文◎兵馬司(北京)
當(dāng)你和風(fēng)景錯過的時(shí)候,也許正在和歷史重逢。在北京城中軸線的最北端,屹立著古老的鐘鼓樓。鼓樓在前,紅墻黃瓦。鐘樓在后,灰墻綠瓦。鼓樓胖,鐘樓瘦……鐘鼓樓像個(gè)巨人,一直守衛(wèi)著這個(gè)美麗的城市。
趙雷的《鼓樓》讓北京鼓樓成了著名網(wǎng)紅打卡地,拍照的年輕人和身后紅墻綠瓦的高大鼓樓合照,等待趙雷歌曲《鼓樓》中提到的107路電車……
我們站在鼓樓往遠(yuǎn)處望去,馬路上汽車就像小甲殼蟲一樣跑來跑去,路上的人就像小螞蟻一樣爬來爬去。一陣微風(fēng)迎面吹來,給酷暑的夏天帶來了一絲清涼,讓人也感覺舒服。鐘鼓樓一帶環(huán)境清幽,是人們休閑的好地方。
鐘鼓之聲滄桑、渾厚,讓我們想到一切永恒的東西,這是鬧市的回響,是一種廣博包容的心境。在古代,鼓樓是全城報(bào)時(shí)的地方,清朝每天戌正時(shí)分(晚八時(shí))擊鼓十三響,謂之“變更”,也叫“定更”,以后每一更擊鼓一次,聲音洪亮,四城都可以聽到。文武百官入朝亦從鼓聲,三更起床,四更趕到午門外集合,五更就要入朝聽宣,奏事,領(lǐng)旨。
都說“晨鐘暮鼓”是古代百姓起居的重要信號,遠(yuǎn)望鐘鼓樓,巍峨壯觀,這座令人矚目的高大建筑,我們似曾相識,卻無可適從,心懷一些期盼、一絲疑惑、一點(diǎn)憂思,翹首以盼穿透千古的鐘鼓聲。
它曾經(jīng)是元大都的中心,“鼓樓在前,紅墻黃瓦;鐘樓在后,灰墻綠瓦……”這是作家劉心武在小說《鐘鼓樓》中對北京中軸線上這兩座地標(biāo)建筑的生動描述。
1994年的香港紅磡體育場,在“中國搖滾樂勢力”演唱會上,來自北京的青年——何勇唱起了《鐘鼓樓》,他的父親何玉生身穿長衫彈著三弦,他的同行和朋友——竇唯,著黑色立領(lǐng)制服、一臉清秀地吹著笛子,為他伴奏,留給搖滾歌迷永久的記憶。
元代的鼓樓在今鼓樓附近(具體位置,說法不一),名齊政樓,始建于元至元九年(1272年),是元大都的中心;元成宗大德元年(1297年)重建,明永樂十八年(1420年)成祖遷都北京,在興建宮室的同時(shí),于今址處重建鼓樓,由于明代南北城墻的變動,因此這座鼓樓就不再是全城的中心而偏于城北。
清朝嘉慶五年(1800年)和光緒二十年(1894)先后兩次重修。
鐘鼓樓是元、明、清三代的報(bào)時(shí)中心,作為一組高大巍峨的“時(shí)間建筑”,鐘鼓樓前后縱置、互相襯托著矗立于北京中軸線的北端——既是扼守“紫禁后護(hù)”的重要城市地標(biāo),也是“號令全城”的首都報(bào)時(shí)中心,并始終與市民生活息息相關(guān)。
北京仍流傳著“緊十八,慢十八,不緊不慢又十八”之說。
普希金說:“一切過去了的,都會成為親切的回憶。”沉睡的城市被暈染,黃昏的幽柔被夕陽映著,默默與歷史的色調(diào)共舞。
鼓樓,灰筒瓦綠剪邊,重檐歇山頂,通高46.7米,通面寬34米,通進(jìn)深22.4米。樓底層共有拱券式門八座:南北各三座,東西各一座。北墻東側(cè)有旁門,內(nèi)有登樓石階梯,南北向傾斜45°,共60級,然后拐彎向西,東西向傾斜45°,亦有9級,即攀登69級石階梯方到達(dá)二樓。二樓四面均有六抹方格門窗,四周有廊,寬約1.3米,帶木護(hù)欄,望柱高1.55米,建筑面積為1925平方米。第三層是暗層。整座建筑坐落在高約4米的磚石臺基上,通寬為56米,通進(jìn)深為33米。南北有磚砌階梯,鼓樓總占地面積約為7000平方米。南側(cè)門前有石獅子一對,高約1.25米。
更鼓,為報(bào)時(shí)器具,置于鼓樓二層上,原有25面,其中大鼓1面、小鼓24四面(以代表1年24個(gè)節(jié)氣)。隨著世事滄桑,歷史的變遷,上述報(bào)時(shí)鼓大部分都遺失了,現(xiàn)僅殘存大鼓,這面大鼓鼓面直徑約1.5米,是用整張牛皮蒙制的,但鼓面已是刀痕累累,是清光緒二十六年(1900年)八國聯(lián)軍侵入北京時(shí)日本軍隊(duì)的“杰作”。在人類漫長的歷史里,我們肩負(fù)著沉重的使命在掙扎中前行。戰(zhàn)爭的炮火卻摧殘著文明,踐踏著生命,讓我們痛心疾首。越來越多的人呼喚和平。
鼓樓擊鼓報(bào)時(shí),有一定的規(guī)律。每晚7時(shí)“定更”,擊鼓兩通,共108聲,以后,每個(gè)更次都擊鼓兩通108聲,直至五更(晨5時(shí))擊最后的“亮更”鼓。
銅壺滴漏,是我國古代計(jì)時(shí)器具之一,鼓樓上原有銅壺滴漏一座,但早已遺失無考。據(jù)《圖書志書》記載:“鼓樓之銅刻漏制極精妙,故老相傳,以為先宋故物,其制為銅漏壺四:上曰‘天池’,次曰‘平水’,又次曰萬分,下曰‘收水’。中安繞神,設(shè)機(jī)械,時(shí)至,則每刻擊繞者八,以壺水滿為度。涸則隨時(shí)增添,冬則用火溫之?!碑?dāng)時(shí),鐘、鼓二樓擊鼓撞鐘均以此為度,到了清代改用時(shí)辰香計(jì)時(shí)后,漏壺計(jì)時(shí)法方廢止。
麒麟碑,并非鼓樓之物,原在麒麟碑胡同,傳說是明代仇鸞府前石影壁浮雕麒麟,故名之。后因仇鸞勢敗,這塊碑被埋在地下,清末民初出土后,被移到鼓樓內(nèi)“借屋藏嬌”。
剛解放的時(shí)候,鼓樓周圍有一句“鼓樓冒煙兒”的傳說。1950年8月,每當(dāng)夕陽出現(xiàn),鼓樓頂端的西部就出現(xiàn)了大團(tuán)烏云狀的煙氣,每天都有一大堆人看,甚至連天津也有人跑來看。
后來平津衛(wèi)戍司令部的幾名戰(zhàn)士們,在請教了鼓樓建筑結(jié)構(gòu)后,爬上了鼓樓。戰(zhàn)士們一看,哪里是什么煙氣,是集中飛舞的搖蚊。是無數(shù)飛舞的搖蚊,形成了煙霧狀,看起來就像鼓樓冒煙兒。請教生物學(xué)家才知道,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在挖三海(北海、中海、南海),湖水都排干了,搖蚊無處交尾產(chǎn)卵,恰好鼓樓上有一長溝洼水,就成了它們的窩,飛舞起來就被看成了煙霧。事情一搞清楚,謠言就不攻自破了。
民國十四年(1925年),鼓樓建立京兆通俗教育館,向社會開放,建立了書報(bào)閱覽室,民眾問事代書處等,“七七事變”后停辦了。
古老的鐘樓承載著歷史的波瀾,沉郁的鐘聲蕩漾著塵封的古遠(yuǎn)。這個(gè)鐘樓沒有卡西莫多,他指揮著巴黎鐘聲攝人心魄的樂章。
鐘樓位于鼓樓北約100米處,明朝永樂十八年(1420年)在元朝的萬寧寺的中心閣基礎(chǔ)上建立,不久就遭到火災(zāi)焚毀,清朝乾隆十二年(1747年)重建,改用磚石結(jié)構(gòu),與鼓樓相對。
鐘樓建成后,為給京城報(bào)時(shí),皇帝下令鑄一口大銅鐘。
鐘樓也有一個(gè)古老的傳說。建城的官員召集天下的工匠來京鑄鐘,連鑄三年,鐘未鑄成,皇帝大怒,斬了監(jiān)鑄太監(jiān),并限令80天鑄成大鐘,否則便將全體工匠處斬。眼看限期臨近,鑄鐘屢屢失敗,老銅匠華嚴(yán)心急如焚。女兒華仙心想,此次鑄鐘如此艱難,莫非缺少點(diǎn)“靈性”。
于是,她向爹爹懇求,定要到鑄鐘現(xiàn)場看看。鑄鐘這天,朝廷命官,大小工匠頭領(lǐng)都到齊了,只見銅水在爐中翻騰,幾次取樣,華嚴(yán)師傅都搖頭,眼看最后一爐銅水又要失敗,全體工匠即將被斬。
正在這時(shí),華仙姑娘沖到爐邊,對爹爹說:“您看那天上是什么?”華嚴(yán)師傅抬頭望去,只見天上正飄來一朵朵彩云,此時(shí)華仙縱身跳入爐中,老銅匠一把沒抓住,只抓起一只繡花鞋。剎那間,爐火升騰,銅水翻滾,華嚴(yán)師傅忍痛發(fā)出號令“鑄鐘……”
工匠們一起努力,大鐘鑄成了。為了紀(jì)念華仙姑娘,在鐘樓西邊的小黑虎胡同24號特修建了“金爐圣母鑄鐘姑娘廟”,俗稱“娘娘廟”,后來“娘娘廟”被拆,在原地蓋起了平房,現(xiàn)已蹤跡難覓。
在鐘鼓樓之間有一片空地,這里曾經(jīng)是和天橋齊名的民眾商場,場內(nèi)有兩家茶社,茶社邊有酒攤,周圍是民間藝人所設(shè)的小戲園子和撂地的曲藝和雜耍的場子,每天過午,鑼鼓喧天,風(fēng)靡一時(shí)。
商場內(nèi)也有一些風(fēng)味小吃,如扒糕、涼粉、灌腸、豆汁、爆肚、油茶、豆腐腦等,商販支起大棚,擺上長案、板凳,就開張營業(yè),天天熱鬧非凡……
生命能承載多少記憶,有的人過完一生也沒有留下多少記憶,而智者則把過去的每一分每一秒沉淀了下來,變成一筆可觀的財(cái)富。
“萬籟此都寂,但余鐘磬音?!蹦汗呐c晨鐘,在如水的夜色里,我們靜靜地聽著那古老的聲音。
鐘鼓樓的歷史無處不在,記憶悄悄地藏入心間,醞釀發(fā)酵,或許有朝一日會散發(fā)出濃濃的醇香……