陳潔

摘要在世界文化不斷交流融合的背景下，大學(xué)英語教學(xué)在注重學(xué)生語言知識能力培養(yǎng)的同時，也面臨著將中國傳統(tǒng)文化有效融入英語課堂的巨大挑戰(zhàn)。當(dāng)前，大學(xué)英語課堂逐漸引入中國傳統(tǒng)文化教學(xué)，但學(xué)生仍存在對“中國文化失語”的問題。對此，文章基于以教學(xué)成果為導(dǎo)向的教育理念（Outcome-Based Education），以學(xué)生最終學(xué)習(xí)成果為出發(fā)點，著眼于中國傳統(tǒng)文化教學(xué)與大學(xué)英語教學(xué)的融合之道，從“教”與“學(xué)”兩方面入手，分析中國傳統(tǒng)文化融入英語教學(xué)面臨的主要問題，并針對現(xiàn)存問題提出可行的實踐策略。

關(guān)鍵詞 大學(xué)英語教學(xué)；OBE理念；中國傳統(tǒng)文化

中圖分類號：G642文獻標(biāo)識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2023.12.024

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化乃民族文明之精華，民族風(fēng)俗之精粹，民族精神之精髓。作為文化的有機載體，語言在文化的傳承與傳播中發(fā)揮著重要作用。大學(xué)之道，在明明德。在世界文化不斷交流融合的背景下，大學(xué)英語教學(xué)在注重學(xué)生語言知識能力培養(yǎng)的同時，也要重視中國傳統(tǒng)文化與英語課堂的有效融合。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，高校要“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”，要“教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈，富有中國心、飽含中國情、充滿中國味”，但在大學(xué)英語教學(xué)中，學(xué)生對“中國文化失語”[1]仍是個棘手的問題。

大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)之一是培養(yǎng)具有跨文化交際意識與交際能力的人。然而，目前的大學(xué)英語教學(xué)只是單向輸入目的語知識及文化，鮮有在英語教學(xué)中對中國文化的介紹，其狀況造成了交際中的文化不平等，難以向世界呈現(xiàn)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[2]。對此，學(xué)者們認(rèn)為其主要原因在于大學(xué)英語教學(xué)中對中國文化知識涉獵不足[3]；相關(guān)研究只是著眼于教學(xué)措施本身，流于現(xiàn)象描述和直觀對策，未形成理論突破以調(diào)整高校英語教育政策[4]。

本文基于OBE教學(xué)理念，聚焦學(xué)生的最終學(xué)習(xí)成果，從“教”與“學(xué)”兩方面出發(fā)，分析中國傳統(tǒng)文化教學(xué)融入大學(xué)英語教學(xué)所面臨的問題，并提出相應(yīng)的實踐策略。

1中國傳統(tǒng)文化融入英語教學(xué)存在的主要問題

當(dāng)前，大學(xué)英語教學(xué)逐漸重視中國傳統(tǒng)文化教育，從教師、教學(xué)、教材三個維度促進中國傳統(tǒng)文化在英語課堂的滲入。教師層面，教師初步形成中國傳統(tǒng)文化融入英語課堂的意識，具備用英語講解傳統(tǒng)文化的基本教學(xué)能力；教學(xué)層面，以課堂導(dǎo)入、話題信息補充等方式讓中國傳統(tǒng)文化走進英語課堂；教材層面，選用的部分教材包含中國傳統(tǒng)文化教學(xué)分塊，一定程度上能介紹特定的中國傳統(tǒng)文化載體，體現(xiàn)中外文化的差異。

然而，從OBE教學(xué)理念出發(fā)，基于學(xué)生的最終學(xué)習(xí)成果，中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)的實施仍存在以下問題：①中國傳統(tǒng)文化教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中尚未形成體系；②灌輸型教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成果單一化；③學(xué)生缺少真實學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)成果存續(xù)性不高。

1.1中國傳統(tǒng)文化教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中尚未形成體系

大學(xué)英語教學(xué)是集語言和文化于一體的教學(xué)活動。但在實際教學(xué)中，詞匯、語句、語法等語言能力教學(xué)仍被視為唯一的重心，而文化教學(xué)則處于附屬與邊緣地位。即使教學(xué)內(nèi)容包含部分文化知識的講解，其內(nèi)容更集中于英語國家文化的介紹及解說，而中國傳統(tǒng)文化教學(xué)則未納入大學(xué)英語課程體系，使其在英語教學(xué)中嚴(yán)重缺席。母語文化的英語教學(xué)缺乏系統(tǒng)性整合，這將導(dǎo)致學(xué)生難以習(xí)得母語文化的有效表達，無法在英語環(huán)境下構(gòu)建對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知體系，致使學(xué)生難以產(chǎn)出最終學(xué)習(xí)成果。

此外，教材作為教學(xué)內(nèi)容闡釋及傳遞的工具和載體，是貫穿教師教與學(xué)生學(xué)的重要教學(xué)材料，在中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)的過程中發(fā)揮著重要作用。絕大多數(shù)老師和學(xué)生都認(rèn)為教材有絕對的權(quán)威，考試內(nèi)容都是以教材為基礎(chǔ)。因此，英語教材不能只涵蓋英語語言知識，還應(yīng)囊括文化知識。但各高校當(dāng)前使用的多數(shù)大學(xué)英語教材仍以英語知識能力教學(xué)為主，即使部分教材涉及中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，也只是點狀式地進行局部介紹，而缺乏有條理的、系統(tǒng)的主題匯編。無論是對教師的教還是學(xué)生的學(xué)而言，大多數(shù)教材都未能發(fā)揮太大作用。

1.2灌輸型教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成果單一化

由于多數(shù)大學(xué)英語教材缺乏對中國傳統(tǒng)文化的主題匯編，中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語課堂中的教學(xué)很大程度上取決于教師個人文化知識的積累與分享。而教師之間缺乏溝通與交流，又使得文化教學(xué)內(nèi)容具有局限性和片面性。

OBE理念特別強調(diào)學(xué)生學(xué)到了什么而不是教師教了什么，特別強調(diào)教學(xué)過程的輸出而不是其輸入，特別強調(diào)研究型教學(xué)模式而不是灌輸型教學(xué)模式，特別強調(diào)個性化教學(xué)而不是“車廂”式教學(xué)[5]。在教學(xué)過程中，教師對中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)仍停留于灌輸型教學(xué)模式，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一味地向?qū)W生灌輸知識而未能引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。中國傳統(tǒng)文化教學(xué)通常以教師針對某一話題補充相關(guān)傳統(tǒng)文化知識的形式開展，一定程度上缺乏課前課后師生、生生交流，導(dǎo)致學(xué)生最終學(xué)習(xí)成果來源于并局限于教師課堂上單向輸出的知識，呈現(xiàn)單一化的特點。

1.3學(xué)生缺少真實學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)成果存續(xù)性不高

美國著名心理學(xué)家、教育家布盧姆（Bloom）將認(rèn)知過程分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造六個層次，前三個屬于低階層次，后三個屬于高階層次。

通過課上的學(xué)習(xí)，學(xué)生在記憶、理解的基礎(chǔ)上能簡單地使用英語表達中國傳統(tǒng)文化中特有的詞匯及句子，此時學(xué)生對相關(guān)知識的認(rèn)知還停留在低階層次，其學(xué)習(xí)成果具有暫時性、初級性。但由于課外實踐平臺與機會的缺失，學(xué)生缺少真實學(xué)習(xí)經(jīng)驗，無法進一步提升相關(guān)認(rèn)知或鞏固再運用學(xué)習(xí)成果，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)成果存續(xù)性低，學(xué)習(xí)成果不足或欠缺。

2中國傳統(tǒng)文化融入英語教學(xué)的實踐策略

OBE教學(xué)理念是一種以成果為目標(biāo)導(dǎo)向，以學(xué)生為本，采用逆向思維的方式進行課程體系建設(shè)的理念?；诖?，教師應(yīng)重點關(guān)注學(xué)生最終取得的學(xué)習(xí)成果，從“是什么”“為什么”“怎么辦”多角度擬設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)成果目標(biāo)，深入研究教育教學(xué)，有組織、有計劃、有層次地將中國傳統(tǒng)文化教學(xué)融合到大學(xué)英語課堂中。據(jù)此，針對學(xué)生在英語課堂中母語文化失語問題，本文提出以下英語教學(xué)的實踐策略：

2.1建立中國傳統(tǒng)文化英語教學(xué)資源庫擴展學(xué)生知識面

OBE理念強調(diào)的是協(xié)同教學(xué)而非孤立教學(xué)，強調(diào)的是知識整合而不是知識割裂。在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生不是獨立的個體，而是相互配合、共同協(xié)作的整體。中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語課堂，離不開鉆研中國傳統(tǒng)文化的教師群體，也離不開精通英語語言表達及運用的教師團隊。因此，要促進跨專業(yè)、跨學(xué)院教師間的溝通與交流，加強教學(xué)團隊的協(xié)同合作，共同推進相關(guān)知識的整合。這既能拓展學(xué)生的知識面，又能助力中國傳統(tǒng)文化走向世界。

①加強教學(xué)團隊群體知識協(xié)作與創(chuàng)新。鑒于中國傳統(tǒng)文化形式多樣化、內(nèi)容廣泛化、成果個性化，教學(xué)內(nèi)容整合范圍廣、難度大、程度深，教師團體應(yīng)加強溝通與協(xié)作，可成立專門的教學(xué)小組，以團隊協(xié)作的方式深度挖掘特定主題的文化內(nèi)涵，以滿足中國傳統(tǒng)文化同英語教學(xué)不斷融合的需求。

②基于教材建立中國傳統(tǒng)文化英語教學(xué)資源庫。結(jié)合大學(xué)英語所用教材，團隊成員按民族文明、民族風(fēng)俗、民族精神等方向搜集中英文資料，以文化主題、文化具體表現(xiàn)、實際案例為框架動態(tài)地進行資料的編輯、翻譯、整合，建立與教材相呼應(yīng)、與教學(xué)相吻合的資料庫。此外，要不斷地對資料庫進行補充完善，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，擴展學(xué)生知識面與學(xué)生學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)學(xué)生在英語環(huán)境下構(gòu)建對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知體系。

2.2轉(zhuǎn)化教學(xué)模式豐富學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗

推進建立線上線下學(xué)習(xí)共同體，成立學(xué)習(xí)共同體有利于提高教師教學(xué)與學(xué)生個體需求的相關(guān)性，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)自主權(quán)，成為對自己負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)主體。學(xué)習(xí)共同體以團隊帶個人、個人促團隊的方式激勵學(xué)生對特定的文化主題進行交流討論。學(xué)習(xí)共同體以學(xué)生為主、教師為輔的組織形式開展，通過線上（網(wǎng)絡(luò)平臺為主）線下（課堂為主）兩種途徑創(chuàng)造學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生相互溝通、交流與學(xué)習(xí)的機會。學(xué)習(xí)共同體的建立有利于增強學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

①建立課堂學(xué)習(xí)共同體。以班級為單位，按學(xué)生意愿，由學(xué)生自由組建4―6人的學(xué)習(xí)共同體。課前，教師提前布置相關(guān)文化主題任務(wù)，學(xué)生以學(xué)習(xí)共同體的形式分工合作，調(diào)查、搜集相關(guān)材料，進行自主學(xué)習(xí)探究。在此期間，教師給予線上線下引導(dǎo)及反饋。課上，學(xué)生根據(jù)文化主題開展視頻、海報、話劇表演、PPT等形式的成果分享活動，教師就學(xué)生的成果及時進行評價總結(jié)，為學(xué)生提供成果展示平臺的同時拓展學(xué)生的知識面，豐富其學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

②建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體。統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，教師組建以同一班級或同一專業(yè)學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)共同體。在線上教學(xué)平臺上，教師和學(xué)生均可發(fā)布文化主題討論，分享課外學(xué)習(xí)資源，共同構(gòu)建“第二課堂”，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及創(chuàng)造能力。

線上線下學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建有利于師生、生生交流互動，激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考、深入探究，豐富學(xué)生的知識面及學(xué)習(xí)經(jīng)驗，進一步推動教學(xué)模式由灌輸型教學(xué)向交際型教學(xué)轉(zhuǎn)化。

2.3搭建實踐平臺鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成果

布蘭特（Jobs Brandt）認(rèn)為OBE理念里“四個執(zhí)行原則”之一，即清楚聚焦的高峰成果應(yīng)當(dāng)是學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程結(jié)束后能夠展示出綜合應(yīng)用所學(xué)的能力，而不是一周、一學(xué)期或一學(xué)年活動本身[6]。而對所學(xué)知識的綜合應(yīng)用能力離不開實踐，只有通過實踐學(xué)生才能獲得真實學(xué)習(xí)經(jīng)驗。因此，為學(xué)生搭建多種形式的實踐平臺，開展以“講好中國故事、傳播中國聲音”為主題的系列活動，提高學(xué)生語言運用能力的同時鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成果，增強其文化自信心。

①搭建課堂實踐平臺。圍繞單元話題開展相關(guān)主題文化活動，例如開展中國傳統(tǒng)藝術(shù)、中國傳統(tǒng)節(jié)日、中華民族精神等主題英語演講比賽，為學(xué)生用英語講好中國故事創(chuàng)造平臺。此外，還可根據(jù)具體的文化形式，舉辦班級文化節(jié)。例如：舉辦漢服文化節(jié)，讓學(xué)生于活動中感受中國傳統(tǒng)文化之魅力，進而引發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，樹立文化自信。

②搭建課外實踐平臺。組織學(xué)生搜集以中國傳統(tǒng)文化為主題的中英文視頻，進行字幕翻譯工作，開展視頻配音等活動，以此鍛煉學(xué)生的聽說讀寫能力。同時，通過潛移默化的方式引導(dǎo)學(xué)生更為主動地承擔(dān)起中國傳統(tǒng)文化傳承者與傳播者的職責(zé)。

課內(nèi)外實踐平臺的搭建，一方面為學(xué)生用英語講好中國故事搭建實踐平臺，培養(yǎng)學(xué)生綜合的語言運用能力，從而鞏固并發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)成果；另一方面，通過字幕翻譯、視頻配音等方式推動中國傳統(tǒng)文化的宣傳，為中國傳統(tǒng)文化的傳播盡一份微薄之力。

3結(jié)語

在世界文化不斷交流融合的背景下，針對大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生對“中國文化失語”的問題，本文基于OBE教學(xué)理念，以學(xué)生最終學(xué)習(xí)成果為出發(fā)點，著眼于中國傳統(tǒng)文化教學(xué)與大學(xué)英語教學(xué)的融合之道，從“教”與“學(xué)”兩方面入手，提出中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)的實踐策略：①建立中國傳統(tǒng)文化英語教學(xué)資源庫，擴展學(xué)生知識面；②轉(zhuǎn)化教學(xué)模式，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗；③搭建實踐平臺，鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成果，促進中國傳統(tǒng)文化真真切切地回歸英語課堂，讓中國文化在大學(xué)英語教學(xué)中落地。

基金項目：2021年浙江越秀外國語學(xué)院校級教改項目“OBE理念下中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)的策略研究”（XJJG2106）。

參考文獻

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