王艷

一、前言

安徽是歷史文化積淀深厚的省份，與長三角其他區(qū)域在文化發(fā)展上有由來已久的淵源。在這片生機(jī)勃勃的土地上，孕育形成的徽州文化是安徽發(fā)展得天獨(dú)厚的寶貴資源，是長三角地區(qū)的代表文化之一，具有高度的開放性和較強(qiáng)的凝聚力。雖然它產(chǎn)生并根植于徽州，但又不局限于徽州，有著豐富的內(nèi)涵。在長期發(fā)展過程中形成的團(tuán)結(jié)互助、開拓創(chuàng)新、誠實(shí)守信的理念，在徽州文化中已是根深蒂固的永恒理念，天然地起到了凝聚長三角力量、增強(qiáng)長三角高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)能的作用。

推動(dòng)長三角一體化發(fā)展是推進(jìn)新時(shí)代改革開放形成新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略決策。其本質(zhì)是通過創(chuàng)新和完善區(qū)域治理體系和協(xié)同發(fā)展機(jī)制，消除影響要素流動(dòng)、資源配置的行政壁壘，構(gòu)建優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、分工合理、包容共進(jìn)的發(fā)展格局，率先實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)，在國家推進(jìn)更高起點(diǎn)的深化改革和更高層次的對(duì)外開放中，發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用。推動(dòng)長三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略落地，不僅要推動(dòng)徽州文化在新時(shí)代的連續(xù)性延伸、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)文化磁場(chǎng)凝神聚力的功效，更要把新時(shí)代的徽州文化編織成文化認(rèn)同與融合發(fā)展的“同心圓”，通過內(nèi)化于心、外化于行，為推動(dòng)長三角一體化高質(zhì)量發(fā)展注入新動(dòng)能。

二、徽州文化的內(nèi)涵

徽州文化是起于宋而至于清兼及過去和現(xiàn)在的徽州人所創(chuàng)造的以徽州本土和本土以外（包括海外）的以物質(zhì)、制度和精神文化為主體的既具有地域性又具有普適性的典型文化[1]?；罩菸幕厣r明突出，與其他地域文化相比，各類文化遺存保存相對(duì)完好，物質(zhì)文化遺存與非物質(zhì)文化遺存相互依存、融為一體，呈現(xiàn)出地域文化完整性、豐富性等特點(diǎn)，具有地域文化“活化石”和中華傳統(tǒng)文化“標(biāo)本”的重要價(jià)值[2]。 徽州獨(dú)特的理學(xué)、醫(yī)學(xué)、畫派、徽派建筑、徽派刻書、徽派篆刻和徽菜、徽劇至今仍為人稱道，備受矚目。團(tuán)結(jié)互助、開拓創(chuàng)新、誠實(shí)守信，是徽州文化中根深蒂固、恒久不變的精神和理念。

（一）徽州文化中的團(tuán)結(jié)互助理念

徽州文化強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)以及人與人之間的和諧相處，講究家庭、鄰里之間的團(tuán)結(jié)互助，提倡“孝敬尊長、和宗睦鄰”的傳統(tǒng)文化；強(qiáng)調(diào)“不以善小而不為，不以惡小而為之”；努力做到守望相助，互相扶持。徽州聚族而居的文化特色，不僅造就了徽州同姓血緣家族的凝聚力，而且以血緣為紐帶，以地緣為紐帶，形成了濃厚的鄉(xiāng)土觀念。扶危濟(jì)困，興文重教，勤儉持家，團(tuán)結(jié)互助，成為徽州本土文化的重要特色和鮮明品格。

（二）徽州文化中的開拓創(chuàng)新理念

除了團(tuán)結(jié)互助的理念，徽州文化還具有徽駱駝任重而道遠(yuǎn)，開拓創(chuàng)新的理念。徽商憑借“徽駱駝”的開拓精神，不斷做大做強(qiáng)業(yè)務(wù)，形成了“徽商遍天下”的局面。開拓創(chuàng)新是徽商發(fā)展壯大的力量之源?；丈痰拈_拓創(chuàng)新表現(xiàn)在：徽商大多出身寒微，經(jīng)商之初，生意做得并不大，但卻具有開拓創(chuàng)新、越做越活的精神?；丈虨榍蟀l(fā)展，打破傳統(tǒng)經(jīng)營方式，擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍，擴(kuò)大業(yè)務(wù)領(lǐng)域。業(yè)務(wù)范圍擴(kuò)展至絲綢、棉布、陶瓷、藥材、刻書等，再到鹽業(yè)、茶業(yè)等行業(yè)，可謂十分廣泛。隨著商業(yè)的擴(kuò)張，徽州人開始發(fā)展海外貿(mào)易，從陸上走向海上貿(mào)易，表明徽商對(duì)國內(nèi)市場(chǎng)已不再滿足，徽商的開拓和開放精神已經(jīng)顯現(xiàn)。

（三）徽州文化中的誠實(shí)守信理念

誠實(shí)守信是徽州人為人處世的根本，也是徽商讀書、經(jīng)商的根本，更是徽商獲利的主要來源?；罩萑俗錾獯蠖唷靶”酒鸺摇?，由于資金不足，常常是幾個(gè)人合伙做生意。既有與同鄉(xiāng)之間的合伙，也有與外地人之間的合伙。徽商在從事商業(yè)活動(dòng)時(shí)，遵守商業(yè)規(guī)則，重視商業(yè)信譽(yù)，尤其講求商業(yè)承諾，特別反對(duì)價(jià)格欺詐，這也是徽商成功的關(guān)鍵所在。胡雪巖和他的胡慶余堂都是誠實(shí)守信的典型。在胡慶余堂大堂，胡雪巖特意掛了一塊匾，將匾的正面朝里，所有員工都可以看到，上面寫著的內(nèi)容大意是做生意不應(yīng)該有欺詐行為，更別說藥業(yè)是人命關(guān)天的業(yè)務(wù)，更是萬萬不能有欺詐行為。我開這家藥店的初衷是濟(jì)世救人，我自己發(fā)誓不用假藥劣藥以假當(dāng)真、以次充好來謀取利益，只希望你們能跟我的想法一樣，采購藥材要誠實(shí)，加工成藥要精細(xì)，不至于蒙騙我又蒙蔽世人，這樣才能造福世人。如果能做到我上面說的這些，既可以說你們是善于幫助我的，也可以說你們是誠實(shí)守信的。匾的對(duì)外一面則是給顧客看得，上面寫著“真不二價(jià)”。這就是徽州文化中的誠實(shí)守信理念[3]。

三、推進(jìn)徽州文化認(rèn)同與長三角區(qū)域融合發(fā)展的意義

（一）夯實(shí)長三角一體化發(fā)展的歷史根基和文脈根基

由江蘇、浙江、安徽、上海三省一市組成的長三角地區(qū)，地緣相連，人緣相親，地域一體，文化一脈，有著深厚的歷史淵源。長江三角洲地區(qū)屬于先秦時(shí)期的吳越文化區(qū)域，吳越文化也就是長江三角洲地區(qū)地緣文明的杰出代表。東臨吳越、西接荊楚、北依齊魯?shù)陌不眨墙衔幕烷L三角文化的直接締造者。明朝建立后，將應(yīng)天府、蘇州府、鳳陽府等14個(gè)府直屬于朝廷管轄，稱為南直隸。當(dāng)時(shí)的南直隸管轄的地方，包括今天的江蘇、安徽和上海。清順治二年（1645年）設(shè)“江南省”，省府位于江寧（今南京），包括今天的江蘇、安徽和上海區(qū)域。清順治十八年（1661年），江南省一分為二，即江蘇省，省會(huì)蘇州，稱為江南右布政使司。安徽省，省會(huì)南京，稱為江南左布政使司。清康熙六年（1667年），改江南右布政使為江蘇布政使，江南左布政使為安徽布政使，自此江南省分為安徽、江蘇二省。徽州位于今安徽省南部，地處皖浙贛三省交界之地，境內(nèi)崇山峻嶺，峰巒疊嶂，溪流縱橫。在徽州，以黃山山脈為界，在黃山以南，有新安江水系流入錢塘江流域，在黃山北坡，有青弋江水系直接流入長江。新安江是徽州的母親河，不僅與長三角其他地區(qū)有航運(yùn)聯(lián)系，而且在長三角地區(qū)發(fā)揮著更重要的生態(tài)屏障、優(yōu)質(zhì)水源地、生物多樣性等特殊功能。明代中葉以來，徽州商幫的經(jīng)營領(lǐng)域非常廣泛，尤以鹽、典、茶、木四大商幫最為發(fā)達(dá)。其活動(dòng)范圍遍及全國各地，徽商幾乎占據(jù)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化最為發(fā)達(dá)的揚(yáng)州、蘇州、杭州、松江（上海）和南京等城鎮(zhèn)的壓倒性地位，甚至還把持著部分地區(qū)的經(jīng)濟(jì)命脈，形成了“無徽不成鎮(zhèn)”的局面。

（二）從文化層面提升長三角區(qū)域形象

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好。盡管徽州土地面積只有小小的一萬余多平方公里，但悠久的歷史，發(fā)達(dá)的教育，昌盛的文風(fēng)，良好的自然生態(tài)環(huán)境，豐富而厚重的人文底蘊(yùn)，為徽州文化的全面發(fā)展和繁榮昌盛打下了良好的基礎(chǔ)，從而造就了兼收并蓄、博采眾長、開放包容、與時(shí)俱進(jìn)的徽州文化。推動(dòng)徽州文化的認(rèn)同與融合，不僅有利于降低長三角區(qū)域合作風(fēng)險(xiǎn)和交易成本，促進(jìn)城市要素流動(dòng)和資源優(yōu)化配置，對(duì)凝聚區(qū)域合力、促進(jìn)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展具有天然作用。并且有利于廣大民眾自覺、自發(fā)地接受并將共同的文化價(jià)值內(nèi)化為自己堅(jiān)定的信仰，提升對(duì)徽州文化價(jià)值的肯定與認(rèn)同，從文化層面提升長三角區(qū)域形象，將長三角新的定位、新的姿態(tài)展現(xiàn)在精神層面。

四、徽州文化理念對(duì)長三角更高質(zhì)量一體化發(fā)展的啟示

長三角地區(qū)各地文化相互影響，在借鑒中發(fā)展，在融合中發(fā)展?；罩菸幕堑赜蛐晕幕?，也是長江三角洲地區(qū)的代表性文化之一。如今，在共同推進(jìn)長三角地區(qū)更高質(zhì)量的一體化發(fā)展中，徽州文化理念對(duì)長三角地區(qū)更高質(zhì)量的一體化發(fā)展具有重要啟示作用。

（一）深化區(qū)域分工協(xié)作，推動(dòng)共同發(fā)展

團(tuán)結(jié)就是力量。隨著人才流動(dòng)更加頻繁，長三角地區(qū)文化交流更加密切，長三角各區(qū)域之間的協(xié)作、緊密、融合程度越來越高。鑒于此，長三角各省市區(qū)一定要秉承“團(tuán)結(jié)互助”的理念，努力把各自的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為區(qū)域發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)深化區(qū)域分工協(xié)作，推動(dòng)共同發(fā)展[4]。江蘇、浙江、安徽擁有各具特色的龐大產(chǎn)業(yè)集群，任何一條產(chǎn)業(yè)鏈在長三角單個(gè)省市都是不完整的，需要產(chǎn)業(yè)上下游協(xié)同作戰(zhàn)。上海領(lǐng)先全國乃至全球的技術(shù)和管理流程，與長三角其他城市的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，有助于科技成果轉(zhuǎn)化附加值的提升，催生出代表未來科技發(fā)展方向、具有全球競爭力的企業(yè)。創(chuàng)新合作發(fā)展方式和管理機(jī)制，完善企事業(yè)單位經(jīng)常性溝通機(jī)制，大力鼓勵(lì)和支持黨政機(jī)關(guān)優(yōu)秀中青年干部到黨政機(jī)關(guān)、工業(yè)園區(qū)、先進(jìn)地區(qū)企業(yè)開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)。

（二）利用科技創(chuàng)新打破區(qū)域“壁壘”，推動(dòng)資源共享利用

徽商以駱駝一樣吃苦耐勞、負(fù)重奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，不斷開拓市場(chǎng)，取得了巨大的成功[5]。從長三角區(qū)域發(fā)展的整體情況看，發(fā)展還不平衡，城市間聯(lián)動(dòng)、分工協(xié)作還不夠充分，城市群發(fā)展質(zhì)量不高，一體化和區(qū)域治理推進(jìn)機(jī)制還不健全。發(fā)展需要?jiǎng)恿?，源于開拓創(chuàng)新的動(dòng)力。開拓主要表現(xiàn)在：長三角區(qū)域一體化是一個(gè)整體融合的過程，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)的融合，還應(yīng)該體現(xiàn)在很多方面，比如區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施的融合、基本公共服務(wù)的融合、體制機(jī)制政策的融合等[6]。創(chuàng)新主要表現(xiàn)在：長三角地區(qū)以交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)為樞紐，實(shí)現(xiàn)人才、資金、技術(shù)、項(xiàng)目等科創(chuàng)要素的優(yōu)化配置，推動(dòng)長三角地區(qū)成為全國的科創(chuàng)高地，成為我國科技創(chuàng)新合作最具活力、合作最頻繁、交流最密切的地區(qū)之一。為此，長三角地區(qū)要充分利用科技創(chuàng)新的豐富資源，更好地打破區(qū)域“壁壘”，推動(dòng)資源共享利用。要充分挖掘、培養(yǎng)和利用企業(yè)現(xiàn)有技術(shù)人才，充分發(fā)展發(fā)揮尤其是現(xiàn)有管理人才的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。真正吸引住人才，還要用好人才，更要留住人才。建立評(píng)價(jià)各類人才的長效發(fā)展機(jī)制，努力發(fā)揮各類人才的優(yōu)勢(shì)。比如可以加快企事業(yè)單位人才公寓開工建設(shè)，用好本地人，留住外地人，讓各種招進(jìn)來的人才發(fā)展沒有任何后顧之憂。積極搭建長三角科技創(chuàng)新資源數(shù)據(jù)中心這一重要基礎(chǔ)支撐，探索建立三省一市科技資源調(diào)查制度、資源信息報(bào)送制度和開放共享激勵(lì)制度。逐步構(gòu)建涵蓋大科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施、大型科研儀器、科技文獻(xiàn)、科學(xué)數(shù)據(jù)、科技人才等科技資源的共享服務(wù)網(wǎng)。加強(qiáng)滬蘇浙皖創(chuàng)新合作，共建長三角科技創(chuàng)新共同體，建設(shè)G60科創(chuàng)走廊和長三角科創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展帶。安徽的量子通信、同步輻射加速器、超導(dǎo)托卡馬克裝置，一大批自主創(chuàng)新的“大國重器”在長三角不斷誕生，彰顯著閃爍科技光芒的“安徽力量”。積極發(fā)揮合肥科創(chuàng)中心輻射帶動(dòng)功能，完善科技資源共建共享機(jī)制，建設(shè)科技成果轉(zhuǎn)化和交易平臺(tái)，促進(jìn)人才、技術(shù)和資金等創(chuàng)新要素跨區(qū)域流動(dòng)，加快長三角科技成果轉(zhuǎn)化和共享。

（三）推進(jìn)區(qū)域社會(huì)信用共建共享，營造誠信市場(chǎng)環(huán)境

誠實(shí)守信是為人之本，從業(yè)之要。徽商在從事商業(yè)活動(dòng)時(shí)，遵守商業(yè)規(guī)則，重視商業(yè)信譽(yù)，特別講求商業(yè)承諾，尤其反對(duì)價(jià)格欺詐。在經(jīng)營上，徽商恪守“買賣信為本，經(jīng)商禮當(dāng)先”的經(jīng)營理念，做到以誠待人、以信接物、以義為利等義利觀。誠實(shí)守信也是長三角更高質(zhì)量一體化發(fā)展所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。它直接影響著長三角一體化營商環(huán)境的整體水平。一體化的營商環(huán)境是克服和消除各類要素自由流動(dòng)障礙、促進(jìn)公平開放市場(chǎng)的前提和保證。當(dāng)前，長三角地區(qū)營商環(huán)境整體處在較高水平，但由于行政分割下的地方本位、局部利益沖突以及行業(yè)地區(qū)分治等種種因素，在信用、產(chǎn)品質(zhì)量、食品安全等領(lǐng)域的法律法規(guī)與標(biāo)準(zhǔn)的協(xié)同還需要中央與地方的共同努力。鑒于此，要加快推進(jìn)長三角區(qū)域社會(huì)信用共建共享。加快推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，破除行政壟斷和地方保護(hù)。加強(qiáng)地區(qū)整體市場(chǎng)監(jiān)管和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和產(chǎn)品優(yōu)勝劣汰。此外，還需要奠定堅(jiān)實(shí)的法律和監(jiān)管基礎(chǔ)。在國家一級(jí)，應(yīng)有指導(dǎo)和規(guī)范區(qū)域一體化及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)合作發(fā)展的法律制度規(guī)范。而在地方一級(jí)，應(yīng)有促進(jìn)一體化的有關(guān)法律和規(guī)章體系。

五、結(jié)語

推進(jìn)長三角更高質(zhì)量一體化發(fā)展，不僅需要突破制度機(jī)制的障礙，還需要精神價(jià)值層面的文化軟實(shí)力的支撐，增強(qiáng)長三角在全國乃至全球的話語權(quán)、引領(lǐng)力和貢獻(xiàn)度。鑒于此，長三角地區(qū)應(yīng)秉持團(tuán)結(jié)互助、開拓創(chuàng)新、誠實(shí)守信的理念，關(guān)注區(qū)域內(nèi)各類文化并對(duì)其精華予以積極吸收，對(duì)其中的共性進(jìn)行挖掘，打造并推出具有吸引力、獨(dú)具特色的文化品牌，促進(jìn)各類文化聯(lián)同宣傳，形成長三角特色文化集群。注意開發(fā)各類文化的特性，在充分考慮各地文化基礎(chǔ)的前提下，通過協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，優(yōu)化文化布局的結(jié)構(gòu)，形成各類文化錯(cuò)位發(fā)展、相互補(bǔ)充的良性格局。

引用

[1]汪良發(fā).徽州文化十二講[M].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2008.

[2]安徽傳統(tǒng)文化叢書編寫組編.徽州文化十講[M].安徽：安徽大學(xué)出版社，2015.

[3]安徽傳統(tǒng)文化叢書編寫組編.徽州文化十講[M].安徽：安徽大學(xué)出版社，2015.

[4]劉志彪，徐寧，孔令池.長三角高質(zhì)量一體化發(fā)展研究[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2019.

[5]徐嵐.弘揚(yáng)徽州文化之精髓 構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].安徽警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，34（01）：75-77.

[6]上海財(cái)經(jīng)大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究中心.2010中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告[M].上海：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2010.