楊 卉

核心素養(yǎng)的提出，預(yù)示著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式將發(fā)生重大改變，其理念倡導(dǎo)學(xué)生不僅識記“是什么”，而且探究“為什么”和“怎么做”。核心素養(yǎng)是通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的，這里的“課程學(xué)習(xí)”不再是以往的知識傳授、技能訓(xùn)練，而是識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文實踐活動?！笆N語文生活”便是我?；诤诵乃仞B(yǎng)培養(yǎng)而開展的語文實踐活動。

一、“十二種語文生活”的內(nèi)涵特征與預(yù)期表現(xiàn)

杭州師范大學(xué)張華教授在《讓學(xué)生創(chuàng)造著長大》一書中提出：學(xué)科實踐是發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)的必要條件。受此啟發(fā)，我們進(jìn)行了“十二種語文生活”的校本探索?！笆N語文生活”是我校語文課程促進(jìn)核心素養(yǎng)落地的學(xué)科表現(xiàn)形式，旨在讓學(xué)生立足已有的知識經(jīng)驗，從語文學(xué)科出發(fā)，經(jīng)歷與語文相關(guān)的實踐活動，在任務(wù)引領(lǐng)和教師助推下探索未知世界，從而在經(jīng)歷的過程中生成正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，讓學(xué)生持續(xù)發(fā)展、終身受益。

如下頁表1 所示，我們從統(tǒng)編教材出發(fā)，將不同年級的課程內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，開發(fā)了“十二種語文生活”校本實踐活動。經(jīng)過研究和實踐，我們發(fā)現(xiàn)，“十二種語文生活”為教師研究核心素養(yǎng)提供了良好的環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造了真實的語言運(yùn)用情境，讓學(xué)生在豐富的情境中識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究。

表1 “十二種語文生活”校本活動各年級安排

“十二種語文生活”的提出，推動了我校教學(xué)改革的迭代升級。其預(yù)期表現(xiàn)有三個方面：

表現(xiàn)一：從“為兒童的語文學(xué)習(xí)”走向“為每一個兒童的語文學(xué)習(xí)”。教師更加關(guān)注學(xué)生實際上能做到什么，為什么沒有做好，怎樣才能在原有基礎(chǔ)上向前發(fā)展。

表現(xiàn)二：從語文學(xué)科的頂層設(shè)計走向語文生活圖景的構(gòu)建。讓課程、項目成為學(xué)生把握學(xué)習(xí)機(jī)會、獲取實踐經(jīng)驗、謀劃學(xué)習(xí)地圖的資源載體。

表現(xiàn)三：從教學(xué)流程的設(shè)計走向?qū)W習(xí)進(jìn)程的刻畫。教師更加注重梳理學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中思維發(fā)展的脈絡(luò)，更加重視教的策略和學(xué)的策略的研究。

二、“十二種語文生活”助力核心素養(yǎng)發(fā)展的實施策略

1.創(chuàng)設(shè)真實情境，增強(qiáng)文化自信

指向核心素養(yǎng)發(fā)展的語文學(xué)科教學(xué)應(yīng)當(dāng)是實踐取向的教學(xué)。信息時代背景下，學(xué)生需要將生活實踐融入學(xué)科實踐。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實的語言運(yùn)用情境，讓學(xué)生接觸真實的資源，為他們提供運(yùn)用祖國語言文字的機(jī)會。

統(tǒng)編一下快樂讀書吧圍繞“讀讀童謠和兒歌”這個主題開展，學(xué)生在快樂誦讀、自由表達(dá)中產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，萌生了誦讀童謠、創(chuàng)編童謠的想法。恰逢學(xué)校開展民間傳統(tǒng)游戲活動，如何讓學(xué)生從民間傳統(tǒng)游戲中體會到樂趣？受教材和兒童需求的啟發(fā)，我們設(shè)計了“傳統(tǒng)游戲童謠我來編”的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生在活動中化身為“童謠創(chuàng)編師”，從編創(chuàng)到誦讀，從伙伴合作到成果發(fā)布，在真實的創(chuàng)編情境中，同學(xué)們留下了篇篇精彩的童謠作品。

四上第四單元是神話故事單元，“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”是本單元的語文要素之一。結(jié)合快樂讀書吧推薦的讀物《山海經(jīng)》，我們帶領(lǐng)四年級學(xué)生過起了神話生活。在班級讀書會上，我們提供了兩個任務(wù)情境：一是當(dāng)“畫面小偵探”，通過“猜測”的策略，引導(dǎo)學(xué)生回顧《山海經(jīng)》的閱讀之旅，在猜測中，激發(fā)學(xué)生的想象，感知奇書《山海經(jīng)》的魅力；二是做“異國設(shè)計師”，為學(xué)生提供表達(dá)的學(xué)習(xí)支架，鼓勵學(xué)生運(yùn)用山海經(jīng)式的語言，讓學(xué)生在獨立創(chuàng)編中，建構(gòu)屬于自己的“山海經(jīng)”世界。

可見，真實的學(xué)習(xí)情境能引導(dǎo)學(xué)生回歸生活邏輯，使其學(xué)會用語文學(xué)科特有的方式解決生活問題，增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更好地建設(shè)當(dāng)代文化。

2.豐富語言實踐，強(qiáng)化語言運(yùn)用

語言運(yùn)用是語文課程的重點，我們要使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的過程中，加深對語文的理解和熱愛，努力學(xué)會正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字。語文課堂是語言學(xué)習(xí)的陣地，肩負(fù)著帶領(lǐng)學(xué)生強(qiáng)化語言運(yùn)用的使命。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動積累、梳理和整合，初步具有良好語感；具備正確、規(guī)范運(yùn)用語言文字的意識和能力，記錄真實的生活場景；感受語言文字的豐富內(nèi)涵，對國家通用語言文字具有深厚感情。

以一年級的漢字生活為例，教師要引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中識漢字，公交站牌、食品包裝袋、廣告招牌、手機(jī)App名稱等都是他們識字的“空間站”。學(xué)生可通過說、畫、做、玩等方式，玩轉(zhuǎn)漢字，自創(chuàng)生動活潑的識字小妙招。

二年級的古詩生活可以圍繞“尋訪古詩中的老南京”語文實踐活動展開。學(xué)生以南京地名為線索，走近歷史的真實場景，根據(jù)歷史的變遷積累與梳理詩詞：認(rèn)一認(rèn)地名，探尋南京文化與百姓生活的關(guān)系；讀一讀詩詞，初步體味詩詞中蘊(yùn)含的南京歷史與典故；辦一場“古詩中的南京鑒賞會”，運(yùn)用已有知識，以講述和誦讀的方式，表達(dá)對南京這座城市獨特的情感，感受中華文化的生命力。

識一識、訪一訪、讀一讀、品一品的自主活動，加深了學(xué)生對語言文字的熱愛。他們還運(yùn)用歸類整理的方法，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)漢字的小妙招，發(fā)現(xiàn)了漢字與生活的聯(lián)系，構(gòu)建了屬于自己的語言運(yùn)用的知識體系。

3.設(shè)計任務(wù)驅(qū)動，發(fā)展思維能力

思維是人類特有的一種精神活動，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》將思維能力納入核心素養(yǎng)，旨在強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)中要重視學(xué)生的思維能力發(fā)展，關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知表現(xiàn)，更重要的是關(guān)注在語文教學(xué)中用語文學(xué)科特有的方式來發(fā)展學(xué)生的思維能力。

五年級上學(xué)期，在學(xué)生學(xué)習(xí)完民間故事單元后，教師可提供歌謠體、對話體兩種版本的《牛郎織女》，設(shè)計“比較不同版本《牛郎織女》”的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生討論“對于在民間故事中增加角色有什么建議？如果將民間故事改成對話體有什么建議？”這個問題。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生利用“加對話”或“加角色”兩種改編方式對《獵人海力布》中海力布勸鄉(xiāng)親的情節(jié)進(jìn)行故事內(nèi)容創(chuàng)編。

三年級的傳統(tǒng)節(jié)日生活從綜合性學(xué)習(xí)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行探究。通過“找尋被遺忘的節(jié)日”學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生將研究的目光聚焦到曾經(jīng)盛行、如今被遺忘的天穿節(jié)、填倉節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日上，引發(fā)學(xué)生思考傳統(tǒng)節(jié)日如何傳承與創(chuàng)新。其目的在于，讓學(xué)生在好奇和求知的過程中養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。

民間故事、傳統(tǒng)節(jié)日對于學(xué)生們來說既是古老的，但又是新鮮的。我們希望以任務(wù)驅(qū)動的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，在豐富多元的語文生活中，讓學(xué)生以質(zhì)樸的方式親近傳統(tǒng)文化，親近母語。在真實的學(xué)習(xí)任務(wù)情境中，幫助學(xué)生發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)。

4.發(fā)布研究成果，表征審美創(chuàng)造

語文課程要激勵學(xué)生在語文學(xué)習(xí)以及生活中堅持對美的追求，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。語文課程的審美活動是通過語言文字來完成的，借助語言文字作品對藝術(shù)作品和自然風(fēng)光進(jìn)行賞析，也可以在欣賞這些作品之后，用語言文字把個人審美體驗表達(dá)出來，這個過程既是表現(xiàn)美的過程，也是創(chuàng)造美的過程。

研究成果的發(fā)布，便充分展現(xiàn)了“十二種語文生活”表現(xiàn)美與創(chuàng)造美的過程。其目的不只是展示精美的作品，更是呈現(xiàn)學(xué)生在語文生活中對所學(xué)知識的理解和把握，讓學(xué)生的語文生活充滿儀式感和成就感。

再以三年級的傳統(tǒng)節(jié)日生活為例，學(xué)生在研究實踐后自發(fā)地開展了傳統(tǒng)節(jié)日生活的成果發(fā)布：“找尋被遺忘的節(jié)日”微研究發(fā)布會、傳統(tǒng)節(jié)日團(tuán)扇品鑒會、“舌尖上的傳統(tǒng)節(jié)日”美食分享會、“老南京人的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗”VLOG 放映會……

六年級的學(xué)生更是建構(gòu)了超越課堂的節(jié)氣生活，以行走的方式，親歷傳統(tǒng)文化、地方文化，設(shè)計了“節(jié)氣生活”“讀城生活”“尋跡生活”等一系列語文實踐活動，了解傳統(tǒng)文化、家鄉(xiāng)文化，以大閱讀的方式，打開嶄新的語文生活領(lǐng)域。同學(xué)們以班級為單位，舉辦了《我們和節(jié)氣有約》的班級文集發(fā)布會、《瑯小園的二十四節(jié)氣》美文美圖冊推介會、老南京節(jié)氣美食單等活動。

“十二種語文生活”研究成果的發(fā)布，其最終指向是提高學(xué)生運(yùn)用語言文字創(chuàng)造美的能力，涵養(yǎng)高雅情趣，讓學(xué)生具備健康的審美意識和正確的審美觀念。

義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。“十二種語文生活”便是由此出發(fā)進(jìn)行的整體性設(shè)計。在具體實施的過程中，教師應(yīng)注重四個方面的相互融合，協(xié)調(diào)發(fā)展，以實踐活動為抓手，在真實情境中引領(lǐng)學(xué)生主動實踐，積極遷移，幫助學(xué)生形成真實的能力，實現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。