楊璦寧，曲 波

(東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心，吉林 長(zhǎng)春 130024)

中國(guó)式教育現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。中國(guó)式教育現(xiàn)代化的內(nèi)在品質(zhì)在于推進(jìn)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)[1]，師德?tīng)顩r是衡量教師素質(zhì)的首要標(biāo)準(zhǔn)。因此，全員全方位全過(guò)程的師德養(yǎng)成理應(yīng)被置于教師隊(duì)伍建設(shè)的首要地位。體育師范生的師德養(yǎng)成是建設(shè)高素質(zhì)體育教師隊(duì)伍的重要保證[2]，就其內(nèi)容而言，主要包括提升思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平[3]，通過(guò)教育實(shí)習(xí)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是師德養(yǎng)成的題中應(yīng)有之義。當(dāng)前，體育師范生師德養(yǎng)成存在主體協(xié)同相對(duì)不力、內(nèi)容構(gòu)成較為單一、實(shí)踐場(chǎng)域比較局限的突出問(wèn)題。為解決上述問(wèn)題，需構(gòu)建主體協(xié)同、內(nèi)容互通、場(chǎng)域聯(lián)動(dòng)的師德養(yǎng)成模式，幫助體育師范生增強(qiáng)政治認(rèn)同，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，堅(jiān)定基層從教的教育初心，樹(shù)牢投身實(shí)現(xiàn)中國(guó)式教育現(xiàn)代化的職業(yè)信念。因此，本研究以馬克思實(shí)踐觀點(diǎn)為認(rèn)識(shí)起點(diǎn)和方法原則，將體育師范生師德養(yǎng)成視為主體、內(nèi)容、場(chǎng)域相互影響、相互建構(gòu)的實(shí)踐論問(wèn)題，立足東北師范大學(xué)體育學(xué)院“城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式”的典型案例進(jìn)行考察，旨在為新時(shí)代體育師范生師德養(yǎng)成提供可復(fù)制、可操作的典型經(jīng)驗(yàn)與模式。

1 體育師范生體驗(yàn)式師德養(yǎng)成的基本前提

“師范”一詞自身即具有師德示范之意，代表著教師群體在為人為學(xué)為師的職業(yè)活動(dòng)中為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣。師范生師德養(yǎng)成是指師范院校系統(tǒng)設(shè)計(jì)、有效指導(dǎo)師范生深入體驗(yàn)教育工作，逐步形成良好的師德素養(yǎng)和職業(yè)認(rèn)同的教育實(shí)踐[4]。師范生體驗(yàn)式師德養(yǎng)成使師范生在親身參與體驗(yàn)中內(nèi)化師德內(nèi)涵、生成師德品性、踐行師德規(guī)范。體育師范生自身肩負(fù)的育人屬性和教師德性是其師德養(yǎng)成的根本前提。體育師范生的師德養(yǎng)成既彰顯了強(qiáng)烈的實(shí)踐特質(zhì)，也契合了師德發(fā)展的客觀規(guī)律。

1.1 體育師范生師德養(yǎng)成兼具育人育德雙重使命

育人與育德構(gòu)成了師德的獨(dú)特品性。“教師道德不僅是教師作為‘道德人’的尊嚴(yán)和價(jià)值之所在，同時(shí)也是教師作為‘教育者’的根本規(guī)定性。”[5]體育師范生既是教育的對(duì)象也是未來(lái)的教育者，其師德養(yǎng)成內(nèi)在具有雙重性:一方面，作為教育對(duì)象的體育師范生，師德觀念的形成尚處于由自發(fā)向自覺(jué)轉(zhuǎn)換的階段，需要在教育實(shí)踐中不斷強(qiáng)化。教育實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)構(gòu)成了體育師范生職前教育的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和重要環(huán)節(jié)，是體育教師職業(yè)道德養(yǎng)成的重要階段，為其領(lǐng)悟師德規(guī)范、踐行師德準(zhǔn)則提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，作為未來(lái)教育者的體育師范生，肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的崇高使命，其思想政治狀況和道德水平對(duì)于受教育者具有很強(qiáng)的示范作用。體育師范生在教育實(shí)踐中需要引導(dǎo)學(xué)生“通過(guò)體育與健康課程學(xué)習(xí)而逐步形成正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，包括運(yùn)動(dòng)能力、健康行為和體育品德等方面”[6]。因此，需要立足社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和社會(huì)主義建設(shè)者、接班人培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度來(lái)把握體育師范生師德養(yǎng)成的重要使命。

1.2 體育師范生師德養(yǎng)成具有實(shí)踐體驗(yàn)特質(zhì)

體育是指以發(fā)展體力、增強(qiáng)體質(zhì)為主要任務(wù)的教育，遵循“體育活動(dòng)—生理體驗(yàn)—心理體驗(yàn)—體育活動(dòng)”的生成邏輯，體驗(yàn)構(gòu)成體育的主導(dǎo)[7]。與此相適應(yīng)，體育師范生的道德品格與道德教化也體現(xiàn)出強(qiáng)烈的實(shí)踐體驗(yàn)特質(zhì)。體育師范生長(zhǎng)期接受體育競(jìng)技訓(xùn)練，形成了祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、敢于吃苦和永不言敗等道德品格。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師以高尚的師德水平、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌和精湛的專業(yè)技能為體育師范生提供身教示范，幫助其在習(xí)得專業(yè)知識(shí)的同時(shí)切實(shí)體驗(yàn)到體育教師的高尚體育品德，并在教育實(shí)踐中自覺(jué)踐行。

新時(shí)代黨和國(guó)家高度重視實(shí)踐體驗(yàn)教育在師德養(yǎng)成中的重要作用。2011年《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見(jiàn)》提出將實(shí)踐教育作為促進(jìn)師德養(yǎng)成的載體，將農(nóng)村實(shí)習(xí)支教和置換培訓(xùn)作為提升師范生社會(huì)責(zé)任感和使命感的重要舉措[8]。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期[9]25，加快義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍是辦好人民滿意的教育的重中之重[9]34?！督處熃逃衽d行動(dòng)計(jì)劃(2018—2022年)》強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)師德養(yǎng)成教育，將師德教育貫穿教師教育全過(guò)程，并作為師范生培養(yǎng)和教師培訓(xùn)課程的必修模塊，采取組織公益支教、志愿服務(wù)等方式，著力培育師范生的教師職業(yè)認(rèn)同和社會(huì)責(zé)任感[10]。《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》提出創(chuàng)新師德教育方式，通過(guò)榜樣引領(lǐng)、情景體驗(yàn)、實(shí)踐教育、師生互動(dòng)等形式，激發(fā)教師涵養(yǎng)師德的內(nèi)生動(dòng)力[11]。因此，運(yùn)用鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐、情景體驗(yàn)等教育形式，引導(dǎo)體育師范生堅(jiān)定長(zhǎng)期從事體育教育事業(yè)的理想信念，樹(shù)立“小我融入大我”的社會(huì)責(zé)任感，已成為體育師范生師德養(yǎng)成的重要舉措。

1.3 體育師范生師德養(yǎng)成遵循師德發(fā)展規(guī)律

關(guān)于師德養(yǎng)成的基本模式，國(guó)內(nèi)外學(xué)界形成了“內(nèi)養(yǎng)”和“外育”兩類代表性觀點(diǎn):“內(nèi)養(yǎng)論”強(qiáng)調(diào)師德養(yǎng)成重在個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，強(qiáng)化個(gè)體修養(yǎng)、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力是其核心要旨；“外育論”將教育引導(dǎo)、制度設(shè)計(jì)、環(huán)境營(yíng)造等外部要素作為師德養(yǎng)成的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)師德養(yǎng)成源于體制、機(jī)制的保障[12]。不論是側(cè)重精神性的“自律”還是側(cè)重規(guī)制性的“他律”，都生成于教育實(shí)踐之中，因此師德養(yǎng)成應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為道德內(nèi)化與外化的有機(jī)統(tǒng)整[13]。根據(jù)師德發(fā)展規(guī)律，體育師范生師德養(yǎng)成是師德認(rèn)知、情感、意志和踐行的循環(huán)過(guò)程，從師德規(guī)范到師德踐履的轉(zhuǎn)化關(guān)鍵在于師德情感的激發(fā)。近年來(lái)，師德教育通常采用理論講授方式以強(qiáng)化師德認(rèn)知，未能真正觸動(dòng)個(gè)體情感，一定程度上導(dǎo)致了體育師范生師德養(yǎng)成效果不佳。

不同于理性化的道德認(rèn)知，師德養(yǎng)成是在教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，需要置于具體的教育情境中才能得以實(shí)現(xiàn)。師德養(yǎng)成的主客體都是“人”，體現(xiàn)為主體之間通過(guò)感官性、形象性、生動(dòng)性的教化方式所實(shí)現(xiàn)的道德交往。通過(guò)體驗(yàn)?zāi)軌蛴行?yīng)對(duì)機(jī)械融入的問(wèn)題，引發(fā)情感的共鳴，使學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)；啟發(fā)和調(diào)整受教育者的思維活動(dòng)、心理張力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力，強(qiáng)化積極體驗(yàn)的正反饋，引導(dǎo)受教育者主動(dòng)在實(shí)踐活動(dòng)中提升思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。因此，體育師范生的師德養(yǎng)成不是一般的知識(shí)能力養(yǎng)成，不能僅通過(guò)理論說(shuō)教和典型樹(shù)立的方式進(jìn)行培養(yǎng)，而是應(yīng)當(dāng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下由內(nèi)向外生發(fā)，是“內(nèi)化于心”和“外化于行”的統(tǒng)一[14]。

2 體育師范生師德養(yǎng)成的現(xiàn)實(shí)審視

當(dāng)前我國(guó)體育師范生的師德?tīng)顩r總體向好，但是對(duì)標(biāo)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的新形勢(shì)新任務(wù)新挑戰(zhàn)，師德養(yǎng)成還存在著主體協(xié)同相對(duì)不力、內(nèi)容構(gòu)成較為單一、實(shí)踐場(chǎng)域比較局限等亟待解決的關(guān)鍵瓶頸問(wèn)題。

2.1 師德養(yǎng)成主體協(xié)同相對(duì)不力

全員全過(guò)程全方位的師德養(yǎng)成是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多方機(jī)構(gòu)和人員的積極參與和有效合作[15]，需要超越單一主體的局限性，實(shí)現(xiàn)高校、實(shí)習(xí)院校、教師、學(xué)生等多元主體的協(xié)同配合。全員全過(guò)程全方位的師德養(yǎng)成，日漸呈現(xiàn)出由大學(xué)主導(dǎo)的“學(xué)院式”向大中小學(xué)共建的現(xiàn)場(chǎng)式學(xué)習(xí)拓展的趨勢(shì)[16]，為體育師范生專業(yè)成長(zhǎng)提供了實(shí)踐平臺(tái)。由于師德養(yǎng)成的體制機(jī)制尚不健全，銜接較為機(jī)械，所以師范大學(xué)和中小學(xué)校的協(xié)同合作能力不足，尚未形成具有共同師德目標(biāo)的教育共同體。體育師范生教育實(shí)習(xí)是需要借助多方力量資源、多元主體參與的合作性事業(yè)，并非培養(yǎng)院校獨(dú)立完成的內(nèi)部事務(wù)[17]，故而師德養(yǎng)成要主動(dòng)深入中小學(xué)，與一線教師形成育人合力[18]。

2.2 師德養(yǎng)成內(nèi)容構(gòu)成較為單一

師德的多維內(nèi)涵是由內(nèi)容支撐的，其養(yǎng)成內(nèi)容豐富，目前存在著重知識(shí)技能輕道德養(yǎng)成、重理論傳授輕感性體驗(yàn)、重學(xué)校教育輕社會(huì)實(shí)踐等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。相較于體育師范生師德的重大現(xiàn)實(shí)意義，其內(nèi)容構(gòu)成相對(duì)單一，表現(xiàn)為專業(yè)技能提升與師德養(yǎng)成相割裂，教育實(shí)習(xí)主要關(guān)注提高教學(xué)技能的單一目標(biāo)，更為倚重專業(yè)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)教學(xué)技能的提升，多數(shù)體育師范生仍然缺少自覺(jué)的、融涵職業(yè)理想和德性追求的教育目標(biāo)的樹(shù)立。由于歷史上體育教師群體成分較為復(fù)雜，且長(zhǎng)期處于“課程價(jià)值低站位，缺少對(duì)高站位的學(xué)科理解能力”[19]，將學(xué)科育人簡(jiǎn)單窄化為知識(shí)掌握[20]的狀況，體育教師存在終身學(xué)習(xí)意識(shí)不足、失德失范、職業(yè)認(rèn)可度較低、自律意識(shí)不足[21]等問(wèn)題，品德教育內(nèi)容的生成受限于教師對(duì)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的狹義理解[22]。目前師德養(yǎng)成多以運(yùn)動(dòng)技能和教師技能的提高為內(nèi)容，缺少對(duì)以體育德的自覺(jué)認(rèn)知，如缺少道德倫理及體育精神等互補(bǔ)性內(nèi)容的設(shè)計(jì)。

2.3 師德養(yǎng)成實(shí)踐場(chǎng)域比較局限

德育“重知輕行”現(xiàn)象依然存在，實(shí)踐場(chǎng)域的局限性體現(xiàn)在師德養(yǎng)成重視局限的教育場(chǎng)域而忽視廣闊的實(shí)踐場(chǎng)域，以及教育實(shí)習(xí)往往以單一的實(shí)踐場(chǎng)域?yàn)橹鲀煞矫妗Ｒ环矫?，?dāng)前體育師范生師德養(yǎng)成教育以集中的顯性的理論教育為主，寓于學(xué)校小課堂之中。職業(yè)道德教育一般集中在教育學(xué)、心理學(xué)等一般教育課程中，作為一個(gè)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)。該類課程學(xué)習(xí)的知識(shí)偏理論化，具體的實(shí)踐性指導(dǎo)較少，而且該類課程主要集中在大二學(xué)年。另一方面，教育實(shí)習(xí)是體育師范生職業(yè)角色體驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)機(jī)。當(dāng)前教育實(shí)習(xí)以城鎮(zhèn)實(shí)習(xí)為主，雖然近年來(lái)創(chuàng)新性地通過(guò)“頂崗支教”等形式寓師德養(yǎng)成于鄉(xiāng)村支教之中，但支教多強(qiáng)調(diào)“支”，即支援，是高勢(shì)位向低勢(shì)位的流動(dòng)，缺少自覺(jué)的師德養(yǎng)成意識(shí)和反思意識(shí)。無(wú)論城鎮(zhèn)實(shí)習(xí)、農(nóng)村實(shí)習(xí)，都是單維的教育場(chǎng)域，反差體驗(yàn)感不足，亟需構(gòu)建一種新的模式培養(yǎng)體育師范生樹(shù)立胸懷天下的教育情懷，肩負(fù)國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任的理想信念。

3 體育師范生體驗(yàn)式師德養(yǎng)成的典型模式——以東北師范大學(xué)為個(gè)案

東北師范大學(xué)“城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式”是指依托高等院校和實(shí)習(xí)基地共同搭建的實(shí)習(xí)平臺(tái)，在城市與鄉(xiāng)村兩種極具反差性的教育環(huán)境中運(yùn)用體驗(yàn)式教育方法面向體育師范生開(kāi)展的教育實(shí)踐模式。這一模式寓師德養(yǎng)成的規(guī)范要求于體育師范生的基層教育實(shí)習(xí)之中，以親身參與、切身體驗(yàn)提升師德養(yǎng)成的理論自覺(jué)和實(shí)踐自覺(jué)。

3.1 城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式與師德養(yǎng)成的內(nèi)在契合性

3.1.1 城鄉(xiāng)反差教育情境提升師德認(rèn)同 當(dāng)代體育師范生多生活于城市且成長(zhǎng)環(huán)境普遍優(yōu)越，對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀缺乏必要的了解?！俺青l(xiāng)反差”的教育情境能夠在社會(huì)師德要求內(nèi)化與個(gè)體道德行為外化相互建構(gòu)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。首先，有助于體育師范生堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，堅(jiān)定扎根基層教育報(bào)國(guó)情懷。經(jīng)由對(duì)中國(guó)教育輝煌成就的直觀感受，深刻理解中國(guó)式教育現(xiàn)代化建設(shè)取得的歷史性成就，尤其是農(nóng)村體育教育發(fā)生的翻天覆地的變化。在歷史與當(dāng)下的強(qiáng)烈對(duì)比中深化師范生對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校體育發(fā)展的真實(shí)體驗(yàn)，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和使命感，激發(fā)小我融入大我的人生追求。其次，有助于弘揚(yáng)“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”[23]為主要內(nèi)容的中華體育精神，充分發(fā)揮體育課程“享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的育人功能，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)者、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的踐行者。最后，有助于體育師范生提升思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。在教育實(shí)習(xí)中，體育師范生可以精準(zhǔn)把握不同教育對(duì)象的身心發(fā)展特征，理性分析體育教育的現(xiàn)實(shí)境況和困境阻滯，切實(shí)擔(dān)當(dāng)好立德樹(shù)人的職責(zé)使命。

3.1.2 體驗(yàn)式教育方法助推師德踐履 師德踐履既是師德養(yǎng)成的基礎(chǔ)與前提，也是目的和歸宿。體驗(yàn)源自個(gè)體的親身參與和切己感受，能夠超越一般的理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成深層的感性素質(zhì)。體驗(yàn)式教育方法作為實(shí)踐育德的方式，以情感體驗(yàn)作為強(qiáng)化認(rèn)知、喚醒情感、激發(fā)行動(dòng)的切入點(diǎn)，通過(guò)置身其中的教育情境引導(dǎo)師范生踐履師德規(guī)范。相較于抽象經(jīng)驗(yàn)，生命體驗(yàn)具有本體論意義，它是一種生命的歷程，而后才是內(nèi)心形成物[24]。體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式以人為中心，以灌注生命意義的教育活動(dòng)為中介，不論是師范生同指導(dǎo)教師之間還是師范生同受教育對(duì)象之間，都表現(xiàn)為主體與主體的交互式情感交流，不同的主體都能夠收獲更為深刻的情感記憶?；谶@種生命體驗(yàn)方式激發(fā)的師德情感，具有知識(shí)教育所無(wú)法替代的“只可意會(huì)”的內(nèi)心感受，為教育實(shí)習(xí)和教師職業(yè)賦予了更內(nèi)在的價(jià)值意義。該模式通過(guò)對(duì)師德情感的激發(fā)，在教師職業(yè)的對(duì)象化實(shí)踐中強(qiáng)化師德踐履，既重視情境感受和情感生活的方法運(yùn)用，也強(qiáng)調(diào)在教育實(shí)踐中提高體育師范生理論聯(lián)系實(shí)際的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及應(yīng)對(duì)突發(fā)性問(wèn)題的能力，切實(shí)增強(qiáng)體育師范生師德養(yǎng)成的實(shí)效。

3.2 體育師范生體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)

3.2.1 城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式的要素構(gòu)成

主體要素包括實(shí)習(xí)生即體育師范生，實(shí)習(xí)生主要指導(dǎo)教師即高校和實(shí)習(xí)學(xué)校的“雙導(dǎo)師”，以及作為實(shí)習(xí)生教育對(duì)象的實(shí)習(xí)學(xué)校中小學(xué)生，還包括實(shí)習(xí)學(xué)校其他的教職員工等。“雙導(dǎo)師”對(duì)體育師范生的指導(dǎo)能夠潛移默化地樹(shù)立師德榜樣；體育師范生與實(shí)習(xí)學(xué)校中小學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)一定程度上激發(fā)了體育師范生的使命感和成就感，在“實(shí)習(xí)教師”的角色體驗(yàn)中樹(shù)立了職業(yè)理想?；?dòng)頻率影響著各主體之于體育師范生師德養(yǎng)成的作用程度，因此高校帶隊(duì)教師、實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)教師以及中小學(xué)生對(duì)體育師范生師德養(yǎng)成的影響較大。由于體育師范生在教育實(shí)習(xí)階段的教學(xué)生活是在實(shí)習(xí)學(xué)校，因此非體育學(xué)科教師以及教職員工對(duì)體育師范生的師德養(yǎng)成也存在一定的影響。

內(nèi)容要素主要包括運(yùn)動(dòng)能力和體育品德。所謂運(yùn)動(dòng)能力包括基本運(yùn)動(dòng)能力和專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能力；體育品德是指體育道德、體育精神、體育品格等。體育師范生師德養(yǎng)成的目標(biāo)就是在課程中“樹(shù)立健康第一的教育理念，注重愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、奮斗有我的信念，激發(fā)學(xué)生提升全民族身體素質(zhì)的責(zé)任感的任務(wù)內(nèi)化于心”[25]。體育師范生在不斷感知、體悟、習(xí)練中掌握動(dòng)作技術(shù)，通過(guò)體育課程、體育鍛煉、體育賽事等全面的體育參與，實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化、品質(zhì)塑造和運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)提升，形成體育學(xué)科所特有的規(guī)則意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)與合作、克服困難等意識(shí)、行為和品質(zhì)，并將其有機(jī)融入實(shí)習(xí)教學(xué)之中，轉(zhuǎn)化為從教活動(dòng)中的嚴(yán)格要求和健康行為。

場(chǎng)域要素實(shí)現(xiàn)了橫向到底、縱向到邊的全覆蓋。在空間維度上，立足城鄉(xiāng)教育一體化的發(fā)展要求，整合城市優(yōu)質(zhì)校和鄉(xiāng)村薄弱校，運(yùn)用城鄉(xiāng)反差的教育場(chǎng)域，促進(jìn)體育師范生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，堅(jiān)定到教育最薄弱地區(qū)從教的信念。在學(xué)段貫通的維度上，教育實(shí)習(xí)縱貫大中小學(xué)的體育課程。體育師范生在大學(xué)課堂學(xué)習(xí)、在中小學(xué)課堂授課，實(shí)現(xiàn)了由知到行的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了服務(wù)學(xué)生、圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的以人為本的教育理念。大中小一體化教育實(shí)習(xí)形式能夠幫助體育師范生掌握各學(xué)段學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)，以調(diào)整自身行為規(guī)范和完善課程設(shè)計(jì)。城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式在營(yíng)造大中小立體化實(shí)習(xí)場(chǎng)域中始終強(qiáng)化二元對(duì)比，體育師范生能在環(huán)境反差強(qiáng)烈的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境中親身體驗(yàn)城鄉(xiāng)體育教學(xué)不平衡發(fā)展的差距，感受農(nóng)村學(xué)校體育的迫切需要，體驗(yàn)職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要作用，通過(guò)教育情感的生成激發(fā)體育師范生投身到祖國(guó)和人民最需要地方的高尚教育情懷。

3.2.2 城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式的機(jī)制構(gòu)建 城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式是由主體、內(nèi)容、場(chǎng)域等要素構(gòu)成的系統(tǒng)整體，形成了主體協(xié)同、內(nèi)容互通和場(chǎng)域聯(lián)動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制，具有“共同體合力”“生活體驗(yàn)”“資源共享”等價(jià)值意蘊(yùn)。這一實(shí)習(xí)模式既關(guān)系到立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)，也體現(xiàn)為全員全過(guò)程全方位育人的創(chuàng)新；既實(shí)現(xiàn)了體育師范生個(gè)體對(duì)于職業(yè)身份的體認(rèn)，也推動(dòng)了教育共同體之間的協(xié)同；既是對(duì)師德養(yǎng)成環(huán)境的優(yōu)化，也是對(duì)師德教育資源的活化。首先，該模式在組織者層面實(shí)現(xiàn)了師范大學(xué)—地方政府—中小學(xué)校三類主體協(xié)同，促進(jìn)教師教育職前職后一體化、城鄉(xiāng)教育一體化和高等教育和基礎(chǔ)教育一體化等建設(shè)目標(biāo)交融協(xié)同[26]，通過(guò)明確育人主體職責(zé)要求、加強(qiáng)日常交流、完善考核評(píng)價(jià)激發(fā)主體協(xié)同的積極性。特別是在教育實(shí)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了高校帶隊(duì)教師與一線指導(dǎo)教師的“雙導(dǎo)師”協(xié)同，為體育師范生提供了多方位的榜樣示范，促進(jìn)了體育師范生的情感交流和身份認(rèn)同，從而提高其師德素養(yǎng)，在各主體之間協(xié)同配合中實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)整體效益最大化。其次，該模式融通了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)，聚焦體育學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)，寓價(jià)值觀傳授于體育教學(xué)之中，貫通體育品德與運(yùn)動(dòng)能力的教學(xué)內(nèi)容，旨在推進(jìn)體育師范生師德養(yǎng)成和理想信念教育。最后，只有扎根鮮活的教育現(xiàn)場(chǎng)才能讓體育教師切實(shí)感受教育活動(dòng)的真諦[27]。場(chǎng)域聯(lián)動(dòng)機(jī)制是指體育師范生可以深入到城鄉(xiāng)體育教育現(xiàn)場(chǎng)，全面了解和感受城鄉(xiāng)體育資源和體育文化教育等方面的差異，在大中小學(xué)聯(lián)動(dòng)教學(xué)實(shí)踐中體驗(yàn)和提高師德修養(yǎng)，成為有理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和道德素養(yǎng)的優(yōu)秀體育教育人才。

4 體育師范生體驗(yàn)式師德養(yǎng)成模式的施行

城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式師德養(yǎng)成模式打造了城鄉(xiāng)體育教師學(xué)習(xí)、交流、研修和實(shí)踐的平臺(tái)，聚焦體育師范生的教育關(guān)注，在反差實(shí)踐中學(xué)會(huì)反思并逐漸勝任角色，有效提升了體育師范生的學(xué)科自信力、專業(yè)規(guī)劃力和成長(zhǎng)推動(dòng)力。本研究通過(guò)訪談法、個(gè)案分析法，深入剖析城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式，訪談了模式主要提出者、高校帶隊(duì)教師、體育師范生和實(shí)習(xí)基地指導(dǎo)教師等研究對(duì)象，并追蹤調(diào)查了近3年畢業(yè)生的基本情況，形成了關(guān)于該模式實(shí)施情況的基本認(rèn)識(shí)。

4.1 基于城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式強(qiáng)化師德養(yǎng)成的施行

4.1.1 基本情況 城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式的形成，源于東北師范大學(xué)長(zhǎng)期對(duì)農(nóng)村體育基礎(chǔ)教育的深度觀察與調(diào)查研究。研究顯示，大學(xué)生缺乏對(duì)農(nóng)村教育現(xiàn)狀的基本了解，不愿意到農(nóng)村中小學(xué)實(shí)習(xí)。農(nóng)村基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期存在著體育教師短缺、素質(zhì)不高以及結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題[28]?；诖朔N教育現(xiàn)狀，2014年?yáng)|北師范大學(xué)體育學(xué)院在全國(guó)率先提出并實(shí)施“1 +1”城鄉(xiāng)一體化教育實(shí)習(xí)模式，后更名為城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式。該模式基于條件反差理論，創(chuàng)設(shè)具有強(qiáng)烈“環(huán)境反差”的空間變化實(shí)習(xí)模式，通過(guò)大學(xué)、政府與實(shí)習(xí)基地3 個(gè)維度雙向一體化構(gòu)想，帶領(lǐng)體育師范生先到具有優(yōu)質(zhì)資源的中學(xué)實(shí)習(xí)1 個(gè)月，打牢實(shí)習(xí)生的理論知識(shí)、專業(yè)技能基礎(chǔ)，再到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)實(shí)習(xí)1 個(gè)月，幫助實(shí)習(xí)生體驗(yàn)農(nóng)村體育教育現(xiàn)狀、堅(jiān)定從教的職業(yè)理想，鍛煉實(shí)習(xí)生在多種復(fù)雜情境下創(chuàng)造性開(kāi)展教學(xué)的能力。截止到2022年，該模式持續(xù)開(kāi)展9年，輻射5 個(gè)省份、50 所實(shí)習(xí)基地校，累計(jì)有456 名實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師、1 868 名實(shí)習(xí)生和近2 萬(wàn)名中小學(xué)生共同參與。

4.1.2 調(diào)研結(jié)果 通過(guò)對(duì)模式主要提出者的訪談，得知該模式的設(shè)計(jì)初心就是要體現(xiàn)對(duì)體育師范生師德養(yǎng)成的關(guān)照。該教師指出:“成長(zhǎng)于改革開(kāi)放大潮中的90 后、00 后學(xué)生大部分缺乏對(duì)‘艱苦’的認(rèn)識(shí)，我們希望通過(guò)這種實(shí)習(xí)模式，讓學(xué)生們體驗(yàn)差異化的體育教學(xué)模式，對(duì)他們進(jìn)行思想教育，健全他們的人格，力爭(zhēng)培養(yǎng)出無(wú)論在什么條件下都能成為一名優(yōu)秀教師的體育人才?！蓖ㄟ^(guò)訪談參與城市優(yōu)質(zhì)校實(shí)習(xí)的師范生，可知課堂的掌控能力和教學(xué)技能得以顯著提升。實(shí)習(xí)生小A 表示:“經(jīng)過(guò)教育實(shí)習(xí)，我們每個(gè)人從心理上實(shí)現(xiàn)了從學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變，對(duì)自身的舉止、儀表、談吐、教態(tài)都更加注意。”實(shí)習(xí)生小B 表示:“通過(guò)實(shí)習(xí)感受到了教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在圍繞學(xué)生思考，既要保證課上的安全，也要想方設(shè)法讓學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蓖ㄟ^(guò)訪談參與鄉(xiāng)村薄弱校實(shí)習(xí)的師范生，可知在個(gè)人和國(guó)家的關(guān)系的思考中加深了家國(guó)情懷、教育情懷和師德情感。實(shí)習(xí)生小C 表示:“通過(guò)跟孩子們相處，我更加明白了作為一名教師不但要懂得如何教書，更要懂得如何育人。而且我意識(shí)到老師在學(xué)生的心目中有很高的地位，所以要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好榜樣。”實(shí)習(xí)生小D 表示:“只有來(lái)到邊疆小村，才能更真切體會(huì)到一名人民體育教師的情懷與責(zé)任，學(xué)會(huì)感恩、心系農(nóng)村，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)“雙導(dǎo)師”的訪談，顯示該教育實(shí)習(xí)模式對(duì)高校帶隊(duì)教師和基地指導(dǎo)教師都具有積極作用。高校帶隊(duì)教師表示:“看到村小Z 老師在山上清貧、節(jié)儉地堅(jiān)守10年，供著上大學(xué)的女兒和身體不好的妻子，依舊能為了讓村小的孩子們不冷而每天早上5 點(diǎn)多冒著近零下40 ℃的嚴(yán)寒騎一個(gè)多小時(shí)摩托車上山生火，這讓我肅然起敬，也感動(dòng)了我的一批學(xué)生，學(xué)生許下‘我會(huì)回來(lái)看您’的愿望，讓Z 老師和我激動(dòng)落淚，這就是教育的力量?！被刂笇?dǎo)教師表示:“想不到城里的大學(xué)生能開(kāi)展這么豐富多彩的體育教學(xué)活動(dòng)，這讓我們大開(kāi)眼界?！蓖瑫r(shí)，為了探究職前師德養(yǎng)成與職后師德水平的關(guān)系，研究還追蹤了近3年畢業(yè)生，部分畢業(yè)生已經(jīng)嶄露頭角，在公開(kāi)課展示、師德標(biāo)兵評(píng)選等方面取得了成績(jī)。畢業(yè)生小E 表示:“畢業(yè)兩年，我除了承擔(dān)體育課外，在單位還承擔(dān)了班主任工作和行政工作，學(xué)校開(kāi)展的‘育人標(biāo)兵’評(píng)選活動(dòng)，我也很榮幸入選?！痹L談結(jié)果表明，在城市優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育實(shí)習(xí)有效提升了體育師范生管控課堂、組織開(kāi)展活動(dòng)的能力，提高了體育教學(xué)的基本技能；在鄉(xiāng)村薄弱校的教育實(shí)習(xí)有效提升了體育師范生的社會(huì)責(zé)任感、教育情懷和教學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)造能力，實(shí)習(xí)學(xué)校的高度重視也一定程度提升了體育師范生的歸屬感、價(jià)值感。總之，反差體驗(yàn)的實(shí)習(xí)模式有助于職后的持續(xù)專業(yè)成長(zhǎng)，推動(dòng)了城鄉(xiāng)一體化和職前職后一體化發(fā)展。

4.1.3 模式運(yùn)行 一是創(chuàng)建U-G-S(師范大學(xué)—地方政府—中小學(xué)校)協(xié)作共同體。發(fā)揮高校的主體作用，促進(jìn)大學(xué)、政府、中小學(xué)之間的銜接。依托實(shí)習(xí)基地組建全國(guó)首家體育教師教育聯(lián)盟，舉辦體育教師教育發(fā)展論壇及專題研討會(huì)，成立體育教師教育研究中心，專門研究和設(shè)計(jì)教育實(shí)習(xí)工作。城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式也逐步進(jìn)行了優(yōu)化和提升，得到了業(yè)界的普遍認(rèn)可。二是實(shí)現(xiàn)全學(xué)段覆蓋實(shí)習(xí)對(duì)象。實(shí)習(xí)對(duì)象面向基礎(chǔ)教育階段和高中教育階段的學(xué)生。城市學(xué)校體驗(yàn)式實(shí)習(xí)集中在重點(diǎn)初中和重點(diǎn)高中，鄉(xiāng)村學(xué)校體驗(yàn)式實(shí)習(xí)集中在村小和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)。三是拓展“四維一體”實(shí)習(xí)內(nèi)容。城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式實(shí)習(xí)內(nèi)容包括體育實(shí)習(xí)、班級(jí)管理、社會(huì)體驗(yàn)和公益活動(dòng)。城市學(xué)校實(shí)習(xí)內(nèi)容涉及體育課堂教學(xué)、課間操、運(yùn)動(dòng)會(huì)、團(tuán)體操、課余訓(xùn)練、課外活動(dòng)和體質(zhì)測(cè)試，鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校實(shí)習(xí)內(nèi)容涉及早操組織、就餐管理、早讀管理、午休管理、晚自習(xí)管理、鄉(xiāng)村學(xué)生家訪、秋收幫農(nóng)、鄉(xiāng)村教師家訪、村小送課和二手圖書捐贈(zèng)等。

4.2 基于城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式強(qiáng)化師德養(yǎng)成的主要成效

4.2.1 提升了體育師范生的師德水平 該模式能夠從實(shí)踐問(wèn)題中幫助體育師范生培養(yǎng)和塑造學(xué)生立志從教的理想信念，淬煉投身教育、奉獻(xiàn)社會(huì)的能力和善于研究的品性，感悟成為好老師的責(zé)任和使命。在資源優(yōu)質(zhì)的城市教育實(shí)習(xí)基地，體育師范生能夠規(guī)范扎實(shí)的從教技能，提高綜合能力，深化對(duì)專業(yè)理論的理解和轉(zhuǎn)化，掌握前沿的教育技術(shù)和手段。特別是那些作為師范生實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的教育一線優(yōu)秀教師，能夠身體力行地展示榜樣力量，潛移默化地促進(jìn)即將進(jìn)入崗位的體育師范生樹(shù)立職業(yè)理想。在教育環(huán)境和資源相對(duì)薄弱的農(nóng)村教育實(shí)習(xí)基地，體育師范生可以承擔(dān)更多的課時(shí)，獲得更多的鍛煉。面對(duì)破舊而簡(jiǎn)陋的體育場(chǎng)地和短缺的運(yùn)動(dòng)器材，能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮教學(xué)能力。同時(shí)體育師范生在與學(xué)校師生同吃、同住、同學(xué)的生活體驗(yàn)中，與學(xué)生、當(dāng)?shù)亟處熀蛯?shí)習(xí)學(xué)校之間結(jié)下了深厚情感。在親身體驗(yàn)城市與農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展的差距與農(nóng)村學(xué)生對(duì)體育的渴望和期盼的巨大反差中，體育師范生能夠理解農(nóng)村學(xué)校體育的迫切需要，增強(qiáng)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

4.2.2 豐富了體育師范生師德養(yǎng)成的基本內(nèi)容體育師范生師德養(yǎng)成的基本內(nèi)容，由單一的教學(xué)技能目標(biāo)拓展為培養(yǎng)理想信念、融入課程思政、錘煉師德師風(fēng)、深入社會(huì)體驗(yàn)和密切師生情感的多維目標(biāo)。在教育實(shí)習(xí)期間，通過(guò)教學(xué)體驗(yàn)、實(shí)習(xí)體驗(yàn)、生活體驗(yàn)，體育師范生的責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、教育情懷不斷升華，教學(xué)能力、創(chuàng)新能力、綜合素質(zhì)顯著提升。具體體現(xiàn)在就業(yè)面試中體育師范生展現(xiàn)出體育教師的核心素養(yǎng)，深受用人單位的青睞，東北師范大學(xué)體育學(xué)院就業(yè)率連續(xù)5年保持在國(guó)內(nèi)同類院校前列。同時(shí)該模式不僅針對(duì)體育師范生群體能力的提升，對(duì)主體要素和場(chǎng)域要素也發(fā)揮著積極作用，促進(jìn)了大學(xué)教師與一線體育教師的溝通互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、智慧共享，增進(jìn)了實(shí)習(xí)學(xué)校學(xué)生的體育素養(yǎng)，推動(dòng)了實(shí)習(xí)學(xué)校尤其是鄉(xiāng)村基地校體育課管理水平的提高和特色創(chuàng)新。

4.2.3 推動(dòng)了體育師范生師德養(yǎng)成的資源整合該模式為推動(dòng)體育教師教育發(fā)展作出了較為突出的貢獻(xiàn)，創(chuàng)新了融合發(fā)展理念和共同體成長(zhǎng)理念。一方面，模式加強(qiáng)了師范生教育理論與實(shí)踐的融合，變“先做后學(xué)”的先理論后實(shí)踐的技術(shù)理性模式為“在做中學(xué)”模式，提升了師范生應(yīng)對(duì)復(fù)雜情境的現(xiàn)實(shí)教學(xué)問(wèn)題和師德矛盾問(wèn)題的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和實(shí)踐的能力。另一方面，模式創(chuàng)新了以專業(yè)發(fā)展為共同目標(biāo)的共同體發(fā)展理念。通過(guò)合作共享為成員提供互相學(xué)習(xí)的條件資源，高校方面發(fā)揮科研、項(xiàng)目、教材、經(jīng)費(fèi)、資源、平臺(tái)等優(yōu)勢(shì)，為基地校提供服務(wù)；基層學(xué)校在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)、調(diào)研、信息反饋等方面做好支持，形成互動(dòng)式經(jīng)驗(yàn)累積和知識(shí)建構(gòu)的學(xué)習(xí)型體育教師發(fā)展共同體，緊密對(duì)接人才培養(yǎng)與基礎(chǔ)實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)了體育教師教育新格局。

4.3 基于城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式強(qiáng)化師德養(yǎng)成的建設(shè)措施

城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式教育實(shí)習(xí)模式聚焦制約體育師范生師德養(yǎng)成的關(guān)鍵瓶頸，開(kāi)創(chuàng)了體育師范生師德養(yǎng)成的新模式，拓展了體育師范生師德養(yǎng)成的實(shí)踐路徑，實(shí)現(xiàn)了師德養(yǎng)成與專業(yè)提升的相互促進(jìn)。為推動(dòng)這一模式的制度化和常態(tài)化，未來(lái)需加強(qiáng)以下環(huán)節(jié)的建設(shè):一是密切主體之間的互動(dòng)交流。建立健全高校帶隊(duì)教師、實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師與體育師范生之間的交流機(jī)制。增進(jìn)“雙導(dǎo)師”之間以及城鎮(zhèn)學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校指導(dǎo)教師之間的交流互動(dòng)。二是推動(dòng)教育場(chǎng)域之間的互聯(lián)互通。高校積極發(fā)揮教育共同體的主導(dǎo)作用，推動(dòng)各基地校之間，特別是城鄉(xiāng)基地校之間教師隊(duì)伍、教育信息以及教育平臺(tái)的共建共享。三是固化師德養(yǎng)成的現(xiàn)實(shí)成效。受制于城鄉(xiāng)反差式教育實(shí)習(xí)的時(shí)空限制，體育師范生離開(kāi)特定教育場(chǎng)域后師德養(yǎng)成效果難以形成持久效應(yīng)。未來(lái)可構(gòu)建線上教育實(shí)習(xí)平臺(tái)推動(dòng)師德教育信息化。體育師范生返校后可繼續(xù)擔(dān)任助理班主任和成長(zhǎng)導(dǎo)師，以延續(xù)師德養(yǎng)成成效；也可探索教育實(shí)習(xí)的日常化，利用寒暑假鄉(xiāng)村薄弱校支教、日常城市優(yōu)質(zhì)?？凑n等實(shí)踐形式，與實(shí)習(xí)學(xué)校和學(xué)生建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的聯(lián)系，以鞏固教育效果。

5 結(jié)語(yǔ)

體育師范生的師德養(yǎng)成是一項(xiàng)久久為功的事業(yè)。經(jīng)由對(duì)體育師范生城鄉(xiāng)反差體驗(yàn)式師德養(yǎng)成模式典型案例的分析闡釋，能夠?yàn)樘剿魅珕T全方位全過(guò)程的體育師范生師德養(yǎng)成實(shí)踐路徑提供有益啟示；有助于構(gòu)建體育師范生師德養(yǎng)成的教育共同體，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享；有益于強(qiáng)化師德養(yǎng)成的實(shí)踐環(huán)節(jié)，同步提升教師的專業(yè)能力和師德水平；有利于推進(jìn)和貫通職前、職中、職后的一體化師德教育機(jī)制，從而真正將師德養(yǎng)成落到實(shí)處。