辛湘理

一個(gè)國(guó)家生生不息的歷史文脈，如何傳承賡續(xù)？一個(gè)民族綿延不絕的悠久文明，如何發(fā)揚(yáng)光大？近日，習(xí)近平總書記帶著這樣的深邃思考，專程到中國(guó)國(guó)家版本館和中國(guó)歷史研究院考察調(diào)研、出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。在講話中，習(xí)近平總書記深刻揭示了中華文明的“五個(gè)突出特性”。其中，排在首位的就是“突出的連續(xù)性”。

中華民族是世界上古老而偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，是世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為：在近6000年的人類歷史上，出現(xiàn)過(guò)26個(gè)文明形態(tài)，只有中華文明是長(zhǎng)期延續(xù)而從未中斷的。其中包括人類四大文明古國(guó)中的古代埃及文明、古代巴比倫文明和古代印度文明都早已消散在歷史的塵埃之中，唯獨(dú)中華文明始終一脈相承，時(shí)至今日仍生生不息、熠熠生輝，形成了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系。

這種“突出的連續(xù)性”首先體現(xiàn)在文字的傳承有序。漢字是中華文化連續(xù)性最確切的標(biāo)志，也是傳承中華文明的重要載體。目前已知最早的成熟漢字甲骨文，距今至少3600年，數(shù)千年來(lái)漢字雖歷經(jīng)演變，但整個(gè)發(fā)展過(guò)程清晰連貫，沒(méi)有發(fā)生過(guò)斷裂，今天我們使用的漢字同甲骨文在本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別。其次是文化典籍特別是精神觀念的接續(xù)傳承，有了語(yǔ)言文字的連續(xù)性，就有了經(jīng)典的傳承，有了文化精神的續(xù)脈。今天在中國(guó)國(guó)家版本館里保存著我國(guó)歷代典籍、典制和典故文本，無(wú)聲地講述著文明星河的賡續(xù)，今天這些典籍里老子、孔子、孟子、莊子等先賢的思想理念仍深深地影響著我們，特別是一些古樸的哲學(xué)觀念、處世之道和道德信條，古人今人都奉為圭臬，幾千年來(lái)從未見疑。

惟殷先人，有冊(cè)有典。弦歌不輟，薪火相傳。正是因?yàn)橹腥A文明擁有突出的連續(xù)性，才具有如此強(qiáng)大的生命力和凝聚力。習(xí)近平總書記指出：“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。”中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，讀懂古老而偉大的中華民族為何生生不息，領(lǐng)悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明如何博大精深，才能知道我們這個(gè)民族何以能屹立世界民族之林?jǐn)?shù)千年不倒。同時(shí)，中華文明具有突出的連續(xù)性，也從根本上決定了中華民族必然走自己的路。中國(guó)道路是由深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)決定的，正是有中華文明的深厚底蘊(yùn)，才賦予了我們這個(gè)民族自信自立自強(qiáng)的精神基因，筑牢了中國(guó)道路的根基，決定了解決中國(guó)的問(wèn)題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。

當(dāng)然，中華文明具有突出的連續(xù)性，并不意味著這是一種自然而然的連續(xù)，更不等于今天的我們可以躺在前人創(chuàng)造的文明成果上坐享其成。如果沒(méi)有一代代具有強(qiáng)烈民族意識(shí)和文化責(zé)任感的炎黃子孫薪火相傳、推陳出新，我們的文明也很有可能會(huì)中斷、湮沒(méi)甚至消失。今天我們?cè)跒橹腥A文明的悠久歷史感到驕傲和自豪的同時(shí)，更有責(zé)任在新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，推動(dòng)中華文明重?zé)s光。 （執(zhí)筆：吳 金）