祁詩(shī)

很多小說(shuō)看過(guò)卻不好意思承認(rèn)，這種情況倒也不難理解，現(xiàn)實(shí)中，很多人或許會(huì)熱衷于在公共場(chǎng)合討論那些已經(jīng)經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)作品，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上新出現(xiàn)的或者一些地?cái)偹膮s會(huì)保持謹(jǐn)慎態(tài)度。因?yàn)樵诤芏嘧x者看來(lái)，閱讀經(jīng)典是可以拿出手去討論和炫耀的，那些格調(diào)一般的作品卻不適合拿到公共空間內(nèi)進(jìn)行討論。與閱讀經(jīng)典小說(shuō)相比，閱讀這些更通俗一點(diǎn)的小說(shuō)好像更具私密性，也帶有某種不可言說(shuō)的“恥感”。

然而，值得注意的是，日常生活之中，除去那些被賦予的公共性內(nèi)涵，人們閱讀小說(shuō)的目的之一本就是休閑和娛樂(lè)。作為一種具備休閑和娛樂(lè)屬性的產(chǎn)品，在閱讀市場(chǎng)之中，閱讀什么品類的小說(shuō)，不僅取決于周邊的閱讀環(huán)境，更多的是取決于個(gè)體的閱讀偏好。

也就是說(shuō)，在日常的閱讀之中，不管是小說(shuō)創(chuàng)作本身，還是閱讀怎樣的小說(shuō)，本就沒(méi)有高下之分，大部分的閱讀行為都不過(guò)是取決于一句“我喜歡”罷了。從這個(gè)意義上看，對(duì)閱讀什么樣的小說(shuō)，倒也不必太過(guò)“較真”。

事實(shí)上，這類話題看似新鮮，但本質(zhì)上還是在對(duì)經(jīng)典閱讀和通俗閱讀進(jìn)行刻意區(qū)分，迎合了人們觀念深處的某種刻板印象。人們當(dāng)然不能也不會(huì)否認(rèn)，在日常的閱讀之中，那些格調(diào)一般或者通俗一點(diǎn)的小說(shuō)，也可以帶來(lái)閱讀快感。而有些看似是爽文的作品，其背后并不缺乏深刻的內(nèi)涵，只不過(guò)是背景不一樣，因此所呈現(xiàn)的具象化的內(nèi)容不同罷了。

回到話題本身去看，人們不妨達(dá)成一個(gè)小小的共識(shí)：在閱讀的世界里，陽(yáng)春白雪和下里巴人都不可或缺。作為一種閱讀偏好，其實(shí)大可不必認(rèn)為小說(shuō)閱讀必須是經(jīng)典、復(fù)雜和深刻的，那些情節(jié)看似淺薄、單調(diào)的小說(shuō)同樣是閱讀世界中不可或缺的內(nèi)容，也同樣能“拿得出手”。

因此，在日常的閱讀中，倒也不必有“看過(guò)卻不好意思承認(rèn)”的心態(tài)，閱讀作為一種社會(huì)行為存在于人們的日常生活之中，其實(shí)并沒(méi)有高下之分。撇開那些固有的刻板印象，讓陽(yáng)春白雪和下里巴人并行不悖，讓具有不同閱讀偏好的人各取所需，其實(shí)也是閱讀市場(chǎng)多樣化的重要呈現(xiàn)。

總而言之，不管是經(jīng)典小說(shuō)，還是那些看似通俗的地?cái)傂≌f(shuō)，都有其存在的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，讀者也不必為文學(xué)作品刻意劃分三六九等。閱讀小說(shuō)除了讓自己可以認(rèn)識(shí)更為廣闊的世界和深刻的人性之外，本質(zhì)上也是一種休閑和娛樂(lè)而已，不必太過(guò)計(jì)較誰(shuí)高誰(shuí)低、誰(shuí)雅誰(shuí)俗。對(duì)于那些束縛閱讀行為的觀念枷鎖，不妨盡早打開為好。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）

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如今社交平臺(tái)上涌現(xiàn)出不少以“讀書”為主的博主，但一些博主產(chǎn)出的內(nèi)容卻值得推敲：文案同質(zhì)化，不乏搬運(yùn)、抄襲現(xiàn)象；還有博主以“讀書月入過(guò)萬(wàn)”為噱頭建群賣課。在流量的驅(qū)動(dòng)下，讀書這件需要靜下心來(lái)的事情逐漸變了味兒。對(duì)此，作家蓑依提醒說(shuō)：“不要因?yàn)樽x書博主火了，就焦慮地盲目買書。讀者要把心態(tài)放平，不要追求‘快餐化閱讀，靜下心來(lái)跟隨自己的閱讀興趣慢慢走入書籍的世界，才能體會(huì)到閱讀的美妙?！?/p>

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【參考立意】

1. 讀書豈可心浮氣躁；

2. “快餐式”薦書當(dāng)休矣；

3. 別拿讀書當(dāng)“快餐”；

4. 拒絕“偽閱讀”。