摘 要：科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典文本《共產(chǎn)黨宣言》包含著豐富的無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的思想，這主要體現(xiàn)在：無產(chǎn)階級(jí)政黨教育無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)意識(shí)的自我革命，完成無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的覺醒；無產(chǎn)階級(jí)政黨通過對(duì)無產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各種錯(cuò)誤思潮的批判與斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的自我革命；無產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革命和社會(huì)革命相互促進(jìn)，前者是后者的必要前提，后者是前者的動(dòng)力和目標(biāo)。無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨有著舉足輕重的思想指導(dǎo)作用，有利于實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)政黨跳出治亂興衰歷史周期率，有利于推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程，有利于以黨的自我革命引領(lǐng)偉大的社會(huì)革命。

關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》 ；無產(chǎn)階級(jí)政黨；自我革命；社會(huì)革命；價(jià)值

《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱《宣言》）是科學(xué)社會(huì)主義的經(jīng)典文獻(xiàn)，其所闡述的無產(chǎn)階級(jí)政黨及無產(chǎn)階級(jí)自我革命的思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，無產(chǎn)階級(jí)政黨代表無產(chǎn)階級(jí)，首先需要對(duì)自身所代表的無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)進(jìn)行自我革命，使無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身作為獨(dú)立階級(jí)的階級(jí)地位、歷史任務(wù)和歷史使命。第二，當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級(jí)同時(shí)受多種非馬克思主義“社會(huì)主義思潮”和“共產(chǎn)主義思潮”的影響，所以無產(chǎn)階級(jí)政黨必須運(yùn)用馬克思主義教育引導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)，從而清除這些非馬克思主義，卻披著社會(huì)主義或共產(chǎn)主義外衣的思潮對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的影響，這是無產(chǎn)階級(jí)政黨必須從思想層面進(jìn)行的自我革命。第三，無產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革命與無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命有著密切的關(guān)系，要完成社會(huì)革命的任務(wù)，需要持續(xù)地進(jìn)行組織方面、思想方面等多方面的自我革命。

一、喚醒階級(jí)使命：無產(chǎn)階級(jí)政黨階級(jí)意識(shí)之自我革命

在《宣言》正文的第一部分“資產(chǎn)者與無產(chǎn)者”中，馬克思、恩格斯分析了雖然自無產(chǎn)階級(jí)誕生以來，資產(chǎn)階級(jí)就是無產(chǎn)階級(jí)的敵人，但是在某個(gè)歷史時(shí)刻，無產(chǎn)階級(jí)卻在不自覺中被裹挾進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)反封建的陣營(yíng)，概因?yàn)槠湓诔闪⒃缙跊]有獨(dú)立的作為一個(gè)階級(jí)的意識(shí)，最終無產(chǎn)階級(jí)政黨將領(lǐng)導(dǎo)自己的階級(jí)同這個(gè)與“敵人”聯(lián)合的陣營(yíng)決裂，實(shí)現(xiàn)階級(jí)意識(shí)的自我革命。這樣的一個(gè)過程具有歷史必然性，也體現(xiàn)出無產(chǎn)階級(jí)及其政黨在自我革命中階級(jí)意識(shí)覺醒的歷史自覺。

隨著大工業(yè)時(shí)代的到來和人類交往的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也愈發(fā)壯大，一步步發(fā)展起來。資產(chǎn)階級(jí)在砸碎封建枷鎖的時(shí)候，往往利用無產(chǎn)階級(jí)一起來完成這個(gè)使命?！霸谶@個(gè)階段上，無產(chǎn)者不是同自己的敵人作斗爭(zhēng)，而是同自己的敵人的敵人作斗爭(zhēng)，即同君主專制的殘余、地主、非工業(yè)資產(chǎn)者和小資產(chǎn)者作斗爭(zhēng)。因此，整個(gè)歷史運(yùn)動(dòng)都集中在資產(chǎn)階級(jí)手里；在這種條件下取得的每一個(gè)勝利就都是資產(chǎn)階級(jí)的勝利?！盵1]無產(chǎn)階級(jí)在與資產(chǎn)階級(jí)共同反封建的過程中，逐漸意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)而進(jìn)行這場(chǎng)革命的目的，自然而然促使了無產(chǎn)階級(jí)自身階級(jí)意識(shí)的萌芽。

《宣言》指出，因?yàn)樵趯?shí)踐和理論方面勝過其他工人政黨和無產(chǎn)階級(jí)廣大群眾，所以共產(chǎn)黨人是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中“最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分”[2]。無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)意識(shí)的覺醒是無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)覺醒的先決條件，無產(chǎn)階級(jí)只有經(jīng)過馬克思主義指導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政黨的教育，才能真正意識(shí)到自身的歷史使命，無產(chǎn)階級(jí)才能意識(shí)到作為一個(gè)階級(jí)的敵人是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，從而實(shí)現(xiàn)階級(jí)意識(shí)層面的自我革命，實(shí)現(xiàn)階級(jí)意識(shí)的覺醒。有了階級(jí)意識(shí)的覺醒之后，共產(chǎn)黨人還要使“無產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)”[3]。而無產(chǎn)階級(jí)本來與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來，更準(zhǔn)確地說被資產(chǎn)階級(jí)所利用，在反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命中成為與“敵人”同在一個(gè)陣營(yíng)的力量。所以當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)革命任務(wù)完成的時(shí)候，無產(chǎn)階級(jí)也就到了對(duì)自己的這個(gè)陣營(yíng)進(jìn)行自我革命的時(shí)候。

二、蕩滌錯(cuò)誤思潮：無產(chǎn)階級(jí)政黨指導(dǎo)思想之自我革命

歐洲無產(chǎn)階級(jí)從產(chǎn)生到壯大的過程始終伴隨著各種思潮對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的影響，馬克思主義作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)思想，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的對(duì)各種錯(cuò)誤思潮進(jìn)行批判和反復(fù)斗爭(zhēng)的過程，這個(gè)過程體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)指導(dǎo)本階級(jí)前進(jìn)的指導(dǎo)思想的自我革命。

歐洲無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中之所以頻繁流行各種錯(cuò)誤思潮，首先是因?yàn)闅W洲自文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)以來，思想紛呈、思潮迭起。其次是在歐洲革命頻發(fā)的時(shí)代，舊的、沒落的貴族和地主階級(jí)為了與資產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗，需要爭(zhēng)取廣大無產(chǎn)階級(jí)的支持，因此他們慣于把自己的思想偽裝成代表無產(chǎn)階級(jí)的思想。最后是因?yàn)闅W洲無產(chǎn)階級(jí)的來源和構(gòu)成比較復(fù)雜?！缎浴分赋?，“在階級(jí)斗爭(zhēng)接近決戰(zhàn)的時(shí)期……甚至使得統(tǒng)治階級(jí)中的一小部分人脫離統(tǒng)治階級(jí)而歸附于革命的階級(jí)，即掌握著未來的階級(jí)”[4]，資產(chǎn)階級(jí)中間也有一部分人轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級(jí)方面來了。另外，各種中層等級(jí)的成員，即小工業(yè)家、小商人、手工業(yè)者、農(nóng)民等等，也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)地位的變化和社會(huì)的劇烈震蕩而轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級(jí)的一分子。這種階級(jí)分化的結(jié)果既帶來了無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的擴(kuò)大，而分化進(jìn)入無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的原其他階級(jí)的成員無疑也將本來各自所屬階級(jí)、階層的非無產(chǎn)階級(jí)思想帶入到無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中來，使無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中各種思想魚龍混雜、泥沙俱下，這就需要以馬克思主義思想對(duì)各種非無產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行批判、蕩滌與清除，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)思想的自我革命。

在《宣言》第三部分“社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)”中，馬克思和恩格斯專門細(xì)致分析批判了十九世紀(jì)三、四十年代歐洲無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中幾種具有代表性的錯(cuò)誤思潮：反動(dòng)的社會(huì)主義、保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義以及批判的空想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。而《宣言》在分析批判這些錯(cuò)誤的社會(huì)主義思潮時(shí)，批判的思路和方法具有共同性：運(yùn)用歷史和階級(jí)分析法分析各思潮產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)、揭示各思潮的階級(jí)本質(zhì)、批判思潮的核心理論。

三、經(jīng)典指引方向：無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命與社會(huì)革命

《宣言》以唯物史觀為基礎(chǔ)深入闡發(fā)了無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的條件、主體和道路等問題，《宣言》還蘊(yùn)含了對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命和無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命相互關(guān)系的重要思考，表明無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的自我革命是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的必要前提，無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨自我革命的動(dòng)力和目標(biāo)。

（一）無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命理論的初步闡釋

唯物史觀表明社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，《宣言》以這一原理為基礎(chǔ)闡發(fā)了無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的主客觀條件?！缎浴分赋鲆再Y本主義私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系在創(chuàng)造出巨大的社會(huì)財(cái)富的同時(shí)，也越來越顯示其破壞生產(chǎn)力發(fā)展的一面，這就是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不斷爆發(fā)，在資本主義社會(huì)，“社會(huì)所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)文明和資產(chǎn)階級(jí)所有制關(guān)系的發(fā)展；相反，生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步，它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙”[5]。隨著資本主義工廠大工業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的加深，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的剝削日益加重，所以無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)日益顯示其尖銳性和不可調(diào)和性，這是社會(huì)基本矛盾深化在階級(jí)矛盾上的體現(xiàn)。無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命有其必然性，馬克思主義在工人階級(jí)及其政黨中的影響日益擴(kuò)大，這是主觀條件，而社會(huì)基本矛盾的深化和階級(jí)矛盾的發(fā)展則是客觀條件。

《宣言》指出正是日益壯大的無產(chǎn)階級(jí)才是革命的主體力量。資本主義的資本和工廠越擴(kuò)張，無產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍也就越壯大，“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器；它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！盵6]《宣言》還指出無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的道路是無產(chǎn)階級(jí)暴力革命，革命的目標(biāo)是推翻資本主義制度，消滅私有制，最終走向共產(chǎn)主義社會(huì)。

（二）無產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革命與社會(huì)革命

無產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革命和無產(chǎn)階級(jí)的自我革命是一體兩面的，通過無產(chǎn)階級(jí)政黨在自我革命中領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行自我革命，從而喚起無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，才能使無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身作為和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的階級(jí)所擔(dān)負(fù)的歷史使命。無產(chǎn)階級(jí)政黨通過對(duì)自身指導(dǎo)思想進(jìn)行自我革命，掃除各種錯(cuò)誤思想的影響，對(duì)于其正確地領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)完成歷史使命具有至關(guān)重要的作用。

無產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革命是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的必要前提，無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命及其歷史使命是無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的動(dòng)力和目標(biāo)。無產(chǎn)階級(jí)作為最先進(jìn)、最有前途的階級(jí)，其被歷史賦予重大使命，即解放全人類。無產(chǎn)階級(jí)使命重大，而領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)完成社會(huì)革命及最終使命的無產(chǎn)階級(jí)政黨必然任重道遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)完成歷史使命與任務(wù)正是無產(chǎn)階級(jí)政黨需要持續(xù)地進(jìn)行自我革命，進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的不竭動(dòng)力，同時(shí)也是無產(chǎn)階級(jí)政黨的目標(biāo)和使命。

四、推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)：無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想的當(dāng)代價(jià)值

（一）有利于中國(guó)共產(chǎn)黨跳出治亂興衰歷史周期率

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。”[7]如何跳出歷史周期率是中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期以來都在思考的一個(gè)問題。毛澤東對(duì)此思考后得出的答案是發(fā)揚(yáng)民主、加強(qiáng)監(jiān)督，并表示：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！盵8]

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中將“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”作為新時(shí)代十年的戰(zhàn)略性舉措、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果之一，并對(duì)新時(shí)代新征程黨的自我革命作出新部署、提出新要求，告誡全黨必須牢記“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”[9]。打鐵還需自身硬，“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！盵10]在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，我們黨要勇于進(jìn)行自我革命，敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療傷，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，以“得罪千百人、不負(fù)十四億”的決心和魄力，深入推進(jìn)反腐敗、反特權(quán)斗爭(zhēng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)百年大黨在自我革命中不斷煥發(fā)蓬勃生機(jī)，敢于接受人民大眾的監(jiān)督，始終成為中國(guó)人民最可靠、最堅(jiān)強(qiáng)的主心骨，跳出治亂興衰的歷史周期率。

（二）有利于推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程

黨的十八大以來，基于堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)偉大工程的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，習(xí)近平總書記就新時(shí)代如何推動(dòng)黨的自我革命作出一系列重要闡述，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨只有將刀刃向內(nèi)，進(jìn)行徹底的自我革命，才能真正實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨。黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年艱辛奮斗歷程的十條歷史經(jīng)驗(yàn)，其中“堅(jiān)持自我革命”是一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中反映出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)政黨自身進(jìn)行全面改造的決心與魄力。黨的二十大再次強(qiáng)調(diào)自我革命永遠(yuǎn)在路上，我們落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，要健全全面從嚴(yán)治黨的體系，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。

無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命思想對(duì)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程具有重要的指導(dǎo)與啟發(fā)意義。研究《宣言》中無產(chǎn)階級(jí)政黨階級(jí)意識(shí)覺醒、指導(dǎo)思想的生成過程，繼承、發(fā)揚(yáng)《宣言》中無產(chǎn)階級(jí)政黨自我革命的相關(guān)思想，有利于推進(jìn)新時(shí)代黨的自我革命實(shí)踐，從思想上政治上建設(shè)黨，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，為新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命從而推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程提供重要理論指導(dǎo)。

（三）有利于以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命

面對(duì)世界百年未有之大變局，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨為取得無產(chǎn)階級(jí)政黨新的偉大歷史成就，真正實(shí)現(xiàn)以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，必須清除社會(huì)革命中出現(xiàn)的難點(diǎn)、堵點(diǎn)問題，破除全面深入改革過程中的各種利益糾纏；以刮骨療毒的徹底自我革命精神，堅(jiān)持不懈地把全面從嚴(yán)治黨引向深處；時(shí)刻堅(jiān)持黨要嚴(yán)格地管理、治理自己，堅(jiān)持不懈地保持黨風(fēng)清正、黨紀(jì)嚴(yán)明；敢于肅清一切腐蝕黨健康肌體的各種病毒，著力糾正形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，對(duì)貪污腐敗采取零容忍的態(tài)度嚴(yán)厲處罰，從而實(shí)現(xiàn)以黨的自我革命持續(xù)增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，提升黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，使我們黨完成“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”，使我們黨有信心和能力在新時(shí)代堅(jiān)持和引領(lǐng)好中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命。

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責(zé)任編輯：鮑躍華

收稿日期：2023-03-20

作者簡(jiǎn)介：談昕，四川外國(guó)語大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。