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人工智能驅(qū)動高?!八氖贰苯逃齽?chuàng)新實踐探析

2023-08-07 08:58:49蔣篤君魏錦萍
關(guān)鍵詞:四史人工智能大學(xué)生

蔣篤君,魏錦萍

(河南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450001)

黨的十八大以來,在習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強國重要論述指導(dǎo)下,人工智能在教育領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展取得了顯著成就。習(xí)近平總書記指出:“中國高度重視人工智能對教育的深刻影響,積極推動人工智能和教育深度融合,促進教育變革創(chuàng)新?!盵1]科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,對教育革命的發(fā)展起著強大的驅(qū)動作用,人工智能作為先進的科技力量,給高校“四史”教育創(chuàng)新帶來了巨大的變革力量。習(xí)近平總書記強調(diào):“希望廣大黨員特別是青年黨員認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,在學(xué)思踐悟中堅定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命?!盵2]探索人工智能與高?!八氖贰苯逃膭?chuàng)造性融合,促進高?!八氖贰苯逃哔|(zhì)量發(fā)展,愈加引起廣大教育工作者的關(guān)注。

1 對人工智能驅(qū)動高?!八氖贰苯逃恼J知

人工智能融入高?!八氖贰苯逃?不是簡單的“1+1=2”模式,而是技術(shù)教育化與教育技術(shù)化相互作用的過程,是人工智能技術(shù)與高?!八氖贰苯逃碾p向賦能。運用虛擬現(xiàn)實、大數(shù)據(jù)、云計算等人工智能技術(shù),可以聚焦高校“四史”教育立德樹人根本任務(wù),促進人工智能和高?!八氖贰苯逃踩诨ネ?、相輔相成。

1.1 可用之器:人工智能助推高?!八氖贰苯逃腔刍?/h3>

智慧化鑄魂育人是人工智能助推高?!八氖贰苯逃哔|(zhì)量發(fā)展的必然趨勢。高?!八氖贰苯逃腔刍慕?gòu)模式適應(yīng)了智能時代教育內(nèi)生發(fā)展的客觀要求,是對人工智能時代和現(xiàn)代信息技術(shù)迅速發(fā)展的積極回應(yīng)。早在1997年,錢學(xué)森先生就曾倡導(dǎo)“大成智慧學(xué)”,認為“大成智慧”是沉浸在廣闊的信息空間里所形成的網(wǎng)絡(luò)智慧,是在知識爆炸、信息如潮的時代里所需要的新型思維方式和思維體系[3]。錢學(xué)森先生的“智慧教育”理念,極大地推動了我國教育領(lǐng)域的發(fā)展和變革。近年來,語音識別、人臉識別、深度學(xué)習(xí)等人工智能成果在教育領(lǐng)域得以廣泛應(yīng)用和深度融合,逐漸改變了我國高校“四史”教育的傳統(tǒng)教學(xué)手段。借助人工智能推動高校“四史”教育智慧化,成為必然趨勢。

1.2 向善之道:高?!八氖贰苯逃x能人工智能思政化

人工智能技術(shù)應(yīng)以補充完善自然的內(nèi)在的“善”為目的。人工智能技術(shù)與高校“四史”教育的時代融合,需明確科學(xué)技術(shù)的本質(zhì),理解人工智能技術(shù)與高?!八氖贰苯逃齼烧咧g是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,不能本末倒置。在此過程中,需謹(jǐn)防技術(shù)異化,主動掌握和駕馭人工智能技術(shù),賦予其技術(shù)理性和情感理性雙重價值。人工智能情感理性價值的實現(xiàn)應(yīng)超越技術(shù)本身,成為一種超越“術(shù)”而培養(yǎng)“道”的高階“四史”教育路徑。人工智能技術(shù)的產(chǎn)生與應(yīng)用要始終堅持以“善”為目的,以發(fā)揮其技術(shù)價值和情感價值。因此,人工智能技術(shù)在高?!八氖贰苯逃膽?yīng)用中,應(yīng)堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo),堅定社會主義理想信念,發(fā)揮其思想政治教育功能,增強高?!八氖贰苯逃目尚哦?、說服力和感染性,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的積極性,激發(fā)他們對歷史的共鳴,使他們形成情感認同和歷史認同。

2 人工智能驅(qū)動高?!八氖贰苯逃膬r值

在全面推進中華民族偉大復(fù)興的新征程中,清醒認知黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,探索人工智能賦能高?!八氖贰苯逃睦碚搩r值、實踐價值、科學(xué)價值以及發(fā)展價值,能夠幫助大學(xué)生確立唯物史觀和正確的歷史觀,引導(dǎo)他們堅定歷史自信,強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),自覺把個人成長發(fā)展融入中國特色社會主義事業(yè)之中。

2.1 理論價值:促進馬克思主義理論中國化

人工智能時代背景下,強化歷史教育能夠促進馬克思主義中國化進一步發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。”[4]學(xué)生只有掌握了歷史發(fā)展的主題、主流和主線,才能揭示“馬克思主義為什么行”“中國化時代化的馬克思主義為什么行”的內(nèi)在真理;學(xué)生只有掌握了馬克思主義理論,才能明白中國共產(chǎn)黨為什么能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民從勝利走向勝利的歷史必然?!八氖贰笔且徊恐袊伯a(chǎn)黨人的馬克思主義理論學(xué)習(xí)史,它記錄了馬克思主義基本原理與中國實踐充分結(jié)合的歷史過程,創(chuàng)造了馬克思主義理論中國化的顯著成果。高?!八氖贰苯逃谌斯ぶ悄芗夹g(shù)的助力下,可以引導(dǎo)大學(xué)生積極主動領(lǐng)悟歷史智慧,感悟思想真理,實現(xiàn)歷史教育與馬克思主義中國化的同步推進,在“四史”教育基礎(chǔ)之上夯實大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)。

2.2 實踐價值:創(chuàng)新高?!八氖贰苯逃椒?/h3>

作為新一輪科技革命的典型代表,人工智能為高?!八氖贰苯逃姆椒▌?chuàng)新提供了新的契機和助力。隨著信息化的不斷發(fā)展,知識獲取方式和傳授方式、教和學(xué)的關(guān)系都發(fā)生了革命性變化[5]。人工智能作為一種全方位和深層次的技術(shù)革命,能夠以多維共享的疊加優(yōu)勢賦能高校“四史”教育,對高?!八氖贰苯逃虒W(xué)方法進行整體全面的創(chuàng)造性改造。先進的人工智能技術(shù)工具,可以創(chuàng)新高校“四史”教育實施方法,打破“四史”教育時間的一維性限制和空間距離限制,實現(xiàn)高?!八氖贰苯逃Y源數(shù)字化、育人過程立體化、主客體交互化、傳播渠道信息化,從而打造線下線上一體融通、虛實復(fù)合的智能“四史”教育新形態(tài)。人工智能賦能,可以創(chuàng)新大學(xué)生學(xué)史、知史方式,有助于實現(xiàn)高?!八氖贰苯逃龔摹爸讣狻敝钡执髮W(xué)生“心間”,以“四史”教育喚起大學(xué)生歷史意識,增強大學(xué)生開拓進取的勇氣和信心,進而引導(dǎo)他們自覺將愛國情、強國志、報國行融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

2.3 科學(xué)價值:推動高?!八氖贰苯逃珳?zhǔn)化

人工智能憑借其超強的數(shù)據(jù)獲取、存儲、處理和分析能力,可以推動高?!八氖贰苯逃珳?zhǔn)化發(fā)展。實現(xiàn)教育內(nèi)容精準(zhǔn)投放是高校“四史”教育創(chuàng)新發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教育模式,囿于技術(shù)、人員、場地等條件限制,受教育者所接收的教育內(nèi)容往往帶有主觀色彩,從而影響高?!八氖贰苯逃木珳?zhǔn)度和科學(xué)性。人工智能時代,高校能夠運用校園網(wǎng)絡(luò)、電子監(jiān)控、信息檢測以及多媒體等捕捉手段,對大學(xué)生個體和群體的生活習(xí)慣、線上消費、網(wǎng)頁瀏覽、學(xué)習(xí)成績、社會實踐等數(shù)據(jù)進行精準(zhǔn)識別、分析、設(shè)計、決策、預(yù)測、評價和追蹤,建構(gòu)以大學(xué)生為中心的高校智能化數(shù)據(jù)庫,為高?!八氖贰苯逃峁?shù)據(jù)分析的網(wǎng)絡(luò)平臺。通過分析大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣數(shù)據(jù),構(gòu)建教育對象的“數(shù)字畫像”,依據(jù)他們的個性化特征設(shè)計“定制”方案,從而提升高?!八氖贰苯逃甙盐战虒W(xué)效果的精準(zhǔn)性。

2.4 發(fā)展價值:順應(yīng)社會主義現(xiàn)代化教育強國建設(shè)形勢

人工智能作為教育現(xiàn)代化的核心外在動力,可以為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化教育強國的偉大戰(zhàn)略提供堅實保障。習(xí)近平總書記強調(diào):“我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系。”[6]黨的二十大報告強調(diào),新時代黨的中心任務(wù)是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)。人工智能賦能高?!八氖贰苯逃粌H可以適應(yīng)思想政治教育改革的新任務(wù)新要求,而且能夠?qū)覒?zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為切實行動,實現(xiàn)建成社會主義現(xiàn)代化教育強國的偉大目標(biāo)。在大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、虛擬現(xiàn)實等人工智能技術(shù)快速發(fā)展的支持下,高?!八氖贰苯逃軌?qū)崿F(xiàn)人機協(xié)同的自適應(yīng)個性化教與學(xué),培養(yǎng)知史明史、德才兼?zhèn)?、愛黨愛國、又紅又專的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才,引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生勇?lián)褡鍙?fù)興大任,全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化教育強國新征程。

3 未來已來:人工智能驅(qū)動高?!八氖贰苯逃膶嵺`

當(dāng)前,國內(nèi)國外形勢同步交織、相互激蕩,各種社會思潮競相迸發(fā),“馬克思主義過時論”“共產(chǎn)主義渺茫論”、歷史虛無主義等錯誤思潮沉渣泛起。部分大學(xué)生由于意志薄弱,容易遭受錯誤思想侵蝕,因此迫切需要開展“四史”教育。人工智能為創(chuàng)新高?!八氖贰苯逃男率侄魏托滤悸诽峁┝丝赡?、可為和可行的空間和技術(shù),在現(xiàn)有領(lǐng)域進行了深化和創(chuàng)新。人工智能時代背景下,高?!八氖贰苯逃呀?jīng)取得顯著成效,但由于技術(shù)、倫理、法律等限制,仍然不夠完善、不夠成熟。

3.1 結(jié)合虛擬現(xiàn)實技術(shù),尋求歷史史實的當(dāng)代實踐

VR、AR、MR等人工智能技術(shù)賦能高校“四史”教育,為跨越歷史與現(xiàn)實的距離提供了一種可行方案。高校“四史”教育知識的講解與論證具有一定的抽象性,依靠填鴨式教學(xué)往往難以使“四史”教育真正走進大學(xué)生內(nèi)心。因此,運用虛擬現(xiàn)實技術(shù),結(jié)合新時代大學(xué)生的心理特征與行為習(xí)慣,可以創(chuàng)新高?!八氖贰苯逃椒?引導(dǎo)大學(xué)生在VR內(nèi)容創(chuàng)作中學(xué)“四史”、悟“四史”、愛“四史”。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)為高?!八氖贰苯逃峁┝巳⒒牧Ⅲw場景與沉浸式體驗,具體表現(xiàn)如下:一是沉浸式的高?!八氖贰苯逃_\用人工智能技術(shù)打造虛實融合教學(xué)場景,可以立體化展現(xiàn)“四史”教育文本知識,增強學(xué)生的注意力和接納力。例如,國家開放大學(xué)推出的沉浸式全景虛擬VR黨史課《紅流星光課堂》,通過超高清5G全景技術(shù)和3D復(fù)刻技術(shù),運用獨特的全景超空間展現(xiàn)形式,還原了歷史場景,打造了R2R(Reading to Reality)的沉浸式課程體驗。二是交互式的高?!八氖贰苯逃?。運用VR交互性優(yōu)勢,設(shè)計游戲化的“四史”教育虛擬互動場景,可以調(diào)動大學(xué)生的自主性和參與性。例如,東北大學(xué)設(shè)置VR虛擬游戲場景,引導(dǎo)大學(xué)生親身體驗四渡赤水、飛奪瀘定橋等戰(zhàn)爭場景,深刻理解長征精神。三是融合式的高?!八氖贰苯逃?。聯(lián)結(jié)其他學(xué)科,搭建多元綜合課程思政格局,可以促進大學(xué)生個性化和全面化發(fā)展。例如,上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院與圖書館開展合作,以公共文化服務(wù)機構(gòu)為平臺,集聚全校師生,共同探索VR學(xué)“四史”課程思政建設(shè),實現(xiàn)VR學(xué)“四史”常態(tài)化。雖然VR是一項有趣高效的人工智能技術(shù),但由于技術(shù)不成熟、成本較高等諸多因素限制,虛擬現(xiàn)實技術(shù)在我國教育中的使用仍僅限于高校的研究性和探索性教育。高校思想政治教育的虛擬實踐平臺較少,虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用于高?!八氖贰苯逃蕴幱诰徛鸩诫A段。

3.2 運用智能媒體,促進教育載體的共融互通

智能媒體是指依托人工智能技術(shù),自主感知用戶需求,針對特定時空場景,動態(tài)推送信息,從而實現(xiàn)算法驅(qū)動的媒體形態(tài)[7]。習(xí)近平總書記指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力?!盵6]智能媒體技術(shù)與高?!八氖贰苯逃膫鹘y(tǒng)媒介方式相融合,能夠充分利用大學(xué)生的碎片化時間,打破時空限制,使大學(xué)生隨時隨地接受“四史”教育。這樣,育人的趣味性和實效性就會得到增強。

當(dāng)前智能媒體助推高校“四史”教育已由“硬灌”轉(zhuǎn)向“軟浸”,并呈現(xiàn)出以下特點。一是媒介使用移動化。智能信息技術(shù)的快速更迭,可以推動傳播媒介移動化進程,智能手機、平板電腦、電子閱讀設(shè)備目前已普遍應(yīng)用于高?!八氖贰苯逃6莻鞑ナ侄我曨l化。打造視頻化融媒體產(chǎn)品,通過全媒體平臺進行傳播,引發(fā)鏈?zhǔn)椒磻?yīng),已成為高?!八氖贰苯逃男履J?。三是大主題小視角。圍繞黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中的重大事件節(jié)點,將宏大主題與微觀敘事充分融合,成為智能媒體驅(qū)動高?!八氖贰苯逃齻鞑サ男绿攸c。例如,東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院學(xué)生團隊精心制作的微電影《胡同里的國旗》,講述了一位老志愿軍戰(zhàn)士幾十年如一日,堅持在小巷里升國旗、做演講的故事。這類故事用大學(xué)生喜聞樂見的方式,通過真實事件傳播主旋律,弘揚正能量,激勵大學(xué)生爭做愛國奮斗的新時代青年。智能媒體改進了師生獲取信息與傳播信息的方式,擴大了信息傳播覆蓋范圍,但同時也給高?!八氖贰苯逃龓砹颂魬?zhàn):微視頻的瞬時刺激容易使大學(xué)生在平臺維度形成路徑依賴;碎片化信息使大學(xué)生難以形成體系化認知;“信息繭房”“工具理性”“裝置范式”等不良現(xiàn)象,削弱了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和深度思考的能力。

3.3 搭建優(yōu)質(zhì)數(shù)據(jù)庫,實現(xiàn)信息資源的有效匯集

智能時代數(shù)據(jù)驅(qū)動呈現(xiàn)出的變革趨向,資源聯(lián)動打造的“四史”教育智庫,為高?!八氖贰苯逃蜷_了新篇章。發(fā)揮大數(shù)據(jù)處理的全面綜合優(yōu)勢,準(zhǔn)確把握大學(xué)生的知識訴求、能力需求,革新高?!八氖贰苯逃睦碚搨魇诜绞?為高?!八氖贰苯逃峁﹤€性化服務(wù),有利于增強大學(xué)生對高?!八氖贰苯逃膶W(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)成效,實現(xiàn)“四史”文化的賡續(xù)與傳承。

建設(shè)科學(xué)規(guī)范的高?!八氖贰苯逃龜?shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺,對實現(xiàn)“精準(zhǔn)教學(xué)”至關(guān)重要。基于大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計算等人工智能技術(shù),收集大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù),建立合法共享的學(xué)生信息數(shù)據(jù)庫,可以結(jié)合大學(xué)生的行為偏好和個性特征,為教育者精準(zhǔn)設(shè)計高?!八氖贰苯逃桨柑峁┮罁?jù)。在精準(zhǔn)把握大學(xué)生內(nèi)心訴求和思想動態(tài)基礎(chǔ)上,實現(xiàn)高?!八氖贰苯逃齼?nèi)容與教學(xué)對象精準(zhǔn)對接,還需建立科學(xué)化標(biāo)準(zhǔn)化的“四史”教育資源數(shù)據(jù)庫,科學(xué)選擇“四史”史料,整合優(yōu)質(zhì)“四史”資源,凸顯歷史主線。例如,華東師范大學(xué)社會主義歷史與文獻研究院計劃3年內(nèi)建設(shè)全世界數(shù)量最大、種類最齊全、全面數(shù)位化的大型“四史”數(shù)據(jù)庫。當(dāng)前華東師范大學(xué)社會主義歷史與文獻研究院已經(jīng)建成的當(dāng)代文獻史料數(shù)據(jù)庫集初具規(guī)模,涵蓋9個子數(shù)據(jù)庫,集研究、資政與培訓(xùn)于一身,收錄各類“四史”文獻資料千萬頁以上。搭建學(xué)生信息數(shù)據(jù)庫和“四史”資源數(shù)據(jù)庫,能夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙崿F(xiàn)高校“四史”教育資源與教育對象的合理匹配,但就整個“四史”教育系統(tǒng)而言,很明顯這還遠遠不夠。目前大數(shù)據(jù)技術(shù)運用于高校“四史”教育,一方面由于技術(shù)水平、倫理、法律等限制,始終無法全面呈現(xiàn)師生的真實狀態(tài),面臨著學(xué)生信息數(shù)據(jù)的片面性困境;另一方面若教育者只根據(jù)大學(xué)生感興趣的領(lǐng)域設(shè)計“四史”教育方案,久而久之會使大學(xué)生陷入“信息繭房”,引發(fā)價值誤判、行為偏差等問題。因此,收集規(guī)模全面的數(shù)據(jù)信息和破除“信息繭房”桎梏,是當(dāng)前人工智能賦能高?!八氖贰苯逃酱鉀Q的重大問題。

4 未來將來:人工智能驅(qū)動高校“四史”教育的前景

人工智能技術(shù)推動教育變革已成為國際社會共識,學(xué)會與機器相處并一同進步,是智能時代對人類提出的基本要求。有研究者暢想未來“人機一體”下的教育形態(tài)[8],也有研究批評技術(shù)應(yīng)用侵蝕人的生命成長意義[9]。面對時代潮流,激進與守舊都不是正確的態(tài)度。未來高?!八氖贰苯逃龑Ⅰ{馭人工智能技術(shù)之東風(fēng),構(gòu)建人機協(xié)同發(fā)展新形態(tài),打造VR超現(xiàn)實新體驗,創(chuàng)建大規(guī)模個性化新模式,形成創(chuàng)新人才培養(yǎng)新戰(zhàn)略。

4.1 構(gòu)建人機協(xié)同發(fā)展的新形態(tài)

人機協(xié)同是未來教育世界的主要工作模式,實現(xiàn)教育主客體與人工智能機器的優(yōu)勢互補,將成為高?!八氖贰苯逃哔|(zhì)量發(fā)展的重要方式。人機協(xié)同是一種“人與物”的共生伙伴關(guān)系,是未來人工智能逐步取代人的某些工作和功能基礎(chǔ)上展現(xiàn)出來的嶄新教育圖景。自20世紀(jì)80年代以來,人機協(xié)同這一概念就已進入計算機、機械工程等學(xué)科研究領(lǐng)域,學(xué)者們逐漸認識到人類在人機系統(tǒng)中的重要性,認為人和機器應(yīng)該協(xié)同工作,人不應(yīng)該也不會被機器智能完全取代。未來是強人工智能的時代,隨著人工智能與高?!八氖贰苯逃诤铣潭鹊牟粩嗌罨?以新型“雙師課堂”為代表的人機協(xié)同,將成為未來“四史”教育教學(xué)的新形態(tài)。在未來新型雙師課堂中,AI機器人可以承擔(dān)教師的部分職能,減輕教師課業(yè)負擔(dān),同時也對教師能力提出了新要求。人機協(xié)同的教育新形態(tài),要求教師不斷提升人工智能信息素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的“人機協(xié)同”意識,從而實現(xiàn)教育主客體和智能AI的優(yōu)勢互補,提高教育教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)教育公平和優(yōu)質(zhì)資源的均衡分配。

4.2 打造VR超現(xiàn)實的新體驗

未來,人工智能將處于強人工智能階段,擁有以全感技術(shù)為依托的感官智能。AR、VR、MR等人工智能技術(shù)的快速發(fā)展,將結(jié)合全感技術(shù)和全息技術(shù),優(yōu)化全覺傳播模式,讓虛擬教學(xué)成為一種超現(xiàn)實狀態(tài)。未來虛擬現(xiàn)實技術(shù)將成為身體官能延伸的集大成者,不僅能夠模擬出更深程度的視覺、聽覺、觸覺的體驗,甚至可能拓寬感官的延伸類別,實現(xiàn)多感官敘事。另外,隨著VR全景報道和全息投影的應(yīng)用,裸眼3D將不再受位置限制,使受傳者對于周圍事物表達的含義更加清晰,完成“身臨其境”到“身在其中”的完美轉(zhuǎn)變。高?!八氖贰苯逃龑⑼ㄟ^VR超現(xiàn)實新技術(shù),使大學(xué)生在進行“四史”教育信息解讀過程中,仿佛能夠觸摸到記錄偉大建黨時刻的嘉興南湖游船,嗅到淞滬會戰(zhàn)彌漫在上海市區(qū)街頭的滾滾濃煙,嘗到長征路上野菜、樹皮、皮帶的艱苦味道,感受到長津湖戰(zhàn)役的冰寒極限天氣。“四史”教育的全感體驗,可以使大學(xué)生深刻感悟中國共產(chǎn)黨人不怕苦、能吃苦、甘于吃苦的優(yōu)秀品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生以初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的接力賽中,接過甘于吃苦的接力棒,積極投身中國特色社會主義偉大事業(yè)。

4.3 創(chuàng)建大規(guī)模個性化的新模式

未來人工智能將加速掀起高?!八氖贰苯逃齻€性化新浪潮,摒棄傳統(tǒng)粗放式教育,提供“千人千面”的大規(guī)模個性化定制教育,利用現(xiàn)代技術(shù)加快推動人才培養(yǎng)模式改革,實現(xiàn)規(guī)?;逃c個性化培養(yǎng)的有機結(jié)合[10]。目前人工智能參與教育領(lǐng)域的成果已證明,通過人工智能技術(shù)采集學(xué)習(xí)者行為、心理和生理等多模態(tài)數(shù)據(jù),能夠提高師生的協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。隨著人工智能技術(shù)的進一步發(fā)展,自適應(yīng)、個性化的學(xué)習(xí)新形態(tài)將在教育環(huán)境中得以產(chǎn)生并獲得迅速發(fā)展,高?!八氖贰苯逃膫鹘y(tǒng)模式將會發(fā)生顛覆性變化,創(chuàng)建大規(guī)模個性化的“四史”教育新模式成為可能。具體來講,未來人工智能技術(shù)賦能高?!八氖贰苯逃?將通過采集高校“四史”教育全過程的動態(tài)化規(guī)?;瘮?shù)據(jù),根據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果優(yōu)化個性化學(xué)習(xí)發(fā)生機制,釋放學(xué)生大量機械性學(xué)習(xí)時間,從而增強高校“四史”教育的趣味性,增強大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的學(xué)習(xí)體驗與深度學(xué)習(xí)傾向。強人工智能階段的高校“四史”教育將更多地走向基于自適應(yīng)的個性化學(xué)習(xí)。在這種情境下如何充分借助人工智能優(yōu)勢實現(xiàn)因材施教教育理想,促成高校“四史”教育大規(guī)模個性化學(xué)習(xí)變革,將是未來高?!八氖贰苯逃芯康闹匾ナ?。

4.4 形成創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新戰(zhàn)略

創(chuàng)新型人才是人工智能時代教育發(fā)展的核心競爭力,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是未來人工智能革新高?!八氖贰苯逃牡谝灰x。未來教育系統(tǒng)培養(yǎng)人才的前提,首先是必須厘清社會所需人力資源結(jié)構(gòu)以及凸顯的創(chuàng)新人才不足等問題。隨著科技的飛速發(fā)展,機械性、可重復(fù)的腦力及體力勞動逐漸被機器取代,智力勞動者比重逐漸上升,創(chuàng)新思考能力對未來人工智能驅(qū)動高校“四史”教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào),必須堅持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力,深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略[11]。邁向新征程,要求高校“四史”教育完成新任務(wù),進而對未來人工智能驅(qū)動高?!八氖贰苯逃娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)提出了新要求。擔(dān)負歷史使命,不僅需要大學(xué)生具有過硬的思想政治素質(zhì)、正確的愛黨愛國理念,還要使他們具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,切實將思想偉力轉(zhuǎn)化為推動中華民族偉大復(fù)興實踐的磅礴力量。

總之,欲知大道,必先為史。高校是立德樹人的主陣地,“四史”教育是大學(xué)生鑄魂育人的重要內(nèi)容,人工智能有效驅(qū)動了高?!八氖贰苯逃膭?chuàng)新實踐,但又不能盲目夸大虛擬現(xiàn)實、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等人工智能的技術(shù)功能。人工智能技術(shù)是把雙刃劍,何況人工智能這把利刃尚未全面煉成,賦能“四史”教育的“劍法”更是尚未成熟。因此,人工智能驅(qū)動高?!八氖贰苯逃?必須始終堅持“向善之道”,發(fā)揮人工智能技術(shù)的正向推動作用。另外,符號編碼式程序化的傳播互動,難以完全代替現(xiàn)實場景中的人際互動與情感交流,因此,高?!八氖贰苯逃龖?yīng)秉持以人為本理念,打造有情懷、有溫度、接地氣、見實效的“四史”教育模式,為鍛造中華民族偉大復(fù)興征程中有志氣有骨氣有底氣的時代新人而努力。

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