摘要：黨的二十大報告把開辟馬克思主義中國化時代化新境界作為重要組成部分進行論述，精辟概括了我們黨中國化時代化的最新理論成果，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標提供了強大的思想武器。本文以開辟馬克思主義中國化時代化新境界為切入點，追根溯源探尋其百年奮斗積累的豐富內(nèi)涵，深刻領(lǐng)悟其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展的重要意義，深入思考進一步推進其不斷強大的根本途徑。馬克思主義中國化時代化新境界展現(xiàn)出馬克思主義的蓬勃生機，譜寫了新時代黨的理論的新篇章。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化時代化；習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；“六個必須堅持”

中圖分類號：D61

DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2023.03.002

黨的二十大提出“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”的重大命題，是新時代的重大理論創(chuàng)新成果，具有豐富的原創(chuàng)性，深刻揭示了“為什么能”“為什么好”與“為什么行”之間的內(nèi)在邏輯，彰顯了我們黨的理論創(chuàng)新的高度自信，體現(xiàn)了我們黨贏得未來的思想自覺和歷史主動，視野宏大、經(jīng)驗鮮活，譜寫了立黨興國的新篇章，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

一、開辟馬克思主義中國化時代化新境界的豐富內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?！盵1]這一重大論斷是對馬克思主義中國化時代化的核心要義和內(nèi)在機理的深刻闡釋，是對其內(nèi)涵的極大深化，反映了我們黨對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的深刻把握。只有不斷賦予馬克思主義鮮明的民族特色和中國特色，讓馬克思主義扎根于人民群眾，不斷夯實群眾基礎(chǔ)，馬克思主義在中國才能保持強大的生命力。

堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中得出的這一重大論斷，是對寶貴歷史經(jīng)驗的高度凝練，充分表明以習(xí)近平同志為核心的黨中央具有非凡的政治眼光和高超的理論思維能力。第一，突出了理論聯(lián)系實際。馬克思主義能解決中國的實際問題，關(guān)鍵在于理論聯(lián)系實際。在黨的七大上，毛澤東提出了中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，理論聯(lián)系實際就是其中之一。黨的二十大之后的2022年10月27日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新當選的二十屆中共中央政治局常委，專程前往陜西延安，瞻仰革命圣地，并且回顧了我們黨從1935年到1948年13年的歷史，這13年的革命與建設(shè)為我們理解馬克思主義與中國實際相結(jié)合這一重大論斷提供了實踐支撐。第二，彰顯了實事求是。黨的百年歷史就是一部馬克思主義在中國的探索史、實踐史。在不同的歷史時期，我們黨立足實際，從時代需求出發(fā)提出了不同的發(fā)展任務(wù)，解決了不同發(fā)展階段的重大時代課題。新時代，習(xí)近平總書記在總結(jié)新中國70多年發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，尤其是在總結(jié)改革開放40多年取得的重大成就的基礎(chǔ)上，堅持把馬克思主義同中華民族偉大復(fù)興實踐相結(jié)合，始終保持高度的政治清醒、理論思維、戰(zhàn)略眼光和高尚情懷，把回答好中國之問、世界之問、人民之問、時代之問這“四問”作為復(fù)興偉業(yè)的現(xiàn)實問題，堅持實事求是，作出了正確回答，形成了新時代黨的創(chuàng)新理論成果，更好地指導(dǎo)了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。

堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的精華，它的傳承與發(fā)展所展現(xiàn)出的時代價值，在很多方面與馬克思主義基本原理存在契合互通性和差異互補性。馬克思主義在中國之所以有如此強大的生命力，和毛澤東、鄧小平、習(xí)近平等堅定的馬克思主義者用了很多中國式的語言把馬克思主義通俗化的表達出來，便于中國人民的理解是分不開的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力馬克思主義更具中國特色、更顯中國氣派、更有中國內(nèi)涵。很多人會提出這樣的疑問，在“第一個結(jié)合”中已經(jīng)內(nèi)含著同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的問題，為什么又將其獨立出來強調(diào)“兩個結(jié)合”呢？這個問題確實值得我們認真思考和研究。其一，這是認識把握馬克思主義中國化階段性特征的必然要求。我們經(jīng)過了站起來、富起來的過程，現(xiàn)在到了實現(xiàn)強起來的階段。強起來包括方方面面，文化上強起來就是一個至關(guān)重要的方面。文化強大的重要表現(xiàn)之一就是人民有信仰，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民的精神根基，只有實現(xiàn)二者的融通，讓人民在踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀念的過程中潛移默化地接受馬克思主義，馬克思主義才能走入百姓之中，為人民所接受。其二，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值的具體體現(xiàn)。通過深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列重要講話精神，我們可以看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于黨治國理政、涵養(yǎng)社會主義核心價值觀、處理大國外交等等，都有特別重要的理論價值和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。其三，這是總結(jié)歷史和現(xiàn)實經(jīng)驗教訓(xùn)的必然結(jié)果。在總結(jié)經(jīng)驗中前行，本身就是一條經(jīng)驗。從歷史上看，在對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題上，曾經(jīng)有一個時期，我們忽視甚至破壞了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對我們的事業(yè)產(chǎn)生了不應(yīng)有的影響，所以今天我們應(yīng)當吸取教訓(xùn)，加強傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地發(fā)揮其沁潤滋養(yǎng)的作用。其四，這與我國國際地位的變化密不可分。改革開放以來，特別是新時代以來，我國從走向世界到走進世界，正在朝著引領(lǐng)世界的方向發(fā)展，越來越接近世界舞臺的中央，那么如何更好地發(fā)揮我們在世界上的重要作用是值得深思的問題。只有民族的才是世界的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于解決世界之問具有重要的價值，所以強調(diào)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合特別重要。

深化對三大規(guī)律的認識，實現(xiàn)新飛躍。我們黨勇于進行理論探索和創(chuàng)新，取得了重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。其一，深刻把握了黨的執(zhí)政規(guī)律。黨在長期執(zhí)政的基礎(chǔ)上，深刻總結(jié)黨的執(zhí)政規(guī)律，拓展總結(jié)了其所承載的重要執(zhí)政理念和執(zhí)政規(guī)律，形成了習(xí)近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，凸顯了中國共產(chǎn)黨治國理政的精髓。這一思想的核心是堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，鮮明底色是以人民為中心。其二，科學(xué)總結(jié)了社會主義的建設(shè)規(guī)律，標志著我們對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識、把握和運用提升到了新的境界。其三，牢牢把握了人類社會發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這一思想不僅屬于中國，還屬于全人類，開拓了人類社會現(xiàn)代化建設(shè)的全新視野，也對全球現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了深遠影響，中國式現(xiàn)代化道路就是中國呈現(xiàn)的、可供發(fā)展中國家借鑒的有效經(jīng)驗和方案。

二、開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重要意義

解決時代課題、指導(dǎo)和推動社會發(fā)展是理論創(chuàng)新的驅(qū)動力。開辟馬克思主義中國化時代化新境界是總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗的思想結(jié)晶，是解決實踐問題的行動指南，是實現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)的核心密碼，意義重大、影響深遠。

開辟馬克思主義中國化時代化新境界是總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗的思想結(jié)晶。黨的二十大報告鮮明指出：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”[1]中國共產(chǎn)黨在百年實踐中，努力克服對馬克思主義的僵化理解和機械執(zhí)行，不斷汲取正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)，持之以恒地推進了馬克思主義的與時俱進。黨在成立初期依靠馬克思主義的指導(dǎo)，取得了第一次國共合作和第二次國共合作的成就，1945年打敗了日本帝國主義，把日本侵略者從中國大地上驅(qū)逐出去。新中國成立后，經(jīng)過黨和人民群眾的艱苦奮斗、發(fā)憤圖強，1956年建立起我國社會主義的政治和經(jīng)濟制度，為我們黨和國家的事業(yè)確定了根本政治前提，奠定了根本制度基礎(chǔ)。1978年底，黨的十一屆三中全會拉開了中國改革開放的序幕，實現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折，經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展，我國取得了綜合國力達到世界第二的偉大歷史成就。中國共產(chǎn)黨始終以偉大建黨精神為支撐，根據(jù)變化發(fā)展的中國實際，不斷推進馬克思主義與中國實際相結(jié)合，逐步形成了中國化時代化的馬克思主義理論體系，從而指引中國革命和建設(shè)取得了偉大的歷史成就。中國共產(chǎn)黨用新中國73年的發(fā)展歷史，驗證了社會主義革命的正確性，走社會主義道路的正確性，走改革開放道路的正確性。由此我們可以清晰地認識到，中國共產(chǎn)黨走過百年的發(fā)展歷程，指引我們始終向前的最大支撐和保障就是始終不渝地堅持推進馬克思主義中國化時代化?！皟蓚€行”是我們黨百年不屈不撓、艱苦奮斗得出的偉大真理性論斷，是我們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨得出的歷史結(jié)論。

開辟馬克思主義中國化時代化新境界是解決實踐問題的行動指南。中國共產(chǎn)黨成立之初就接受馬克思主義作為立黨強黨的根本。用馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)實踐是時代的呼喚。時代催生理論，實踐孕育理論，時代提出了新的課題需要我們來回答，如果我們不回答，事業(yè)就無法推進，如果回答成功了，新的理論就誕生了。馬克思主義以其鮮明的科學(xué)性、人民性、實踐性、開放性關(guān)注和回答了每個時代和實踐提出的重大課題，其真理光芒已經(jīng)超越時空的限制，在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中打上了鮮明的時代烙印。三次理論飛躍都是中國共產(chǎn)黨人用鮮活豐富的實踐凝練而成，具有鮮明的理論品格、實踐價值和時代意義。特別是進入新時代以來，面對國內(nèi)復(fù)雜嚴峻的發(fā)展環(huán)境，面對國際風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的斗爭形勢，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時代大勢、世界大勢，為中國特色社會主義道路指明了新路徑，為世界向何處去提供了中國新探索，為世界各國重新認識兩種意識形態(tài)和兩種社會制度作出了重要歷史貢獻。

開辟馬克思主義中國化時代化新境界是實現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)的核心密碼。目前，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時期，黨的二十大站在百年再出發(fā)的歷史新起點上，作出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略抉擇，這是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民向第二個百年奮斗目標邁進的響亮宣誓，是中國共產(chǎn)黨破解未來之問的答案謎底，也是黨和人民團結(jié)奮斗譜寫嶄新篇章的歷史新坐標。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新時代面臨的挑戰(zhàn)世所罕見，新時代中國共產(chǎn)黨必須要自覺回應(yīng)“建成一個什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國，怎樣建成社會主義現(xiàn)代化強國”這一偉大實踐訴求，并逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，要實現(xiàn)這樣宏大的目標，就必須用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨。

三、開辟馬克思主義中國化時代化新境界的根本途徑

在推進中國式現(xiàn)代化歷史進程中，要全面深刻領(lǐng)悟馬克思主義真理力量，更加準確深入地把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。把握發(fā)展之道，推進偉大復(fù)興，必須注重以下幾點。

一是必須堅持豐富發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。新時代，經(jīng)過極不平凡的實踐探索，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想總結(jié)出“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”等重要論斷和重要經(jīng)驗，這一思想體系深邃而博大，必須長期堅持并不斷豐富發(fā)展。有人會提出疑問，十三個方面是成就，是實踐的成果，為什么會作為思想體系的主要內(nèi)容？可以圍繞以下幾點來思考：第一，當時是什么樣的歷史條件，十八大以后在這個方面是什么樣的條件；第二，當時面對的是什么問題，黨中央解決這些問題提出了什么方略、采取了哪些舉措；第三，最終在這方面取得了怎樣的歷史性成績。實踐中取得的成就是客觀存在的，但是如何認識和把握客觀存在的成就就是思想問題，如何對其進行概括和總結(jié)就是理論問題?！笆齻€方面成就”是對新時代以來歷史性成就、歷史性變革的概括和總結(jié)，也是實踐中的世界觀和方法論，這些偉大成就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央和全黨同志集體智慧的結(jié)晶，是最新的馬克思主義理論成果，因此理應(yīng)成為思想體系的重要組成部分。理論體系中這三個方面內(nèi)容既有區(qū)別又有聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣、相得益彰，使思想體系更加充實、完整和科學(xué)。可以說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅提供了科學(xué)的思想指導(dǎo)，更提供了光輝的成功范例。為什么要豐富發(fā)展這一思想？因為它也是開放發(fā)展的理論體系，必然要隨著時代和實踐的發(fā)展而發(fā)展，豐富發(fā)展這一思想是馬克思主義中國化時代化的題中應(yīng)有之義，也為我們開辟新境界提供了廣闊的空間，指明了努力的方向。

二是切實做到“六個必須堅持”的根本要求。黨的二十大報告首次提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。把堅持運用科學(xué)的世界觀和方法論作為推進理論創(chuàng)新的前提條件和要求加以突出強調(diào)，體現(xiàn)了我們黨對“學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)”優(yōu)良傳統(tǒng)的賡續(xù)傳承和大力弘揚。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的核心是“六個必須堅持”，它們相互支撐、相輔相成，深刻揭示了這一科學(xué)思想的理論品格和生命特質(zhì)，為我們學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提供了一把鑰匙，也為我們開辟馬克思主義中國化時代化新境界提供了方法指南?！傲鶄€必須堅持”歸結(jié)為三個要點：第一，“六個必須堅持”的提出是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義用于指導(dǎo)新時代新征程的重大原則。第二，“六個必須堅持”的內(nèi)容是以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對中國之問、世界之問、時代之問和人民之問作出的準確回答。第三，“六個必須堅持”的邏輯體系是中國共產(chǎn)黨理論成熟的具體表現(xiàn)。其中，“堅持人民至上”指明了推進理論創(chuàng)新應(yīng)當堅持的根本立場和價值導(dǎo)向；“堅持自信自立”指明了推進理論創(chuàng)新應(yīng)當具備的精神風(fēng)貌；“堅持守正創(chuàng)新”指明了推進理論創(chuàng)新應(yīng)當貫徹的基本原則；“堅持問題導(dǎo)向”指明了推進理論創(chuàng)新應(yīng)當把握的核心驅(qū)動；“堅持系統(tǒng)觀念”指明了推進理論創(chuàng)新應(yīng)當遵循的科學(xué)思維；“堅持胸懷天下”指明了推進理論創(chuàng)新應(yīng)當面向的寬廣視野。“六個必須堅持”創(chuàng)造性地探索和回答了為什么要開辟新境界，怎樣開辟新境界的問題，“六個必須堅持”貢獻的新觀點、新觀念、新判斷、新路徑為我們開辟馬克思主義中國化時代化新境界提供了根本遵循。踏上新征程，我們推進理論創(chuàng)新就要充分貫徹“六個必須堅持”的根本要求，以科學(xué)的世界觀和方法論，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

三是牢記“三個務(wù)必”，增強歷史主動?！叭齻€務(wù)必”是在毛澤東思想基礎(chǔ)上的守正創(chuàng)新，是對新的“趕考”的政治清醒，是對黨長期執(zhí)政的自我警示，是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的制勝法寶。初心和使命是中國共產(chǎn)黨人闊步前進的根本動力，我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，就必須以黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心，踔厲奮發(fā)、勇毅前行。復(fù)興路上會有很多艱難險阻的風(fēng)險考驗，必須保持高度的歷史清醒。在世界百年未有之大變局中推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，既要敢于斗爭，又要善于斗爭，越是艱險越向前，依靠頑強斗爭打開中華民族偉大復(fù)興的新天地。

參考文獻

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-10-26.

作者簡介

張晶，中共敦化市委黨校（敦化市行政學(xué)院）哲學(xué)教研室副教授。研究方向：黨史；黨建。

責(zé)任編輯 安然