袁青峰 （山東省臨沭縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

新時(shí)代下，特別是近幾年在“雙減”政策與后疫情時(shí)代的雙重影響下，班級(jí)管理如何與“五育融合”理論更好地契合成為重要議題。班級(jí)是學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所與基本陣地，做好班級(jí)管理是改變傳統(tǒng)教學(xué)，推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)整體育人的重要一環(huán)。我國(guó)教育目的的基本精神是堅(jiān)持社會(huì)主義方向，這一基本精神為班級(jí)管理的路徑探索提供了新的方向。班級(jí)管理應(yīng)基于教育目的基本精神，以“五育融合”為理念指導(dǎo)，構(gòu)建班級(jí)管理新生態(tài)格局。

一、“五育融合”視域下班級(jí)管理的困境

知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆，構(gòu)建班級(jí)管理新生態(tài)格局，關(guān)鍵是找到當(dāng)下班級(jí)管理痛點(diǎn)。一方面，“五育融合”視域下班級(jí)管理受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的制約，難以實(shí)現(xiàn)教育性教學(xué)，阻礙了德智一體化；另一方面，在傳統(tǒng)班主任專制角色下，學(xué)生德育與美育難以交融，德育的方向性與美育的動(dòng)力未發(fā)揮合力作用。此外，班級(jí)管理過(guò)程中，未能調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，學(xué)生積極參與度低，導(dǎo)致勞體不共振。堅(jiān)持“五育融合”新理念，把握班級(jí)管理關(guān)鍵點(diǎn)，能夠有效促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展的教育目的的實(shí)現(xiàn)，提升全面育人的境界。

（一）傳統(tǒng)應(yīng)試教育制約，班級(jí)管理德智難一體

傳統(tǒng)應(yīng)試教育與現(xiàn)代教育的本質(zhì)區(qū)別是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新精神不僅是一種智力發(fā)展，是一種人格特征，更是一種德性彰顯，德智一體是班級(jí)管理的主旋律。在班級(jí)管理目的上，傳統(tǒng)應(yīng)試教育忽視學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性的成長(zhǎng)，注重唯分?jǐn)?shù)論，片面追求升學(xué)率，導(dǎo)致在班級(jí)管理過(guò)程中，過(guò)分注重智育角色，德育的地位難以確保；在班級(jí)管理內(nèi)容上，應(yīng)試教育下的班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)與學(xué)科學(xué)習(xí)呼應(yīng)，成為學(xué)科學(xué)習(xí)的附屬品，班級(jí)管理育德的特殊價(jià)值未能體現(xiàn)；在班級(jí)管理的方法上，傳統(tǒng)應(yīng)試教育為提高班級(jí)管理效率，注重班主任單向智育管理，忽視了教育是雙向互動(dòng)的本質(zhì)屬性，學(xué)生在班級(jí)管理中未獲得主動(dòng)發(fā)展權(quán)，德育中集體榮譽(yù)感、歸屬感未得到升華；教育評(píng)價(jià)是以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、班級(jí)管理的整體價(jià)值測(cè)量，為教育改革提供依據(jù)，在班級(jí)管理的評(píng)價(jià)機(jī)制上，傳統(tǒng)應(yīng)試教育評(píng)價(jià)機(jī)制單一化，注重以成績(jī)論班級(jí)好壞，忽視了德性這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

（二）班主任權(quán)威專斷下，班級(jí)管理德美未融合

班主任是班級(jí)管理的主導(dǎo)者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，是家校溝通的橋梁，在班級(jí)學(xué)生面前不但具備較高的教學(xué)能力，還具有一定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式?jīng)Q定了在班級(jí)管理過(guò)程學(xué)生德性與美感是否融合?！拔逵诤稀币曈蛳?，班級(jí)管理注重學(xué)生主人翁地位的凸顯，對(duì)班級(jí)環(huán)境的建設(shè)，班級(jí)制度的制定，班級(jí)精神的形成都擁有主體地位。

班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威專斷，影響學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀建立，同時(shí)未給予學(xué)生建設(shè)班級(jí)的機(jī)會(huì)，阻礙學(xué)生審美情操的提升。班主任作為“五育融合”的主要踐行者，融美于德性中，立德于審美內(nèi)是班主任的主要責(zé)任。在“五育融合”的視域下，班主任需以民主、和諧、自由之風(fēng)，融德美于一體。

（三）學(xué)生主動(dòng)參與性低，班級(jí)管理勞體不共振

體育是增進(jìn)學(xué)生健康知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的一項(xiàng)教育，根本目的是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)與技能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用的教育活動(dòng)，能夠綜合德智體美四育，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。體育和勞動(dòng)技術(shù)教育是新時(shí)代素質(zhì)教育背景下兩個(gè)重點(diǎn)發(fā)展的教育，也是當(dāng)下班級(jí)管理中難以同頻共振的兩育?！拔逵诤稀钡睦硐肽繕?biāo)是培養(yǎng)有個(gè)性的全面發(fā)展的人，體勞不能共振，則難以培養(yǎng)有個(gè)性的全面發(fā)展的人。

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論中的勞動(dòng)教育不是簡(jiǎn)單的流流汗，干干活，而是在勞動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生體會(huì)到高尚的勞動(dòng)精神。當(dāng)前，在班級(jí)管理過(guò)程中，如何使學(xué)生在管理班級(jí)過(guò)程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠主動(dòng)參與班級(jí)建設(shè)和班級(jí)勞動(dòng)中，達(dá)到體勞同頻共振，從而學(xué)會(huì)在班級(jí)中自我管理是一大難題。

二、“五育融合”視域下班級(jí)管理內(nèi)涵與價(jià)值的新定位

二十大以來(lái)，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人是習(xí)近平總書(shū)記的重要指示，也是新時(shí)代教育義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（一）“五育融合”視域下班級(jí)管理內(nèi)涵與價(jià)值新定位的意義

“五育融合”之與班級(jí)管理新定位意義在于向我們揭示了傳統(tǒng)班級(jí)管理的局限性，要求我們從傳統(tǒng)被限定的班級(jí)管理內(nèi)涵里跳出來(lái)，直接面對(duì)班級(jí)管理的核心價(jià)值所在。班級(jí)管理不僅是一項(xiàng)操作活動(dòng)，也是一門深?yuàn)W的哲學(xué)之思，要基于“五育融合”對(duì)班級(jí)管理重新定位，從而尋找一條正確的理論之思和腳踏實(shí)地的實(shí)踐之路。

理論上，當(dāng)前“五育融合”落實(shí)到教育過(guò)程的契機(jī)中，班級(jí)管理的使命在于為教育教學(xué)提供先進(jìn)的理論導(dǎo)向，為培養(yǎng)有個(gè)性的全面發(fā)展的人提供服務(wù)。實(shí)踐上，新視角下班級(jí)管理的實(shí)踐意義主要體現(xiàn)在：?jiǎn)l(fā)教師班級(jí)管理的主導(dǎo)性，提升學(xué)生自我管理能力，從而培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。

（二）“五育融合”視域下班級(jí)管理內(nèi)涵的新定位

21 世紀(jì)以來(lái)，教育的育人性越來(lái)越受重視，學(xué)生的學(xué)習(xí)空間得到拓展，與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活有關(guān)的人、財(cái)、物、時(shí)、空、信息、資源等都需要教師管理協(xié)調(diào)，從而保證教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

“五育融合”視域下，班級(jí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)生活與教師教育教學(xué)的主要陣地是一種管理組織，更是一種教育組織。班級(jí)管理內(nèi)涵的新定位應(yīng)含有以下幾個(gè)主要因素：一是主體性，班級(jí)管理主體是學(xué)生，學(xué)生是班級(jí)建設(shè)的主人，學(xué)生對(duì)班級(jí)建設(shè)內(nèi)容的選擇，用什么方法建設(shè)，與學(xué)生的年齡和興趣有關(guān)；二是交往性，班級(jí)管理的實(shí)質(zhì)是交往，在班級(jí)管理過(guò)程中，師生之間、生生之間在互動(dòng)、合作、交流過(guò)程中，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三是過(guò)程性，在班級(jí)管理過(guò)程中，讓學(xué)生主動(dòng)建設(shè)班級(jí)，體驗(yàn)管理過(guò)程，生成直接經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理主體價(jià)值的過(guò)程，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展需要的過(guò)程；四是開(kāi)放性，學(xué)生通過(guò)親自建設(shè)、探索獲得的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)與生活建立聯(lián)系，班級(jí)管理不應(yīng)僅限于學(xué)校內(nèi)，應(yīng)該打破學(xué)校圍墻，與家社聯(lián)系，構(gòu)建靈活、開(kāi)放、多元的班級(jí)管理基調(diào)。

（三）“五育融合”視域下班級(jí)管理價(jià)值的新定位

班級(jí)管理是學(xué)校教育的重點(diǎn)管理項(xiàng)目，本質(zhì)上說(shuō)，班級(jí)管理是一種價(jià)值活動(dòng)。班級(jí)管理的價(jià)值應(yīng)包含兩個(gè)方面：促進(jìn)人的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。班級(jí)管理的本體價(jià)值是人的發(fā)展，旨在實(shí)現(xiàn)人潛能的發(fā)展，使人實(shí)現(xiàn)自我。

首先，班級(jí)管理過(guò)程中教師立場(chǎng)向?qū)W生立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了“五育融合”下學(xué)生主體性的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理與自我教育，形成個(gè)性特征；其次，單向管理向多維管理的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了“五育融合”視域下生活化觀念，有利于學(xué)生在班級(jí)管理過(guò)程中多向體驗(yàn)，多維認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)班級(jí)生活與社會(huì)生活的有效交互溝通；再次，從側(cè)重智育向五育并舉的轉(zhuǎn)變是素質(zhì)教育時(shí)代背景下培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，體現(xiàn)育人目標(biāo)整體性的價(jià)值體現(xiàn)；最后，從機(jī)械操作向重視創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變是“五育融合”視域下應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別，也是新時(shí)代班級(jí)管理的價(jià)值追求。必須明確的是，“五育融合”視域下所有的班級(jí)管理行為都要以新價(jià)值定位為支撐點(diǎn)，從班級(jí)管理具體事項(xiàng)出發(fā)，而不是偏離學(xué)生生活，轉(zhuǎn)變到應(yīng)試教育模式。

三、基于“五育融合”的班級(jí)管理實(shí)踐的新發(fā)展

在班級(jí)管理中踐行“五育融合”的關(guān)鍵是把握準(zhǔn)確“五育融合”中各育的地位，在班級(jí)管理中堅(jiān)持以學(xué)生為本，以滿足學(xué)生需要為目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。班級(jí)管理實(shí)踐路徑的新發(fā)展實(shí)質(zhì)就是在“五育融合”視域下班級(jí)管理要堅(jiān)持立德樹(shù)人，智圓方能行方，強(qiáng)身才能健體，達(dá)到至善至美，在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人的潛能的充分發(fā)展。

（一）立德樹(shù)人，班級(jí)管理德育為先

2012 年11 月8 日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)首次提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。道德教育的重要性被提高到方向性、靈魂性的統(tǒng)帥地位。

“五育融合”新視域下，班級(jí)管理要堅(jiān)持立德樹(shù)人觀念，在整個(gè)班級(jí)建設(shè)中貫徹德育為先理念，發(fā)揮德育的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)帥地位。首先，在班級(jí)管理整個(gè)過(guò)程中融入馬克思主義基本觀點(diǎn)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，以馬克思主義思想為指導(dǎo)，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；其次，在班級(jí)管理中，以學(xué)生為主體，在班級(jí)日常生活中，培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感，從點(diǎn)滴小事做起，不論是班級(jí)組織的建設(shè)，還是班級(jí)制度與班級(jí)活動(dòng)的管理，都要凸顯學(xué)生的主人翁地位，讓學(xué)生體驗(yàn)到愛(ài)和歸屬感；再次，良好的道德品質(zhì)是在日常生活中形成并指導(dǎo)行為的，班級(jí)活動(dòng)是班級(jí)管理的動(dòng)作系統(tǒng)，在班級(jí)活動(dòng)中學(xué)生產(chǎn)生了一致的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，學(xué)生之間相互配合、合作，彼此之間真誠(chéng)、文明，這為學(xué)生進(jìn)入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。最后，以學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為基礎(chǔ)制定班級(jí)日常行為規(guī)范，包括學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生、出勤等，各項(xiàng)內(nèi)容應(yīng)相互銜接，有利于貫徹執(zhí)行，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的“三觀”，構(gòu)建具有良好班風(fēng)輿論的班集體。

（二）智圓行方，班級(jí)管理智育為基

智育是學(xué)生發(fā)展能力的基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能學(xué)生無(wú)法成為有創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，同時(shí)學(xué)生智力的形成也有賴于好奇心、學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣等非智力因素的培養(yǎng)?！拔逵诤稀币曈蛳拢虒W(xué)是智育的主要途徑，教學(xué)是學(xué)校工作的核心，也是班級(jí)管理的核心。傳統(tǒng)班級(jí)管理中智育處于凸出地位，但傳統(tǒng)智育是單向的教學(xué)活動(dòng)，唯分?jǐn)?shù)論，因此對(duì)學(xué)生的教學(xué)方式偏灌輸，灌輸方式下掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能未能形成智慧力量。

新時(shí)代背景下，班級(jí)管理應(yīng)以智育為基礎(chǔ)，構(gòu)建高質(zhì)量的班級(jí)管理體系。在班級(jí)管理過(guò)程中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是班級(jí)管理的核心內(nèi)容，新視域下對(duì)班級(jí)管理中智育的實(shí)施重點(diǎn)在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，在建設(shè)有效班級(jí)教學(xué)秩序的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。班主任作為班級(jí)管理的核心，要領(lǐng)導(dǎo)任課教師，發(fā)揮任課教師的積極性、主動(dòng)性，協(xié)調(diào)班級(jí)管理內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)在班級(jí)管理過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和自學(xué)能力。

（三）強(qiáng)身健體，班級(jí)管理體育為根

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)中的體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的知識(shí)、技能，增強(qiáng)學(xué)生的意志。體育是班級(jí)管理的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒(méi)有健康的體魄就沒(méi)有“五育融合”的載體，體育是班級(jí)管理之根。全面發(fā)展的人是在各種體育活動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)的，在體育活動(dòng)中又能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力。

新時(shí)代下，班級(jí)管理的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理功能的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)班級(jí)管理的生活性，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在處理班級(jí)事務(wù)、建設(shè)班級(jí)過(guò)程中培養(yǎng)健康的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志?！拔逵诤稀币曈蛳?，班級(jí)管理的職責(zé)是給學(xué)生一個(gè)良好發(fā)展氛圍，但班級(jí)管理也肩負(fù)著強(qiáng)身健體的任務(wù)，這在基礎(chǔ)教育階段表現(xiàn)得更為明顯。在班級(jí)管理過(guò)程中把班級(jí)日常事務(wù)的管理轉(zhuǎn)化為學(xué)生體育強(qiáng)身健體方式，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)起著重要作用。因此，在這個(gè)意義上班級(jí)管理一種體育事業(yè)，重視身體的鍛煉，積極發(fā)展體育事業(yè)，是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。

（四）至善至美，班級(jí)管理美育為境

美育是人格的教育，不論是古希臘的史詩(shī)教育，還是中國(guó)古代的詩(shī)詞歌賦，都可以看做人格教育。在馬斯洛的需要層次理論中，提出人的需要有七個(gè)層次，其中美的需要在認(rèn)知需要之上，是一種人生境界的提升，只有美的需要得到滿足后，才能實(shí)現(xiàn)自我。美育不僅是一種人格教育還是一種精神教育，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活條件的豐富，精神世界的探索越來(lái)越重要，但是能夠豐富精神世界的不僅只有美育，還需要德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的整體合作才能完成。

“五育融合”視域下，班級(jí)管理中的美育的落實(shí)應(yīng)該是一種人生境界的提升。美育使班級(jí)管理走向完善，有助于全面育人教育目的的實(shí)現(xiàn)。在班級(jí)文化建設(shè)和環(huán)境建設(shè)過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力，從而提升學(xué)生的人生境界水準(zhǔn)。

（五）朝耕暮耘，班級(jí)管理勞動(dòng)為方

2022 年4 月21 日，國(guó)家教育部頒布了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》，其中勞動(dòng)技術(shù)教育被提升到重要地位。這不僅是時(shí)代發(fā)展的需要，也是突破當(dāng)前教育困境的關(guān)鍵。勞動(dòng)技術(shù)教育是一種綜合其他四育的實(shí)踐型教育，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作獲得直接經(jīng)驗(yàn)。“五育融合”視域下班級(jí)管理的現(xiàn)實(shí)生活世界，班級(jí)管理內(nèi)容要聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生將書(shū)本上的生活轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)生活。在班級(jí)管理中豐富學(xué)生的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，勞動(dòng)技術(shù)教育的價(jià)值是其他“四育”無(wú)法比擬的，班級(jí)管理過(guò)程中讓學(xué)生成為勞動(dòng)的主體，學(xué)會(huì)關(guān)注自我生活方式，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間。

“五育融合”思想體系具有豐富的智慧，德育班級(jí)管理是方向指標(biāo)，智育是班級(jí)管理的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，體育是班級(jí)管理的物質(zhì)技術(shù)，美育使班級(jí)管理的境界升華，勞動(dòng)技術(shù)教育是班級(jí)管理的實(shí)踐落實(shí)。新時(shí)代班級(jí)管理必須加強(qiáng)觀念頂層設(shè)計(jì)，以“五育融合”為新視域，構(gòu)建班級(jí)管理新生態(tài)格局，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推動(dòng)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。