劉 永 胡欽曉

［提要］ 黨的二十大報(bào)告指出,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。構(gòu)建中國(guó)特色文科學(xué)科體系是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,也是中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。中國(guó)文科建設(shè)歷經(jīng)新中國(guó)成立初期社會(huì)主義改造,改革開放前期恢復(fù)學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ),世紀(jì)之交打造國(guó)家支持體系,新時(shí)代自主性、本土化重構(gòu)的歷史演變,探索出一條國(guó)家主導(dǎo)、群體參與的中國(guó)式建設(shè)發(fā)展之路。新文科的提出代表了中國(guó)文科發(fā)展新方向,彰顯了國(guó)家實(shí)力和文化自信,符合學(xué)科發(fā)展規(guī)律、歷史發(fā)展邏輯和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求。新文科建設(shè)以提升國(guó)家軟實(shí)力為目標(biāo)旨?xì)w,創(chuàng)建中國(guó)理論以闡釋中國(guó)問題,生成中國(guó)話語以傳播中國(guó)聲音。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！敝腥A民族的偉大復(fù)興,“既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平,也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平”[1]。這就是說,一個(gè)國(guó)家如果沒有能夠產(chǎn)生特色理論和原創(chuàng)思想的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,就不可能走在世界前列。以文化自信的姿態(tài)構(gòu)建具有中國(guó)特色文科(即哲學(xué)社會(huì)科學(xué)或人文社會(huì)科學(xué))學(xué)科體系是中華民族自立于世界民族之林的重要憑借,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,更是中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。近年來,學(xué)界亦將文科建設(shè)發(fā)展納入關(guān)照視野,相關(guān)研究成果頗為豐富,其內(nèi)容和視角多集中于具體建設(shè)層面,如建設(shè)指導(dǎo)思想[2]、如何處理與其他學(xué)科關(guān)系[3]、學(xué)科建設(shè)規(guī)劃[4]、文科課程建設(shè)[5]、新時(shí)代背景下具體建設(shè)策略[6]等;或某一歷史階段的主要發(fā)展特征,如新中國(guó)成立初期的“院系調(diào)整”[7](P.83-123)[8]、改革開放后的發(fā)展不均衡[9]以及隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的學(xué)科危機(jī)[10][11]等。另外,在“新文科”提出后,研究多聚焦于對(duì)“新”的不同內(nèi)涵的解讀[12][13][14]和新建設(shè)路徑的探索[15][16]等層面。關(guān)于文科建設(shè)發(fā)展的研究實(shí)屬不少,但現(xiàn)實(shí)問題涉及較多,系統(tǒng)梳理相對(duì)缺乏,多數(shù)研究通過不同視角關(guān)注于某一具體層面或某一歷史片段,鮮有對(duì)其建設(shè)發(fā)展的整體進(jìn)行宏觀闡述。因此,從統(tǒng)整的國(guó)家主體角度切入,系統(tǒng)梳理中國(guó)文科建設(shè)發(fā)展歷程,既具有很好的現(xiàn)實(shí)意義,也具有重要的學(xué)理價(jià)值。

文科作為描述、研究、發(fā)展、建構(gòu)人與社會(huì)的學(xué)科,是認(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)歷史發(fā)展的工具,能夠“幫助人們樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提升理論認(rèn)識(shí)和科學(xué)思維,探索社會(huì)發(fā)展和社會(huì)管理規(guī)律”[17],因而,文科建設(shè)被視為是“培根鑄魂、哺育民族的標(biāo)志性時(shí)代工程,是一項(xiàng)劃時(shí)代意義的文化強(qiáng)基工程”[16]。由于文科的獨(dú)特價(jià)值和特殊作用,黨和國(guó)家歷來重視文科建設(shè)發(fā)展,將其作為國(guó)家命題統(tǒng)籌謀劃,不斷探索符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)式建設(shè)方案,走出了一條具有中國(guó)特色的文科發(fā)展之路。

一、新中國(guó)成立初期:對(duì)文科實(shí)施社會(huì)主義改造

1949年10月1日,中華人民共和國(guó)宣告成立標(biāo)志文科進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期——于民國(guó)時(shí)期學(xué)習(xí)效仿西方教育設(shè)立文理兼具的大學(xué)后,在數(shù)十年戰(zhàn)亂頻仍中保存一線生機(jī)的中國(guó)文科開啟新的發(fā)展階段,即服務(wù)于新生政權(quán)的穩(wěn)固與國(guó)家建設(shè)。

新中國(guó)成立后,國(guó)家政治體制、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、教育模式都發(fā)生了根本性變化,高等教育界較早意識(shí)到了這種深刻巨變的氣息。新中國(guó)成立前夕(1949年8月1日),中共中央東北局、東北行政委員會(huì)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于整頓高等教育的決定》,認(rèn)為中心工作已由過去的戰(zhàn)爭(zhēng)、土改轉(zhuǎn)為全力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè),巨大的建設(shè)與發(fā)展事業(yè)需要大批具有革命思想與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)的專業(yè)人才,這就要求我們辦好高等學(xué)校,培養(yǎng)大批專門人才,特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才[18](P.351)。新中國(guó)的第一次全國(guó)高等教育會(huì)議強(qiáng)調(diào),高等教育“為培養(yǎng)具有高度文化水平的、掌握現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)成就的、全心全意為人民服務(wù)的、高級(jí)的國(guó)家建設(shè)人才而努力”[19](P.126)。在百?gòu)U待興、百業(yè)待舉、經(jīng)濟(jì)凋敝、民生基礎(chǔ)薄弱的年代,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、提升綜合國(guó)力是最核心、最基礎(chǔ)的工作,培養(yǎng)專門建設(shè)人才成為高校的首要任務(wù)。

為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,中國(guó)高等教育開始了對(duì)舊時(shí)代大學(xué)的全面改造,“50年代初期的大學(xué)改革,是現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)發(fā)展史上的一次大規(guī)模、徹底的改革……對(duì)舊的大學(xué)制度進(jìn)行了根本的改造”[7](P.2)。為更好地滿足國(guó)家建設(shè)對(duì)專業(yè)人才的需求,1952年秋,全國(guó)高等學(xué)校進(jìn)入“全面”“系統(tǒng)”地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的階段,即將大學(xué)變?yōu)榕囵B(yǎng)專門人才的機(jī)構(gòu),進(jìn)行大規(guī)模的院系調(diào)整,消減綜合性大學(xué),大量增設(shè)以理工科為主的單科院校,并將這種改革指導(dǎo)思想寫入了國(guó)家第一個(gè)五年計(jì)劃(1953-1957)中的教育事業(yè)計(jì)劃:“以發(fā)展高等工科學(xué)校和綜合大學(xué)的理科為重點(diǎn)……在專業(yè)的設(shè)置和發(fā)展中,一般地應(yīng)以機(jī)器制造、土木建筑、地質(zhì)勘探、動(dòng)力、冶金等為重點(diǎn)”[20](P.89)。

對(duì)文科的社會(huì)主義改造即通過院系調(diào)整予以實(shí)現(xiàn)。以專業(yè)為例,“到1957年院系調(diào)整結(jié)束時(shí),全國(guó)高校共有323種專業(yè),其中工科183種、理科21種、農(nóng)科18種、林科9種、醫(yī)科7種、師范21種、文科26種、財(cái)經(jīng)12種、政法2種、體育2種、藝術(shù)22種”[20](P.229)?？梢?這一階段對(duì)文科專業(yè)的改造是盡量讓位于理、工、農(nóng)、林、醫(yī)等學(xué)科,包括“文科”“財(cái)經(jīng)”“政法”等在內(nèi)的現(xiàn)代文科專業(yè)所占總專業(yè)數(shù)的比例為12.38%。以系科為例,在當(dāng)時(shí)看來與經(jīng)濟(jì)建設(shè)沒有直接關(guān)系的心理學(xué)、人類學(xué),甚至政治學(xué)、社會(huì)學(xué)被取消,1951年華東地區(qū)高等院校停辦的系科中,文科系占了62.6%,華東地區(qū)1951年兩次停止招生的系科中,“大部分是文科系,理工科的系一個(gè)也沒有”[7](P.97)。經(jīng)過建國(guó)初期大規(guī)模的院系調(diào)整,“中國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上綜合性大學(xué)、文科生和文科教育比重最少的國(guó)家”[8]。1962年的文科學(xué)生僅占大學(xué)生總數(shù)的7.6%,經(jīng)過“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的政策改造后,這一比例到1965年也僅為10.7%[21](P.58)。

新中國(guó)初期對(duì)文科的改造有利于集中優(yōu)勢(shì)資源培養(yǎng)“專才”,對(duì)于推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高民生福祉,進(jìn)而維護(hù)新生政權(quán)安全穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用,其積極意義和歷史性貢獻(xiàn)不容忽視。但同時(shí)也要看到,這一時(shí)期文科學(xué)科專業(yè)在整個(gè)學(xué)科專業(yè)體系中的占比大為縮減,造成了文科學(xué)科的整體性萎縮,這使中國(guó)文科脫離了近代以來形成的西方人文學(xué)科譜系,并在一定程度上隔斷了中國(guó)知性教化和德性養(yǎng)成完美合一的教育傳統(tǒng)。

二、改革開放前期:夯實(shí)文科建設(shè)基礎(chǔ)

事實(shí)證明,缺失人文精神的教育是不完整的教育,單純靠培養(yǎng)專業(yè)人才發(fā)展經(jīng)濟(jì)也并非長(zhǎng)久之計(jì)。進(jìn)入改革開放后,黨和國(guó)家及時(shí)調(diào)整教育方針政策,從夯實(shí)文科發(fā)展基礎(chǔ)入手,開創(chuàng)性完成了大量奠基性工作,有力推進(jìn)了文科的恢復(fù)和發(fā)展。

(一)通過國(guó)家意志樹立重視文科發(fā)展的導(dǎo)向

學(xué)科發(fā)展離不開國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)和指導(dǎo)思想,文科建設(shè)在十一屆三中全會(huì)后進(jìn)入持續(xù)恢復(fù)和穩(wěn)定發(fā)展階段,得益于黨和國(guó)家高層從認(rèn)識(shí)論上明確了發(fā)展文科的重要意義和作用。鄧小平同志在1977年8月8日召開的科學(xué)和教育工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)文科是科學(xué)的一部分,并要求:“文科也要進(jìn)行理論研究”[22](P.53)。教育部1978年9月28日印發(fā)的《高等學(xué)校文科教學(xué)工作座談會(huì)紀(jì)要》指出,“當(dāng)前社會(huì)上存在的‘輕文’思想是一種偏見,應(yīng)該通過宣傳教育工作予以轉(zhuǎn)變。會(huì)議認(rèn)為,高等學(xué)校文科是培養(yǎng)馬克思主義理論、文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)管理人才的重要基地,是理論、學(xué)術(shù)戰(zhàn)線的一個(gè)重要方面軍……就教育事業(yè)本身來講,如果沒有文科,那也是不堪設(shè)想的……辦好文科是關(guān)系到提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水平,促進(jìn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化勝利實(shí)現(xiàn)的大問題。輕視文科的地位和作用,是十分錯(cuò)誤的”[20](P.807)。同年,教育部在廣泛征求全國(guó)89位著名學(xué)者、專家意見的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)科專業(yè)設(shè)置進(jìn)行了重新規(guī)劃與恢復(fù),于1980年首次提出了積極發(fā)展文科的問題[21](P.58)。從黨的最高領(lǐng)導(dǎo)層到國(guó)家教育主管部門,一系列重要指示和具體舉措在全社會(huì),尤其是高等教育領(lǐng)域逐步樹立起“文科同樣重要”“現(xiàn)代化建設(shè)離不開文科”的正確導(dǎo)向和理念基礎(chǔ)。

(二)恢復(fù)和建立有助于文科發(fā)展的制度和組織機(jī)構(gòu)

學(xué)科建設(shè)的主力軍是高校,恢復(fù)高考制度是推進(jìn)文科發(fā)展的基礎(chǔ)性工作。1977年,在鄧小平同志的堅(jiān)持推動(dòng)下,被中斷多年的高考制度正式恢復(fù)。高考制度的恢復(fù)對(duì)文科發(fā)展具有重要意義:一方面,大學(xué)是文科發(fā)展的主陣地,恢復(fù)高考意味著大學(xué)的教學(xué)科研活動(dòng)開始回歸正常,相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)和制度架構(gòu)得以恢復(fù)和重建,逐步構(gòu)建起較為完備的文科學(xué)科體系,這是文科發(fā)展的前提性條件;另一方面,大學(xué)生是發(fā)展文科的生力軍,通過源源不斷選拔進(jìn)入文科人才培養(yǎng)體系的大學(xué)生為文科發(fā)展提供了最重要的人才儲(chǔ)備保障。事實(shí)證明,后來在文科領(lǐng)域有重大建樹的專家學(xué)者相當(dāng)一部分是恢復(fù)高考制度的受益者,他們引領(lǐng)中國(guó)文科發(fā)展數(shù)十年。

如果說高考制度的恢復(fù)對(duì)于文科發(fā)展側(cè)重于提供生存空間和人才支撐的話,那么作為中國(guó)文科研究的最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)“中國(guó)社科院”的成立則更注重學(xué)術(shù)研究方面的規(guī)劃和引領(lǐng)。“文革”剛結(jié)束時(shí),文科學(xué)術(shù)研究遭到嚴(yán)重破壞,許多具有重大現(xiàn)實(shí)意義的理論問題和實(shí)踐問題無人敢于問津。1977年5月,在中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部基礎(chǔ)上組建中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,表明了黨和國(guó)家對(duì)于開展文科學(xué)術(shù)研究的支持和鼓勵(lì)態(tài)度,對(duì)于打破意識(shí)堅(jiān)冰、破除學(xué)術(shù)藩籬、解除思想禁錮起到積極的推動(dòng)作用。中國(guó)社科院在成立之初,就高揚(yáng)發(fā)展文科學(xué)術(shù)研究的大旗,迄今為止依然是最高層次的文科學(xué)術(shù)研究陣地。

(三)完善文科發(fā)展內(nèi)部學(xué)科要素基礎(chǔ)

學(xué)科內(nèi)部建制的健全完善始終是學(xué)科建設(shè)的核心命題。改革開放初期,經(jīng)歷了特殊歷史階段的文科,其內(nèi)部建制不成體系、學(xué)科要素基礎(chǔ)薄弱。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問題,黨和國(guó)家及時(shí)采取相應(yīng)措施,從專業(yè)建設(shè)、教材建設(shè)、學(xué)術(shù)期刊建設(shè)等多方面補(bǔ)齊學(xué)科要素缺項(xiàng)和短板,夯實(shí)文科發(fā)展內(nèi)部基石(注:需要說明的是,雖然學(xué)科內(nèi)部要素是學(xué)科建設(shè)的重要組成部分,但外部要素同樣重要,本研究在論述整個(gè)文科建設(shè)歷程時(shí)力圖展現(xiàn)一個(gè)較為宏觀整體的構(gòu)造,所以并沒有按照內(nèi)部要素的框架展開,而是選擇了既包括學(xué)科內(nèi)部要素,也包括學(xué)科建設(shè)環(huán)境、政策措施等外部要素在內(nèi)的整體視角切入,即主要闡述國(guó)家主體如何主導(dǎo)中國(guó)式文科建設(shè)的情況)。

專業(yè)建設(shè)是學(xué)科發(fā)展的重中之重,也是學(xué)科發(fā)展的重要指標(biāo)。1978年6月8日至29日,在武漢召開了被視為吹響高校文科恢復(fù)發(fā)展號(hào)角的全國(guó)高等學(xué)校文科教學(xué)工作座談會(huì),本次座談會(huì)把專業(yè)建設(shè)擺在了突出位置?！稌?huì)議紀(jì)要》要求,高等院校要根據(jù)新的歷史任務(wù)和自身?xiàng)l件統(tǒng)籌文科專業(yè)設(shè)置和發(fā)展數(shù)量,要整合力量、盡快恢復(fù)特殊時(shí)期被撤銷的專業(yè),充實(shí)加強(qiáng)被削弱的專業(yè),增設(shè)急需短缺的專業(yè),挽救有價(jià)值的專業(yè),集中力量辦好重點(diǎn)專業(yè)[20](P.808)。經(jīng)過一段時(shí)間有針對(duì)性地恢復(fù)發(fā)展,綜合大學(xué)的文科專業(yè)到1981年發(fā)展到65個(gè)。

教材是學(xué)科知識(shí)體系的重要載體,是學(xué)科教育的重要途徑。全國(guó)高等學(xué)校文科教學(xué)工作座談會(huì)就文科教材建設(shè)提出了分兩步走的要求:第一步,解決急需。組織編選出漢語言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)的主要基礎(chǔ)課和專業(yè)課教材。第二步,著重抓教材質(zhì)量的提高。解決財(cái)經(jīng)各專業(yè)以及法學(xué)、考古學(xué)、新聞學(xué)、圖書館學(xué)等專業(yè)的教材,有組織有計(jì)劃地編譯出版一批外國(guó)教材。根據(jù)上述指導(dǎo)思想,會(huì)議制定了漢語言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)和圖書館學(xué)6個(gè)專業(yè)200余種教材的編選計(jì)劃。1981年底,教育部又組織編選漢語言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、圖書館學(xué)等專業(yè)教材60余種。據(jù)統(tǒng)計(jì),1978年到1982年6月出版的高等學(xué)校文科教材有284種,其中,漢語言文學(xué)35種、歷史學(xué)36種、哲學(xué)14種、圖書館學(xué)3種、經(jīng)濟(jì)學(xué)25種、經(jīng)濟(jì)管理59種、法學(xué)17種、教育學(xué)27種、英語22種、法語6種、德語13種、日語24種、俄語3種。文科教材有計(jì)劃、高水平地編寫對(duì)于文科恢復(fù)發(fā)展發(fā)揮了重要促進(jìn)作用。

學(xué)術(shù)期刊和學(xué)會(huì)組織是展現(xiàn)學(xué)科成就、爭(zhēng)鳴學(xué)術(shù)問題、凝練學(xué)科文化、匯聚學(xué)術(shù)共同體的重要平臺(tái),是學(xué)科發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力量。文科專業(yè)刊物和學(xué)術(shù)團(tuán)體的發(fā)展壯大是文科發(fā)展的重要表征,在50年代創(chuàng)刊的《歷史研究》《哲學(xué)研究》《經(jīng)濟(jì)研究》《文學(xué)研究》《法學(xué)》《戲劇研究》《學(xué)術(shù)月刊》等專業(yè)期刊不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,教育部于1978年11月15日印發(fā)《關(guān)于辦好高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)的意見》,鼓勵(lì)文科學(xué)報(bào)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,到1981年,僅高等院校出版的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)和?？瓦_(dá)144份。同時(shí),教育部大力支持建設(shè)文科研究機(jī)構(gòu),到1981年4月,全國(guó)高校共有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面的學(xué)術(shù)組織和團(tuán)體189個(gè),成為推動(dòng)文科發(fā)展一股十分重要和活躍的力量。

改革開放前期,文科建設(shè)在基本要素恢復(fù)基礎(chǔ)上取得了一定成就,為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。但是,隨著改革開放而來的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮幾乎席卷了社會(huì)每個(gè)角落,高等教育也被裹挾其中,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求密切相關(guān)的理工科、技術(shù)類學(xué)科發(fā)展迅猛,文科中經(jīng)濟(jì)、新聞、法學(xué)、管理等應(yīng)用性學(xué)科發(fā)展相對(duì)較快,而文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治學(xué)等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展似乎關(guān)系不大的文科基礎(chǔ)學(xué)科發(fā)展緩慢,在與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的博弈中處于下風(fēng)。

三、世紀(jì)之交:構(gòu)建文科建設(shè)國(guó)家支持體系

進(jìn)入20世紀(jì)90年代,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷成熟和文科建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,黨和國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文科建設(shè)的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí):“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)科學(xué)的功能和作用。人文社會(huì)科學(xué)是一個(gè)以人類社會(huì)及其發(fā)展為研究對(duì)象的龐大學(xué)科群……把人文社會(huì)科學(xué)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)理解為所有學(xué)科的研究都去追求直接的經(jīng)濟(jì)效益,是十分片面的”[23](P.813)。同時(shí),也逐漸認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下發(fā)展文科既需要政策支持,也需要經(jīng)費(fèi)投入,更需要文化滋養(yǎng),國(guó)家開始以政府資助、重點(diǎn)工程、國(guó)家計(jì)劃、加強(qiáng)文化建設(shè)等方式系統(tǒng)支持文科發(fā)展。

(一)啟動(dòng)重點(diǎn)工程建設(shè)

以建設(shè)高水平大學(xué)為目標(biāo)的“211工程”和“985工程”,集中優(yōu)勢(shì)資源和力量進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)都是其主要內(nèi)容。“211工程”作為建國(guó)以來由國(guó)家立項(xiàng)在高等教育領(lǐng)域進(jìn)行的規(guī)模最大、層次最高的重點(diǎn)建設(shè)工程于1995年11月正式啟動(dòng),其核心內(nèi)容之一就是要面向21世紀(jì)建設(shè)一批重點(diǎn)學(xué)科,既包括信息、生命、新能源等高新技術(shù)學(xué)科,也包括人文社會(huì)學(xué)科,要求努力建成“布局和結(jié)構(gòu)比較合理的重點(diǎn)學(xué)科體系”[24]。“985”工程同樣是以重點(diǎn)學(xué)科為抓手,“通過持續(xù)重點(diǎn)支持,加快推進(jìn)世界一流大學(xué)和高水平大學(xué)建設(shè)。力爭(zhēng)到2020年前后,形成一批達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平的學(xué)科”[25]?！?11工程”和“985工程”在20世紀(jì)末啟動(dòng),為重點(diǎn)文科發(fā)展提供了充足的資金支持和廣闊的發(fā)展空間,延攬匯聚了一批高水平文科專業(yè)人才,產(chǎn)出了“一批具有重要影響的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新成果,提供了一批高質(zhì)量的咨詢報(bào)告和政策建議,在我國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大政策和法律法規(guī)制定過程中發(fā)揮了重要作用”[26],極大地推動(dòng)了文科發(fā)展繁榮。

以培育建設(shè)重點(diǎn)學(xué)科為突破口的“211工程”和“985工程”,在推動(dòng)文科學(xué)科實(shí)力整體躍升上顯示出強(qiáng)大的后勁。在本世紀(jì)初,中國(guó)高校的文科學(xué)科尚無法進(jìn)入世界各大排行榜,但經(jīng)過重點(diǎn)工程的重點(diǎn)建設(shè),取得了明顯成效。根據(jù)美國(guó)“基本科學(xué)指標(biāo)數(shù)據(jù)庫(kù)”(ESI)2012年公布的數(shù)據(jù),北京大學(xué)的一般社會(huì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與商學(xué)進(jìn)入全球大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)的前1%[27](P.776);2014年,上海交通大學(xué)的社會(huì)科學(xué)進(jìn)入ESI全球前0.4%[28](P.895),復(fù)旦大學(xué)在QS世界大學(xué)學(xué)科排名中,哲學(xué)列第17位,政治與國(guó)際關(guān)系列第19位[28](P.889)。雖然不能以單純的學(xué)科排名衡量學(xué)科的發(fā)展,但可以通過該維度直觀地反映學(xué)科的進(jìn)步和被認(rèn)可度。

(二)統(tǒng)籌立體化支持網(wǎng)絡(luò)

黨和國(guó)家把文科建設(shè)視為國(guó)家事業(yè)統(tǒng)籌推進(jìn)。從20世紀(jì)90年代建設(shè)“國(guó)家文科基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地”到本世紀(jì)初實(shí)施“高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃”,國(guó)家支持體系不斷成熟完善,文科建設(shè)提質(zhì)增效明顯。2003年,啟動(dòng)實(shí)施了包括課題攻關(guān)、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)、基地建設(shè)、信息化建設(shè)等一系列配套計(jì)劃在內(nèi)的“高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃”,就此,高等院校繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的熱情和激情被極大地激發(fā)出來,這為文科加速發(fā)展從多個(gè)層面提供了動(dòng)力。尤其對(duì)于學(xué)科發(fā)展至關(guān)重要的人才,該計(jì)劃給予了前所未有的支持力度:啟動(dòng)學(xué)術(shù)帶頭人、學(xué)術(shù)新人培養(yǎng)計(jì)劃,設(shè)立哲學(xué)社會(huì)科學(xué)特聘教授崗,將高校文科教師列入“骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃”等,允許并鼓勵(lì)高校設(shè)立享受院士待遇的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授崗位[29]。對(duì)文科專業(yè)人才的高度重視和強(qiáng)力支持,為文科長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展積累了最寶貴財(cái)富,奠定了最堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第一個(gè)實(shí)施周期,高校文科在各個(gè)領(lǐng)域均取得了令人矚目的成績(jī)。比如:2003-2007年,共立項(xiàng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目195項(xiàng),設(shè)立了幾乎覆蓋所有重要人文社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域的151個(gè)重點(diǎn)研究基地,“截至2006年底,高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)和研究人員達(dá)到364063人,具有高級(jí)職稱的教師129411人,其中,教授36138人、副教授93273人,分別占總?cè)藬?shù)的9.92%和25.62%”[30]。

在社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃實(shí)施的基礎(chǔ)上,2011年前后,國(guó)家又密集出臺(tái)了一系列支持政策。2011年11月7日,教育部印發(fā)《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃(2011—2020年)》《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”計(jì)劃》等多個(gè)文件。同時(shí),教育部《關(guān)于深入推進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的意見》等文件也相繼出臺(tái)。組合拳的效應(yīng)很快顯現(xiàn),高等學(xué)校在國(guó)家多元政策支持下,課題立項(xiàng)、專著出版、論文發(fā)表,尤其在國(guó)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文的數(shù)量都有明顯增長(zhǎng)(見下表)。

表 普通高等學(xué)校人文、社會(huì)科學(xué)研究與發(fā)展課題、成果情況統(tǒng)計(jì)

(三)在文化自信基礎(chǔ)上建設(shè)中國(guó)特色文科學(xué)科

2010年中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,隨著經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力躍升而來的是文化軟實(shí)力的大幅提升和文化自信的不斷彰顯。文化自信是文科發(fā)展的動(dòng)力源泉和心理基礎(chǔ)。錢穆先生在他最后一篇文章中就曾預(yù)言:“此下世界文化之歸結(jié),恐必將以中國(guó)傳統(tǒng)文化為宗主”[31]。面對(duì)世界未有之大變局,中國(guó)學(xué)術(shù)界越來越意識(shí)到從本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)的重要性,越來越發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)智慧對(duì)破解全球困境具有不可替代的作用,越來越敢于在國(guó)際上發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)。中國(guó)學(xué)者在國(guó)外期刊發(fā)表論文數(shù)量的逐年遞增,從一個(gè)側(cè)面說明中國(guó)學(xué)術(shù)思想影響力和話語權(quán)正在逐步擴(kuò)大,中國(guó)學(xué)者逐漸進(jìn)入與全球?qū)υ挼臅r(shí)代。2013年,習(xí)近平總書記視察曲阜并發(fā)出大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大號(hào)召,中國(guó)學(xué)界的文化自信更加堅(jiān)定,文科發(fā)展迎來重大戰(zhàn)略機(jī)遇期。

與文化自信相輔相成的是本階段的文科建設(shè)開始致力于構(gòu)建具有中國(guó)特色的文科學(xué)科。正如陳平原教授所言:“改革開放以來,我們的主要任務(wù)是盡可能地打開大門,迎接八面來風(fēng);21世紀(jì)的中國(guó)學(xué)界,可能會(huì)更多考慮如何自立門戶、自堅(jiān)其說”[32]。比如,在學(xué)科體系方面,馬克思主義理論學(xué)科經(jīng)過長(zhǎng)期建設(shè),于2005年增設(shè)為一級(jí)學(xué)科,下設(shè)馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義中國(guó)化研究等5個(gè)二級(jí)學(xué)科,成為文科學(xué)科體系的重要組成部分;學(xué)術(shù)研究方面,馬克思主義中國(guó)化研究、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀文明重大課題研究等均取得了標(biāo)志性成果;學(xué)術(shù)規(guī)范方面,先后制定出臺(tái)強(qiáng)化學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的系列文件,積極探索構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)規(guī)范體系。

四、進(jìn)入新時(shí)代:文科建設(shè)的本土化重構(gòu)

隨著中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)文科建設(shè)進(jìn)入新文科階段。習(xí)近平總書記2016年在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話把我們對(duì)文科的認(rèn)識(shí)提升到更高層次;同年,國(guó)家啟動(dòng)“雙一流”建設(shè)。如果說“211工程”和“985工程”是兩次體現(xiàn)國(guó)家意志的系統(tǒng)工程,那么“雙一流”建設(shè)則是“第三次體現(xiàn)國(guó)家意志的高等教育發(fā)展計(jì)劃”[33]?！半p一流”建設(shè)打破了原來重點(diǎn)工程建設(shè)的身份壁壘,激發(fā)了學(xué)科發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力,一批具有中國(guó)特色的文科進(jìn)入發(fā)展快車道。如果說,2016年習(xí)近平總書記的重要講話精神為新文科建設(shè)提供了思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和發(fā)展機(jī)遇,那么,“雙一流”的啟動(dòng)則為新文科建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)和廣闊空間。2019年是“新文科建設(shè)元年”,4月份教育部召開“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0啟動(dòng)大會(huì),標(biāo)志著新文科建設(shè)正式開啟。

(一)中國(guó)新文科建設(shè)的時(shí)代語境

“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”既是中華民族新的歷史征程,也是中國(guó)新文科建設(shè)的時(shí)代語境。中國(guó)式現(xiàn)代化的邏輯理路是立己達(dá)人、美美與共,不僅面向中國(guó),更具有全球視野和世界關(guān)懷。中國(guó)式現(xiàn)代化是具有世界意義的人類文明新形態(tài),前提和根基是中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)方略,即中國(guó)本土化實(shí)踐和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

新文科建設(shè)的時(shí)代語境決定了新文科的內(nèi)涵、特征和歷史面向。新文科既體現(xiàn)了“人文精神的主題變化”和“學(xué)科的融合交叉”[12],也表現(xiàn)出“戰(zhàn)略性”“創(chuàng)新性”“融合性”和“發(fā)展性”[15],還指向“新的研究問題、新的研究方法、新的理論視角”[13],更重要的是展現(xiàn)出新的思維理念、格局視野和使命擔(dān)當(dāng)。新文科彰顯出融合思維、跨界理念、和諧共生愿景,不但要突破建設(shè)單一學(xué)科傳統(tǒng)的、狹隘的思維模式,而且要打通整體知識(shí)脈絡(luò),突破文化界限和地域劃分;不但要倡導(dǎo)踐行多邊主義、共建共享、合作共贏的理念,更要摒棄單邊主義、霸權(quán)主義、零和博弈的思維,站在人類文明的高度,打破封閉與隔離,實(shí)現(xiàn)人類文化的協(xié)同[34]。中國(guó)已經(jīng)從世界的外圍逐步走近世界舞臺(tái)的中央、世界坐標(biāo)的中點(diǎn),新文科寓意著文科建設(shè)將從追隨到引領(lǐng)再到輻射影響,再現(xiàn)中國(guó)大國(guó)氣象,新文科的提出體現(xiàn)了文科學(xué)科“應(yīng)有的學(xué)術(shù)自覺與時(shí)代擔(dān)當(dāng)”[35]。中國(guó)新文科建設(shè)發(fā)展進(jìn)入到無先例可以模仿、無他國(guó)經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的時(shí)代,當(dāng)“以建設(shè)‘人類命運(yùn)共同體’的高度,積極參與國(guó)際交流與對(duì)話”[36],不僅要解決關(guān)系中國(guó)國(guó)計(jì)民生的重大課題,更要聚焦關(guān)系全球人類命運(yùn)的時(shí)代課題。

中國(guó)新文科要肩負(fù)起國(guó)家與時(shí)代的使命,既要從傳統(tǒng)文科發(fā)展中汲取營(yíng)養(yǎng),也要注重學(xué)科發(fā)展與人才培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,還要充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等最新前沿科技豐富文科學(xué)術(shù)范式,不僅要打通文史哲,還要實(shí)現(xiàn)文理工等學(xué)科的真正融會(huì)貫通。這里需要指出的是,由于新文科建設(shè)關(guān)涉內(nèi)容復(fù)雜豐富,本研究中不可能面面俱到,所以在新文科的本土化重構(gòu)中重點(diǎn)闡述的是人文社會(huì)科學(xué)方面的角色擔(dān)當(dāng)。

(二)以中國(guó)理論闡釋中國(guó)問題

英國(guó)學(xué)者馬丁·雅克(Martin Jacques)曾富有前瞻性地指出:“1978年,代表的不僅是歷史上最引人矚目的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的開始,更重要的是這場(chǎng)轉(zhuǎn)型是由共產(chǎn)黨主導(dǎo)的……象征著一個(gè)也許會(huì)被證明更加非同尋常的時(shí)代拉開序幕”[37](P.338)。歷史已經(jīng)證明馬丁·雅克的預(yù)言,中國(guó)在非同尋常的時(shí)代,進(jìn)行了非同尋常的偉大實(shí)踐,取得了非同尋常的歷史性成就,中國(guó)式路徑穩(wěn)步發(fā)展,中國(guó)沒有像西方國(guó)家預(yù)想的那樣變色、變性,而是自我道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的不斷增強(qiáng)。同時(shí)也要清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)過程中不可避免地出現(xiàn)了更深層次的問題和矛盾,重點(diǎn)領(lǐng)域改革、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、社會(huì)民生保障等都面臨不少困難和不足,尤其是現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化迫切需要研究和解決發(fā)展不平衡不充分、高質(zhì)量發(fā)展遭遇諸多卡點(diǎn)瓶頸的問題。一系列涉及全域的中國(guó)問題既具有中國(guó)個(gè)性特色,亦有世界共性特征,解決好中國(guó)問題不僅有利于中國(guó)發(fā)展,也有利于世界進(jìn)步。

中國(guó)式現(xiàn)代化是在不斷推進(jìn)矛盾和問題解決過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)的,科學(xué)闡釋中國(guó)問題是新文科的天然使命。經(jīng)過20世紀(jì)80年代我國(guó)文科借用西方學(xué)科體系、理論體系、話語體系和評(píng)價(jià)體系階段后,現(xiàn)在整個(gè)中國(guó)精神氣候、文化氣候、學(xué)術(shù)氣候發(fā)生著深刻變遷,一個(gè)全面的、立體化的本土化時(shí)代正在到來[38],中國(guó)文科建設(shè)也從依附移植逐步走向獨(dú)立自主?，F(xiàn)有的西方邏輯與理論范式由于脫離特定的歷史語境,已經(jīng)無法解釋中國(guó)當(dāng)代問題域,更難以指導(dǎo)中國(guó)恢宏的現(xiàn)代化實(shí)踐,迫切需要中國(guó)創(chuàng)造自己具有強(qiáng)大闡釋力的新術(shù)語、新概念、新理論。中國(guó)新文科建設(shè)應(yīng)充分借助根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng),近距離沉浸式融入改革發(fā)展的得天獨(dú)厚的場(chǎng)域優(yōu)勢(shì),深入系統(tǒng)挖掘新發(fā)現(xiàn)、新方案、新資料、新故事,努力創(chuàng)建解決中國(guó)問題的特色理論體系。

新文科建設(shè)的根本目的“不僅在于豐富學(xué)科內(nèi)涵,更在于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”[39]。推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、研究解決中國(guó)問題絕非單一學(xué)科可以完成,而需要多學(xué)科、跨學(xué)科、交叉學(xué)科、橫斷學(xué)科等學(xué)科協(xié)作模式,“經(jīng)濟(jì)學(xué)問題也不只是經(jīng)濟(jì)學(xué)家才有權(quán)研究”[40](P.106),政治學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、歷史學(xué)家等都有權(quán)研究,而且都應(yīng)該去研究。新文科建設(shè)當(dāng)以學(xué)科集群形式,打造融通的理論體系,在充分汲取融匯整合具有基礎(chǔ)作用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中堅(jiān)作用的革命文化、固本作用與引領(lǐng)作用的社會(huì)主義先進(jìn)文化[41]豐富養(yǎng)料的基礎(chǔ)上,扎根中國(guó)大地,以宏大與精微相融通的視角、民族性與世界性相統(tǒng)一的立場(chǎng)、中國(guó)實(shí)踐與世界視野相結(jié)合的氣度,深入民主政治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、和諧社會(huì)、文化更迭、生態(tài)文明等領(lǐng)域,“聚焦國(guó)之大局、國(guó)之大要、國(guó)之大事、國(guó)之大計(jì)開展前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性、儲(chǔ)備性研究”[42],在研究問題中產(chǎn)生理論,在解決問題中修正理論,用與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新理論更好地解決闡釋中國(guó)問題。

(三)以中國(guó)話語傳播中國(guó)聲音

習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話中指出,要客觀真實(shí)向世界講好中國(guó)故事。過去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期,中國(guó)國(guó)際形象被扭曲、被誤解、被肆意抹黑或被“模糊化”,其主要原因是我們?cè)趪?guó)際話語體系中處在“有理說不出、說了傳不開、傳了沒人聽”的尷尬境地,面對(duì)西方話語霸凌,我們沒有強(qiáng)大的自我表達(dá)、自我證明、自我言說的能力,國(guó)際話語權(quán)與國(guó)家綜合國(guó)力、國(guó)際大國(guó)地位不相匹配。時(shí)至今日,西方國(guó)家依然憑借其話語優(yōu)勢(shì)制造“中國(guó)威脅論”等謬論,中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象時(shí)常受到歪曲。同時(shí),我們也要看到中國(guó)話語本土建構(gòu)與中西話語權(quán)翻轉(zhuǎn)已經(jīng)具備了國(guó)家硬實(shí)力支撐,現(xiàn)在亟須軟實(shí)力的提升。話語權(quán)產(chǎn)生的主要策源地是文科學(xué)科體系,因此,新文科建設(shè)的另一主旨和緊迫時(shí)代課題是將中國(guó)特色理論體系轉(zhuǎn)化、提升、凝練為中國(guó)特色話語體系,將已經(jīng)擴(kuò)大的話語圈形成話語權(quán),將“中國(guó)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢(shì)”[43],更好地展示中國(guó)、闡釋中國(guó)、傳播中國(guó)。

中國(guó)特色話語體系的根基是理論體系,只有創(chuàng)生出具有一定成熟度、純粹性、科學(xué)性、原創(chuàng)性、闡釋力的理論,才能形成具有影響力、傳播力和主導(dǎo)力的話語。新文科建設(shè)應(yīng)以統(tǒng)整的學(xué)科體系切入“中國(guó)問題域”,以多學(xué)科的交互印證探究中國(guó)問題的本質(zhì)與實(shí)質(zhì),以系統(tǒng)性知識(shí)和多元研究方法尋求中國(guó)問題的有效破解之道。在破解問題的過程中,改變學(xué)科發(fā)展、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的后發(fā)模仿狀態(tài),把發(fā)生在中國(guó)遼闊大地上廣泛而深刻的社會(huì)變遷、宏大而獨(dú)特的改革發(fā)展納入研究視域,從而先發(fā)性地設(shè)置議題、創(chuàng)新思想、表達(dá)觀點(diǎn),形成邏輯嚴(yán)密、論證充分、內(nèi)涵外延清晰、站得住立得穩(wěn)的核心概念和理論范疇,并用中國(guó)特色本土化話語元素和表達(dá)方式準(zhǔn)確表述出來,全面分析中國(guó)問題,客觀展現(xiàn)中國(guó)成就,真實(shí)提供“中國(guó)智慧”,在令人信服地闡釋中國(guó)的基礎(chǔ)上有效地影響世界。

學(xué)術(shù)大師和文化巨匠是話語的重要?jiǎng)?chuàng)造者和言說者。這是一個(gè)需要巨人而且應(yīng)該產(chǎn)生巨人,也能夠產(chǎn)生巨人的時(shí)代。曾幾何時(shí),中國(guó)為人類貢獻(xiàn)了多位站在世界思想之巔的巨人,影響了中國(guó)和世界數(shù)百年。近代以來“國(guó)中人物,皆暴起一時(shí),小成即墮”[44](P.73),難以成就大師氣象。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),隨著學(xué)科建制的日益細(xì)化,學(xué)科分化之勢(shì)愈演愈烈,知識(shí)碎片化、割裂化導(dǎo)致的結(jié)果是專家層出不窮、大家難覓蹤影。新文科肩負(fù)著重構(gòu)中國(guó)特色學(xué)科體系,培養(yǎng)具有世界影響力的中國(guó)學(xué)人的歷史使命。自古至今,學(xué)術(shù)大師和文化巨匠無一例外都是海納百川的思想精英和知識(shí)集大成者,新文科志在打造回歸“通人之學(xué)”后的新學(xué)術(shù)共同體,創(chuàng)建富有思想競(jìng)爭(zhēng)力、學(xué)術(shù)話語權(quán)的中國(guó)學(xué)派,在逐漸豐盈的中國(guó)學(xué)派中培養(yǎng)學(xué)術(shù)大師和文化巨匠,在世界舞臺(tái)上發(fā)出具有導(dǎo)向性、引領(lǐng)性、推動(dòng)性的中國(guó)聲音。

任何話語影響力的發(fā)生都需要科學(xué)的傳播策略。中國(guó)聲音必須“通過傳播來影響世界、影響人”[45]。新文科建設(shè)對(duì)于提升中國(guó)話語傳播力具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),能夠發(fā)揮政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、中國(guó)語言文學(xué)、外國(guó)語言文學(xué)、新聞傳播學(xué)、翻譯、中國(guó)史、世界史等學(xué)科群的集群優(yōu)勢(shì),精準(zhǔn)定位并提升話語傳播鏈條的每一個(gè)環(huán)節(jié)。譬如,通過高質(zhì)量的翻譯將中國(guó)理論、中國(guó)故事按照國(guó)際通行范式譯介成世界公共文化產(chǎn)品;通過深入研究接受方的政治經(jīng)濟(jì)、民族心理、歷史文化,制定更易于對(duì)方接受的傳播策略;通過對(duì)傳播方式、途徑、介質(zhì)的不斷提升優(yōu)化,使中國(guó)聲音更具感染力和穿透力等。人才是生生不息的本源力量,新文科對(duì)專業(yè)傳播人才的培養(yǎng)是提升中國(guó)話語傳播力的基礎(chǔ)性工作。同時(shí),以新文科為基礎(chǔ),“設(shè)立國(guó)際性學(xué)術(shù)組織、加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外智庫(kù)交流、推動(dòng)海外中國(guó)學(xué)研究、支持參與國(guó)際學(xué)術(shù)討論等”[46]也是有力傳播中國(guó)聲音的重要途徑。

結(jié)語

中國(guó)文科在數(shù)十年的建設(shè)過程中,其路徑選擇隨著時(shí)代變遷而不斷演變,以符合歷史邏輯和國(guó)家社會(huì)需求。從服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略為主到學(xué)科自身發(fā)展與社會(huì)功能發(fā)揮相結(jié)合,從國(guó)家意志改變文科建設(shè)方向到在遵循學(xué)科發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上頂層引導(dǎo)、整體參與,從夯實(shí)基礎(chǔ)、完善要素到重點(diǎn)建設(shè)、提質(zhì)增效,從借鑒模仿他者模式到獨(dú)立原創(chuàng)本土特色學(xué)科體系,文科建設(shè)路徑的演變折射出黨和國(guó)家、高校、社會(huì)、學(xué)者等對(duì)文科建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化,并推動(dòng)中國(guó)文科逐步實(shí)現(xiàn)從弱到強(qiáng)、從小到大、從默默無聞到鏗鏘有力、從世界學(xué)術(shù)體系邊緣到中心地帶的歷史性轉(zhuǎn)變。

在中國(guó)文科建設(shè)路徑歷史演變過程中,保持不變的是始終鐫刻著中國(guó)特色和底色,即把文科建設(shè)作為國(guó)家事業(yè)納入國(guó)家體制,在國(guó)家主導(dǎo)下“組織和動(dòng)員中國(guó)知識(shí)界整體性地參與”[47],始終把文科建設(shè)與中國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)主義事業(yè)緊密結(jié)合起來,這是中國(guó)文科建設(shè)不斷取得進(jìn)步的根本保障。新文科代表了中國(guó)文科在新時(shí)代的發(fā)展方向,是文科發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是國(guó)家實(shí)力的象征和文化自信的體現(xiàn)。新文科建設(shè)已呈現(xiàn)出諸多新氣象,我們有理由相信,未來中國(guó)文科在國(guó)家硬實(shí)力的支持下,以科學(xué)理性為指引,順應(yīng)學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律,一定會(huì)日漸成熟、更趨強(qiáng)大,越來越成為中國(guó)文化軟實(shí)力的主要支撐力量。