☉韋 唯

在小學(xué)語文教育教學(xué)中，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的語感。情感誦讀就是培養(yǎng)學(xué)生語感的一種好的教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)古詩教學(xué)中學(xué)生大聲誦讀古詩，可以感受古詩中的意蘊(yùn)、節(jié)奏和韻律，在誦讀中體會詩句間的聯(lián)系，體會詩歌的魅力。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的需求，在教學(xué)中合理運(yùn)用情感誦讀教學(xué)法，讓學(xué)生在誦讀中初步了解語言的優(yōu)美，感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

一、情感誦讀在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的作用

首先，在語文教學(xué)中有效進(jìn)行情感誦讀，能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感，這對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)具有重要的作用，古詩就是培養(yǎng)語感的有效材料，學(xué)生對古詩進(jìn)行情感誦讀，能夠在抑揚(yáng)頓挫的吟誦中體會到古詩的音韻以及節(jié)奏美，感受其魅力，和詩人產(chǎn)生情感方面的共鳴，提升自身的語感［1］。其次，有效的情感誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過情感誦讀，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩內(nèi)容，加深記憶，吸收其中的真摯情感及思想精髓，陶冶情操，有利于提升學(xué)生的情感修養(yǎng)。最后，有利于提升學(xué)生的寫作能力。語文教學(xué)就是讓學(xué)生不斷積累語言，進(jìn)而靈活應(yīng)用。語文教材中有很多古詩，學(xué)生誦讀古詩就是一個積累的過程，有利于拓展學(xué)生的視野，積累寫作素材，用更巧妙的詞語寫作，提升寫作能力。

二、情感誦讀在小學(xué)語文古詩教學(xué)中存在的問題

情感誦讀在語文古詩教學(xué)中具有積極作用，然而在應(yīng)用時還存在一些問題。首先，教師對于古詩的情感誦讀缺乏正確、全面的認(rèn)知，存在重講解輕誦讀的問題。由于古詩較難理解，一般情況下教師會在古詩教學(xué)中沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要的方式是教師為學(xué)生逐字逐句講解，導(dǎo)致一堂課下來，教師講得口干舌燥。但是，學(xué)生卻聽得頭昏腦脹。學(xué)生缺乏足夠的時間進(jìn)行誦讀，難以對古詩產(chǎn)生深刻感悟，所以對古詩的理解也只能停留在表面。其次，教師出于趕教學(xué)進(jìn)度的目的，減少了學(xué)生的誦讀時間。教師為了能夠在一節(jié)課中完成教學(xué)任務(wù)，選擇按部就班地教學(xué)，并未給學(xué)生留出時間感受及欣賞古詩的意境，限制了學(xué)生對古詩的理解，不利于教學(xué)效果的達(dá)成。再次，情感誦讀停留在表面上，缺乏長期監(jiān)督和督促［2］。很多教師組織經(jīng)典誦讀活動，只是一時的，過段時間后就放棄了，不能將情感誦讀堅(jiān)持下來。最后，學(xué)生缺乏興趣，誦讀方法不合理。很多學(xué)生對于情感誦讀缺乏興趣，覺得古詩學(xué)習(xí)只要死記硬背就可以了，且誦讀方法不合理，教學(xué)也較為枯燥，影響了學(xué)生的積極性。

三、情感誦讀在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）圍繞教學(xué)目標(biāo)，把握情感誦讀的應(yīng)用時機(jī)

古詩詞中包含著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中除了能夠感受到各個歷史時期的社會風(fēng)貌之外，還能體驗(yàn)作者創(chuàng)作時的不同情感。若是無法深度理解古詩的創(chuàng)作時代背景以及作者情感等方面內(nèi)容，就無法深入感受其中傳遞的傳統(tǒng)文化價(jià)值［3］。對此，教師在幫助學(xué)生更好地理解及感受古詩的情感時，就要把握好教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，找準(zhǔn)機(jī)會有目的地組織情感誦讀活動。如此，就能幫助學(xué)生形成對詩歌的感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生建立語文知識框架，提升其語文素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時，教師應(yīng)該根據(jù)“對祖國河山的贊揚(yáng)”主題實(shí)施教學(xué)，讓學(xué)生把握古詩的深層含義，感受其中的韻律美，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩，在誦讀中學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)字詞。例如，疑、瀑、爐、廬等。學(xué)生建立感性認(rèn)識之后，教師再闡述相關(guān)的基礎(chǔ)內(nèi)容，包括創(chuàng)作背景、作者簡介等，利用多媒體設(shè)備，讓學(xué)生直觀感受詩歌內(nèi)容，體會其中的意象。這時教師可以讓學(xué)生再次誦讀，并且讓學(xué)生根據(jù)自己的誦讀經(jīng)驗(yàn)，回憶誦讀中腦海中呈現(xiàn)的畫面。有的學(xué)生說道：讀完《望廬山瀑布》，我覺得廬山是一個風(fēng)景美麗的地方，瀑布就像是銀河。通過交流環(huán)節(jié)，能夠豐富學(xué)生對于古詩的情感及內(nèi)容的認(rèn)知。這時教師可借助多媒體，給學(xué)生播放古典音樂，讓學(xué)生伴著音樂再次誦讀，感受其中的韻律美。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，感受詩歌內(nèi)涵

古詩中融入了作者的閱歷、情感和思想境界，教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生感受古詩情感，在情境中引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，深刻感受古詩的內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《詠柳》時，這首詩中描繪了二月的新柳在春風(fēng)吹拂下，柔嫩的細(xì)葉蔥翠裊娜，展示了春天的盎然生機(jī)以及詩人對于春天到來的喜悅。教師可以結(jié)合其中和春天相關(guān)的詩句，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生進(jìn)入詩中的意境，在意境中進(jìn)行誦讀，感受詩人對春天的喜愛之情。在課堂導(dǎo)入中，教師可以利用多媒體設(shè)備給學(xué)生播放歌曲《春天花會開》，讓學(xué)生結(jié)合歌曲的歌詞以及旋律說一說自己的感受。很多學(xué)生覺得這首歌旋律活潑輕快，歌詞中充滿了希望，讓人馬上想到了春天。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考和誦讀春天主題的詩句。例如，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？”“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”“繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細(xì)細(xì)開”等。讓學(xué)生誦讀春天相關(guān)的詩歌，不僅可以整理以往學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，還能豐富教學(xué)素材，讓學(xué)生通過互動的方式，感受各種古詩的旋律美。教師基于創(chuàng)設(shè)情境，能夠帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入春風(fēng)吹拂、楊柳依依的教學(xué)情境，然后讓學(xué)生誦讀古詩，可以更好地感受其中的美，包括旋律、內(nèi)容，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握詩歌的主旨，即作者對于春天美好景色的贊美。

（三）創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感

教師在古詩教學(xué)中，可以通過創(chuàng)設(shè)誦讀情境，培養(yǎng)學(xué)生的情感。例如，一些古詩表達(dá)的就是愛國主義情感，這也是小學(xué)生愛國主義教育的一部分。教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，即閱歷少、年齡小、生活經(jīng)驗(yàn)少等，來開展誦讀教學(xué)，而不是一上來就直接進(jìn)行誦讀，這樣會造成學(xué)生無法留下深刻的印象。對此，教師在組織誦讀活動時，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及古詩內(nèi)容，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生感覺到身臨其境，體會古詩中的愛國主義情感元素，對其這方面的情感進(jìn)行培養(yǎng)。在創(chuàng)設(shè)情景時，教師可利用信息技術(shù)，將古詩中描繪的年代以及創(chuàng)作背景呈現(xiàn)給學(xué)生，將愛國主義情感、誦讀情景以及信息技術(shù)進(jìn)行有效結(jié)合，優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。例如，在學(xué)習(xí)《示兒》時，教師可以給學(xué)生展示宋朝戍邊戰(zhàn)士英勇抗敵的電影或電視劇片段，將其當(dāng)作誦讀的背景，根據(jù)古詩內(nèi)容合理地延伸情景。如，古代人對于詩歌的誦讀，拉近學(xué)生和情境之間的距離，讓其在漫天黃沙的戰(zhàn)場廝殺聲音中體會戰(zhàn)爭的殘酷、捍衛(wèi)國家領(lǐng)土的意義，感受戰(zhàn)士為了保護(hù)人民和國家不畏生死的犧牲精神。通過營造這樣的誦讀情景，能夠讓學(xué)生更好地感受愛國情感，培養(yǎng)其愛國主義精神。教師為了進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，可以引導(dǎo)學(xué)生站起來或動起來，進(jìn)而有效融入到誦讀情景中，相較于一直坐在座位上，這樣的誦讀可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（四）通過設(shè)置教學(xué)問題，將情感誦讀引向深入

在古詩教學(xué)中應(yīng)用情感誦讀教學(xué)法，并非機(jī)械地朗讀及背誦古詩，這與情感誦讀的初衷相悖。教師應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)度，在教學(xué)的各個階段，有針對性地拋出相應(yīng)的問題，讓學(xué)生在情感誦讀中找到問題的答案，啟發(fā)其在情感誦讀中的思想情感。教師提出問題，學(xué)生可以問題為引導(dǎo)，集中注意力，注重古詩的內(nèi)容及情感，進(jìn)一步理解其內(nèi)涵，獲得初步的情感體驗(yàn)［4］。對此，教師在教學(xué)中應(yīng)該合理設(shè)置教學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握古詩內(nèi)容，感受作者的情感，并且學(xué)習(xí)情感誦讀技巧。例如，在學(xué)習(xí)《山行》時，教師可通過提問，讓學(xué)生思考問題，包括古詩中描寫的是哪個季節(jié)的景色？請用一些成語概括詩中描寫的景色。作者是懷著什么樣的心情看待景色的？讓學(xué)生帶著問題誦讀，逐步了解古詩內(nèi)容，感受作者的情感，掌握古詩的內(nèi)涵。需要注意的是，教師提出的這些問題不要一次性提出，應(yīng)該隨著學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解，逐漸拋出問題，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，思考重點(diǎn)和難點(diǎn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果。

（五）組織多元化的誦讀活動，體現(xiàn)情感誦讀的價(jià)值

為了優(yōu)化學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用多元化的教學(xué)活動，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)和誦讀興趣，鍛煉其語文學(xué)習(xí)能力。古詩具有很強(qiáng)的節(jié)奏感及韻律感，教師要根據(jù)其特色，組織開展多樣化的誦讀活動，提升學(xué)生的參與積極性，讓學(xué)生在各種形式的誦讀活動中，進(jìn)一步體會古詩語言的魅力，提升其古詩學(xué)習(xí)的信心，提升語文應(yīng)用能力。例如，在學(xué)習(xí)《惠崇春江晚景》時，教師可指導(dǎo)學(xué)生感受古詩中的語言美以及自然美，感受作者熱愛生活及自然的情感。教師應(yīng)該給學(xué)生組織誦讀活動，幫助學(xué)生更好地理解字詞，例如，蘆芽、蔞蒿等；結(jié)合詩句中的主要詞語，想象意境。教師應(yīng)該深入理解及把握古詩中的意象，進(jìn)而結(jié)合詩歌內(nèi)容，組織多樣化的誦讀活動。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)優(yōu)美的詞句，產(chǎn)生獨(dú)特的誦讀體會。然后教師可以組織小組誦讀比賽，讓學(xué)生結(jié)合古詩的情境，編創(chuàng)多種誦讀方式，自己感受古詩中的場景，如鴨子戲水、桃花爭開、新鮮蘆筍從土里鉆出等。每個小組的學(xué)生結(jié)合自身的理解，根據(jù)以往學(xué)習(xí)到的情感誦讀知識以及古詩內(nèi)容，選擇不一樣的展現(xiàn)方式。例如，有的小組學(xué)生齊讀古詩；有的小組學(xué)生將齊聲誦讀和領(lǐng)讀進(jìn)行結(jié)合。

（六）主題式拓展誦讀，落實(shí)情感目標(biāo)

古詩除了能夠體現(xiàn)出作者的情感世界，還能體現(xiàn)出其生活的時代。因此，在古詩學(xué)習(xí)中，不能只限制在古詩本身，教師應(yīng)該對課本進(jìn)行合理的拓展。在古詩教學(xué)中經(jīng)常提到知人論世，只有了解詩人的精神情感、思想個性、創(chuàng)作背景，才能更好地理解古詩內(nèi)涵，體會出古詩中的情感。教師在教學(xué)中，可以為學(xué)生補(bǔ)充與作者、作品相關(guān)且有趣的故事，或是補(bǔ)充有關(guān)的歷史知識。例如，在學(xué)習(xí)王之渙的《登鸛雀樓》時，教師可以給學(xué)生闡述創(chuàng)作背景：作者早年及第，曾經(jīng)擔(dān)任過冀州衡水的主簿，但時間不長，由于遭人陷害而罷官，不到30 歲的作者過上了訪友漫游的生活?！兜躯X雀樓》就是王之渙在35 歲時寫下的絕句。這首詩描述了王之渙在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)的胸襟抱負(fù)，體現(xiàn)了盛唐時期人們積極向上的進(jìn)取精神?？雌饋碇皇瞧戒佒睌⒌孛枋龅菢沁^程，然而具有深遠(yuǎn)的含義，值得探索。詩句中的“千里”“一層”都是虛數(shù)，是王之渙想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”中包含著作者的期望和憧憬，這兩句詩發(fā)表議論，不僅新穎，出人意料，而且和前面寫景的詩句承接得很好，讓古詩的境界得到了提升，給讀者展示了更大的視野。后兩句由于涵蓋了樸素哲理的議論，也得到了流傳。通過給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)的內(nèi)容，再讓學(xué)生誦讀詩句，可以幫助學(xué)生更好地理解及掌握其中的內(nèi)容及情感內(nèi)涵。除此之外，在學(xué)習(xí)古詩時，可以和課外誦讀進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生接觸其他類型作品進(jìn)行對比，通過一帶多的方式進(jìn)行鏈接，更好地感悟古詩中的情感內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《靜夜思》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他詩人描寫思鄉(xiāng)之情的古詩。例如，《虞美人》《九月九日憶山東兄弟》《鄉(xiāng)愁》等，通過對比這些詩歌，讓學(xué)生深度感受思想情感，對教學(xué)進(jìn)行拓展。

綜上所述，古詩是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，也是教學(xué)難點(diǎn)，這是由于古詩言簡意豐，帶有跳躍、凝練的特點(diǎn)，加上距離當(dāng)前的時代較遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難全面理解古詩，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為了改善現(xiàn)狀，教師就要采取合理的教學(xué)方法，通過情感誦讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步挖掘古詩中的情感內(nèi)容，提升語感及語文素養(yǎng)，學(xué)生也可以重新找到學(xué)習(xí)的信心和興趣，在不同形式的古詩誦讀中提升思維能力。