何南

船的空間逼仄，顯得有些擁擠，虧得略咸的海風(fēng)稍稍稀釋了我因汗?jié)n而生的不適；向船后看去，浪花潔白，瞬間消散，像時光的碎片，欲攬無痕。

前方不遠處便是坪洲島——我們的目的地。

棄船登島，方才發(fā)現(xiàn)，這個島離香港很遠。此處的“香港”，自然不是行政區(qū)劃意義上的概念，因為坪洲島是香港的一部分；“遠”，也不是指可用腳、車輪、時間等量化的地域上的距離。置身此島，中環(huán)幾大商業(yè)帝國的浮沉、油尖旺的繁華與世俗、太平山豪宅里上演的離合悲歡，已全然無關(guān)。坪洲島像一個世外高人，既不煢煢孑立、形影相吊，又不故作清高，或妄自菲薄。它專心做自己、做島民們的家園。

坪洲島給我的第一印象是“舊”。坪洲島又似乎是一位冷艷女子，渾不在意什么人到這里來，有沒有人到這里來，只以本來面目示人。這讓我想起張祜的《集靈臺》：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊?！泵榔G的虢國夫人見君王尚且淡掃蛾眉，坪洲島卻素面朝天，一副我行我素之態(tài)。難以見到簇新的建筑，哪怕是一半堵墻面，或者三兩段平整如砥的道路，見到都是緣分。走在逼仄且彎曲的路上，此刻會完全忘了香港，只覺得身處一個遺世獨立的桃花源。歲月將細碎的叮嚀委托斑駁的墻面、滄桑的建筑說于你，雖無言，卻心動。

你若認為坪洲島民是落后的，那就錯了。且看島上的路名或街道名：富坪街、貴坪街、寶坪街、利坪街、坪洲永興街、永利街、發(fā)利街……完全是一副全身心“入世”的態(tài)度，你是不是覺得，一股現(xiàn)代商業(yè)的氣息撲面而來？只不過，對于坪洲島而言，何為“利”、何為“寶”、如何“興”，島民們心中的答案有些另類而已。

終于，走到一處街道轉(zhuǎn)角處，適逢工作人員在修下水道，前路被施工的大牌子擋住，我們只得繞道。

走在滿是泥濘的一段路上，看著小白鞋漸漸臟污，我心里不僅沒有埋怨與懊喪，反而漾起一層喜悅：這是最具生活氣息的一個圖景。

坪洲島的“靜”也讓人一眼難忘。

距碼頭不遠的地方便有一棵大榕樹，樹干粗糙高大，卻瘦骨嶙峋地立在那里，隔斷喧囂與寧靜，成為守護與鼓勵的雙面圖騰。粗大繁富的氣根將樹與大地緊緊連接與擁抱，又像將過去的苦厄同今天的寧靜做個分野。坪洲島僅一平方公里，除了常住民，實在容納不了太多擁躉。我想，或許這棵大榕樹要告誡土著民的正是這一偈語般的啟迪。正因如此，這里似乎有意在淡出世俗的視線之外，即便內(nèi)地的黃金周期間，愿意來這里的游客終也寥寥?；蛟S又因如此，它才得以葆有個性，才得以維持天地造化賦予的容顏。

靜也意味著包容。迷你的坪洲島上，文化可以兼容，信仰可以共存。傳統(tǒng)廟宇與西方教堂各展風(fēng)采，說其中西合璧，恐怕未必能客觀盡述之。在金花廟或洪圣古廟的“山門”旁，懷著瞻仰的心情讓時光稍駐，心似乎有了穿越感；駐足宣道會坪洲堂或和平之后天主堂門前，你也不會覺得有任何違和。你聽不到文化碰撞的聲音，卻隱隱聽到風(fēng)鈴的輕吟。

我注意到，坪洲島上沒有汽車。在這里，你完全可以靜靜地走，緩緩地品，不必有闖紅燈、誤入機動車道致使危險降臨之虞。這恐怕也是讓島“靜”下來的原因之一。畢竟，靜，先須心靜。但帶我們來的熱情如火的朋友張兄告訴我，這里很多家庭都有船，甚至豪華的游艇，這里的年輕人會在工作日到中環(huán)等具有代表性的地方上班，晚上再回來享受寧靜。這種“跨界”式的生活著實令人羨慕。

走累了，便坐下來。小店很迷你，也很僻靜，遂點了頗具當(dāng)?shù)仫L(fēng)味的小食。坐在店外的路邊，看著偶爾的行人經(jīng)過，聽著有調(diào)無調(diào)的鳥鳴，聞著有意無意的海風(fēng)，盡可以慢慢欣賞完全陌生的美食味道。不必考慮時間的快慢，不必擔(dān)心等座的人埋怨，更不必擔(dān)心遲到之后上司的斥責(zé)。一切都離你很遠，近乎虛無縹緲，但一切又實實在在，隨手一握，盈掌滿心。不由得想起作家喬葉的散文《徐州的徐》，與徐州相比，坪洲的徐恐怕有過之而無不及。

坪洲島位于大嶼山東邊，與香港機場隔海隔山相望。在香港機場候機時，看到像一位慵臥小憩的女神般的大嶼山，想到坪洲島民坐擁的無數(shù)無形的財富，想到朋友的熱情，情難自抑，賦詩一首：“大嶼橫陳云翼低，斯心在東人在西。一聲去也坪洲老，山海墨波鴻志齊。”

朋友圈發(fā)罷，復(fù)想起在坪洲島碼頭等船時，張兄給我和愛人照相的情景：我們坐在有些年頭的塑料椅上，不遠處有一只狗狗，小小黑黑的，坦坦然入鏡。小狗既向我們這邊張望著，一副頗感新鮮的表情，又不愿太近，若即若離的樣子……

責(zé)任編輯：蔣建偉