任曉妹
統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)第四單元是神話文體單元。教學(xué)時(shí),教師既要兼顧多方面的學(xué)習(xí)要求,又要根據(jù)編者意圖突出重點(diǎn),達(dá)成課文承載的單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。筆者以本單元課文《精衛(wèi)填海》為例,談一點(diǎn)具體思考。
課文《精衛(wèi)填?!肥俏难晕模鄙侔自捨闹械募?xì)節(jié)描寫,教師在教學(xué)這篇課文時(shí),需要梳理的不限于課文內(nèi)容,還需要梳理涉及本課教學(xué)的課標(biāo)要求、單元目標(biāo)及編者在課文中設(shè)定的學(xué)習(xí)要求,結(jié)合梳理對(duì)文本進(jìn)行解讀,確定教學(xué)目標(biāo)。
一是梳理整體性要求?!毒l(wèi)填?!钒才旁谒哪昙?jí)上冊(cè),屬于第二學(xué)段的文言文閱讀教學(xué)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在“課程總目標(biāo)”中指出學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,四年級(jí)上冊(cè)第二單元以“神話故事”為主題,安排《盤古開(kāi)天地》《精衛(wèi)填?!贰镀樟_米修斯》《女媧補(bǔ)天》承載語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo):一是“了解故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”,二是“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”。第一項(xiàng)語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對(duì)第二學(xué)段閱讀教學(xué)的普遍要求提出的,主要是鋪墊性的,為后續(xù)進(jìn)一步學(xué)習(xí)把握文章主要內(nèi)容的其他方法(關(guān)注主要人物和事件等)打基礎(chǔ)。第二項(xiàng)語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對(duì)神話文體單元學(xué)習(xí)提出的,聚焦兩個(gè)方面,一是關(guān)注神話中的神奇之處,主要是指遠(yuǎn)古先民在人力無(wú)法完成的情況下借助“神力”的想象;二是感受神話人物的形象,每個(gè)人的形象特點(diǎn)既與所做的事情有緊密聯(lián)系,又與后世人們對(duì)其敬仰有關(guān)。
二是解讀具體性要求。有些教師認(rèn)為單元中的古詩(shī)文與單元語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)關(guān)聯(lián)不大,實(shí)際上這是一種偏見(jiàn),至少在《精衛(wèi)填?!返膶W(xué)習(xí)中不適合。《精衛(wèi)填?!烦休d的單元語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo),主要是通過(guò)課后練習(xí)進(jìn)行對(duì)接與細(xì)化的。教師在解讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還要認(rèn)真研讀本課的課后練習(xí)設(shè)置的三道習(xí)題的具體要求。第一題是“正確、流利地朗讀課文。背誦課文”,這是小學(xué)階段文言文課文學(xué)習(xí)的普遍性要求,其中包含著熟悉課文內(nèi)容的成分,能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容這一語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)作鋪墊。第二題是“結(jié)合注釋,用自己的話講精衛(wèi)填海的故事”,這一訓(xùn)練要求中,“結(jié)合注釋”和“用自己的話講”還是指向了小學(xué)階段文言文課文的重要學(xué)習(xí)方法,只是用這樣的方法完成的任務(wù)“講精衛(wèi)填海的故事”中,隱含了單元語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo),因?yàn)橹v故事,一要關(guān)注故事的基本要素,二要把握故事的基本內(nèi)容。第三題是“精衛(wèi)給你留下了怎樣的印象?和同學(xué)交流”,這一訓(xùn)練要求中包含了感受神話中神奇的體現(xiàn)和精衛(wèi)的鮮明形象。
三是確定教學(xué)目標(biāo)。基于以上梳理和解讀,教師可以從以下方面確定《精衛(wèi)填海》一課的教學(xué)目標(biāo)。一是常規(guī)性基礎(chǔ)目標(biāo):會(huì)認(rèn)四個(gè)生字(帝、曰、溺、返),會(huì)寫五個(gè)字(帝、曰、溺、返、銜),會(huì)朗讀并背誦課文。二是重點(diǎn)發(fā)展性目標(biāo):結(jié)合注釋用自己的話講述課文故事,和同學(xué)交流精衛(wèi)留給自己的深刻印象。
從教學(xué)目標(biāo)的確定到教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成,教師最需要關(guān)注的是學(xué)情。學(xué)情是教學(xué)的起點(diǎn),關(guān)注學(xué)情才能找準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生通往最近發(fā)展區(qū)的有效路徑。在本課的教學(xué)中,除了學(xué)生日常的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力外,教師還需要重視學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到困惑時(shí),教師應(yīng)及時(shí)施以援手,為學(xué)生搭建必要的學(xué)習(xí)支架,幫助學(xué)生順利達(dá)成語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一是點(diǎn)撥文言文學(xué)習(xí)中的疑難點(diǎn)。教學(xué)《精衛(wèi)填?!芬徽n,教師要在把握學(xué)情的基礎(chǔ)上,提醒學(xué)生注意多音字“少”的讀音,形近字“曰”與“日”的區(qū)別;引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中多次出現(xiàn)的字詞理解:“炎帝之少女”“西山之木石”中的“之”,這種兩個(gè)名詞之間的“之”與“的”相當(dāng);“游于東?!薄败в跂|海”中的兩個(gè)“于”,雖然后面連接的都是“東?!?,但在用法上是有區(qū)別的,“游于東?!笔恰坝跂|海游”,相當(dāng)于“在”的意思,“堙于東?!庇邪炎志涞奶攸c(diǎn),“于”就相當(dāng)于“把”的意思。
二是把握主要內(nèi)容要適時(shí)引導(dǎo)。教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從文本中找準(zhǔn)抓手,搭建表達(dá)支架,把握文章的主要內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)誦讀課文,能夠抓住“游、溺、為、銜、堙”等五個(gè)詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)能夠體現(xiàn)出整個(gè)故事中的關(guān)鍵情節(jié),可以幫助學(xué)生清楚地講述故事。由于文言文具有省略與跳躍的特點(diǎn),教師要讓學(xué)生把這五個(gè)詞語(yǔ)連起來(lái)的整個(gè)故事理清楚,找出故事的起因是什么,經(jīng)過(guò)由哪些情節(jié)組成,結(jié)果怎樣。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以為學(xué)生提供表達(dá)支架:“課文主要講炎帝的小女兒( )在東海( )后,( )了( ),堅(jiān)持每天從西山上( ),飛往東海,要把東海( )?!?/p>
三是借助形與神感知獨(dú)特形象。對(duì)于《精衛(wèi)填?!愤@一課的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),學(xué)生僅僅理解課文詞句意思和把握文章主要內(nèi)容還不夠,還有重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)沒(méi)有落實(shí),即感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象。對(duì)于神奇的想象,學(xué)生在字詞學(xué)習(xí)中已經(jīng)抓住“為”進(jìn)行感知,教師可以讓學(xué)生以此為例,在課文中尋找其他能夠體現(xiàn)神奇想象的詞句進(jìn)行體會(huì)。學(xué)生深入閱讀文本,發(fā)現(xiàn)文本中神奇的表現(xiàn)還有:女娃游玩的地點(diǎn)(東海)很神奇、精衛(wèi)用嘴銜木石要填的對(duì)象是東海這樣的事情也很神奇等。對(duì)于精衛(wèi)這一神話人物形象的感知,教師可以先讓學(xué)生觀看課文插圖,獲得外表方面最直觀的感受,然后再思考從哪些方面來(lái)體會(huì)精衛(wèi)的精神和品質(zhì)。學(xué)生抓住“常銜”理解精衛(wèi)鳥(niǎo)的持之以恒,抓住精衛(wèi)鳥(niǎo)所銜的“木石”與東海之間的巨大差距感悟精衛(wèi)堅(jiān)持不懈的精神。
總之,在神話文體單元課文教學(xué)中,教師既要緊扣神話文本的文體特點(diǎn),結(jié)合相關(guān)學(xué)習(xí)要求解讀文本,精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo);又要順應(yīng)學(xué)情,搭建必要的學(xué)習(xí)支架,助力學(xué)生順利完成單元語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)。