楊云蘭
(沈陽師范大學 教育科學學院,遼寧 沈陽 110034)
教育為百年大計之“本”,教師又是立教之“本”,是興教之“源”。中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),尊師重教思想是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。百年來,中國共產(chǎn)黨基于中華民族傳承與發(fā)展的歷史邏輯,對傳統(tǒng)文化尊師重教思想實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。黨的十九大報告指出:中國共產(chǎn)黨從成立之日起,“既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者?!盵1]黨的二十大報告再次提到“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“弘揚尊師重教社會風尚”。[2]此外,習近平總書記還特別強調(diào):“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和價值觀自信?!盵3]為此,我們將從歷史的角度考辨中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)文化尊師重教思想的傳承、弘揚以及發(fā)展。
傳統(tǒng)文化中的尊師重教思想在中國歷史上源遠流長,古代典籍和先哲們給予了其豐富雋永的思想內(nèi)涵。主要包括:
尊師重教思想較為系統(tǒng)的闡述,可追溯到中國古代教育典籍《學記》,“建國君民,教學為先”,視教育為治國安邦的前提與根本?!吨芏Y·天官冢宰》也對師教的重要性進行了記載,把“教典”列為六典之一,作用是“以安邦國,以教官府,以擾萬民”,認為“師,以賢得民”。
教育是治理國家得民心的重要手段。古代先哲們注重思考教育與國家之間的密切關(guān)系與相互作用??鬃犹岢盀檎缘隆?“道之以德,齊之以禮,有恥且格”(《論語·為政》),重視道德教育在教化百姓中的作用。孟子提出“善教”,與善政相比,“善教,民愛之。善政得民財,善教得民心”(《孟子·盡心上》)。荀子把教師與國家興衰緊密聯(lián)系在一起,“天地君親師”,“君師者,治之本也”(《禮論》)。他還高度重視教師的作用,提出“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存?!?《荀子·大略》)。王夫之繼承了重教這一傳統(tǒng)思想,認為“教本也,政末也”(《禮記章句》)。朱舜水也發(fā)表類似觀點,“敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)”(《勸興》),尊重教育是治國的根本所在,選用賢士培育人才是首要政務(wù)。
可見,尊師重教已成為中國古代重要的禮法制度,是“國之大本”,興國安邦的本源,具有重要的社會政治價值。
選賢與能、興辦教育一直以來是中國的傳統(tǒng)。王安石從國家興衰、朝代興亡的歷史高度,指出“國以任賢使能而興,棄賢專己而衰”(《興賢》),要想實現(xiàn)太平盛世,就必須舉賢授能。董仲舒主張興建太學、設(shè)置明師以培育俊才,“養(yǎng)士之大者,莫大乎太學;太學者,賢士之所關(guān)也,教化之本原也”(《天人三策》)。
賢能之士既是治國理政的重要力量,也是興學育才的推動者與師者,進而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的賢能之才,傳承與發(fā)展中華文明。這也是尊師重教思想固有之內(nèi)涵。對于師者,《學記》有著獨到見解:“師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學?!奔词挂粐?也必須尊師;只有尊師重道,人們才能重視教育尊敬學問。韓愈的《師說》闡述教師負有傳道、授業(yè)、解惑的重任,嚴厲批評“恥學而師”行為,大力頌揚尊師風氣。
因此,師嚴道尊,則“學風自善”,“民知敬學”。教師肩負著為國家培育英才的歷史使命,承載著民族興賢的歷史期望。傳承選賢任能、興學育才的文化理念,才能更好地發(fā)揮師者的作用,為中華民族培育有家國意識、有擔當?shù)牡虏偶鎮(zhèn)淙瞬拧?/p>
百年來,中國共產(chǎn)黨以身作則,古為今用,“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,[4]馬克思主義思想精髓與傳統(tǒng)文化尊師重教思想精華貫通起來,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以創(chuàng)新性發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導者一脈相承,真正踐行著尊師重教思想,推動全黨全社會力行尊師重教。
毛澤東指出應(yīng)重視知識分子,他們是“人民事業(yè)的可貴資本”。[5]1939年8月,對陜甘寧邊區(qū)的小學教師,毛澤東評價他們的“任務(wù)和功勞是很大的”,教育了邊區(qū)的兒童與老百姓,“發(fā)揮了抗戰(zhàn)教育的作用,發(fā)展了邊區(qū)教育事業(yè)”。[6]1950年4月,他在《人民教育》創(chuàng)刊號上題詞“恢復和發(fā)展人民教育是當前重要任務(wù)之一”。[7]他珍惜深厚的師生情誼,在恩師徐特立60歲壽辰時致信祝賀:“你是我二十年前的先生,你現(xiàn)在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生?!盵8]毛澤東不僅尊敬徐特立、柳亞子等師長,自己也擔任過教師,甚至把教育事業(yè)當作終身欲從事的事業(yè),以實際行動詮釋著尊師崇教理念。
鄧小平倡導尊師重教,充分肯定教師在社會主義現(xiàn)代化建議中的特殊作用,強調(diào)提升教師的政治與社會地位。1977年,鄧小平呼吁“尊重知識,尊重人才”,把尊師重教提到新的歷史高度。次年,他又指出:“人民教師是培養(yǎng)革命后代的園丁。他們的創(chuàng)造性勞動,應(yīng)該受到黨和人民的尊重?!盵9]嚴格要求各級黨委和政府“少講空話,多干實事”,抓緊抓好教育工作。[10]為了體現(xiàn)尊師重教,鄧小平還多次要求切實改善和提高教師的物質(zhì)條件,“不論怎么困難,也要提高教師的待遇”[11],使教師無后顧之憂地致力于教育事業(yè)。
江澤民提出“科教興國”戰(zhàn)略,堅持教育的基礎(chǔ)地位,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,“百年大計,教育為本。教育大計,教師為本”[12]。這是站在民族振興與綜合國力增強的戰(zhàn)略高度去認識尊師重教,“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。”[13]江澤民贊賞那些為祖國教育事業(yè)默默奉獻的教師們。他滿懷感激小學、中學和大學老師們給予的教誨,并探望嚴脧、沈尚賢、顧毓琇等老師。他還強調(diào)要為教師辦實事,領(lǐng)導干部要起到帶頭作用,在全黨全社會“形成和保持尊師重教的良好風氣”[14]。
胡錦濤立足科學發(fā)展觀,堅持教育優(yōu)先發(fā)展地位,大力倡導尊師重教。2007年8月的全國優(yōu)秀教師代表座談會上,他說:“尊重教師是重視教育的必然要求,是社會文明進步的重要標志,是尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的具體體現(xiàn)。要進一步在全社會弘揚尊師重教的良好風尚?!盵15]要求采取有力措施以保障和維護教師的合法權(quán)益。他還特別關(guān)注農(nóng)村教師,為他們排憂解難。
習近平感恩與敬重教師。1999年,習近平回信初中語文老師寫道:“尊師敬教是中華民族的傳統(tǒng)美德”,“老師的恩情我是永遠不會忘記的”。[16]他還關(guān)懷教師、鼓勵教師,對教師表達深深敬意,表揚張桂梅、黃大年等優(yōu)秀教師事跡,要求在全社會宣傳并弘揚優(yōu)秀教師們的先進事跡與高尚品德。此外,習近平多次講話也傳遞了對教師職業(yè)的重視與尊敬。他說:“一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學校擁有好老師是學校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”[17]強調(diào)讓教師成為社會上最受尊敬、最令人向往羨慕的職業(yè)。
正是共產(chǎn)黨人的躬身示范,為尊師重教思想的傳承與發(fā)展做出表率,樹立了尊師重教的優(yōu)秀榜樣。
自建黨以來,中國共產(chǎn)黨高度重視教育、尊重教師,在立法立制、教育事業(yè)發(fā)展、教師隊伍建設(shè)等方面作出系列重大的決策部署,依靠政策引領(lǐng),使教育事業(yè)取得歷史性成就。
中國共產(chǎn)黨自始至終把教育作為革命斗爭的武器。1922年7月,《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》明確指出“改良教育制度,實行教育普及”。[18]1925年,第二次全國勞動大會關(guān)于教育的決議案中也提到要重視工人教育,“增加斗爭能力的教育”,促進“工人階級的覺悟”。[19]
蘇區(qū)時期,中國共產(chǎn)黨尊重知識與知識分子,尊重教師,出臺多種政策措施,在政治、工作、生活上尊重與優(yōu)待教師,開創(chuàng)了尊師重教的新風氣。1931年的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定“在進行國內(nèi)革命戰(zhàn)爭所能做到的范圍內(nèi),應(yīng)開始施行完全免費的普及教育”,[20]工農(nóng)大眾享有受教育的權(quán)利,教師是蘇維埃國家教育權(quán)的實施主體,蘇維埃國家法令必須保障教師的政治權(quán)利。1933年10月,《中華蘇維埃共和國中央政府關(guān)于土地斗爭中的一些問題的決定》中明確教員“是一種使用腦力的勞動者”,“應(yīng)受到蘇維埃法律的保護。”[21]1934年2月16日,蘇維埃中央政府發(fā)布《小學教員優(yōu)待條例》,在經(jīng)濟待遇上保障了教師的生活,“小學教員的生活費,依照當?shù)卣ぷ魅藛T的生活費”。[22]總之,中國共產(chǎn)黨與蘇維埃政府極力提倡尊師重教的社會環(huán)境,利用法律規(guī)章條例等維護和改善教育與教師的地位,推動了蘇區(qū)成人掃盲與兒童義務(wù)教育普及事業(yè)的發(fā)展。
針對陜甘寧邊區(qū)落后的文化教育,1939年公布的《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期施政綱領(lǐng)》提出:“發(fā)展民眾教育,消除文盲,提高邊區(qū)成年人民之民族意識與政治文化水平?!盵23]1940年《中央關(guān)于開展抗日民主地區(qū)的國民教育的指示》中又指出要“提高小學教員及社教工作者在社會上的地位,關(guān)心他們的學習與生活,并給其中的優(yōu)秀分子以各種的獎勵,反對任何輕視他們的不正確觀點?!盵24]為了取得自衛(wèi)戰(zhàn)爭的勝利,《陜甘寧邊區(qū)政府戰(zhàn)時教育方案》(1946)強調(diào)“各級學校及一切社教組織應(yīng)立即動員起來,發(fā)揮教育上的有生力量,直接或間接地為自衛(wèi)戰(zhàn)爭服務(wù)。一切教育工作者都應(yīng)成為保衛(wèi)邊區(qū)的宣傳員與組織者。”[25]這一時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導新民主主義教育,重視并調(diào)動教師的教育力量,提高民眾的政治覺悟。
中華人民共和國成立以后,中國共產(chǎn)黨相繼制定了一系列教育法令,使傳統(tǒng)文化尊師重教育思想有了法律上的現(xiàn)實皈依。《中華人民共和國義務(wù)教育法》(1986年頒布,2006年修訂)、《中華人民共和國教師法》(1993)、《中華人民共和國教育法》(1995)、《中華人民共和國高等教育法》(1998)等的頒布,從法制上保障了重教思想,依法確立了教師專業(yè)地位,有力維護了尊師重教風尚。
與此同時,中國共產(chǎn)黨還在重大會議上作出尊師重教的決議與部署,下發(fā)重要的教育文件,在政策上確保了尊師重教。黨的十八大以來,黨中央從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,繼承并創(chuàng)新發(fā)展了傳統(tǒng)文化尊師重教思想?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》(2018)提出“興國必先強師”,教師是教育發(fā)展的第一資源。[26]《關(guān)于加強和改進新時代師德師風建設(shè)的意見》(2019)指出:“師道尊嚴進一步提振。全社會對教師職業(yè)認同度加深,教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位顯著提高,尊師重教蔚然成風”,要“著力營造全社會尊師重教氛圍”,“加快形成接續(xù)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)、符合時代精神的尊師重教文化”。[27]2022年的政府工作報告再次“倡導全社會尊師重教”。
由此,黨和國家政府從制度上對尊師重教思想的繼承與發(fā)展給予了保障與重塑,體現(xiàn)出尊師重教的教育情懷,使尊師重教思想深入人心,成為一種自覺信念與自覺行動。
尊師重教是一個社會尊重知識與人才的具體體現(xiàn),標志著社會文明的進步發(fā)展。中華民族延綿不斷,繼承發(fā)揚中華民族尊師重教思想的傳統(tǒng),從社會層面來說,要形成尊師重教的社會風氣。黨的二十大報告指出“教育是國之大計、黨之大計”,強調(diào)“培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍,弘揚尊師重教社會風尚”,辦好人民滿意的教育。[28]中國共產(chǎn)黨對教師節(jié)的設(shè)置與重視,即是其中重要舉措之一。
中國共產(chǎn)黨自1941年起就開始舉行“六六”教師節(jié)紀念活動,一方面敬禮教師,提高教師社會地位,增強國民教育;另一方面又與新民主主義革命任務(wù)緊密結(jié)合,動員教師進行抗戰(zhàn)宣傳,成為“民族革命的戰(zhàn)士”[29],使教師在中國革命戰(zhàn)爭中發(fā)揮重要作用。
教師是文明的傳承者。強國必先重教,重教必先尊師。1985年1月,全國人大常委會第九次會議通過了《關(guān)于教師節(jié)的決定》,確定每年的9月10日為教師節(jié),這開啟了尊師重教的新紀元。在歷年教師節(jié)主題中,在全社會引領(lǐng)了尊師重教的良好風尚:“尊師重教,為人師表”(2006)、“尊師重教,奠基未來”(2007)、“慶祝新中國七十華誕,弘揚新時代尊師風尚”(2019)、“迎接黨的二十大,培根鑄魂育新人”(2022),等等。
教師節(jié)發(fā)揚了尊師重教美德,也傳遞著中國教育精神。黨中央極為重視每一年的教師節(jié),不僅向全國廣大教師致敬并表達殷切期待,也大力表彰宣傳優(yōu)秀教師。這種尊師重教社會風尚的形成與弘揚,讓教師真正體驗到尊重與關(guān)懷,由然而生職業(yè)榮譽感。
2021年3月,習近平總書記指出,“要在全黨全社會大力弘揚尊師重教的社會風尚,推動形成優(yōu)秀人才競相從教、廣大教師盡展其才、好老師不斷涌現(xiàn)的良好局面。”[30]教育興則國興;教育強則國強。傳承“國將興,必貴師而重傅”理念,中國共產(chǎn)黨矢志不移地發(fā)揚師道尊嚴,倡導尊師重教良好風尚,形成濃厚的尊師重教的文化氛圍,真正把尊師重教、愛師敬師轉(zhuǎn)化為實際行動。
“善之本在教,教之本在師?!弊饚熤亟淌侵腥A傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的振興富強。黨的二十大報告提出,“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐?!盵31]建設(shè)民主、文明、富強的社會主義國家,實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化,關(guān)鍵在于人才,人才強國,而人才的培養(yǎng)依靠教育與教師,其基礎(chǔ)在教育,根本在教師。因此,面臨新時代提出的新挑戰(zhàn),立足歷史與現(xiàn)實,中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理,繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化尊師重教思想,實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略,做出“尊重知識尊重人才”的重要決策,大力營造尊師重教的良好社會風氣,形成“全民終身學習的學習型社會、學習型大國”[32],這無疑增強了堅定中國特色社會主義教育文化自信,促進了全民族素質(zhì)的提高,也彰顯了中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)文化尊師重教思想的價值追求。中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)文化尊師重教思想的繼承與發(fā)展,是馬克思主義中國化的成功實踐,理論與實踐相結(jié)合的典范,也是對傳統(tǒng)文化與當代文明相融合的成功探索。