故辭

有多少人在前人停棲的路口，拾起他們留下的微光，于人生的蔭翳里，尋到了自己人生的方向……

中華民族幾千年的歷史就像一片滄海，無數(shù)人匯入其中，造就了其波瀾壯闊的氣勢。有這樣一個人，我站在1000多年后的海岸上，聽到了屬于他的回響。他的名字已成為人類智慧與謀略的代名詞——諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都（今山東省臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，是中國古代杰出的政治家和軍事家。從古至今，他的崇拜者眾多。王侯將相、文人墨客、布衣百姓前來瞻仰他的長眠之地—一武侯墓時，總會生出無限的敬仰之情。武侯墓坐落于陜西漢中的勉縣，地處定軍山下。這里幽深靜謐、遠離塵囂，如與世隔絕的桃花源一般。武侯墓附近還有武侯祠和后來建起的諸葛古鎮(zhèn)。諸葛亮也當(dāng)之無愧地成了勉縣的“代言人”。

武侯墓總占地面積約24萬平方米，有明清時期遺留下來的古建筑70余間。墓地平面建筑組合對稱，山門、拜殿、大殿、墳亭、墓冢、崇圣祠、東西廂房、南北道院對稱排列在東西中軸線上。武侯墓附近有四山，名日：“前書案梁、后筆峰山、左土地嶺、右武山崗?！敝T葛亮54歲去世之后，后主劉禪命人在陵墓附近種下了54棵柏樹。柏樹是四季常青的植物，寓意萬古長青，表達了劉禪對諸葛亮的敬意和緬懷之情。1700多年過去了，據(jù)說有20余棵古柏存活至今，仍煥發(fā)著勃勃生機，陪著墓主人聽風(fēng)賞雪，守護著墓主人。

山門兩邊有一對石獸，憨態(tài)可掬。走進院中，腳下是干凈的青石板。院中立著的石碑上鐫刻著歌頌諸葛亮的詩詞。細(xì)看那些詩詞，仿佛走進了歷史的煙云之中。拜殿的供桌上放著鮮花和貢品，鮮花大多都是諸葛亮的崇拜者送的。桌上安置了一個信箱，這是專供“亮粉”獨享的浪漫。在信息發(fā)達的時代，人們早就不需要寫信了，但這些“亮粉”卻認(rèn)為鴻雁傳書是一件特別浪漫的事。就這樣，一封封信件跨越山海，最后停留在這個小小的信箱中。

供桌上還有“亮粉”送的各種禮物——白羽扇、明信片、小玩偶、書……一件件禮物的背后是“亮粉”一顆顆熾熱的心。諸葛亮在他們眼里不僅是歷史人物，更是隔世之交的朋友和老師。

從拜殿到大殿由一段短廊相連。短廊內(nèi)高懸“儒行將略”“功蓋三分”“永沐神庥”“功崇亙古”等多塊匾額，均為歷代名人賢士所題寫。大殿內(nèi)神龕上端坐著諸葛亮的塑像，塑像上方懸掛著“萬古云霄”金字匾額。諸葛亮塑像左手持書，右手放于膝上，一副從容睿智的模樣。以往的諸葛亮塑像多為持羽扇狀，持書的形象則較為少見。塑像左右兩側(cè)侍立印、劍二僮，龕前站著關(guān)興和張苞。兩位將軍手握神鞭，威風(fēng)凜凜?？吹疥P(guān)興、張苞，使人不由得想起他們的父親關(guān)羽、張飛。

公元219年，呂蒙率軍白衣渡江，關(guān)羽父子被擒，蜀漢的悲曲就此奏響。接著范疆、張達殺了張飛去東吳邀功。兩個親如兄弟的大將相繼離世，劉備內(nèi)心萬分悲痛。公元221年，劉備在夷陵對東吳發(fā)起攻勢，后來數(shù)百里連營被陸遜的大火擊破。公元223年，劉備于白帝城病逝。臨終前，他將元氣大傷的國家托付給了丞相諸葛亮。從此，諸葛亮開始了悲壯的北伐之路。

透過大殿壁上的《出師表》，我仿佛看到了諸葛亮躊躇滿志地走在北伐的路上。諸葛丞相一生鞠躬盡瘁，他既想報答漢昭烈帝劉備的知遇之恩，又夢想興復(fù)漢室，實現(xiàn)天下太平，然后功成身退，回到南陽繼續(xù)過種田耕地時怡然生活。

諸葛亮如履薄冰地實施著一項項計策，生怕出一絲紕漏而給國家?guī)頊珥斨疄?zāi)。諸葛亮出山時27歲，僅過了27年，他的傳奇人生便結(jié)束了……壁上的一字一句仿佛有生命力一般，向我訴說著1700多年前的傳奇故事。

穿過大殿便是墳亭，墓前有兩塊石碑。稍大的一塊是明朝萬歷年間由陜西按察使趙健所立，稍小的一塊是清朝雍正年間由果親王胤禮所立。石碑周圍簇?fù)碇黄ê?，這些花也是“亮粉”送的，有的浮翠流丹，有的潔白如雪。

最后，我來到武侯墓前，繞著六米高的陵墓緩緩走了一圈，發(fā)現(xiàn)陵墓上竟還長著一棵黃果樹。一般陵墓上是不能長一草一木的，但這棵樹為什么偏偏長在武侯墓上呢？聽了工作人員的講解我才知道，原來諸葛亮后來娶了黃承彥的女兒黃月英為妻，而諸葛亮一生南征北戰(zhàn)，所以夫妻兩人聚少離多。諸葛亮離世后，黃月英來到這里為丈夫守墓，整日以淚洗面，不久便郁郁而終。黃月英死后不久，墓上便長出了這棵黃果樹，人們都說這棵樹是黃月英的化身。在諸葛亮撒手人寰之時，他們的兒子諸葛瞻只有八歲。如今一棵樹，一座墳，這對夫妻可謂“他朝若是同淋雪，此生也算共白頭”。

不過，關(guān)于武侯墓還有一個有趣的故事。在陵墓的偏后方的半山腰上，還有一座號稱是“真墓”的武侯墓。據(jù)說，清嘉慶年間，陜甘總督松筠聽信一位風(fēng)水先生的妄說臆斷，認(rèn)為平地上的墓是假的，真墓應(yīng)該在半山腰上，于是就命令勉縣的知縣在這里填土為墳，壘起了所謂的“真墓”。從此便有了“真墓不真，假墓不假”的說法。

天色漸漸昏暗，我依依不舍地離開了武侯墓。當(dāng)天晚上，我同友人夜游諸葛古鎮(zhèn)，時空交錯之感油然而生。起風(fēng)了，風(fēng)曾拂過古人的雙鬢，如今又吹在我的臉龐上……

我坐在返程的火車上，望著窗外的風(fēng)景，喟然長嘆：“我來尚有歸去日，君來從此客他鄉(xiāng)。”