幸福的我為何一直焦慮“幸?！?/h1>
2023-08-09 22:20:55宋紅燕
心理與健康 2023年8期
宋紅燕
Q老師，您好！
最近不知道怎么回事，我很焦慮，讓我焦慮的并非是我無法得到的東西，而是目前所擁有的美好的東西，如美滿的家庭，合適的工作，懂事的孩子，上進(jìn)的愛人。這些在外人看來夢寐以求的完美目標(biāo)，卻變成我恐懼的東西，每次看到別人羨慕我的眼神時，我內(nèi)心很慌張，不放松，甚至是害怕的。
在我內(nèi)心深處，我一直感覺所擁有的這些是因?yàn)檫\(yùn)氣好，如果哪一天好運(yùn)被用完了，我擁有的一切都會“物歸原主”，不再屬于我。理性上我知道這是一個沒有科學(xué)依據(jù)的想法，但仍然控制不住地害怕，無法活在當(dāng)下。周圍家人對我的這種焦慮也很少能理解，他們總想當(dāng)然認(rèn)為是我不知滿足，說我有自虐傾向。老師，我真的是因?yàn)閮?nèi)心對當(dāng)下不滿足嗎？有沒有辦法可以緩解這種焦慮和害怕的感覺？
小蕓
A小蕓你好！
對幸福感的焦慮確實(shí)是一件令人哭笑不得的事情，常理來講，幸福能帶給我們積極和快樂的體驗(yàn)，但您卻感受到了前所未有的焦慮感。其實(shí)，從心理學(xué)角度來講，這是“幸福焦慮癥”的典型表現(xiàn)。當(dāng)然這個并不是醫(yī)學(xué)診斷，也不意味著您患上了精神焦慮癥，我們只是為了更好地理解，給出的一個現(xiàn)象學(xué)解釋。
“幸福焦慮癥”顧名思義，焦慮的對象是內(nèi)心感受到的幸福感，具體表現(xiàn)為：持續(xù)性擔(dān)心幸福會消失，感覺自己不配擁有幸福感，總會患得患失，在行為上回避體驗(yàn)幸福感，嚴(yán)重者甚至?xí)鲃痈綦x體驗(yàn)幸福感。
幸福焦慮感的心理學(xué)起因在于：低自尊與回避幸福的行為相互作用，導(dǎo)致自我妨礙式的惡性循環(huán)。具體來講，幸福焦慮癥一般發(fā)生在這樣的人群中：自尊水平偏低，擁有“我感覺我不配”“我總會多災(zāi)多難”“我的生活一團(tuán)糟才對”等核心信念，行為策略偏回避和自我妨礙，甚至出現(xiàn)類似“自虐”的行為特點(diǎn)。
接下來，我們看一下，這幾個方面如何相互影響，相互作用。當(dāng)生活一帆風(fēng)順時，缺乏健康自尊感的人會本能地感到現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心深處的自我設(shè)定極不吻合，他們內(nèi)心對自我的設(shè)定是：“我不會輕易就這么順利的”“現(xiàn)在這么順利意味著將來我會很受磨難”。由此，他們感受到恐怖，為了不讓內(nèi)心感受到的那些設(shè)定真實(shí)發(fā)生，他們會條件反射式地做出自我妨礙行為。他們會經(jīng)歷這樣的過程：既然未來的我可能有不幸的命運(yùn)，我就不能允許當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活用幸福感來迷惑我。
舉個例子，某人在公司中被提拔，但低自尊的他會這樣認(rèn)為：“我其實(shí)沒有能力去擔(dān)負(fù)新的重任”，他的內(nèi)心不是去體驗(yàn)被認(rèn)可和提拔的幸福，而是不斷地咀嚼惶恐感，對被提拔和自己的能力進(jìn)行質(zhì)疑。同時，他反復(fù)對自己說，“我純粹是因?yàn)檫\(yùn)氣好才被提拔，我不是因?yàn)檎娌艑?shí)學(xué)才被賞識的”，由于他預(yù)先就已認(rèn)定自己一定會失敗，所以，在沒開始之前他已喪失了全力以赴的動力。
相應(yīng)的在他無意識中，開始了一系列的自我毀滅行為模式，如：事先沒做好充分的準(zhǔn)備就參加領(lǐng)導(dǎo)的會議；上級領(lǐng)導(dǎo)的建議被他曲解為是對自己的不滿；忽視下屬提出的反對意見；對待家庭成員情緒不穩(wěn)定，抱怨家人不理解自己，但又自責(zé)陪伴家人的時間少。他成功地如自己所愿，把一手好牌打得稀巴爛，結(jié)果是他被解雇了。但他心里卻又這么想：“我早就知道，我不可能會這么順利的，我就說我只是運(yùn)氣好而已”。
這種阿Q精神是一種心理防御機(jī)制，功能是讓他內(nèi)心的焦慮感暫時被撫平，這種自我妨礙行為其實(shí)是一種控制，與其讓自己時不時地體驗(yàn)到幸福的焦慮，還不如自己去控制命運(yùn)，親自摧毀這個幸福的泡沫，哪怕這是自我毀滅之路。
面對幸福焦慮，我們該如何去做呢？
1容忍幸福，不讓自己產(chǎn)生毀滅的動機(jī)或者勇氣
盡管這聽上去很滑稽，但這確實(shí)是我們很多人所需要的。接受幸福的這種感受，只要不去做自我毀滅行為，幸福感就不會帶來糟糕的后果。
容忍幸福感需要從可以帶來幸福感的小事做起。對于您來說，如果一帆風(fēng)順的幸福感強(qiáng)度太大了，很容易激發(fā)內(nèi)在的焦慮感。那我們就可以從容忍小的幸福開始，比如，吃飯時感受飯菜的香味，出去散步時感受花香，回家時感受家的整潔，外出購物時感受服務(wù)員的細(xì)心和周到等。這些小的幸福感其實(shí)是可以自我創(chuàng)造的，那創(chuàng)造我們可以把控的小幸福，不也是一種很好的容忍幸福的行為嗎？
2建立健康的自尊
自尊感就像是鈣，而不是食物和飲水，如果人們嚴(yán)重缺乏自尊感，雖然不會死去，但正常行為的能力會大為削弱。毀滅幸福的行為基于這樣的假設(shè)：“我不配擁有這么美好的東西”“我不值得這么好的事物”，這種自我妨礙的想法會讓我們產(chǎn)生源源不斷的低自尊。
而建立健康自尊的方法就是，大大方方地去迎接這些毀滅性的想法，而不是避開它們。我們要在內(nèi)心中同它們對話，責(zé)問它們，讓它們訴說緣由，耐心地回答、駁斥它們的無稽之談。對待它們就像跟真人打交道一樣。我們還要把它們的訴說和自己成熟的自我之聲區(qū)別開，這樣的過程就是在塑造健康自尊。
3我們需要認(rèn)識到幸福其實(shí)并不會毀滅我們
正因如此，幸福也沒有必要消失。我們祈盼的是體驗(yàn)幸福，而不是躲避苦難。我們的目標(biāo)是自我表現(xiàn)，而不是自我回避或自我辯解。我們的動機(jī)不是去“證明”我們的價值，而是去實(shí)踐生活提供的各種可能。
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Q老師，您好！
最近不知道怎么回事，我很焦慮，讓我焦慮的并非是我無法得到的東西，而是目前所擁有的美好的東西，如美滿的家庭，合適的工作，懂事的孩子，上進(jìn)的愛人。這些在外人看來夢寐以求的完美目標(biāo)，卻變成我恐懼的東西，每次看到別人羨慕我的眼神時，我內(nèi)心很慌張，不放松，甚至是害怕的。
在我內(nèi)心深處，我一直感覺所擁有的這些是因?yàn)檫\(yùn)氣好，如果哪一天好運(yùn)被用完了，我擁有的一切都會“物歸原主”，不再屬于我。理性上我知道這是一個沒有科學(xué)依據(jù)的想法，但仍然控制不住地害怕，無法活在當(dāng)下。周圍家人對我的這種焦慮也很少能理解，他們總想當(dāng)然認(rèn)為是我不知滿足，說我有自虐傾向。老師，我真的是因?yàn)閮?nèi)心對當(dāng)下不滿足嗎？有沒有辦法可以緩解這種焦慮和害怕的感覺？
小蕓
A小蕓你好！
對幸福感的焦慮確實(shí)是一件令人哭笑不得的事情，常理來講，幸福能帶給我們積極和快樂的體驗(yàn)，但您卻感受到了前所未有的焦慮感。其實(shí)，從心理學(xué)角度來講，這是“幸福焦慮癥”的典型表現(xiàn)。當(dāng)然這個并不是醫(yī)學(xué)診斷，也不意味著您患上了精神焦慮癥，我們只是為了更好地理解，給出的一個現(xiàn)象學(xué)解釋。
“幸福焦慮癥”顧名思義，焦慮的對象是內(nèi)心感受到的幸福感，具體表現(xiàn)為：持續(xù)性擔(dān)心幸福會消失，感覺自己不配擁有幸福感，總會患得患失，在行為上回避體驗(yàn)幸福感，嚴(yán)重者甚至?xí)鲃痈綦x體驗(yàn)幸福感。
幸福焦慮感的心理學(xué)起因在于：低自尊與回避幸福的行為相互作用，導(dǎo)致自我妨礙式的惡性循環(huán)。具體來講，幸福焦慮癥一般發(fā)生在這樣的人群中：自尊水平偏低，擁有“我感覺我不配”“我總會多災(zāi)多難”“我的生活一團(tuán)糟才對”等核心信念，行為策略偏回避和自我妨礙，甚至出現(xiàn)類似“自虐”的行為特點(diǎn)。
接下來，我們看一下，這幾個方面如何相互影響，相互作用。當(dāng)生活一帆風(fēng)順時，缺乏健康自尊感的人會本能地感到現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心深處的自我設(shè)定極不吻合，他們內(nèi)心對自我的設(shè)定是：“我不會輕易就這么順利的”“現(xiàn)在這么順利意味著將來我會很受磨難”。由此，他們感受到恐怖，為了不讓內(nèi)心感受到的那些設(shè)定真實(shí)發(fā)生，他們會條件反射式地做出自我妨礙行為。他們會經(jīng)歷這樣的過程：既然未來的我可能有不幸的命運(yùn)，我就不能允許當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活用幸福感來迷惑我。
舉個例子，某人在公司中被提拔，但低自尊的他會這樣認(rèn)為：“我其實(shí)沒有能力去擔(dān)負(fù)新的重任”，他的內(nèi)心不是去體驗(yàn)被認(rèn)可和提拔的幸福，而是不斷地咀嚼惶恐感，對被提拔和自己的能力進(jìn)行質(zhì)疑。同時，他反復(fù)對自己說，“我純粹是因?yàn)檫\(yùn)氣好才被提拔，我不是因?yàn)檎娌艑?shí)學(xué)才被賞識的”，由于他預(yù)先就已認(rèn)定自己一定會失敗，所以，在沒開始之前他已喪失了全力以赴的動力。
相應(yīng)的在他無意識中，開始了一系列的自我毀滅行為模式，如：事先沒做好充分的準(zhǔn)備就參加領(lǐng)導(dǎo)的會議；上級領(lǐng)導(dǎo)的建議被他曲解為是對自己的不滿；忽視下屬提出的反對意見；對待家庭成員情緒不穩(wěn)定，抱怨家人不理解自己，但又自責(zé)陪伴家人的時間少。他成功地如自己所愿，把一手好牌打得稀巴爛，結(jié)果是他被解雇了。但他心里卻又這么想：“我早就知道，我不可能會這么順利的，我就說我只是運(yùn)氣好而已”。
這種阿Q精神是一種心理防御機(jī)制，功能是讓他內(nèi)心的焦慮感暫時被撫平，這種自我妨礙行為其實(shí)是一種控制，與其讓自己時不時地體驗(yàn)到幸福的焦慮，還不如自己去控制命運(yùn)，親自摧毀這個幸福的泡沫，哪怕這是自我毀滅之路。
面對幸福焦慮，我們該如何去做呢？
1容忍幸福，不讓自己產(chǎn)生毀滅的動機(jī)或者勇氣
盡管這聽上去很滑稽，但這確實(shí)是我們很多人所需要的。接受幸福的這種感受，只要不去做自我毀滅行為，幸福感就不會帶來糟糕的后果。
容忍幸福感需要從可以帶來幸福感的小事做起。對于您來說，如果一帆風(fēng)順的幸福感強(qiáng)度太大了，很容易激發(fā)內(nèi)在的焦慮感。那我們就可以從容忍小的幸福開始，比如，吃飯時感受飯菜的香味，出去散步時感受花香，回家時感受家的整潔，外出購物時感受服務(wù)員的細(xì)心和周到等。這些小的幸福感其實(shí)是可以自我創(chuàng)造的，那創(chuàng)造我們可以把控的小幸福，不也是一種很好的容忍幸福的行為嗎？
2建立健康的自尊
自尊感就像是鈣，而不是食物和飲水，如果人們嚴(yán)重缺乏自尊感，雖然不會死去，但正常行為的能力會大為削弱。毀滅幸福的行為基于這樣的假設(shè)：“我不配擁有這么美好的東西”“我不值得這么好的事物”，這種自我妨礙的想法會讓我們產(chǎn)生源源不斷的低自尊。
而建立健康自尊的方法就是，大大方方地去迎接這些毀滅性的想法，而不是避開它們。我們要在內(nèi)心中同它們對話，責(zé)問它們，讓它們訴說緣由，耐心地回答、駁斥它們的無稽之談。對待它們就像跟真人打交道一樣。我們還要把它們的訴說和自己成熟的自我之聲區(qū)別開，這樣的過程就是在塑造健康自尊。
3我們需要認(rèn)識到幸福其實(shí)并不會毀滅我們
正因如此，幸福也沒有必要消失。我們祈盼的是體驗(yàn)幸福，而不是躲避苦難。我們的目標(biāo)是自我表現(xiàn)，而不是自我回避或自我辯解。我們的動機(jī)不是去“證明”我們的價值，而是去實(shí)踐生活提供的各種可能。
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