沈歆舒

如果把人類社會比作一列火車，那么推動這列火車前進的雙輪便是物質與精神。

回首中國歷史，每一個載入史冊的盛世，必然具備兩個特征——經(jīng)濟的鼎盛與文化的繁榮。就像漢唐，哪一個朝代不是經(jīng)濟與文化齊飛，甚至連疆域也有所拓展的？

例如漢代，伴隨著經(jīng)濟的崛起，文化也呈現(xiàn)出青春勃發(fā)的態(tài)勢。儒學的興起奠定了儒家思想在中國思想史上至高無上的地位，以詩賦散文和史傳為代表的文學史學盛況空前，軍事實力也是有目共睹的漢朝，無論從政治、經(jīng)濟、文化、體制的角度分析，都堪稱是中國歷史上一座巍峨的豐碑。

反觀與漢代毗鄰的秦朝，卻是“其興也勃焉，其亡也忽焉”。我以為重要原因之一，便在于其對思想文化的禁錮。要知道，精神文明是社會的陽光，沒有文明的引領，人們隨時可能遭遇滅頂之災；文明又是一種凝聚力，它能讓人們產(chǎn)生文化認同感，讓民族形成向心力。文化的功用絕不亞于物質之于人類的意義。

今天的人們早已認識到了精神文明對于社會發(fā)展的價值。尤其是西方世界在步入物質上的“現(xiàn)代化”而精神文明卻未能跟上的情況下導致的社會弊端，更是從反面給我們上了深刻的一課：物質文明與精神文明必須齊頭并進，缺少其一只會導致社會的跛足而行。

今天的中國人民所從事的是前無古人的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)，而中國式的社會主義現(xiàn)代化的重要特征之一，就是物質文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

因為人民群眾需要享受高品位的精神生活，所以理應有《人世間》《山海情》這樣的優(yōu)秀作品以饗大眾；因為人民群眾需要正能量的文藝作品的激勵和引導，所以我們的文藝工作者理應創(chuàng)作出《覺醒年代》《長津湖》這樣充滿正氣的作品；因為我們要有體現(xiàn)出新時代中華民族精神風貌的文藝作品，所以我們理應有《領航》《功勛》這樣體現(xiàn)民族精神的作品問世；因為我們必須具有世界影響力的中華文明，所以我們應當重視新時代精神文明建設！

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)令世界著迷，影響了東亞、東南亞乃至世界各地；我們的文學作品也獲得過諾貝爾文學獎、雨果獎、國際安徒生獎等各個領域的文學獎項，令人矚目。今天，隨著中國式現(xiàn)代化的高歌猛進，我們創(chuàng)造出的富有中國特色的先進文化應當像我們推出的“一帶一路”一樣，惠及世界，讓全人類受益。

在文化的荒原上建不成現(xiàn)代化，在文明的陽光雨露下才有各項事業(yè)的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人明白這一點，并且為此不懈努力。相信不久的將來，經(jīng)濟、文化的齊飛將助力中國達成中國式社會主義現(xiàn)代化這一宏偉目標，實現(xiàn)中華民族的偉大復興！

[點評]

整篇文章，思路暢達，論證嚴密，說服力強。運用多種論證手法，強調(diào)新時代文化建設的重要性，并表達出對建設優(yōu)秀文化引領民眾、影響世界的信心。