆盤、漆匣、漆箱等；有飲宴用的漆壺、漆樽、漆勺、漆碟、漆碗等；有女性梳妝使用的漆梳、漆耳環(huán)、漆奩等；還有棋盤、硯臺(tái)、屏風(fēng)等。這個(gè)時(shí)期的漆器一般為木質(zhì)胎，也有少量使用夾纻胎或竹胎的；造型模仿動(dòng)物形象或者青銅器、陶器的器型，豐富多樣，生動(dòng)形象。色彩一般為外黑內(nèi)紅，也有部分使用黃色、綠色、灰色、金色、銀色、赭色等的。在外部裝飾有幾何紋、云氣紋、動(dòng)物紋、植物紋等精美紋飾，以及描繪有生活場(chǎng)景、神話傳說、歷史故事等題材的圖案。其中，動(dòng)物紋既有寫實(shí)的自然界的動(dòng)物，又有較為夸張的云龍、云鳳；描繪生活場(chǎng)景的圖案有狩獵、歌舞、出游等題材；描繪神話故事的圖案則有神仙、羽人、神獸等題材；幾何紋則常常作為邊飾。此外，有的漆器上還裝飾有銅扣、金片等，非常華美。

二、秦漢時(shí)期工藝美術(shù)元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

秦漢時(shí)期的工藝美術(shù)品種類豐富、造型優(yōu)美、紋飾精美、色彩艷麗、技藝高超，具有古拙、質(zhì)樸的特點(diǎn)，即古拙而不呆板，質(zhì)樸而不簡(jiǎn)陋，能將實(shí)用與審美完美地結(jié)合。［1］從這些工藝美術(shù)品中，我們可以看到秦漢時(shí)期工藝美術(shù)極高的工藝水平，更能感受到古人的敬天、樂觀、進(jìn)取、豁達(dá)、理性，以及對(duì)生活的熱愛和對(duì)美的執(zhí)著追求。當(dāng)前，我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以巧妙地融入秦漢工藝美術(shù)元素，在不同的設(shè)計(jì)中融入其造型、紋飾、色彩，在繼承傳統(tǒng)審美的同時(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念創(chuàng)造出具備獨(dú)特魅力的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（一）造型的應(yīng)用

在秦漢時(shí)期的工藝美術(shù)品中，有許多以造型優(yōu)美生動(dòng)而聞名于世的工藝美術(shù)品，如秦始皇陵兵馬俑、四羊方尊、鎏金銅馬、朱雀銅燈等，造型別致，栩栩如生，有著鮮明的特點(diǎn)和極高的辨識(shí)度，將其造型融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，能夠給人眼前一亮的感覺。例如，秦俑?jìng)b系列文創(chuàng)產(chǎn)品的原型就是兵馬俑中的將軍俑。設(shè)計(jì)師參考將軍俑精美的盔甲、獨(dú)特的頭飾、生動(dòng)的表情，并進(jìn)行了卡通化的設(shè)計(jì)，形成了形象可愛、憨態(tài)可掬的秦俑?jìng)b系列形象，并以此為藍(lán)本，設(shè)計(jì)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，如秦俑?jìng)b樹脂擺件、 秦俑?jìng)b積木、秦俑?jìng)b可樂罐保溫杯、秦俑?jìng)b茶臺(tái)擺件，可愛、奇趣又富有個(gè)性。再如，以漢代鎏金銅馬為原型設(shè)計(jì)的鑰匙扣系列，汲取了鎏金銅馬體態(tài)俊秀雄健、形象樸實(shí)穩(wěn)重的美學(xué)元素，同時(shí)借鑒了秦漢時(shí)期陶馬、玉馬、石馬的造型特點(diǎn)，再配以充滿視覺沖擊力的色彩，進(jìn)而創(chuàng)作出了新穎別致的文創(chuàng)產(chǎn)品。

（二）紋飾的應(yīng)用

秦漢時(shí)期，在漆器、陶器、瓦當(dāng)、畫像磚等工藝美術(shù)品上都有著繁麗的紋飾或祈福的文字，這些紋飾圖案生動(dòng)靈巧、文字寓意吉祥，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好生活的期盼。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，我們可以將這些紋飾整體或者部分提取出來，并進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，以符合現(xiàn)代人的審美。例如，湖南省博物館曾經(jīng)推出過一款涂鴉帆布包，包上的圖案來源于長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的“君幸食”貍貓紋漆食盤中的貍貓紋樣，用手繪涂鴉的方式呈現(xiàn)在帆布包上，使秦漢傳統(tǒng)紋樣與當(dāng)時(shí)流行的帆布包結(jié)合起來，得到了消費(fèi)者的喜愛。又如，西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的“星漢燦爛”系列絲巾和“漢女騎兵” 系列帆布包，主要紋樣就來源于漢陽陵出土的“千秋萬歲”瓦當(dāng)。“星漢燦爛”系列絲巾通過涂鴉的手法將漢代工藝美術(shù)元素之美巧妙地與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，既美觀又表現(xiàn)了吉祥的寓意?！皾h女騎兵” 系列帆布包采用了漢代工藝美術(shù)品上常見的云氣紋作為底紋，更具漢代美學(xué)和東方氣韻。再如，某金飾品牌與西安秦磚漢瓦博物館聯(lián)合設(shè)計(jì)的福韻·秦皇漢武文創(chuàng)黃金系列，將秦磚漢瓦中的青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸的形象巧妙地融入黃金飾品中，將秦漢文化和工藝美術(shù)元素與當(dāng)代黃金首飾結(jié)合起來，既美觀時(shí)尚又傳遞了尚古之風(fēng)。

（三）色彩的應(yīng)用

秦漢時(shí)期工藝美術(shù)品的色彩集中體現(xiàn)在漆器和陶器上，黑色、黃色、紅色是最具代表性的色彩元素。目前出土的秦漢漆器大多為黑色和紅色。紅色代表喜慶、吉祥，黑色代表莊重、神秘。黑與紅，既是冷與暖的協(xié)調(diào)，又是陰和陽的協(xié)調(diào)，大氣莊重，表達(dá)了秦漢的恢宏大氣。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，采用秦漢流行的黑與紅搭配，同樣能夠取得意想不到的效果。例如，某設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的融入秦漢元素的絲綢服飾，以秦代崇尚的黑色為基色，輔以中國(guó)紅，穩(wěn)重、貴氣的純黑色搭配端莊大氣的正紅色，展現(xiàn)了秦漢風(fēng)骨，驚艷了觀者。又如，故宮博物院推出的“福壽雙全”筆記本，應(yīng)用了秦漢工藝美術(shù)中常見的象征祥瑞的云紋與蝠紋，特別是這個(gè)筆記本分兩種款式，一黑一紅，正是采用了秦漢漆器經(jīng)典的顏色搭配。再如，湖南省博物館推出的文創(chuàng)紀(jì)念品“鳳紋漆盤”，其顏色的運(yùn)用恰到好處，采用了朱紅色與黑白色的搭配，極具代表性的中國(guó)紅既蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)又不失時(shí)尚潮流感。

總之，在我國(guó)悠久的歷史中，秦漢兩朝為中華民族的發(fā)展確定了方向和格局。難怪有人說，秦開創(chuàng)了華夏版圖，漢夯實(shí)了中華文明。秦漢昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神也造就了當(dāng)時(shí)工藝美術(shù)的大發(fā)展，形成了深厚的文化內(nèi)涵與獨(dú)具特色的藝術(shù)，給后人留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。時(shí)至今日，我們?nèi)匀荒軌驈闹屑橙≡丛床粩嗟酿B(yǎng)分。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，如在珠寶首飾設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)中融入秦漢工藝美術(shù)元素能夠產(chǎn)生意想不到的效果。設(shè)計(jì)者應(yīng)該在繼承秦漢美學(xué)思想的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)造出具有“中國(guó)風(fēng)”的藝術(shù)設(shè)計(jì)，進(jìn)而創(chuàng)作出既富有傳統(tǒng)文化元素，又符合當(dāng)代人喜好的作品。