章博璇
(甘肅財貿(mào)職業(yè)學院 藝術設計學院,甘肅 蘭州 730300)
在經(jīng)濟社會持續(xù)高速發(fā)展的背景下,人們對服裝設計提出了越來越高的要求,在追求服裝美感的同時,開始強調(diào)其精神內(nèi)涵以及文化意蘊,而茶元素的有效運用能很好地滿足人們的訴求,并提高服裝設計水平。因此,有必要對中國傳統(tǒng)茶元素在服裝設計中的實踐運用進行深入研究,實現(xiàn)服裝設計的創(chuàng)新優(yōu)化,推動服裝設計行業(yè)健康長遠的發(fā)展。
我國是茶的故鄉(xiāng),是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹以及利用茶葉的國家,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,逐漸形成了聞名于世且具備鮮明特色的茶文化,并且發(fā)展成我國傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)茶文化主要是指以茶為載體、為媒介以及為主題而產(chǎn)生的一系列文化現(xiàn)象,具有非常深厚的歷史底蘊以及豐富的內(nèi)涵,其發(fā)展至今已經(jīng)不再是一種簡單的飲食文化,而轉變?yōu)橐环N生活方式以及精神追求。我國傳統(tǒng)茶文化主要涉及茶的種植、制作、品飲以及禮儀、文學和藝術等方面。除此之外,其還涉及茶道、茶藝、茶具以及茶葉等文化元素。其中,茶道屬于一種禮儀性質(zhì)較強的文化,著重強調(diào)人和人彼此之間的和諧交流與互動;茶藝屬于一種技藝性質(zhì)較強的文化,重點強調(diào)茶的生產(chǎn)、制作以及品嘗過程;茶具是指茶壺、茶杯以及茶盤等,屬于茶文化的重要物質(zhì)載體,本身也屬于一種文化,比如不同茶壺具有不同的寓意,而茶壺也非常講究制作工藝等;茶葉則是茶文化的一個核心元素,不同茶葉往往具備不同的特點以及功效,也可以反映出不同的文化內(nèi)涵[1]。
近年來,我國社會經(jīng)濟整體發(fā)展速度較快,人們的生活水平不斷提高。在此背景下,人們的基本需求已經(jīng)不再滿足于“吃飽穿暖”,對服裝設計提出了越來越高的要求,開始追求服裝的藝術性和文化性。這便強調(diào)服裝設計不僅要關注服裝的質(zhì)量,還要盡可能地促使其轉變?yōu)榫邆湟欢ㄎ幕瘜傩缘乃囆g品。尤其是在國內(nèi)大力開展傳統(tǒng)文化藝術傳承以及弘揚工作的背景下,人們對服裝設計的文化性和藝術性訴求逐漸凸顯,而傳統(tǒng)茶元素能為服裝設計提供豐富的傳統(tǒng)文化元素以及藝術元素,使服裝的文化性和藝術性可以得到大幅度提升,進而切實滿足人們對服裝設計提出的文化性和藝術性訴求[2]。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們能接觸到的知識信息更加豐富多元,思想更加開放,個性化也越來越強,因此,人們對服裝產(chǎn)品產(chǎn)生了越來越多樣化以及多元化的需求。中國傳統(tǒng)茶文化元素可以豐富服裝設計的形式及其內(nèi)涵并使服裝更加貼近生活等,讓服裝產(chǎn)品更容易滿足人們的多元化訴求,這對于促進服裝行業(yè)健康長遠的發(fā)展具有非常重要的價值和意義。
在經(jīng)濟全球化以及市場經(jīng)濟持續(xù)深入發(fā)展的背景下,服裝企業(yè)面對的市場競爭壓力也在不斷增加,一家服裝企業(yè)推出的服裝產(chǎn)品想要在激烈的競爭中脫穎而出,必須持續(xù)進行創(chuàng)新。目前來看,創(chuàng)新已經(jīng)成為現(xiàn)代服裝設計中不可或缺的重要內(nèi)容,同時也是服裝設計人員面臨的一大難題,而茶元素具備的豐富文化內(nèi)涵能在產(chǎn)品構思、用料、樣式等方面為設計人員提供創(chuàng)新靈感,有助于增強服裝設計的創(chuàng)新性,可以促進我國服裝設計行業(yè)健康長遠的發(fā)展[3]。
將中國傳統(tǒng)茶元素運用于服裝設計中的目的是讓服裝變得更具特色或者有個性,進而贏得市場。但如今的服裝設計往往采用“拿來主義”,導致茶元素在設計中未能得到創(chuàng)新運用,使服裝缺少風格特色,導致市場中蘊含茶元素的服裝千篇一律。因此,設計人員在實際開展服裝設計時應該注重對茶元素的創(chuàng)新運用,堅持推陳出新,盡可能將傳統(tǒng)茶元素轉變?yōu)橐环N能與時俱進的時尚元素,使設計出來的服裝更具有個性與特色,進而贏得人們的認可和歡迎[4],確保茶元素能在服裝設計中真正發(fā)揮其應有的價值和作用,由此設計出別具一格的服裝產(chǎn)品。
在將茶元素運用于現(xiàn)代服裝設計中時,最為關鍵的一點是需要保證茶元素能與服裝設計本身的內(nèi)涵保持統(tǒng)一,不僅氣韻方面要符合,而且要將茶元素蘊含的民族精神以及生活精髓等有效融入服裝設計。然而,現(xiàn)階段大多數(shù)服裝設計對茶元素的運用仍然停留在對茶畫、茶詩以及茶具等外在形式的運用上,對茶藝、茶道以及茶境等內(nèi)涵的體現(xiàn)明顯不足。這種過于重視形式且缺乏精神氣韻和文化內(nèi)涵的設計,無法真正將茶元素的韻味或者感覺展現(xiàn)在人們面前,并沒有將茶元素真正的價值和意義發(fā)揮出來。
茶元素源于現(xiàn)實生活,是在人類長期的種茶、飲茶過程中逐漸形成的。茶元素在服裝設計中的運用應該注重貼合人們的生活實際,但有時會出現(xiàn)茶元素的結構、造型以及色彩等過于復雜、煩瑣等問題,不僅與人們的生活實際相脫離,毫無茶元素的美感和藝術氣息,而且在后期洗滌以及維護時比較困難,與現(xiàn)代人追求的舒適、休閑以及快捷的生活方式明顯不符[5]。
服裝輪廓通常是指服裝外部呈現(xiàn)的輪廓形態(tài)?,F(xiàn)階段,其類型相對較多,包括A、H、X、O、V型等,在設計服裝時選用不同的廓形,往往給人造成的視覺沖擊會存在巨大差異。比如H型服裝,其肩部、腰部以及臀部整體維度大體一致,能給人一種中性干練的感覺;X型服裝通常上身略微收緊、腰部收緊以及下身呈喇叭狀,適合用于婚紗或禮服設計。從“茶”本身平和、隨性的特點來看,在應用中國傳統(tǒng)茶元素進行服裝設計時,寬松自由的輪廓感往往更加符合其思想內(nèi)涵,突出空靈隨性之感,因此,可以嘗試采用O、A、H 3種廓型作為茶元素服裝的主要廓形,例如O型服裝可以有效包裹著裝者的身體,弱化體型曲線,給人親近之感;A型服裝可以嘗試增設寬逸的飄帶,增添服裝整體的層次感和飄逸感,使著裝者展現(xiàn)出靈動的姿態(tài)[6]。
在服裝設計中,圖案設計表現(xiàn)屬于重點內(nèi)容之一。以象征著圣潔、傲骨的茶花為例,在圖案表現(xiàn)上可以充分運用形式美法則進行設計創(chuàng)新,例如作為獨立紋樣運用時,首先,可以對茶花圖案進行二次創(chuàng)作,將具象的圖案應用藝術手法進行抽象化處理,再借助手繪、刺繡等形式進行裝飾,突出“茶花”本身的精致之感,起到畫龍點睛的作用;其次,采用二方連續(xù)或四方連續(xù)等形式并通過扎染、印花等方式將圖案有效應用于衣襟或主面料上,也能使茶花圖案與服裝進行有機結合,提高服裝的藝術感與審美品位。
色彩是人們對服裝的第一印象,一件服裝給人美的感受往往與色彩搭配具有密切的聯(lián)系。在將茶元素運用于服裝設計時,色彩設計也尤為重要。
首先,可以選擇灰度色彩。中國傳統(tǒng)茶道提倡自然、天人合一,灰度色彩能充分體現(xiàn)出含蓄以及克制的東方美,讓服裝本身的色調(diào)情感變得更加內(nèi)斂、含蓄,給人一種有深度、有內(nèi)涵的感覺,同時還可以使用礦物染料或植物染料為面料染色,這樣能將茶元素樸素、親近自然的美感充分體現(xiàn)出來。
其次,可以采用漸變色彩。漸變色的使用方式同樣分為兩種:一種是顏色本身進行漸變,以此改變顏色的純度;另一種是從某種顏色漸變?yōu)榱硪环N顏色,以此改變服裝本身的明度。通過這種方式設計出來的服裝具有一定的質(zhì)樸感,比較符合茶元素的特征,而且能讓服裝本身的裝飾感得到有效增強[7]。
不同的服裝面料往往能給人不同的觀感,例如在旗袍面料的選用上,絲綢能給人一種奢華、高貴之感,而棉布則能給人質(zhì)樸、純真之感,所以靈活地運用不同質(zhì)地的服裝面料能在較大程度上提高服裝的整體效果。
在服裝設計中,常見的面料一般包括棉、毛、絲、麻以及化學纖維等材料。綜合來看,棉、麻面料往往最符合“茶”本身的文化特征以及氣質(zhì),比如棉質(zhì)面料具備手感舒適柔軟、色澤質(zhì)樸特點的同時具有非常好的染色性和吸水性,而麻制面料具有質(zhì)地輕、強力大、防蟲防霉等優(yōu)點。使用棉麻混紡設計具有茶元素的服裝不僅可以同時具備兩種面料的優(yōu)點,還能進一步降低生產(chǎn)成本,反映出茶文化中自然謙和的高雅情致。
文字元素屬于服裝設計的重要內(nèi)容。服裝設計中的文字元素不只是一個簡單的Logo、一個文字或者一段話語,通常也承載著設計人員本身想要表達的某種理念或者某種文化思想。由于茶文化本身具有豐富的精神內(nèi)涵,能使人得到思想和心靈上的熏陶?,F(xiàn)階段,一系列與茶有關的文字元素得到了廣泛運用,比如在服裝設計中加入“沏茶”“品茗”等文字,并配上生動的卡通形象,既能給人們一定的寧靜淡雅之感,還能為忙碌的生活增添一份雅趣。除此之外,很多設計人員為了能表達自身對茶文化的感悟和理解,通常還會在服裝設計中運用“怡”“靜”以及“寧靜致遠”等一系列與茶有關的文字元素。這既能讓服裝顯得與眾不同、富有個性,還能實現(xiàn)對茶文化的有效弘揚和傳承[8]。
在將茶元素運用于服裝設計中時,設計人員還可以嘗試對多樣化的茶元素進行運用,包括與茶有關的動態(tài)場景元素以及靜態(tài)的茶葉紋理元素等,這些可以進一步豐富服裝設計形式,促使服裝產(chǎn)品變得更加多樣化,同時更加富有文化內(nèi)涵。例如,某服裝設計公司借助數(shù)字化技術提取了當?shù)氐囊幌盗胁柙?,比如對當?shù)夭柁r(nóng)制茶的場景進行了提取,構建出一系列茶藝文化服裝圖飾;對茶具、茶葉紋理還有茶藝、茶館等一系列靜態(tài)或者動態(tài)場景進行了提取,生成了豐富多彩的生活化茶文化服裝圖飾;對茶葉色彩以及茶館中的環(huán)境色進行提取,豐富了服裝顏色;也有設計人員對茶林、茶產(chǎn)地的自然環(huán)境等進行了提取,構建出生態(tài)化以及靈動氣息濃郁的服裝圖飾等[9]。
茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一個重要組成部分,也是中華文明以及禮儀的重要體現(xiàn)。茶元素與服裝的融合不僅能提升服裝的文化性和藝術性,使服裝設計更好地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化藝術需求,還能實現(xiàn)茶文化的有效傳承與弘揚。本研究針對中國傳統(tǒng)茶元素在服裝設計中的實踐運用進行了深入探究,以進一步拓寬服裝設計思路,在促進服裝設計行業(yè)良好發(fā)展的同時,確保我國茶文化能在新時期發(fā)揮出更大的價值和作用。