當(dāng)今世界傳播格局日益多元與復(fù)雜，如何講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界闡釋、推介具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化？黨的二十大報告再次強調(diào)，要增強中華文明傳播力、影響力，深化文明交流互鑒，推動中華文化更好地走向世界。同時，隨著全球化和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生在互聯(lián)互通世界中生活的能力越來越受到關(guān)注，“全球勝任力”逐漸成為評價學(xué)生發(fā)展的重要指標(biāo)。教育部把“培養(yǎng)具有全球競爭力的人才”擺在重要位置。2022年4月，我國又首次專門就青年群體發(fā)布《新時代的中國青年》白皮書，明確指出，新時代中國青年“開放自信地融入世界、展現(xiàn)構(gòu)建人類命運共同體的青春擔(dān)當(dāng)”。因此，培養(yǎng)中華文化國際傳播的青年復(fù)合型人才成為我國國際傳播事業(yè)的基石，本文通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，旨在了解中華文化國際傳播人才教育的基本現(xiàn)狀，進(jìn)而提出優(yōu)化人才教育的培養(yǎng)模式和路徑。

一、中華文化國際傳播復(fù)合型人才培養(yǎng)的基本現(xiàn)狀

本研究通過問卷調(diào)查法，調(diào)查內(nèi)容主要包括：第一，大學(xué)生對中華文化的認(rèn)知、態(tài)度；第二，大學(xué)生有關(guān)中華文化、跨文化傳播和全球勝任力的基本素養(yǎng)；第三，所在高校在中華文化國際傳播方面的培養(yǎng)現(xiàn)狀。截至2022年12月22日，通過問卷星線上調(diào)查，收到有效問卷213份，大學(xué)生樣本橫跨北京、上海、浙江、湖南、貴州等24個省份，其中男生44人，占比20.66%，女生169人，占比79.34%。

（一）大學(xué)生關(guān)于中華文化傳播的基本素養(yǎng)

在對中華文化的認(rèn)知層面，大學(xué)生普遍認(rèn)為中華文化博大精深，中華文化為全球文化多樣性做出積極貢獻(xiàn)，中華文化值得向全球進(jìn)行傳播，三個選項（選擇基本同意和完全同意的學(xué)生占比之和）分別達(dá)到96.3%，95.8%和95.3%；在對中華文化的態(tài)度層面，大學(xué)生表現(xiàn)出對中華文化及其蘊含價值觀的高度自信（93.9%），對學(xué)習(xí)中華文化有較高興趣（89.3%）；在行為層面，雖然經(jīng)常觀看中華文化類節(jié)目（55.6%）、積極體驗中華文化類活動（66.4%）的學(xué)生占比不算非常突出，但在愿意向外國人傳播中華文化的行為意向?qū)用嬲急冗_(dá)到88.8%。

在對全球化及文化多樣性的認(rèn)知方面，能理解全球化的含義及其發(fā)展趨勢（78.0%），了解東西方文化價值觀的基本差異（74.8%），了解世界主要國家的歷史發(fā)展與變革（64.0%），熟悉本國以外至少一個國家的政治經(jīng)濟、語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣（53.7%）；在態(tài)度層面，表示對其他文化保持好奇和開放心態(tài)（89.7%），喜歡和來自不同文化的人交往（80.4%），并且愿意走出自己的文化，體驗他國文化（87.4%）；在行為層面，經(jīng)常關(guān)注當(dāng)今國際時事及重大國際事件（69.1%），掌握至少一種外語，能進(jìn)行口頭交流（60.8%），了解其他文化的非語言符號和行為表達(dá)規(guī)則（55.1%），至少有一次和外國人進(jìn)行線上或線下的交流經(jīng)歷（61.7%）；上升到更為具體的跨文化傳播和中華文化國際傳播實踐層面，認(rèn)為李子柒的視頻具有較好的跨文化傳播效果（85.0%），已掌握傳播學(xué)、國際傳播或跨文化傳播的基本知識和理論（68.2%），掌握中華文化跨文化傳播的基本策略（65.0%），具有一定的自媒體內(nèi)容生產(chǎn)、運營等跨文化傳播實踐（45.3%），在全球知名社交媒體中開設(shè)個人賬號（41.6%）。

由此可見，當(dāng)代大學(xué)生對中華文化具有高度的認(rèn)可和自信，也具有全球化意識，對其他文化保持較高的開放性和好奇心，愿意與其他文化的人們進(jìn)行接觸交流，同時也期望能為中華文化國際傳播做出貢獻(xiàn)，尤其是新聞傳播學(xué)專業(yè)學(xué)子因為接受一定的專業(yè)培養(yǎng)，已基本具備中華文化國際傳播的基本知識、理論和策略，更有部分學(xué)生已經(jīng)做出一定的跨文化傳播實踐。

（二）高校關(guān)于中華文化國際傳播的培養(yǎng)現(xiàn)狀

研究發(fā)現(xiàn)，目前高校能開展較為豐富的中華文化鑒賞類和體驗類課程活動，選擇（較多和非常多的比例合計）占比分別為62.91%和48.82%。相比于此，外國文化鑒賞類課程相對開設(shè)較少，選擇（較多和非常多）占比為44.13%。

所在高校開展中外合作辦學(xué)項目（55.1%）、學(xué)生赴海外短期學(xué)習(xí)交流機會較多（40.7%）；與外國人接觸方面，其中認(rèn)為外教人數(shù)（36.5%）、校園中接觸外國人的機會（29.0%）、與海外留學(xué)生直接交流的機會（22.9%）；在課程設(shè)置方面，認(rèn)為具有海外求學(xué)經(jīng)歷的授課師資較多（38.3%），開設(shè)雙語課程數(shù)量（36.0%），開設(shè)全英語授課數(shù)量（32.7%），開設(shè)跨文化傳播/國際傳播等課程（49.1%），開展國際化的學(xué)術(shù)主題研討、會議等活動（35.1%），學(xué)校教育觸及全球氣候環(huán)境、公共健康、貧窮饑餓等全球性問題的討論（38.8%）

綜上可知，國內(nèi)高校較為重視中華文化鑒賞和體驗類課程開設(shè)，也較為重視高等教育國際化方向，積極參與中外合作辦學(xué)項目，推進(jìn)學(xué)生赴海外短期學(xué)習(xí)交流。但在具體教育過程中還存在外教和留學(xué)生交流機會不多，對全球性議題討論、對外國文化鑒賞類課程、國際性學(xué)術(shù)論壇開設(shè)等方面的不足，這在一定程度上會影響大學(xué)生參與中華文化國際傳播的機會和能力培養(yǎng)。

二、中華文化國際傳播復(fù)合型人才的培養(yǎng)路徑

（一）基于全球-國家-地方的空間邏輯體系，構(gòu)建勝任力模型

遵循從全球-國家-地方的空間邏輯體系，整合國際傳播效果（全球視野）、國家頂層設(shè)計（宏觀政策）、地方需求（中觀實踐）三個來源，借鑒經(jīng)合組織PISA全球勝任力框架，提煉中華文化國際傳播人才的勝任力要素。具體從理解、欣賞異文化，保留自身文化身份的意識，分析本土、全球和跨文化問題，開放得體地進(jìn)行跨文化交流，擁有國際媒介素養(yǎng)和傳播能力等具體二級指標(biāo)著手，構(gòu)建中華文化國際傳播復(fù)合型人才的勝任力模型。第一，從國際傳播效果出發(fā)，總結(jié)具有良好傳播效果的傳播內(nèi)容的基本特質(zhì)。中國故事能不能講好，中國聲音能不能傳播好，關(guān)鍵要看受眾是否愿意聽、聽得懂，能否與我們形成良性互動，產(chǎn)生更多共鳴。第二，從國家頂層設(shè)計出發(fā)，系統(tǒng)梳理國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話、黨和政府的政策文件精神中有關(guān)國際傳播人才的勝任要素。第三，從地方中觀實踐出發(fā)，總結(jié)面向地方的國際傳播人才勝任力要素。服務(wù)社會、培養(yǎng)人才和發(fā)展科技被稱為是高校的三大職能。因此，高校國際傳播人才的培養(yǎng)還要對接地方（城市）經(jīng)濟、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城市國際形象塑造的要求。

（二）基于幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，優(yōu)化人才培養(yǎng)路徑

結(jié)合勝任力模型，總結(jié)高校國際傳播人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，提出中華文化國際傳播復(fù)合型人才教育培養(yǎng)的優(yōu)化路徑，其中需要重點關(guān)注如下幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：

第一，特色領(lǐng)域突破。中華傳統(tǒng)文化博大精深，表現(xiàn)在各個領(lǐng)域，如飲食、建筑、戲曲、慈孝文化等，且文化本身就有層級之分，包括物質(zhì)文化（如物質(zhì)產(chǎn)品、建筑物、生產(chǎn)工具等）、行為制度文化（如風(fēng)俗習(xí)慣、法律制度等），以及更為深層的內(nèi)核文化（精神、觀念和價值觀文化）。因此，中華文化海外傳播應(yīng)該選擇哪些內(nèi)容進(jìn)行傳播是一個值得研究的問題。

第二，特殊媒體環(huán)境。中華傳統(tǒng)文化海外傳播是一個系統(tǒng)工程，既可通過“請進(jìn)來、走出去”的民間文化交流活動的方式（人際傳播），也可通過傳統(tǒng)媒體時代的紀(jì)錄片、影視劇等方式予以傳播（大眾傳播）。隨著全球化和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，社交媒體、智能媒體日新月異，圖像、視頻等媒介形態(tài)豐富，青年群體是網(wǎng)絡(luò)社會的主力軍，受互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體的影響極大。

第三，特殊受眾培養(yǎng)。中華文化國際傳播的受眾群體是豐富和多樣的，不僅指向歐美發(fā)達(dá)國家和英語語系國家。要增強國際傳播的親和力和實效性，需要采用貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)。因此，高校培養(yǎng)中華文化國際傳播人才也要結(jié)合所在區(qū)域的特殊海外受眾。

三、中華文化國際傳播復(fù)合型人才的教育培養(yǎng)模式

（一）進(jìn)階式培養(yǎng)

具體對本科階段的大學(xué)生而言，首先，要在大學(xué)低年級階段將中華文化融入通識課程的教育培養(yǎng)過程中，讓廣大學(xué)生普遍接觸中華文化鑒賞類和體驗類課程，經(jīng)常性開展校園文學(xué)詩詞大會、中華字畫、中華戲曲等活動，讓學(xué)生有機會深度領(lǐng)略中華文化的魅力，提升中華文化自信。本研究調(diào)查顯示，雖然大學(xué)生普遍對中華文化有自信，對中華文化國際傳播有熱情，但也顯示出大學(xué)生對中華文化類節(jié)目觀看和活動參與還較少等教育活動中的短板。其次，語言是跨文化傳播交流過程中的對話工具之一，在低年級階段的外語教學(xué)過程中，要做到活學(xué)活用，方便大學(xué)生掌握有關(guān)中華文化經(jīng)典理論、概念的外語表述和翻譯。外語能力強僅是國際傳播人才的必要基礎(chǔ)性要求，還要加強對其進(jìn)行家國情懷熏陶、中華文化素養(yǎng)提升和跨文化傳播能力的培養(yǎng)。再次，針對新聞傳播專業(yè)學(xué)子而言，要在其低年級階段進(jìn)行基本的傳播學(xué)知識、能力的教育和培養(yǎng)，在高年級階段加大業(yè)務(wù)技能的專業(yè)訓(xùn)練，提升其在全媒體時代的互聯(lián)網(wǎng)跨文化傳播與跨媒介敘事能力，提高其智能媒體媒介素養(yǎng)。

（二）融合式培養(yǎng)

融合式培養(yǎng)首先要做到本土化和國際化相融合。中華文化國際傳播不等同于跨文化交際和適應(yīng)，除了知曉文化模式的差異，語言和非語言交際以及跨文化障礙和跨文化適應(yīng)等基礎(chǔ)理論知識之外，對人文社會科學(xué)專業(yè)，尤其是新聞傳播學(xué)專業(yè)學(xué)生而言，需要在全球語境下培養(yǎng)具有世界視野，能在國際化與本土化的結(jié)合中尋找契合點，運用新媒介技術(shù)助推中國文化更好地走向世界的傳播實踐能力。因此，在國際化的課程內(nèi)容環(huán)節(jié)設(shè)計上，除了跨文化傳播基本概念和理論之外（例如語言層面的跨文化傳播，非語言層面的跨文化傳播，文化的差異、沖突與觀念體系，社會互動與文化認(rèn)同，文化心理與認(rèn)知體系等），還需要設(shè)置專題與實踐環(huán)節(jié)，這至少應(yīng)該包括國家（地區(qū)）層面的跨文化傳播（國家形象、城市形象與跨文化傳播）、傳媒場域的跨文化傳播（影視劇與跨文化傳播、新聞業(yè)中的跨文化傳播、廣告品牌與跨文化傳播）以及日常生活場域的跨文化傳播（飲食、建筑、旅游、留學(xué)、就業(yè)、婚姻中的跨文化傳播）等專題分析。

其次，還要做到教育培養(yǎng)過程中深度產(chǎn)學(xué)研融合。廣西大學(xué)新聞與傳播學(xué)院依托中國——東盟博覽會落戶南寧的機會，開設(shè)“東盟傳媒研究”課程，把對國際傳播人才的培養(yǎng)落到實處，了解東盟各國歷史文化、政治經(jīng)濟以及中國與這些國家的關(guān)系。浙江師范大學(xué)圍繞中非合作大勢創(chuàng)建非洲研究院等，都是融合式培養(yǎng)的有益嘗試。此外，還要引入新文科理念，以培養(yǎng)“一專多能”的復(fù)合型人才為目標(biāo)，以“相近專業(yè)集群融合”為路徑進(jìn)行中華文化國際傳播學(xué)科交叉融合發(fā)展。

（浙大寧波理工學(xué)院2022年專業(yè)綜合改革一般項目：“中華文化國際傳播復(fù)合型人才的培養(yǎng)模式和路徑探究”。）

（王蔚，博士，浙大寧波理工學(xué)院講師。）