李衛(wèi)紅
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?!蟹颉ね袪査固?/p>
生活是一種律動(dòng),需有光有影,有左有右,有晴有雨?!仙?/p>
釋放無(wú)限光明的是人心,制造無(wú)邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著,廝殺著,這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的世界。——雨果
作為這個(gè)不平凡世界中的一員,作為身處百年未有之大變局新形勢(shì)下的中國(guó)青年,以上材料帶給你怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章,表達(dá)你的思考和觀點(diǎn)。
寫作指導(dǎo)
這是一道多名言材料作文題,充滿思辨色彩。
首先要對(duì)材料中的名言進(jìn)行解讀。第一則材料談人生之美由光明和陰影構(gòu)成;第二則材料談生活的意義由光與影構(gòu)成;第三則材料是說(shuō)世界的真相是光明與黑暗交織。三則材料共同的內(nèi)容是,不管是人生還是社會(huì)的變化,都是光明與陰影共存的。
綜合三則名言可知,“光明與陰影”是關(guān)鍵詞,要解讀其背后的內(nèi)涵,“光明”是真善美,是有情,是良知,是正道,是人性的美好;“陰影”是假惡丑,是無(wú)情,是災(zāi)禍,是邪道,是人心的陰暗。寫作時(shí),闡述出人生中“光明”和“陰影”是一種辯證的存在就可以。事物都有它的兩面性,而這兩面性又構(gòu)成了事物本身,而人生中也充滿了成功與失敗,歡愉與悲傷,但正是這些構(gòu)成了我們的人生,使它豐富而多彩。這也正是人生的魅力所在。
考生可以剖析自己的生活經(jīng)歷和感受,體現(xiàn)自己對(duì)“光明與陰影”的認(rèn)識(shí)和思考,在陶醉于光明的時(shí)候,要敢于正視陰影的存在;看到存在陰影的時(shí)候,更不能忽視光明的力量。若一味去談光明,不談與陰影的關(guān)系,屬于半偏題;若只浮于表面,不解釋二者的寓意,則很難寫出深度。
例文
執(zhí)光影之手,共赴人生彼岸
□河南省鄭州市第七高級(jí)中學(xué) 符嘉豪
人生之美,不僅在于成功過(guò)后的鮮花與掌聲,也在于失敗過(guò)后的不甘與不屈;人生之魅,不僅在于順境之時(shí)的光明與晴朗,也在于逆境之時(shí)的黑暗與陰影。成功與失敗,順境與逆境,在我們的人生中交織相伴。生于百年未有之大變局的當(dāng)下,吾輩新青年當(dāng)攜光與影之手,共同推動(dòng)我們前往人生彼岸!
身處順境,歷經(jīng)成功,當(dāng)不驕不躁,一葦以航。
華為于國(guó)際和平、貿(mào)易密切、科技日新月異的光明前景中選擇扎根,站在5G核心技術(shù)與芯片研發(fā)的風(fēng)口浪尖,應(yīng)和時(shí)代激越之鼓點(diǎn),終在中美貿(mào)易戰(zhàn)打響時(shí)撐起了一番天地;孫家棟、錢學(xué)森等“兩彈元?jiǎng)住庇谧鎳?guó)面對(duì)緊張時(shí)勢(shì)時(shí)毅然選擇回國(guó),實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破,大放異彩。由此觀之,吾輩祖國(guó)之棟梁,不應(yīng)因一時(shí)的成功順境而迷失自我,應(yīng)戒驕戒躁,砥礪前行。
身處逆境,飽嘗失敗,當(dāng)不氣餒,砥礪前行。
失敗乃成功之母,沒有人可以一帆風(fēng)順?!鞍l(fā)明大王”愛迪生在發(fā)明電燈的過(guò)程中,歷經(jīng)一千六百次實(shí)驗(yàn)才終于成功;司馬遷慘遭宮刑,但他卻不氣餒,不放棄,堅(jiān)持寫成鴻篇巨制《史記》。試想,古往今來(lái)的科學(xué)大咖、文人才子、賢者圣人,如果都在遭遇挫折后一蹶不振,這世上也就沒有了電燈、電話,沒有了《史記》《離騷》……如今,我們身處這不平凡的世界,更應(yīng)理性面對(duì)挫折失敗,砥礪前行。
順逆相隨,方為常態(tài), 當(dāng)以平常心態(tài)面對(duì),行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
列夫·托爾斯泰曾說(shuō):“人生的一切變化、一切魅力、一切美,都是由光明和陰影構(gòu)成的?!鄙胁?只有晴空萬(wàn)里,陽(yáng)光普照,更有陰云密布,愁云慘淡。光明與黑暗廝殺,順境和逆境交織,吾輩青年當(dāng)以平常之心看待,不以物喜,不以己悲。在面對(duì)順境時(shí)不驕不 躁,面對(duì)逆境時(shí)不氣餒。共赴吾儕人生彼岸,立志成為祖國(guó)棟梁!
評(píng)點(diǎn)
思路清晰,邏輯縝密。文章開篇從人生的高度談光與影,剖析入理,扣題很緊,亮明觀點(diǎn);主體部分從順境和逆境的角度談應(yīng)該具備的正確的人生態(tài)度,分合自如,較為辯證,論證有力;結(jié)尾部分聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)出呼吁,照應(yīng)全文,水到渠成。
素材豐贍,較為典型。無(wú)論是引用的名言,還是擺出的事實(shí),這些素材都選材合理,加之合理的點(diǎn)撥分析,使之能夠很好地服務(wù)于文章的觀點(diǎn),整體而言,素材運(yùn)用自如,富有文化底蘊(yùn)。
(編輯:關(guān)曉星)