劉 寧

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

1 茶文化與中國古代文學(xué)概論

1.1 傳統(tǒng)茶文化的起源與內(nèi)涵

我國是茶的故鄉(xiāng)，是茶文化的起源地，在中國悠久的歷史中，茶一直伴隨著中華文化的演進。古代文人墨客鐘愛茶，將茶視為一種優(yōu)雅的文化形式。茶文化內(nèi)涵豐富而深刻，包括時代特征等，每個歷史時期的茶文化都有獨特之處，展示了茶文化對不同文化的容納性，是中國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)之一。中國國土廣闊，各地地理環(huán)境和民族文化習(xí)俗各異，因此茶文化也呈現(xiàn)出濃郁的地方特色，展現(xiàn)了豐富多樣的獨特魅力，具備重要的研究價值。

1.2 中國古代文學(xué)的創(chuàng)作特點

中國古代文學(xué)包含詩歌、散文、小說等多種體裁，這些文學(xué)作品都以當時的社會背景為依托，用藝術(shù)手法展現(xiàn)現(xiàn)實社會生活。古代文學(xué)作品之所以能不斷傳承發(fā)展，主要因為其創(chuàng)作過程中融入了豐富的思想和情感，直接彰顯了作品的價值，也是構(gòu)架各類文學(xué)作品的關(guān)鍵要素。中國古代文學(xué)中頻繁涉及茶文化，隨著各個時期文獻對茶的描寫角度的變化，了解特定時代的文化特征并研究其歷史背景變得尤為關(guān)鍵。中國古代文學(xué)中茶文化的結(jié)合，不僅展示了時代的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢，還有系統(tǒng)地解釋了文化機制體系的認識，因此深入研究它是必要的。在各種文學(xué)作品的創(chuàng)作和發(fā)展過程中，展示了作者對心理觀念和價值觀的清晰理解，通過分析茶文化對中國古代文學(xué)的影響，可以對中國制度有一個更全面的認識。這一切都反映出茶文化是我國多元文化傳播的眾多文學(xué)作品創(chuàng)作的重要核心。

1.3 古代文學(xué)與茶文化的關(guān)系

第一，歷史價值的聯(lián)系。古代文學(xué)與茶文化具有同等地位，是值得學(xué)習(xí)和傳承的中國歷史文化。在我國漫長的歷史長河中，文學(xué)的積淀融合形成了古代文學(xué)，因此包含了許多民族文學(xué)創(chuàng)作的精髓，也包含了古代民族對社會生活環(huán)境、風(fēng)景名勝、人文等方面的思想。經(jīng)過多年的沉淀和發(fā)展，成為具有鮮明文學(xué)表現(xiàn)力的古代文化作品。其中，茶文化是核心內(nèi)容，是討論的主要議題[1]。古代文學(xué)和茶文化之間具有互補的歷史文化關(guān)系，古代文學(xué)成為強調(diào)茶文化的有效載體。

第二，意境融合的銜接。古代文學(xué)體系的誕生，需要大眾對藝術(shù)觀念有深刻的理解。茶文化是文學(xué)來源之一，主要是因為從古到今人們都有品茶的習(xí)慣，大部分的文學(xué)作品都是在品茶之后記錄自己的感受的過程，創(chuàng)作激情源于茶文化的意境。因此，在這個過程中做出的構(gòu)圖，可以使對作品的感知更加深刻，把藝術(shù)家的感受表達的非常清楚。與文學(xué)相比，茶文化具有相互滲透的作用。茶文化也可以作為作品的核心內(nèi)容，被認為是古代文學(xué)創(chuàng)作的一個環(huán)節(jié)[2]。在品茶的過程中，可以營造良好的創(chuàng)作氛圍，創(chuàng)作出不同題材的優(yōu)秀文學(xué)作品。

第三，兩者融合的歷史基礎(chǔ)。古代文獻中有很大一部分與茶文化的內(nèi)容息息相關(guān)，由此可見，茶文化的影子從很早的時候就可以在古文獻中找到。由于茶具有獨特的氣味，并含有許多精神產(chǎn)品，人們在喝茶的過程中學(xué)習(xí)茶道和茶的美德，這為學(xué)者和作家提供了一定的創(chuàng)作靈感。茶文化信息最早可在《詩經(jīng)》中找到，自此，小說、詩詞中常出現(xiàn)茶文化[3]。

2 茶文化對中國古代文學(xué)的影響

2.1 唐詩中的茶文化

在唐代，飲茶盛行，人們非常喜歡喝茶解渴，喝茶是作家的高雅品位，可以激發(fā)許多創(chuàng)作者的靈感。在唐代的詩歌中，包含了非常多的茶文化，這也成為了文人墨客的代名詞[4]。茶文化與詩文化進行有效地結(jié)合，這也成為了著名的“茶詩”。通過相應(yīng)的統(tǒng)計，唐代李白、杜甫、白居易等詩人的詩詞高達500余首。白居易無疑是那個時代中包含茶文化最多的詩人，他對中國的茶文化有非常深刻的理解?！渡饺宀栌袘选肥前拙右讋?chuàng)作的一首茶詩，描繪了泡茶的情景，茶香四溢，“無由持一碗，寄與愛茶人”，詩人還將這種品茶樂趣分享給其他茶友。

2.2 宋詞的茶文化

宋代是茶業(yè)飛速發(fā)展的時期，茶葉的生產(chǎn)和茶業(yè)的規(guī)模不斷擴大，為宋詞的創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感[5]。宋詞中茶文化描寫有很多，給人一種淡雅的美感。蘇軾是一位杰出的文學(xué)家，他對茶的喜愛與之產(chǎn)生了深厚的情誼，同時他還精通品茶、烹飪和種植茶葉。他對茶的需求幾乎是無法割舍的，他在《望江南》一詞中寫道：“休對故人思故國，且將新火試新茶。”蘇軾在官場中歷經(jīng)波折，曾走訪過許多產(chǎn)茶區(qū)，身臨其境地感受到了茶的魅力，因此能直接將茶與詩歌相結(jié)合，為后人留下了豐富的茶文化遺產(chǎn)。

2.3 其他中國古代文學(xué)中的茶文化

陸羽的《茶經(jīng)》是世界上最早最全面的茶介紹，介紹了茶和茶文化的演變。此外，早期的《荈賦》是中國茶文學(xué)的創(chuàng)舉，具有重要的文化價值[6]。除了古詩詞，茶文化與小說、書法、繪畫等緊密相關(guān)，共同構(gòu)成了茶文化的體系。其中，茶畫是繪畫與茶文化相結(jié)合的產(chǎn)物，如《清明上河圖》展示了當時人們的日常生活，呈現(xiàn)了他們飲茶的場景。此外，茶道也是中國婚禮習(xí)俗中的重要內(nèi)容，在《紅樓夢》中也有提及，“你既吃了我家的茶，還不給我家做媳婦”，這也是茶文化非常重要的表達方式。又如，成語是中國古代文學(xué)的一大特色，與茶有關(guān)的成語有很多，如粗茶淡飯、三茶六禮等，可見茶的重要價值。全面深入研究中國古代文獻的茶文化是認識茶文化體系的重要途徑。

3 茶文化的內(nèi)涵和理念

文化有更深層次的內(nèi)涵，特別是茶文化，它不僅逐步形成了具體的飲茶行為，而且逐步形成了公共生活的文化機制。因此，人們在了解茶文化時，一定要了解其所蘊含的價值內(nèi)涵和文化思維，并且隨著時間的推移文化交流越來越頻繁和深入，茶文化與其他活動的融合和應(yīng)用日益增多，這為茶文化的未來發(fā)展予以了有力支撐。

4 茶文化對中國古代文學(xué)的影響

4.1 茶文化在唐詩中的體現(xiàn)

唐代相關(guān)茶的詩詞眾多，也出現(xiàn)了一些茶專家和茶書籍。據(jù)《全唐詩》記載，以茶為題材的唐詩多達112首?？梢?，唐代詩人吟茶的詩不少，其中又以白居易的飲茶詩最為膾炙人口。唐代經(jīng)常舉行茶會，人們會結(jié)伴出行，一起品茶、吟茶，在香氣四溢的氣氛中賦詩，吟誦茶會的盛況和茶的美妙香味。唐代大詩人杜甫也有優(yōu)秀的茶詠作品，如“落日平臺上，春風(fēng)啜茗時，杜甫在夕陽西下，倚著石欄喝茶賦詩，享受著難得的放松時刻。

4.2 宋詞中的茶文化

宋代詩人蘇東坡、黃庭堅、陸游的作品中，都有大量詠茶的作品。例如蘇軾的《西江月?茶詞》詳細描述了茶在沖泡前的變化、熱水的變化以及最終沖泡時的形狀。不同于唐詩中對茶的描寫，宋詞則更為細致。鑒于蘇軾對茶的深入研究，人們在他的文字中感受到的是品茶時的故事和感受。此外，茶詩也是抒發(fā)詩人情誼的重要作品，黃庭堅《雙井茶送子瞻》表達了兩人的親密友誼，秦觀的《滿庭芳》前半部分描寫了眾人聚集在一起喝茶賦詩的情景，十分熱鬧、熱烈；這首詩以詳細的描寫，不僅解釋了古人泡茶的基本步驟，還描寫了文人的肆無忌憚的享樂和生活的優(yōu)雅。

4.3 明清小說中的茶文化

明清小說《紅樓夢》不僅包含了清朝的種種社會狀況，也有很多傳統(tǒng)文化的影子，當然還有茶文化也包含在內(nèi)?！都t樓夢》中的很多細節(jié)都有茶文化的痕跡，讓人們體會到茶文化對中國古代文學(xué)的深刻效果。比如第十四回，秦可卿去世時，要在棺材前“敬茶燒紙”，可見茶在當時不僅是一種飲料，也是祭祀的禮儀。《儒林外史》中的故事背景大多以茶館為背景，展現(xiàn)下層民眾的生活。第23章有一個道士在茶館喝茶的故事。在這部小說中，人們看到茶文化已經(jīng)深入人心。

5 中國古代文學(xué)與茶文化的融合措施

5.1 構(gòu)建“特色中華傳統(tǒng)文化融合”的開放型研究平臺

作為一個歷史悠久、科技領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的國家，我們在融合中國古代文學(xué)與茶文化對需要同時認識中國古代文學(xué)與歷史以及善用現(xiàn)代信息技術(shù)與平臺構(gòu)建多元渠道，應(yīng)該積極建立一個開放的研究平臺，著重研究中國古代文學(xué)與茶文化的融合，將其作為重要的課題或項目。通過開放的網(wǎng)絡(luò)平臺，吸引更多的文學(xué)愛好者和相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业膮⑴c，為中國古代文學(xué)和茶文化的創(chuàng)新融合提供更多的支持和依據(jù)。相關(guān)管理人員可以把與茶有關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，例如《茶經(jīng)》、《大觀茶論》等，上傳到開放研究平臺。另外，還可以為中國古代文學(xué)作品設(shè)立一個專門的賞鑒模塊，以便公眾能夠積極品味和欣賞中國古代詩歌、古詩詞等文學(xué)作品，并且與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化建立聯(lián)系和交流。專家學(xué)者們需要巧妙地結(jié)合中國古代文學(xué)與茶文化，挖掘二者的內(nèi)在聯(lián)系，并進行科學(xué)有效的融合?？梢酝ㄟ^運用中國古代文學(xué)來豐富茶文化體系的文化底蘊，或者在款待客人的同時，探索和研究中國古代文學(xué)。由專家學(xué)者主導(dǎo)，利用開放的虛擬研究平臺，將中國古代文學(xué)作品與茶文化中的哲學(xué)思想深度結(jié)合，并通過虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺進行廣泛的交流和討論，能夠與現(xiàn)代文學(xué)和文化產(chǎn)生緊密聯(lián)系。借助各種文化交流活動，傳達中國古代文學(xué)與茶文化融合的設(shè)想和理念，在文學(xué)、哲學(xué)、技術(shù)和商業(yè)等多個領(lǐng)域中展現(xiàn)文化融合的效果。

5.2 基于大數(shù)據(jù)分析技術(shù)實現(xiàn)文化精髓的深度融合

我國擁有悠久的歷史，迄今已有5000年的文明傳承，形成了豐富的文化資源。而在現(xiàn)代信息高度發(fā)達的時代，我們可以利用技術(shù)手段，推動中國古代文學(xué)與茶文化相互融合、共同發(fā)展。相關(guān)人員需要具備良好的歷史發(fā)展觀，同時也要運用現(xiàn)代視角和大數(shù)據(jù)思維，真正理解并認識到中國古代文學(xué)與茶文化相互融合的現(xiàn)實意義和價值。中國古代文學(xué)和茶文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是植根于每個中國民眾骨子里的基因，它們展示了中國文化發(fā)展的內(nèi)涵。中國古代文學(xué)與茶文化的融合要既突出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和氣質(zhì)，又要成為現(xiàn)代人易于接受和認可的新文化產(chǎn)品。在這種要求下，應(yīng)當善用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)處理大量的信息資源，將中國豐富多樣的古代文學(xué)作品和茶文化進行數(shù)字化處理。可以運用技術(shù)手段對其進行科學(xué)分類和匯總，從而實現(xiàn)文化精華的深度融合。將精煉的內(nèi)容編纂成書籍，在校園和社會流通、宣傳。中國古代文學(xué)與茶文化深度融合后，需形成多樣的形式、深刻的內(nèi)涵、廣泛的資源，深入滲透和全面覆蓋社會大眾。茶文化與中國古代文學(xué)內(nèi)涵的有機融合必須與教育、社會發(fā)展以及各階層生活緊密聯(lián)系，借助新編著的圖書，確保人們能夠讀懂中國古代文學(xué)和茶文化，并高度認同和贊賞其融合產(chǎn)物。然后，通過技術(shù)手段全面且多平臺地推廣，將其打造成備受推崇的優(yōu)質(zhì)暢銷書。

6 結(jié)語

總之，我國古代不同時期的文學(xué)作品都有對茶文化的描寫和研究，茶已然成為文化的載體，古代很多文人墨客都用茶來抒發(fā)內(nèi)心的情感，這些著作也已然成為我們今天研究茶文化的重要基礎(chǔ)資源。我們在閱讀中國古代相關(guān)茶文化的文學(xué)作品時，要注意深刻感受古人對茶的特殊品味。茶文化已深深滲透我們國家的歷史發(fā)展進程，使中國古代文學(xué)的內(nèi)容更加豐富和充實，我們一定要不斷繼承和發(fā)展。茶文化已有近5000年的歷史，茶文化的深遠影響在不同時期、不同題材的古代文學(xué)作品中清晰可見，茶文化對中國古代文學(xué)的發(fā)展和繁榮具備不可估量的作用。