支迎霞

（臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)木廠小學(xué) 甘肅 定西 730500）

前言

國(guó)學(xué)經(jīng)典是一種巨大的精神內(nèi)核，蘊(yùn)含著民族發(fā)展中的巨大文化和精神內(nèi)涵，能夠?qū)τ谛W(xué)生進(jìn)行有效的教育和引導(dǎo)。教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中就要融合這一優(yōu)秀的教育資源，促進(jìn)學(xué)生展開有效地誦讀和領(lǐng)悟，進(jìn)而感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，建立對(duì)于國(guó)學(xué)文化的探究興趣，在誦讀過(guò)程中汲取精神的養(yǎng)分，促進(jìn)自身思維能力和領(lǐng)悟能力的進(jìn)步，最終受到較好的教育和引導(dǎo)，建立良好的國(guó)學(xué)和文化素養(yǎng)。

1.誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐作用

如今在全新的教育發(fā)展階段，國(guó)學(xué)經(jīng)典又一次回到了人民的視線之中，以強(qiáng)大的精神感召力量和教育作用，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建中，起到了積極的促進(jìn)和保障作用。小學(xué)教師也要認(rèn)識(shí)到這一文化資源的教育意義和價(jià)值，進(jìn)而通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生具備較好的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，進(jìn)而結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育實(shí)踐，落實(shí)國(guó)家層面對(duì)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的深刻重視。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，教師要積極開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，在語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)體系中有效地融入傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容相符合的國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容，促進(jìn)誦讀活動(dòng)與語(yǔ)文教學(xué)完美的結(jié)合，引導(dǎo)小學(xué)生做到逐漸的體會(huì)和領(lǐng)悟，在實(shí)踐中通過(guò)自身的理解和感悟，實(shí)現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的吸收和踐行[1]。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要認(rèn)真研習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)在含義，選擇最為經(jīng)典的誦讀篇目，找出語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)，開展小學(xué)生誦讀和教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展。

2.誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐策略

2.1 結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的引入內(nèi)容較多，主要就是要依靠這一有效的教育資源，促進(jìn)學(xué)生在誦讀和學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)精神的內(nèi)涵，最終成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)接班人[2]。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施進(jìn)程中，教師就要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容和具體規(guī)劃，促進(jìn)學(xué)生展開國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀活動(dòng)。首先教師要注重誦讀內(nèi)容的選擇，讓學(xué)生既能夠保持關(guān)注的興趣，同時(shí)也能在誦讀的過(guò)程中，具備較為豐富的興趣和熱情，建立基本的理解和領(lǐng)悟能力。教師還要開展誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀的氛圍中感受國(guó)學(xué)經(jīng)典那種朗朗上口的節(jié)奏，以及背后蘊(yùn)含的道理。在古人的學(xué)習(xí)中，誦讀就是一個(gè)較為重要的板塊，正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，誦讀可以通過(guò)一種節(jié)奏的渲染和頭腦的思考，促進(jìn)學(xué)生感知國(guó)學(xué)經(jīng)典的含義和表達(dá)內(nèi)容，最終建立敬仰之心和學(xué)習(xí)熱情，不僅有利于提升小學(xué)生的誦讀和感知能力，同時(shí)也能通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典素材的有效積累，深化學(xué)生字詞、句法等基本技能的掌握，同時(shí)在良好的氛圍中提升綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)[3]。

例如：在五年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，就包含著國(guó)學(xué)故事的學(xué)習(xí)，例如《將相和》就是一個(gè)較好的素材。這本身也蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化中“以和為貴”的思想。教師就要依著一個(gè)中心思想作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典國(guó)學(xué)的閱讀過(guò)程。這一誦讀素材的選擇尤為重要，教師可以選擇《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材，著重帶領(lǐng)學(xué)生誦讀“悌”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”這些篇幅的內(nèi)容，讓學(xué)生感受到團(tuán)結(jié)的力量以及廣泛的愛(ài)惜身邊的友人，親近具有高尚品質(zhì)的人，這些行為的價(jià)值和意義都是極為深遠(yuǎn)的。教師必須在誦讀活動(dòng)的進(jìn)行中進(jìn)行有效的指導(dǎo)和解析，促進(jìn)學(xué)生感受國(guó)學(xué)經(jīng)典的引導(dǎo)作用和教育意義，最終也具備寬厚仁德的品質(zhì)，成為意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力兼?zhèn)涞男W(xué)生。

2.2 注重國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀策略，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果

小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中還要具備設(shè)計(jì)理念和實(shí)施策略，才能保障這一誦讀活動(dòng)發(fā)揮實(shí)際效果，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)程中起到重要的輔助作用，促進(jìn)學(xué)生整體素養(yǎng)的進(jìn)步以及綜合能力的提升。教師必須注重誦讀活動(dòng)開展的實(shí)施策略，不僅僅把這作為一項(xiàng)教學(xué)的手段，還要通過(guò)豐富的形式等等，提升學(xué)生的誦讀熱情，最終感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣和價(jià)值，幫助學(xué)生感受到這項(xiàng)活動(dòng)開展的意義。因此，教師就要設(shè)計(jì)一條行之有效的實(shí)施路徑，促進(jìn)學(xué)生整體誦讀活動(dòng)的有序展開。首先，教師要通過(guò)基本的閱讀指導(dǎo)，使學(xué)生掃清字詞的實(shí)際障礙，做好古今異義詞等字詞的學(xué)習(xí)和積累；同時(shí)還要結(jié)合意境的介紹和情節(jié)的講解，重視學(xué)生對(duì)于內(nèi)在含義的有效領(lǐng)悟，并且感受到誦讀內(nèi)容蘊(yùn)含的優(yōu)秀情感和品格。最終還要注重誦讀的氛圍和能力的提升，做到字正腔圓的輸出，促進(jìn)學(xué)生自身能力水準(zhǔn)的提升，以及對(duì)于優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的領(lǐng)悟，內(nèi)化成自身的優(yōu)秀情感。

例如：在學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)的過(guò)程中，教師就可以結(jié)合第四單元的傳統(tǒng)文化故事單元，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的引申，開展后續(xù)的誦讀活動(dòng)。在這些故事中，充滿了對(duì)于未知世界的探究，也充滿了神奇的想象。教師可以選擇《千字文》展開經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生感受到中國(guó)文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步，在這一過(guò)程中人民的思考和探索，積累成了淵源流暢的中華文明。這一誦讀活動(dòng)的展開，不僅僅是中華民族淵源的梳理，也促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中整體知識(shí)體系的構(gòu)建，形成對(duì)于智育和人文教育的有效鋪墊，從而促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文思考能力和感悟能力的進(jìn)步，在后續(xù)的學(xué)習(xí)中具備對(duì)于知識(shí)探究的基本素養(yǎng)，成為具有良好思維和品德能力的好少年[4]。

2.3 開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，激發(fā)小學(xué)生的誦讀熱情

在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際興趣，設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)活動(dòng)。這一項(xiàng)活動(dòng)的開展，可以促進(jìn)學(xué)生提升對(duì)于誦讀活動(dòng)的興趣，同時(shí)更加嚴(yán)格的要求自己，在后續(xù)的誦讀中具備精益求精的態(tài)度，注重誦讀技巧和思維能力的培養(yǎng)和進(jìn)步，成為這項(xiàng)活動(dòng)的受益者。教師要在設(shè)計(jì)活動(dòng)的進(jìn)程中，注重效果和興趣的雙向進(jìn)步，才能發(fā)揮活動(dòng)的價(jià)值和意義，不僅促進(jìn)學(xué)生興致盎然的參與到活動(dòng)中，同時(shí)也能夠獲得能力的提升和進(jìn)步。

例如：在農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)到來(lái)之際，教師可以開展誦讀經(jīng)典的小比賽。引導(dǎo)學(xué)生搜索相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，感受到中華孝道的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；或者抒發(fā)對(duì)于故鄉(xiāng)和親人的思念之情，營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育和引導(dǎo)作用。在活動(dòng)的開展過(guò)程中，教師還要注重形式的多樣化，可以是誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典片段，也可以是對(duì)于某一篇國(guó)學(xué)經(jīng)典典籍的理解和演講，還可以通過(guò)小話劇等形式再現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典片段等等。教師要構(gòu)建多元化的活動(dòng)開展形式，不僅促進(jìn)學(xué)生對(duì)于朗讀和背誦的重視，滿足學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的最基本的出發(fā)點(diǎn)；同時(shí)還要在生動(dòng)的氛圍中感受經(jīng)典之中蘊(yùn)含的文化和氣息，理解古人傳統(tǒng)文化和經(jīng)典書籍中的精神和情感。教師就要通過(guò)豐富的活動(dòng)形式，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)的生動(dòng)氛圍，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的精神，有效的進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我提升成為國(guó)學(xué)典籍的探究能手，最終具備較好的人文情懷和文化素養(yǎng)，成為對(duì)于祖國(guó)建設(shè)的有用人才。教師還可以結(jié)合傳統(tǒng)故事的展演進(jìn)行故事內(nèi)涵的有效引入，引發(fā)小學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的深刻感悟，吸收這種文化的精髓以及教育意義，促進(jìn)小學(xué)生進(jìn)行結(jié)合和比對(duì)，從而做到融會(huì)貫通，也促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的快速提升。

2.4 展開小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，深化國(guó)學(xué)誦讀實(shí)際內(nèi)涵

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中，教師不僅要關(guān)注對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和吸收，還要通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典實(shí)施教學(xué)效果的延伸和進(jìn)步，有效的借鑒國(guó)學(xué)經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)教育中的思想引導(dǎo)作用，促進(jìn)后續(xù)全人教育的展開。中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，實(shí)際的知識(shí)和情感容量極為豐富．教師要通過(guò)有效地教育手段，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握，從而經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和事件過(guò)程，在實(shí)際的教學(xué)中循序漸進(jìn)、腳踏實(shí)地的引領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)。例如在傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)的時(shí)候，教師就可以開展節(jié)日采風(fēng)的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)找傳統(tǒng)節(jié)日的影子。例如端午節(jié)、中秋節(jié)、元旦、春節(jié)等等，小學(xué)語(yǔ)文教師必須在教學(xué)中營(yíng)造節(jié)日氛圍，選擇有代表性的節(jié)日元素，展開具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。這一進(jìn)程中，既可以結(jié)合文字資料的誦讀，還可以結(jié)合傳統(tǒng)習(xí)俗的感受，進(jìn)而做到教學(xué)內(nèi)容和誦讀活動(dòng)意義的發(fā)展和進(jìn)步，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的領(lǐng)悟活動(dòng)做到有聲有色，形神具備。教師要在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步的神話經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)意義，有效的傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)手段提升學(xué)生的參與度，加強(qiáng)對(duì)精神內(nèi)核的分析和講解以及實(shí)際情感內(nèi)涵的掌握，促進(jìn)小學(xué)生展開交流，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的豐富內(nèi)涵。

總結(jié)

在開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師就要具備科學(xué)的規(guī)劃理念，不僅僅局限在字形、句子等基本知識(shí)技能的發(fā)掘，還要結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀提升學(xué)生的理解能力和人文素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的感悟，結(jié)合有價(jià)值的分享活動(dòng)講述經(jīng)典故事、抒發(fā)內(nèi)心情感，全面提升自身的思考水平，推動(dòng)學(xué)習(xí)效果的進(jìn)步。