職新衛(wèi) 張相濤

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南鄭州 450000）

黨的十八大以來，重大主題影視劇迎來了黃金發(fā)展時(shí)期，一批具有重大影響力、傳播力、表達(dá)力和感染力的精品影視劇在收視率和口碑上均取得了雙豐收，極大促進(jìn)了中國重大主題影視劇的長遠(yuǎn)發(fā)展，激發(fā)了影視從業(yè)人員的創(chuàng)作活力和動(dòng)力，更為今后重大主題影視劇的創(chuàng)新與傳播提供了全新的思路與模式。其中，以《戰(zhàn)狼》《紅海行動(dòng)》《長津湖》《跨過鴨綠江》《山海情》《人世間》等為代表的影視劇在主題思想上表現(xiàn)濃烈的家國情懷，淋漓盡致地體現(xiàn)了新時(shí)代重大主題影視劇肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng)，完美詮釋了重大主題影視劇的藝術(shù)內(nèi)涵與價(jià)值，具有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。

一、尊重歷史，強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)意義

2014年10月15日，習(xí)近平主持召開文藝座談會(huì)強(qiáng)調(diào)，廣大文藝工作者要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

歷史題材電視劇具有典型的社會(huì)教育和感召功能，能夠激發(fā)青年一代熱愛國家、熱愛民族、熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛能并幫助其樹立正確、健康、向上的自我價(jià)值觀的重要作用[1]。在近年推出的一大批以中國抗戰(zhàn)和改革開放為背景的歷史題材影視劇中，例如《大江大河》《山海情》《覺醒年代》《跨過鴨綠江》等作品均系統(tǒng)性、完整性再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的奮斗歷程。與此同時(shí)，年輕一代也得以借助現(xiàn)代影像技術(shù)對中國共產(chǎn)黨的整個(gè)光榮的奮斗史有一個(gè)更為直觀的認(rèn)知，這在很大程度上激發(fā)了全國觀眾的民族自豪感和自信心。在電視劇《大江大河》和《山海情》這兩部電視劇中，背景均選擇了改革開放初期，這是一個(gè)充滿著思想激蕩而又充滿著奮斗希望的新時(shí)期，電視劇通過對主要人物的完美演繹，再現(xiàn)了改革開放時(shí)期不同階層、不同性格人物的矛盾與沖突，本質(zhì)上這是對當(dāng)時(shí)環(huán)境和時(shí)代最真實(shí)的記錄與展現(xiàn)，能夠喚起一代群體的情感共鳴。當(dāng)然，在這些電視劇中特殊的時(shí)代背景是承載中國人民情感與希望的載體和平臺，用以設(shè)定故事發(fā)生的特定環(huán)境，但其最終目的是突顯和展示特殊時(shí)期人物的奮斗精神，而這種精神正是激發(fā)現(xiàn)代年輕人不懈奮斗的動(dòng)力之源。

重大歷史題材的主題電視劇不可能脫離故事發(fā)生的背景獨(dú)自存在和演繹，也不可能為了故事的矛盾與沖突或者鮮明的人物形象而虛構(gòu)環(huán)境，因此為了充分發(fā)揮和展現(xiàn)歷史題材電視劇的教育特性就必須在尊重歷史事實(shí)的前提下進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)作、再打磨、再升華。目前，對于歷史題材電視劇而言，個(gè)別影視作品出現(xiàn)了嚴(yán)重的違背歷史事實(shí)的現(xiàn)象，情節(jié)胡編亂造、人物形象怪異、臺詞生搬硬套，沉重打擊了觀眾對歷史題材電視劇的信心。重大主題影視劇承擔(dān)著培養(yǎng)觀眾正確歷史觀、認(rèn)知觀和愛國情感的重大職責(zé)，在對歷史題材電視劇創(chuàng)作的過程中要始終把堅(jiān)守真實(shí)作為創(chuàng)作的底線，不可逾越。當(dāng)然，影視劇的藝術(shù)價(jià)值和真實(shí)歷史之間并不存在不可調(diào)和的矛盾，影視劇的藝術(shù)價(jià)值最終還要以真實(shí)為基礎(chǔ)。

歷史是一幅精美的畫卷，如實(shí)記錄了中國革命斗爭和中國改革開放的全過程，尊重歷史就是重溫中國革命和老一輩革命者艱難前行的道路，尊重歷史更是體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民搞改革、謀幸福的決心和堅(jiān)強(qiáng)意志。電影《紅海行動(dòng)》以2015年中國政府的也門撤僑事件為背景，充分彰顯了作為世界大國的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，與此同時(shí)也體現(xiàn)了中國的強(qiáng)盛和以人民為中心的核心價(jià)值理念。2020年播出的電視劇《跨過鴨綠江》以史詩般的宏大敘事手法再現(xiàn)了73年前中國人民志愿軍“雄赳赳、氣昂昂”跨過鴨綠江與美帝作戰(zhàn)的真實(shí)戰(zhàn)斗場景，書寫和謳歌了老一輩革命者保家衛(wèi)國的英雄壯舉。《覺醒年代》的開播真實(shí)再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的艱難創(chuàng)立和艱苦奮斗的歷程，深刻鼓舞著新時(shí)代青年學(xué)子，極大激發(fā)了青年一代的愛國愛黨之心。

以史為實(shí)是重大主題影視劇的最鮮明特征，中國的革命道路、軍事斗爭和改革開放是重大主題影視劇創(chuàng)作素材來源中的“常青樹”，經(jīng)久不衰。結(jié)合近幾年涌現(xiàn)出的諸多膾炙人口的重大主題影視劇能夠發(fā)現(xiàn)，這些影視劇無一例外都是以真實(shí)的革命歷史素材和改革開放歷程作為影視劇的主要?jiǎng)?chuàng)作背景，一方面這些素材本身具有極強(qiáng)的歷史研究價(jià)值，另一方面軍事革命和改革開放素材也具備濃厚的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育意義，因此挖掘歷史素材的現(xiàn)實(shí)價(jià)值是引發(fā)觀眾情感共鳴的重要手段和保障。

當(dāng)然，對于重大主題的歷史題材電視劇而言仍然存在著比較明顯的不足和問題，例如對歷史時(shí)空的展現(xiàn)更多的是建立在大時(shí)空的概念和基礎(chǔ)上，過于強(qiáng)化歷史時(shí)空的跨度而忽略了特定時(shí)空的特征，整體上給觀眾帶來了一種泛泛而談的印象和感覺。例如在電視劇《山海情》中，為了能夠盡量揭示故事發(fā)生的時(shí)空跨度，整部作品以較大的篇幅和時(shí)長對故事的前半部分進(jìn)行敘事，而脫貧后的情節(jié)則轉(zhuǎn)變過于突然，這就使得整部作品有一種頭重腳輕的感覺，無形中使得觀眾對整部作品的評價(jià)和認(rèn)知有了一種過于輕飄的感覺。第二，對歷史史料的挖掘也存在著深度明顯不足的情況。這類電視劇過于強(qiáng)調(diào)情節(jié)在歷史節(jié)點(diǎn)的呈現(xiàn)，對于內(nèi)在的邏輯和聯(lián)系敘事不足，容易讓觀眾產(chǎn)生和形成情節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼J(rèn)知和評價(jià)。

二、豐富形態(tài)，拓展敘事方式

重大主題影視劇是多元文化的共生體，融合了大眾文化、精英文化、主流文化和消費(fèi)文化，多重文化的融合與疊加促使重大主題影視劇需要不斷探索和豐富文化形態(tài)的呈現(xiàn)方式與手段，以滿足不同階層人群的審美需求。[2]自媒體時(shí)代，重大主題影視劇亟須革新舊形態(tài)，擯棄舊觀念，通過新形態(tài)的探索提高其表達(dá)力，以此來順應(yīng)和適應(yīng)新產(chǎn)業(yè)升級對其帶來的持續(xù)性沖擊，只有這樣方能在競爭激烈的影視產(chǎn)業(yè)中獲得足夠龐大的觀看群體。

教育功能是重大主題影視劇的核心功能?？v觀近年來熱映的《大江大河》《覺醒年代》《山海情》《人世間》和電影《戰(zhàn)狼》《紅海行動(dòng)》《長津湖》《金剛川》等影視劇，政治性是這些影視劇的根本特性。伴隨而生的教育功能又在很大程度上與政治性保持了較高的同步性，因此重大主題影視劇不可避免要探索更容易被新時(shí)代青年接受的表現(xiàn)形態(tài)。在電視劇《大江大河》中，宋運(yùn)輝、雷東寶和楊巡分別代表了三個(gè)不同階層的群體，人物之間性格迥異，命運(yùn)不盡相同，他們?nèi)卟煌纳罱?jīng)歷又演繹了千姿百態(tài)的人生命運(yùn)，這是一種暗示，同樣也是一種折射。宋運(yùn)輝靠知識改變命運(yùn)，雷東寶敢想敢做，楊巡投機(jī)取巧，懂得變通，最終三人走向了三種不同的人生命運(yùn)。盡管這部劇具有強(qiáng)烈的政治宣教意味，但是《大江大河》在敘事方式上又采用了典型的對照式手法使得人物之間始終保持較強(qiáng)的性格沖突，而在情節(jié)上也尤為注重教育功能的體現(xiàn)。電視劇《山海情》以脫貧攻堅(jiān)為時(shí)代背景，塑造了一批年輕人甘于投身西部，助力家鄉(xiāng)發(fā)展的青年形象，這對當(dāng)代青年人具有強(qiáng)烈的教育意義。

在提升重大主題影視劇品質(zhì)過程中，不斷拓展影視劇的敘事方式是確保推動(dòng)影視劇質(zhì)量不斷向好的重要保證。自媒體時(shí)代，影像展現(xiàn)方式日益豐富，形態(tài)更是千變?nèi)f化，精彩紛呈，在自媒體特有屬性的制約和作用下，影視劇傳播也需要與時(shí)俱進(jìn)并與自媒體發(fā)展態(tài)勢保持統(tǒng)一。

隨著影視產(chǎn)業(yè)的升級和更新?lián)Q代，敘事方式要能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，要能夠緊跟年輕受眾的審美和鑒賞觀念，這就要求影視敘事的方式和手段必須進(jìn)行全新的探索?？v觀整個(gè)信息時(shí)代的整體特性，當(dāng)前影視敘事方式逐漸擯棄了傳統(tǒng)的說教模式，而在影視劇中逐漸突出了趣味和娛樂的屬性，這里的“趣味”指的是影視敘事在語言這一要素上更加貼近現(xiàn)實(shí)和年輕人的生活狀態(tài)，臺詞更有趣味性。對于“娛樂”這一屬性更是要從廣義的角度進(jìn)行詮釋，這里指的是幽默和愜意，并非狹義角度下的娛樂。這些敘事方式的轉(zhuǎn)變是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，也是影視創(chuàng)作貼近生活和百姓的具體體現(xiàn)。在自媒體時(shí)代，如果仍然抱著傳統(tǒng)說教的舊思維創(chuàng)作影視劇必然會(huì)失去年輕群體，久而久之也會(huì)削弱重大主題影視劇的教育功能和歷史價(jià)值，鑒于此創(chuàng)新和探索全新的敘事方式是重大主題影視劇今后創(chuàng)作過程中不可回避的重要問題。

隨著時(shí)代的變遷，重大主題影視劇已然演變?yōu)槎床焐鐣?huì)百態(tài)的縮影，由此產(chǎn)生的新表現(xiàn)形態(tài)就需要既能展現(xiàn)人物姿態(tài)，又能揭示社會(huì)形態(tài)，更要緊貼影視產(chǎn)業(yè)生態(tài)，實(shí)現(xiàn)百態(tài)融合，進(jìn)而不斷拓展影視劇的敘事方式。[3]進(jìn)入全媒體時(shí)代，媒介的深入融合已經(jīng)打破了媒介間的藩籬和界限，媒介聯(lián)動(dòng)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，在這一全新的媒介時(shí)代中重大主題影視劇在敘事方式的拓展必須要把轉(zhuǎn)變敘事思維放在首要位置，只有改變傳統(tǒng)的敘事思維才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)敘事方式的拓展和創(chuàng)新，否則即使主題宏大也很難在競爭異常激烈的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中突破重圍。

三、對標(biāo)原型，還原人物形象

對于重大主題影視劇來言，對標(biāo)原型是影視敘事與情節(jié)表現(xiàn)過程中不可忽略的重要因素，這是因?yàn)闅v史人物的原型在公眾內(nèi)心已經(jīng)形成范式，具有典型的唯一性。由于人物原型自身的個(gè)性化特征已經(jīng)深植觀眾心底，在影視劇中刻意尋求人物形象的個(gè)性化極易造成公眾與原有認(rèn)知的人物形象形成反差。如此，在塑造人物形象方面也就存在極大風(fēng)險(xiǎn)。鑒于此，在影視創(chuàng)作過程中，影視人物形象要盡量接近原型，并與觀眾的普遍認(rèn)知保持統(tǒng)一。

在重大主題影視劇中，人物形象的設(shè)計(jì)要充分考慮故事發(fā)生的客觀環(huán)境和時(shí)代背景，人物的形象要在語言、服裝、行為、神態(tài)、性格等方面盡量貼近時(shí)代、貼近生活、貼近實(shí)際。另外，對“歷史環(huán)境和時(shí)代背景”的解讀要放置于特定歷史事件和故事發(fā)生的具體空間這一重要范疇中予以統(tǒng)籌安排。隨著故事情節(jié)的逐漸發(fā)展,故事環(huán)境和時(shí)代背景都在隨之改變，這就要求人物形象也應(yīng)跟隨情節(jié)適時(shí)改變，從而確保人物形象、故事環(huán)境和時(shí)代背景三者之間保持密切的同步性。在電視劇《人世間》中，隨著故事的進(jìn)程不斷前進(jìn)，劇中人物的性格、語言和服裝也都隨之有著細(xì)微的差別，以更好地體現(xiàn)時(shí)代的變遷，正是這些細(xì)微的變化讓電視劇《人世間》無論是在劇情設(shè)計(jì)還是在人物形象的塑造方面都獲得了觀眾的高度評價(jià)，這也從側(cè)面印證了重大主題電視劇要盡量站在觀眾的視角認(rèn)真審視作品的每一處細(xì)節(jié)方能獲得觀眾認(rèn)可的特性。然而，在電視劇《我們的日子》中，由于人物形象前后形成的巨大反差使得這部電視劇的后半部分逐漸失去了觀眾的耐心和信心，主要原因則是人物形象前后產(chǎn)生的過于巨大的形象反差，如王雪花前后神態(tài)、語言、行為的表現(xiàn)過于突出了她的“單純”，這使得觀眾對這一人物的認(rèn)知普遍感到不滿。

縱觀《父母愛情》《跨過鴨綠江》《山海情》《人世間》等重大主題影視劇，人物形象整體都是以硬漢、智者、奮斗者、柔情男兒的角色呈現(xiàn)，劇中塑造的這些人物形象個(gè)性化強(qiáng)，表演張力伸縮自如，符合公眾對英雄人物的基本認(rèn)知，也滿足了公眾對英雄人物形象的期待。同時(shí)，人物形象與故事背景相得益彰，無論是在造型、服裝、場景、道具或者語言等方面都竭盡全力與時(shí)代保持高度的同步，使得人物形象具有了明顯的地域性和年代感，避免了可能出現(xiàn)的違和感。

在電視劇《山海情》中，人物的造型與20世紀(jì)90年代中國西部地區(qū)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平保持了較好的平衡，無論是在人物的服裝、發(fā)型還是人物的日常生活習(xí)慣、性格等諸多方面都盡力地還原當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)狀態(tài)和場景，這也使得劇中的每個(gè)人物形象都在觀眾心中留下了深刻印象。

人物形象的塑造受制于多重因素，環(huán)境和背景從整體上為人物形象的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)，任何人物形象的設(shè)計(jì)都必須在這一基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)的再表現(xiàn)和再創(chuàng)造。[4]另外，發(fā)生在特定歷史時(shí)期的特殊事件對人物形象的設(shè)計(jì)和塑造也至關(guān)重要。通常，特殊事件中的人物形象往往具有更為典型和鮮明的特色，因此對于創(chuàng)作者而言更需認(rèn)真對待人物形象在這一特殊事件中的唯一性和專有性。例如在電視劇《跨過鴨綠江》中就通過多重事件塑造了彭德懷的堅(jiān)毅、果斷、睿智和柔情這一復(fù)雜的人物形象。在影視劇中，歷史環(huán)境因素制約著人物原型的塑造，直接影響著觀眾對人物的綜合認(rèn)知。

在重大主題影視劇中，人物形象的塑造要個(gè)性鮮明，特點(diǎn)突出，對標(biāo)原型，盡力縮小熒幕角色與公眾認(rèn)知之間的心理差距，這是關(guān)系作品收視率和口碑的關(guān)鍵。

四、注重思想，彰顯藝術(shù)特性

重大主題影視劇是思想與藝術(shù)的完美結(jié)合體，通過文本搭建橋梁，讓影視劇的主流思想與當(dāng)下時(shí)代現(xiàn)實(shí)相融合，在藝術(shù)形式的加持下實(shí)現(xiàn)了重大主題影視劇服務(wù)社會(huì)、感染社會(huì)、激勵(lì)社會(huì)的目的。

當(dāng)今，影視產(chǎn)業(yè)升級催生了影視作品的生產(chǎn)正按照工業(yè)化的流程進(jìn)行，影視作品表現(xiàn)出了一定的商品屬性，這使得影視作品成了工業(yè)產(chǎn)品，無形中降低了影視作品的思想特性，勢必也削弱了它的藝術(shù)價(jià)值。[5]但是，對于重大主題影視劇而言，由于其具有的特殊教育功能，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)更要格外強(qiáng)化它的社會(huì)效益。正是由此，重大主題影視劇要始終堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作理念，切實(shí)強(qiáng)化思想與藝術(shù)的融合。在電視劇《跨過鴨綠江》中，場景的搭建最大限度還原了歷史現(xiàn)狀，例如防空洞內(nèi)召開作戰(zhàn)會(huì)議，戰(zhàn)士雪地潛伏，搶運(yùn)物資、車隊(duì)運(yùn)輸?shù)葓鼍氨M量貼近真實(shí)。正是由于各類場景接近真實(shí)才使得《跨過鴨綠江》具有了無比震撼的視覺效果和聽覺效果，極大增強(qiáng)了該劇的藝術(shù)特性。

思想性和政治性是重大主題影視劇的核心價(jià)值點(diǎn)，創(chuàng)作這一類型影視劇過程中創(chuàng)作者要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，以超前的眼光和深邃的思想意識賦予影視劇豐富和深刻的思想價(jià)值和政治價(jià)值，要充分發(fā)揮和挖掘重大主題影視劇在教育和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的特有作用和社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。在高速發(fā)展的新時(shí)代，尤其是在百年未有之變局的特殊年代，具有強(qiáng)烈的愛國、愛黨、愛民族的主題影視劇更應(yīng)該肩負(fù)起宣揚(yáng)主流價(jià)值觀的歷史責(zé)任，這是時(shí)代的需要更是歷史的需要。在思想性方面，要借助豐富的題材類型，創(chuàng)作出一批膾炙人口的主題影視劇。要盡量拓展影視劇的敘事方式，以廣大觀眾喜聞樂見的形式賦予作品更多時(shí)代特性，讓影視劇走近觀眾，走進(jìn)老百姓的心里。

重大主題影視劇應(yīng)始終擔(dān)負(fù)“反映人民心聲”的重任，同時(shí)堅(jiān)持“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”作為根本方向，努力探索思想性與藝術(shù)性融合的新形態(tài)、新方式。

總結(jié)

在影視產(chǎn)業(yè)持續(xù)加快升級的大背景下，重大主題影視劇要始終堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，主動(dòng)順應(yīng)和適應(yīng)新時(shí)代對“主旋律”影視劇創(chuàng)作的新要求，不斷探索重大主題影視劇的新表現(xiàn)形態(tài)，強(qiáng)化思想與藝術(shù)的相統(tǒng)一，滿足人民群眾對優(yōu)秀影視作品的需求，進(jìn)而為繁榮我國文藝做出更大貢獻(xiàn)。