☉陳瑤婷

漢字的形成來(lái)源于中華民族對(duì)事物的感知與認(rèn)知，因此漢字體現(xiàn)出象形的基本特征，同時(shí)也展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧。古漢字經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展與演變逐漸發(fā)展成為如今的漢字，整個(gè)過(guò)程更是體現(xiàn)出歷史的厚重感。因此，語(yǔ)文教師在開(kāi)展識(shí)字教育的時(shí)候應(yīng)融合傳統(tǒng)文化要素，豐富學(xué)生的文化感知，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、文化視野下開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的意義

漢字起源于中國(guó)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表，同時(shí)也是中國(guó)文化的重要載體，在全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的今天得到了各國(guó)的尊重與欣賞。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，漢字能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀文化的傳承、發(fā)揚(yáng)、傳播與推廣，幫助人們了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。古漢字的產(chǎn)生來(lái)源于中華民族對(duì)于事物的認(rèn)知。漢字逐漸成為各民族交流溝通的載體。從古漢字發(fā)展成為現(xiàn)代漢語(yǔ)，其整個(gè)過(guò)程與漢文化的演變發(fā)展密不可分。所謂的文化視野，指的是從人類社會(huì)歷史文化發(fā)展的角度看待識(shí)字教育，并總結(jié)當(dāng)前語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中存在的問(wèn)題，探究識(shí)字教學(xué)與文化發(fā)展之間的關(guān)系，并嘗試?yán)梦幕嚓P(guān)的方法解決以上教學(xué)問(wèn)題。文化視野下的識(shí)字教育教學(xué)目標(biāo)以及內(nèi)容都應(yīng)加以調(diào)整。教師的教學(xué)目標(biāo)不再是文字記憶本身，而是對(duì)文字背后深刻文化內(nèi)涵的傳播［1］。我國(guó)漢文字產(chǎn)生于公元前14 世紀(jì)的殷商后期，即具有象形特征的甲骨文，從殷商甲骨文發(fā)展至周代金文、戰(zhàn)國(guó)文字、秦代小篆、漢代隸書等階段，漢字文化逐漸豐富，漢字結(jié)構(gòu)與書寫也逐漸規(guī)范，已經(jīng)發(fā)展成為我國(guó)不同民族共同使用的統(tǒng)一性語(yǔ)言文字。而作為獨(dú)特的書寫符號(hào)，漢字的文化藝術(shù)價(jià)值也得到了全世界的認(rèn)可。

二、小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）教學(xué)任務(wù)較重，學(xué)習(xí)壓力較大

首先，當(dāng)前小學(xué)識(shí)字教學(xué)對(duì)于學(xué)生的識(shí)字量要求較大。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)一、二年級(jí)學(xué)生的識(shí)字要求為常用漢字1600 個(gè)左右，其中掌握寫法的應(yīng)達(dá)到800 個(gè)左右，這對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度非常大。此外，低年級(jí)學(xué)生不僅需要識(shí)字學(xué)習(xí)，同時(shí)還需要進(jìn)行閱讀練習(xí)，這也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。加之學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都不相同，個(gè)體之間存在較大的差異，導(dǎo)致學(xué)生的識(shí)字教育基礎(chǔ)也不相同，難以完全適應(yīng)教師的教學(xué)方式。與趣味性閱讀教學(xué)相比，呆板的識(shí)字課提不起學(xué)生的興趣，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（二）教學(xué)方法單一，學(xué)習(xí)興趣不佳

盡管素質(zhì)教育已經(jīng)得到社會(huì)的認(rèn)可，同時(shí)也成為各階段教育改革的方向，但是還有一些小學(xué)教師在寫字教學(xué)方面仍沿用傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式。這些小學(xué)語(yǔ)文教師并未意識(shí)到學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，沒(méi)有將識(shí)字寫字教育看作一項(xiàng)基本知識(shí)與技能。在此教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生始終處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，難以提起學(xué)習(xí)興趣。另外，很多小學(xué)語(yǔ)文教師誤以為學(xué)生識(shí)字量不足、寫字成果不佳的原因在于其訓(xùn)練量不夠，因此通過(guò)增加寫字訓(xùn)練量的方法提高教學(xué)效果，這樣的想法也是片面的。教師應(yīng)改革教學(xué)與考核的方式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，提高學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力，采用創(chuàng)新教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和記憶，這樣才能夠起到事半功倍的效果。

（三）自主學(xué)習(xí)不足，識(shí)字依賴性嚴(yán)重

受到傳統(tǒng)教育理念的影響，很多語(yǔ)文教師并不完全信任小學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)能力，其將自身看作課堂教學(xué)的主體，忽略了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)發(fā)展?jié)摿?，影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的提升，使學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的學(xué)習(xí)依賴，不利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教師在識(shí)字課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候并未留出足夠的時(shí)間供學(xué)生開(kāi)展自主探究與學(xué)習(xí)，在課前課后也并不關(guān)注學(xué)生在識(shí)字學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題。此外，有的教師還會(huì)以自己的方式干預(yù)學(xué)生的自學(xué)，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的識(shí)字教學(xué)產(chǎn)生依賴。

三、文化視野下的小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)策略

（一）挖掘文化底蘊(yùn)，加深文化理解

漢字代表著我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展識(shí)字教育的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)踐行正確的文化理念，將我國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)元素融入識(shí)字教學(xué)中，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)深化學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的感知。漢字不僅具備實(shí)用價(jià)值，同時(shí)還具備較高的審美價(jià)值，教師應(yīng)從文化發(fā)展的角度為學(xué)生講解漢字的結(jié)構(gòu)與使用方式，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，奠定其文化基礎(chǔ)［2］。

例如，當(dāng)教師在進(jìn)行“風(fēng)”“座”等漢字教學(xué)的時(shí)候，就可以將以上漢字形象化，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，為其展示相關(guān)圖片或者動(dòng)態(tài)視頻，以加深學(xué)生對(duì)漢字的理解。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生利用漢字組詞，如“風(fēng)化”“和風(fēng)細(xì)雨”等。同樣的漢字在不同的詞語(yǔ)中就會(huì)給予人不同的感受，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化的理解。對(duì)于“座”字，教師可以為學(xué)生介紹字的結(jié)構(gòu)與演變，從其外觀進(jìn)行分析，使用形象生動(dòng)的語(yǔ)言為學(xué)生講述這個(gè)字的由來(lái)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文字內(nèi)涵的理解，培養(yǎng)學(xué)生正確的文化觀念，使其形成文化自信。

（二）融合文化內(nèi)容，培養(yǎng)民族意識(shí)

根據(jù)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)重視低年級(jí)學(xué)生的識(shí)字寫字教學(xué)，將其作為語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，增加寫字訓(xùn)練，提升基本功水平，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)的提升。漢字是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，其背后所承載的是中華民族的文化精髓。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)了解漢字背后的文化內(nèi)涵，寫好漢字，靈活應(yīng)用漢字。因此，教師應(yīng)合理應(yīng)用信息技術(shù)，融合STEM 教育理念，從文化角度進(jìn)行寫字教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的寫字興趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的文化觀。

例如，教師在開(kāi)始第一節(jié)寫字課程的時(shí)候就可以利用信息技術(shù)，使用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示我國(guó)不同民族孩子上學(xué)的圖片，這樣直觀的教學(xué)方式能夠吸引學(xué)生的注意，突出教學(xué)的主題，讓其不知不覺(jué)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。之后，教師可以用圖片中有哪些民族？不同民族的語(yǔ)言文字相同嗎？等問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的談?wù)撆c思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。小學(xué)階段的學(xué)生大多有旅游的經(jīng)歷，對(duì)于我國(guó)民族文化有一些了解，教師的提問(wèn)能夠激發(fā)學(xué)生回答的熱情。學(xué)生普遍認(rèn)為，有的民族能夠聽(tīng)懂、使用漢語(yǔ)，有的民族則使用自己民族的語(yǔ)言。此時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考普通話的意義，談一談寫出標(biāo)準(zhǔn)漢字的重要性。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考和討論之后，能夠明確國(guó)家統(tǒng)一語(yǔ)言的意義，并意識(shí)到書寫標(biāo)準(zhǔn)的重要性。此時(shí)，教師再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫字的姿勢(shì)，就能夠引起學(xué)生的重視，起到較好的教學(xué)效果。

（三）拓展識(shí)字途徑，展現(xiàn)文化魅力

經(jīng)過(guò)對(duì)實(shí)際識(shí)字教學(xué)情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展識(shí)字教學(xué)時(shí)都采取單向知識(shí)講解以及黑板書寫展示等方法，達(dá)到知識(shí)教學(xué)目的之后又通過(guò)布置閱讀以及反復(fù)抄寫的課后作業(yè)加深學(xué)生對(duì)生字詞的記憶。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)拓展識(shí)字教學(xué)的渠道與方法，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平以及興趣愛(ài)好調(diào)整課堂教學(xué)形式，在識(shí)字游戲、字謎、兒歌等多種活動(dòng)中融合漢字文化的內(nèi)容，豐富識(shí)字教學(xué)內(nèi)涵，創(chuàng)新識(shí)字教育形式，提高識(shí)字教學(xué)效率［3］。

例如，教師在開(kāi)展識(shí)字教育的時(shí)候可以采取兒歌引導(dǎo)的形式，讓學(xué)生感受漢字豐富的組合與表現(xiàn)形式，并從兒歌的文字結(jié)構(gòu)中感受漢字的音律美，體會(huì)漢字的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值?！秾?duì)韻歌》就屬于朗朗上口的漢字兒歌，學(xué)生在兒歌訓(xùn)練的過(guò)程中就能夠加深對(duì)其中漢字的記憶。此外，教師還可以通過(guò)猜字謎、拼字競(jìng)賽以及詞語(yǔ)接龍等形式開(kāi)展識(shí)字教育，提升課程的趣味性，讓學(xué)生在活躍的識(shí)字氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（四）展現(xiàn)造字規(guī)律，加深漢字記憶

每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)與發(fā)音都蘊(yùn)含豐富的歷史文化，其一筆一畫都有著獨(dú)特的內(nèi)涵，不同文字的組合則體現(xiàn)出民族文化發(fā)展以及語(yǔ)言表達(dá)的特征和習(xí)慣。因此，語(yǔ)文教師在開(kāi)展識(shí)字教育的時(shí)候應(yīng)結(jié)合漢字筆畫規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容，展示生字構(gòu)字偏旁部首的具體內(nèi)涵，之后根據(jù)字形與字義將漢字進(jìn)行拆分解析，從文化的角度開(kāi)展教學(xué)，而不是以文字整體記憶的角度生搬硬套教學(xué)方法，造成學(xué)生對(duì)文字的誤解。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平以及其對(duì)文化的理解程度設(shè)計(jì)文字教學(xué)，為學(xué)生講述漢字結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵及其背后的文化精髓，以加深學(xué)生對(duì)漢字的記憶。

例如，教師在進(jìn)行《日月明》一課教學(xué)的時(shí)候就可以利用小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的天性，聯(lián)系漢字內(nèi)容為其講述相關(guān)文化故事，加深學(xué)生對(duì)漢字以及文化的認(rèn)知。對(duì)于課文中的“土”字，教師可以融合中華民族對(duì)于土地的態(tài)度為學(xué)生講述土地神的趣味故事，讓學(xué)生意識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義，進(jìn)而形成對(duì)漢字的獨(dú)特認(rèn)知，加深記憶。對(duì)“木、林、森”文字的教學(xué)，教師就可以將漢字進(jìn)行拆解，從單獨(dú)的樹木、雙木成林以及三木成森的角度為學(xué)生展示不同數(shù)量樹木所呈現(xiàn)的景象，這樣就能夠深化學(xué)生對(duì)形近字的理解。

（五）利用信息技術(shù)，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)

教師在低年級(jí)識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該尊重學(xué)生的主體性，充分了解低齡階段學(xué)生的個(gè)性特征與情感認(rèn)知規(guī)律，并以此為基礎(chǔ)為學(xué)生調(diào)整識(shí)字教學(xué)的方案，充分利用信息技術(shù)將抽象的漢字構(gòu)成規(guī)律知識(shí)與字義的分析制作成為形象的課件進(jìn)行展示教學(xué)，進(jìn)一步豐富識(shí)字教學(xué)的形式，激發(fā)學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性，同時(shí)還能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的認(rèn)知。微課作為信息技術(shù)在教學(xué)中應(yīng)用的重要形式，利用微課開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文低段識(shí)字教學(xué)不僅能夠提高知識(shí)的形象性，還能夠提高教學(xué)的效率。

例如，當(dāng)教師在進(jìn)行《明天要遠(yuǎn)足》一文教學(xué)的時(shí)候，面對(duì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單生字的學(xué)習(xí)，例如“才”“同”“足”等，教師可以通過(guò)偏旁部首的收集，將其制作成有趣的動(dòng)態(tài)視頻開(kāi)展識(shí)字教學(xué)，同時(shí)還能夠提供給學(xué)生進(jìn)行自主觀看與學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)這樣的導(dǎo)學(xué)之后，教師可以在課堂中采取游戲的形式讓學(xué)生為生字添加偏旁部首并解釋新漢字的含義。這樣就能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)漢字內(nèi)涵的理解，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，鞏固其識(shí)字學(xué)習(xí)的效果。

（六）豐富識(shí)字內(nèi)容，展現(xiàn)漢字意蘊(yùn)美

文化視野下的識(shí)字教育應(yīng)從文化傳承與發(fā)揚(yáng)的高度來(lái)開(kāi)展。小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)文字書寫的方式深化學(xué)生對(duì)文字形態(tài)美、意蘊(yùn)美的認(rèn)知。教師可以在課堂中融合古代神話故事、成語(yǔ)等內(nèi)容開(kāi)展識(shí)字教育，重視漢字傳統(tǒng)意義的表達(dá)，同時(shí)展現(xiàn)漢字的現(xiàn)代用法，深化學(xué)生對(duì)漢字文化的理解，提升識(shí)字教育的實(shí)踐性。

例如，當(dāng)教師進(jìn)行“的、地、得”三字辨析教學(xué)時(shí)，就可以采取書寫的形式加深學(xué)生對(duì)同音字不同內(nèi)涵的理解。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)的短語(yǔ)，如美麗的圖畫、金黃的燈籠、紅紅的臉頰、不住地啼叫、親切地說(shuō)、高興地點(diǎn)頭、笑得歡、飛得高、跑得快……并請(qǐng)學(xué)生展示不同短語(yǔ)的畫面，深化學(xué)生對(duì)不同字詞的認(rèn)知，學(xué)生就能夠正確掌握“的、地、得”三字的使用方法。

（七）搭建互動(dòng)平臺(tái)，完善評(píng)價(jià)體系

經(jīng)過(guò)上文分析可知，當(dāng)前很多小學(xué)語(yǔ)文教師在寫字教學(xué)中采取的都是單一的考核評(píng)價(jià)方式，即重復(fù)訓(xùn)練以及作業(yè)評(píng)價(jià)，教師成為評(píng)價(jià)的唯一主體，而學(xué)生只能夠被評(píng)價(jià)。對(duì)此，教師應(yīng)融合STEM 教育理念，利用信息技術(shù)構(gòu)建多元評(píng)價(jià)平臺(tái)，完善評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步。這樣，平臺(tái)就可以實(shí)現(xiàn)作業(yè)的展示與互評(píng)，能豐富評(píng)價(jià)的主體，增進(jìn)學(xué)生的信心，激發(fā)學(xué)生參與訓(xùn)練的積極性。教師在獲取打卡信息之后應(yīng)科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)訓(xùn)練情況，及時(shí)給予評(píng)價(jià)反饋，促進(jìn)學(xué)生的訓(xùn)練進(jìn)步，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞其他優(yōu)秀作品，不斷提升和超越自我。

綜上所述，文化視野下的小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)應(yīng)挖掘文字的文化教育價(jià)值，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的文字應(yīng)用情境，融入更多傳統(tǒng)文化知識(shí)，組織開(kāi)展趣味游戲與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的文化觀，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。