張興勝

1851年5月1日，第一屆世界博覽會在英國倫敦舉行。19世紀是英國的世紀，維多利亞女王時代（1837—1901年）則是“日不落帝國”的巔峰時期，英國的大功率蒸汽機、軌道蒸汽牽引機、高速汽輪船等均集中在此次博覽會上參展，生動展現(xiàn)了那個時代社會生產(chǎn)力的飛躍性發(fā)展。33歲的馬克思躬臨盛會，他記載：“展覽會在一個不大的地方，展出現(xiàn)代工業(yè)積累起來的全部生產(chǎn)力，這同時也就是展示在動蕩不定的社會的深層已經(jīng)創(chuàng)造了的，和正在一天天創(chuàng)造的建設(shè)新社會的物質(zhì)?！边@位天才的經(jīng)濟學(xué)家不僅看到生產(chǎn)力的巨大變化，更透徹論述了生產(chǎn)力發(fā)展推動廠商變革和社會生產(chǎn)方式演進的歷史邏輯。廠商不是簡單的生產(chǎn)要素堆積，而是在持續(xù)變革、發(fā)展的社會有機體。從我們稱為“至簡企業(yè)”的包賣商開始，廠商不斷進行“重大的有機變革”，成為集中展現(xiàn)那個時代生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系變革特點的“生產(chǎn)要素的聯(lián)結(jié)”。

生產(chǎn)力觀點

在馬歇爾-薩繆爾森經(jīng)濟學(xué)體系中，廠商只是一個配置不同生產(chǎn)要素、實現(xiàn)利潤最大化目標的微觀個體。在馬克思的深邃視野中，雇傭勞動進行剩余價值生產(chǎn)的眾多廠商，經(jīng)歷包賣商、工場手工業(yè)、機器大工業(yè)等不同階段，18世紀后期已構(gòu)建了占社會統(tǒng)治地位的“社會生產(chǎn)方式”（馬克思稱為“資本主義生產(chǎn)方式”）。廠商變革的背后，是西方世界近代以來復(fù)雜的社會經(jīng)濟變革，是社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。

18世紀和19世紀，熱力學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)取得重大突破，掀起了科技革命的浪潮，廠商迎來了飛躍性的發(fā)展和變革。馬克思參加了1851年的第一屆世界博覽會，高度關(guān)注紡織、造紙、制針、機器制造等新興工業(yè)的發(fā)展，深刻論述了機器大工業(yè)的興起、社會生產(chǎn)力的發(fā)展，及其對工廠制度、社會生產(chǎn)關(guān)系及社會結(jié)構(gòu)的巨大影響。馬克思的生產(chǎn)力觀點，從一個側(cè)面展示了偉人的深邃眼光。

早在政治經(jīng)濟學(xué)誕生之初，法國經(jīng)濟學(xué)家魁奈就提出了“生產(chǎn)力”概念，此后亞當·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、讓·巴蒂斯特·薩伊、西斯蒙第和德國經(jīng)濟學(xué)家弗里德里?！だ钏固氐榷紝ιa(chǎn)力進行了討論。馬克思對機器大工業(yè)發(fā)展進程的深入討論，對18世紀工業(yè)革命“起點”和“技術(shù)基礎(chǔ)”的分析，為我們提供了社會生產(chǎn)力分析的寶貴范本。

17世紀末，工場手工業(yè)時期發(fā)明的蒸汽機本身，并沒有引起工業(yè)革命。18世紀，約翰·懷亞特發(fā)明了轉(zhuǎn)軸紡紗機（1735年），理查德·阿克萊特發(fā)明了水力紡紗機（1769年），詹姆斯·哈格里夫斯發(fā)明的多軸紡紗機獲得專利（1770年），塞繆爾·克朗普頓發(fā)明了走錠精紡機（1779年）。在提供動力的發(fā)動機不斷改進的情況下，這些“工具機的創(chuàng)造”推動了“蒸汽機的革命”，成為“18世紀工業(yè)革命的起點”，“瓦特的偉大天才”則表現(xiàn)在他創(chuàng)造了“大工業(yè)普遍應(yīng)用的發(fā)動機”。18世紀工業(yè)革命的發(fā)展，導(dǎo)致“用機器生產(chǎn)機器”的普遍化，只有在裝備制造業(yè)蓬勃發(fā)展的前提下，“大工業(yè)才建立起與自己相適應(yīng)的技術(shù)基礎(chǔ)”。只有在這個“技術(shù)基礎(chǔ)”上，機器大工業(yè)才“得以自立”。

蒸汽機等重大發(fā)明、工具機的創(chuàng)新推出、裝備制造業(yè)的蓬勃發(fā)展，共同迎來了機器大工業(yè)時代。社會生產(chǎn)力的飛躍性發(fā)展，推動了廠商群體的歷史性變革。首先，社會生產(chǎn)力的發(fā)展，帶動了英國鋼鐵、煤炭、紡織等工業(yè)部門的迅猛發(fā)展，催生了機器制造、鐵路、航運等一系列新興的產(chǎn)業(yè)部門，使新型“產(chǎn)業(yè)資本”成為典型的廠商，推動了不同類型新廠商的涌現(xiàn)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革。這個已占據(jù)社會生產(chǎn)統(tǒng)治地位的市場主體，為“廠商理論”問世培育了沃土。其次，蒸汽機等重大發(fā)明及相應(yīng)的社會生產(chǎn)力發(fā)展，推動了城市廠商的聚集及城市的興起，使得市場需求、產(chǎn)出規(guī)模及社會人口均大幅增長。“市場總是在擴大，需求總是在增加”，對自然力的征服和機器的運用，“仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口”，都預(yù)示著一個新經(jīng)濟時代到來了。再次，機器大工業(yè)的興起，作為機器生產(chǎn)特點的“自動化”和“聯(lián)合化”，從根本上改變了傳統(tǒng)的作坊生產(chǎn)模式以及相應(yīng)的勞動制度，“隨著一旦已經(jīng)發(fā)生的、表現(xiàn)為工藝革命的生產(chǎn)力革命，還實現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的革命”。通過機器的運用，“現(xiàn)在資本不要工人用手工工具去做工，而要工人用一個會自行操縱工具的機器去做工”，人獲得了利用更優(yōu)越的裝備生產(chǎn)的條件，也就有了更為優(yōu)越的自由全面發(fā)展和非物質(zhì)創(chuàng)造的條件。

社會生產(chǎn)力的飛躍性發(fā)展，還推動了廠商生產(chǎn)條件的巨大變革。馬克思透徹地說明，“人們不能自由選擇自己的生產(chǎn)力——這是他們的全部歷史的基礎(chǔ)，因為任何生產(chǎn)力都是一種既得的力量，以往活動的產(chǎn)物?！睂ξ⒂^廠商而言，科學(xué)發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度、生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能等，成為決定其勞動生產(chǎn)力高低的關(guān)鍵因素：“勞動生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件?！睂S商群體而言，社會生產(chǎn)力的發(fā)展帶動了社會基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展和社會意識變革。馬克思在《資本論》中深刻地指出，工場手工業(yè)時期遺留下來的交通運輸手段，很快轉(zhuǎn)化為具有狂熱的生產(chǎn)速度和巨大的生產(chǎn)規(guī)模，經(jīng)常把大量資本和工人由一個生產(chǎn)領(lǐng)域投入另一個生產(chǎn)領(lǐng)域，并與新建立的世界市場聯(lián)系的大工業(yè)所不能忍受的桎梏，全球基礎(chǔ)設(shè)施迅速發(fā)展。

社會生產(chǎn)力的飛躍性發(fā)展、工廠制度的變革，也在不斷改變社會財富的積累特點及社會階級變遷。在《哲學(xué)的貧困》一書中，馬克思深刻強調(diào)了生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的決定作用：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！?843年，恩格斯在《英國工人階級狀況》一書中更是說明，分工、水力特別是蒸汽力的利用、機器的應(yīng)用，就是“工業(yè)用來搖撼舊世界基礎(chǔ)的三個偉大的杠桿”，認為英國工人階級的歷史是從蒸汽機和棉花加工機的發(fā)明開始的，“這些發(fā)明推動了產(chǎn)業(yè)革命，產(chǎn)業(yè)革命同時又引起了市民社會中的全面變革”。

歷史和社會的廠商

我們言之諄諄的廠商，并不是亙古既有的存在，而是個歷史范疇。廠商有其自身產(chǎn)生、發(fā)展、變革的歷史，有推動其歷史嬗變的動力和規(guī)律。政治經(jīng)濟學(xué)本質(zhì)上是門歷史的科學(xué)，我們對廠商萌芽、發(fā)展、演變的歷史言之再三，目的就在于更真切地認識作為歷史存在的廠商面目。

我們言之諄諄的廠商，也是個社會范疇。廠商走向歷史舞臺并成為社會最主要的生產(chǎn)主體的歷史，也是社會生產(chǎn)方式革命性變革的歷史。廠商活躍的身影背后，是資本主義生產(chǎn)方式的歷史變革。缺少歷史和社會視野，廠商就會僅僅成為“生產(chǎn)要素的組合”。作為馬克思另一發(fā)現(xiàn)的唯物史觀，給了我們在更廣闊的歷史視野內(nèi)認識廠商“歷史規(guī)定性”的工具，也給了我們推動廠商歷史變革的必然理由：

資本主義生產(chǎn)方式是一種特殊的、具有獨特歷史規(guī)定性的生產(chǎn)方式；它和任何其他一定的生產(chǎn)方式一樣，把社會生產(chǎn)力及其發(fā)展形式的一個既定的階段作為自己的歷史條件，而這個條件又是一個先行過程的歷史結(jié)果和產(chǎn)物，并且是新的生產(chǎn)方式由以產(chǎn)生的既定基礎(chǔ)；同這種獨特的、歷史地規(guī)定的生產(chǎn)方式相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系——即人們在他們的社會生活過程中、在他們的社會生活的生產(chǎn)中所處的各種關(guān)系——具有一種獨特的、歷史的和暫時的性質(zhì)。最后，分配關(guān)系本質(zhì)上和這些生產(chǎn)關(guān)系是同一的，是生產(chǎn)關(guān)系的反面，所以二者共有同樣的歷史的暫時的性質(zhì)。

我們言之諄諄的“廠商”，以“社會生產(chǎn)力及其發(fā)展形式的一個既定的階段”作為自己的歷史條件，并通過“科技在工藝上的應(yīng)用”，不斷造就“與自己相適應(yīng)的生產(chǎn)方式”?？萍紕?chuàng)新與發(fā)展是新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)以來最驚人的成果之一，新生產(chǎn)方式本身具有推動“科學(xué)在工藝上的應(yīng)用”的強大作用?！罢麄€生產(chǎn)過程不是從屬于工人的直接技巧，而是表現(xiàn)為科技在工藝上的應(yīng)用的時候，只有到了這個時候，資本才獲得了充分的發(fā)展，或者說，資本才造就了與自己相適應(yīng)的生產(chǎn)方式。”

在馬克思看來，“知識和技能的積累，社會智慧的一般生產(chǎn)力的積累，就同勞動相對立而被吸收在資本當中，從而表現(xiàn)為資本的屬性?！瘪R克思特意說明，新的社會生產(chǎn)方式出現(xiàn)后，“要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點，同樣要發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和滿足由社會本身產(chǎn)生的新的需要”，“由此產(chǎn)生了資本的偉大的文明作用”。偉人目光如炬，在《資本論》第三卷中還進一步指出：

發(fā)展社會勞動生產(chǎn)力，是資本的歷史任務(wù)和存在理由。資本正是由此不自覺地為一個更高級的生產(chǎn)形式創(chuàng)造物質(zhì)條件。

除了不斷地發(fā)展社會生產(chǎn)力外，不斷發(fā)現(xiàn)新的社會消費需求，尋求一切辦法使“自己的商品具有新的誘惑力”，也是資本生產(chǎn)、流通的必然要求。馬克思指出，“資本家不顧一切‘虔誠的’詞句，尋求一切辦法刺激工人的消費，使自己的商品具有新的誘惑力”。馬克思還指出，“資本和勞動關(guān)系的這個方面正好是重要的文明因素，資本的歷史的合理性就是以此為基礎(chǔ)的，而且資本今天的力量也是以此為基礎(chǔ)的”。

對廠商的觀察，視野越寬，所見越廣。廠商變革的歷史考察、動力分析，都在啟迪我們重新“定義”廠商。歷史、社會地認識廠商，關(guān)注推動廠商變革的社會生產(chǎn)力，充分發(fā)揮、發(fā)展科學(xué)技術(shù)這一“資本的文明作用”，聚焦發(fā)展社會勞動生產(chǎn)力這一“資本的歷史任務(wù)和存在理由”，對廠商的認識和思考才可能擺脫“利潤最大化”之類論題的樊籬?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，以更高遠的視野認知廠商，吾儕當戚戚持此心焉。

重大的有機變革

早期資本主義生產(chǎn)方式誕生后，人類歷史上一個新的社會歷史階段揭開了序幕。馬克思在《資本論》中深刻地指出，在無數(shù)的罪惡“用血和火的文字載入人類編年史”的同時，資本主義生產(chǎn)方式也在不斷發(fā)生“重大的有機變革”。深刻洞悉這些“重大的有機變革”，有助于利用馬克思主義理論武器，發(fā)展地看待廠商的歷史演變，更為深刻地認知廠商變革的內(nèi)生邏輯和歷史軌跡。

信用及銀行制度的發(fā)展。按照馬克思的說法，生息資本和高利貸資本、商人資本，是“資本的洪水期前的形式”，在資本主義生產(chǎn)方式之前就已經(jīng)產(chǎn)生，并且出現(xiàn)在極不相同的經(jīng)濟社會中。在荷蘭，商業(yè)信用和貨幣經(jīng)營者隨著商業(yè)和工場手工業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，并已經(jīng)服務(wù)、從屬于產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本。隨著18世紀信用和銀行制度的建立和發(fā)展，把“社會上一切可用的，甚至可能的、尚未積極發(fā)揮作用的資本交給產(chǎn)業(yè)資本家和商業(yè)資本家支配”，金融機構(gòu)、金融市場配置社會資源的功能日益增強，對經(jīng)濟增長及產(chǎn)業(yè)發(fā)展越來越具有巨大的影響力。信用和銀行制度的發(fā)展，也“剝奪了高利貸資本的壟斷”，并通過建立信用貨幣，“限制了貴金屬本身的壟斷”。

銀行業(yè)興起后，全社會范圍內(nèi)“資本的分配這樣一種特殊營業(yè)，這樣一種社會職能”，就不再依賴私人資本家和高利貸者了，“揚棄了資本的私人性質(zhì)”。銀行組織的這種特殊性，使其隨著經(jīng)濟發(fā)展，在資源配置、社會穩(wěn)定等事項中日益具有獨特地位。時至今日，“金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心”，金融安全成為國家安全的重要基石。從事金融服務(wù)的廠商，則更成為引人注目的市場主體。

從價值規(guī)律到生產(chǎn)價格規(guī)律。恩格斯在整理出版《資本論》第3卷后，針對一些人對馬克思理論的非議，特意寫了篇《〈資本論〉第三冊增補》，討論了價值規(guī)律與生產(chǎn)價格規(guī)律，深刻說明了不同歷史階段兩個規(guī)律的接替與轉(zhuǎn)換。

商品交換在有文字記載的歷史前就開始了，中世紀的農(nóng)民和手工業(yè)者都知道彼此的勞動條件，“農(nóng)民相當準確地知道，要制造他換來的物品，需要多少勞動時間”。商品價值由社會必要勞動時間決定，商品實行等價交換，這即是后世引起廣泛關(guān)注和討論的價值規(guī)律。價值規(guī)律“從開始出現(xiàn)使產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品的那種交換時起，直到公元15世紀止這個時期內(nèi)，在經(jīng)濟上是普遍適用的”，適用于簡單商品生產(chǎn)到資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位前的漫長歷史時期。恩格斯還結(jié)合自己少年時代的人生經(jīng)歷說：

村里的鐵匠和車匠就在他眼前干活；裁縫和鞋匠也是這樣。在我少年時代，裁縫和鞋匠們還挨家挨戶地來到我們?nèi)R茵地區(qū)的農(nóng)民家里，把各家自備的原料做成衣服和鞋子……在農(nóng)民自然經(jīng)濟的整個時期內(nèi)，只可能有這樣一種交換，即相互交換的商品量趨向于越來越用它們所體現(xiàn)的勞動量來計量。自從貨幣進入這種經(jīng)濟方式的時候起，一方面，適應(yīng)價值規(guī)律的趨勢變得更為明顯了，但另一方面，這種趨勢又由于高利貸資本和苛捐雜稅的干擾而受到了破壞；價格平均起來達到幾乎完全接近價值的程度就需要更長的時間了。

大工業(yè)興起、資本主義生產(chǎn)方式勃興后，在城市行會及商業(yè)聯(lián)盟等共同影響下，不同生產(chǎn)部門形成了市場自發(fā)的或公會規(guī)定的行業(yè)利潤標準，“不同生產(chǎn)部門的不同利潤率的平均數(shù)”成為產(chǎn)業(yè)資本的“平均利潤”。獲得“平均利潤”、降低生產(chǎn)成本則成為所有廠商的共同目標。在同一個商會范圍內(nèi)，生產(chǎn)成本加“平均利潤”成為商品定價的一般規(guī)則，并逐步擴展到“民族”范圍，“威尼斯人、熱那亞人、漢撒同盟的人、荷蘭人——每個民族都各有特殊的利潤率，甚至每個銷售區(qū)域當初都或多或少各有特殊的利潤率”。這些不同的團體利潤率的平均化，是通過激烈的市場競爭實現(xiàn)的，在世界市場不斷發(fā)展背景下，利潤率的平均化“越來越成為只是競爭的事情”。

資本主義生產(chǎn)方式占據(jù)統(tǒng)治地位后，按照生產(chǎn)成本加“平均利潤”銷售交換成為經(jīng)濟規(guī)律，“價廉物美”商品是獲得“平均利潤”且生產(chǎn)成本更低的商品。生產(chǎn)成本加“平均利潤”就是古典經(jīng)濟學(xué)家們所稱的“生產(chǎn)價格”，亞當·斯密稱為“自然價格”，李嘉圖用“生產(chǎn)價格”“生產(chǎn)成本”“費用價格”等不同詞語表述。繁榮、發(fā)達的商品經(jīng)濟中，商品主要按照生產(chǎn)價格進行交換。在生產(chǎn)價格規(guī)律支配的經(jīng)濟世界，全社會剩余價值與各行業(yè)“平均利潤”總額相等，生產(chǎn)價格規(guī)律只是價值規(guī)律的轉(zhuǎn)換。

“結(jié)構(gòu)性豐?！奔靶律a(chǎn)部門“游離出來”。資本積累及“科學(xué)在工藝上的應(yīng)用”，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，并導(dǎo)致部分產(chǎn)業(yè)部門出現(xiàn)孟捷教授在《馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化》一書中所稱的“結(jié)構(gòu)性豐裕”。經(jīng)濟學(xué)中普遍假定商品具有稀缺性，“結(jié)構(gòu)性豐?！爆F(xiàn)象則在改變?nèi)藗儗ι唐废∪毙缘脑姓J知。

按照馬歇爾等人的意見，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域單一要素投入的邊際收益遞減，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高存在天然的困難。二戰(zhàn)后發(fā)達資本主義國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率迅猛提高并超出社會平均水平，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由長期存在的“結(jié)構(gòu)性匱乏”變?yōu)椤敖Y(jié)構(gòu)性豐?！?，農(nóng)業(yè)部門也率先成為接受政府計劃管理的部門。1930年后，美國政府組織在農(nóng)產(chǎn)品銷售不暢時收購農(nóng)產(chǎn)品并積極進行全球銷售，并曾對相當于弗吉尼亞州的土地面積實行休耕。歐盟將預(yù)算的一半，用于補貼成員國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

大工業(yè)興起后，工業(yè)制造業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)更替及新生產(chǎn)部門的出現(xiàn)，成為引人注目的特點。產(chǎn)業(yè)資本勃興以來，全球范圍高速成長的工業(yè)生產(chǎn)部門經(jīng)歷紡織業(yè)、重工業(yè)、電信產(chǎn)業(yè)等的更替，1850—1873年和1896—1913年受鐵路、電力和汽車等新產(chǎn)業(yè)部門興起影響，還出現(xiàn)了兩輪產(chǎn)業(yè)擴張，被稱為資本積累的“春潮”現(xiàn)象。

產(chǎn)業(yè)資本發(fā)展中不斷產(chǎn)生新的生產(chǎn)部門。生產(chǎn)力的發(fā)展使得已有產(chǎn)業(yè)中部分資本和勞動“游離出來”，因此“必須為游離出來的資本和勞動創(chuàng)造一個在質(zhì)上不同的新的生產(chǎn)部門，這個部門會滿足并引起新的需要”。我們目前已言之頗多、高度關(guān)注的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)，正是產(chǎn)業(yè)資本自身發(fā)展的必然結(jié)果。

市場擴容。馬克思在兩種剩余價值的生產(chǎn)分析中，透徹地說明了市場擴容的內(nèi)在動力及世界市場形成的前景。在絕對剩余價值生產(chǎn)過程中，資本有兩個基本趨勢：在一切地點把生產(chǎn)變成由資本進行的生產(chǎn)，與此相應(yīng)地不斷擴大流通的外部范圍，創(chuàng)造世界市場。相對剩余價值的生產(chǎn)中，由于新技術(shù)新工藝的應(yīng)用，要求生產(chǎn)出新的消費品，擴大消費產(chǎn)品的種類和范圍。

從近代歷史的發(fā)展情況看，廠商發(fā)展的歷史也是市場擴容的歷史。新技術(shù)革命成果普及、新投資和新產(chǎn)品促進市場體系急劇膨脹，“大片的小農(nóng)小商社會迅速邁入電子計算機、移動電話和有線電視時代”，則成為近代資本“有機變革”的重要方面。正如孟捷教授所論述的，近代以來世界經(jīng)濟發(fā)展的歷史表明，“資本主義生產(chǎn)方式只有在一個持續(xù)擴容的市場體系中才能持續(xù)繁盛起來”。持續(xù)的市場擴容，是現(xiàn)代經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的需要，也是資本運動的客觀要求。

不同時期全球市場擴容的情況各異。在科技創(chuàng)新步伐加快、人工智能技術(shù)方興未艾，百年未有之大變局加速演進的情況下，全球市場擴容正面臨一系列新變化，經(jīng)濟世界中新的“重大的有機變革”端倪初現(xiàn)。詳思廠商變革邏輯又關(guān)注時代變化的人們，關(guān)注市場擴容的歷史趨勢，詳觀目下波譎云詭的全球經(jīng)濟，可謂正當其時了。