高春艷

在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的現(xiàn)在，小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式多元化，更注重“合作”，更希望對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是“整體”的，跨界融合的學(xué)習(xí)更受學(xué)生歡迎。小學(xué)科學(xué)教材引用了很多生活中的案例，課程具有很強(qiáng)的邏輯性，但是在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題：第一，每一課內(nèi)容限定在一定范圍，學(xué)生發(fā)揮的空間有限，結(jié)論單一，操作淺顯，沒(méi)有時(shí)間和空間去思考明確結(jié)論后面可能存在的變化。學(xué)生在課上忙于記錄數(shù)據(jù)，無(wú)法深入思考和體驗(yàn)，對(duì)知識(shí)的感知停留在“記憶”和“應(yīng)試”的層面，無(wú)法從內(nèi)心深處激發(fā)“創(chuàng)造”和“思考”的情緒情感。第二，課與課之間、單元與單元之間聯(lián)系不夠緊密，學(xué)生無(wú)法引起強(qiáng)烈的聯(lián)想和遷移，無(wú)法感受沉浸式學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿(mǎn)足感。

因此，應(yīng)該打破學(xué)科壁壘，在學(xué)科教學(xué)之外搭建學(xué)科實(shí)踐體系，并應(yīng)用更適合小學(xué)生整體認(rèn)識(shí)世界的學(xué)習(xí)模式，這樣可以更好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)?；谠O(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)（DBL）的創(chuàng)學(xué)融合課程是一種很好的嘗試。

基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)模式（Design-based learning）是美國(guó)加州州立理工大學(xué)的多林·尼爾森（Doreen Nelson）教授創(chuàng)建的。這種學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生天生的好奇心和創(chuàng)造一個(gè)有趣的互動(dòng)環(huán)境“潛入學(xué)習(xí)”（sneaks up on learning），培養(yǎng)更高層次的推理機(jī)能。在基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)模式下，教師需要和學(xué)生共同確定項(xiàng)目或任務(wù)，并預(yù)先設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，如制作出什么樣的作品，學(xué)生在學(xué)習(xí)中根據(jù)這些問(wèn)題探索和創(chuàng)建解決方案。

創(chuàng)客教育結(jié)合創(chuàng)客文化與教育，是培養(yǎng)跨學(xué)科解決問(wèn)題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育。北京師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)院副教授傅騫認(rèn)為：創(chuàng)客教育目標(biāo)是通過(guò)技術(shù)手段，將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處了解和體會(huì)分享所帶來(lái)的快樂(lè)?！皠?chuàng)學(xué)融合”是指在學(xué)科教學(xué)中融合“創(chuàng)客式教學(xué)”，以形成創(chuàng)造型制品為指向， 以自主、探究為典型特征。

本文所指的“創(chuàng)學(xué)融合課程”不局限于狹義的發(fā)明創(chuàng)造類(lèi)“創(chuàng)客課程”，而是泛指所有的適合小學(xué)生學(xué)段特點(diǎn)的基于探究、發(fā)現(xiàn)、觀察的課程，其最明顯的特征是，設(shè)計(jì)思維在課程中的應(yīng)用和強(qiáng)調(diào)有物理制品的物化成果。

一、教學(xué)實(shí)踐路線(xiàn)圖（見(jiàn)圖1）

1. 基于學(xué)生需求，確立探究主題

創(chuàng)學(xué)融合課程的學(xué)習(xí)主題可以從課程中確定、從生活中確定、從學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題中確定，同時(shí)確立“項(xiàng)目”實(shí)施的組織結(jié)構(gòu)。探究主題的目標(biāo)往往是一件具體的創(chuàng)意物化作品，這件作品是學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)的，或者說(shuō)，只在書(shū)本中見(jiàn)過(guò)、但從未在生活中見(jiàn)過(guò)實(shí)物的東西。這個(gè)過(guò)程中要確立具體的行動(dòng)目標(biāo)，建立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要根據(jù)相關(guān)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)確立。

2. 學(xué)生創(chuàng)意物化，嘗試構(gòu)建模型

設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要學(xué)生調(diào)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，也可能需要學(xué)生運(yùn)用尚未學(xué)過(guò)的知識(shí)，這時(shí)教師可以根據(jù)情況指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生試試看”，教師、家長(zhǎng)和同伴進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，據(jù)此學(xué)生不斷優(yōu)化作品。

學(xué)生充分調(diào)用已有知識(shí)，計(jì)算、比較材料的運(yùn)用和作品功能實(shí)施的情況，創(chuàng)作出作品。學(xué)生的創(chuàng)意物化包含了“開(kāi)展設(shè)計(jì)”“形成場(chǎng)景”“建構(gòu)情境”等三重含義。教師、家長(zhǎng)和同伴進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，據(jù)此學(xué)生不斷改進(jìn)、重構(gòu)和迭代出新的產(chǎn)品。

3. 應(yīng)用物化作品，解釋生活問(wèn)題

課堂上任何單一的作品只能說(shuō)是一件“手工作品”，若想其血肉豐滿(mǎn)，應(yīng)該賦予其生命的意義，挖掘其背后的人文或科學(xué)背景。如，搭建一座木建筑四合院，學(xué)生要了解其木建筑中的榫卯結(jié)構(gòu)和技術(shù)，制作出一座四合院。但是僅僅制作出四合院還不夠，還要了解人們?yōu)槭裁匆鏊暮显?，四合院文化說(shuō)明了人們居住環(huán)境如何演變，以及對(duì)生活有何企盼和內(nèi)心追求。

當(dāng)學(xué)生的“作品”形成“場(chǎng)景”時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的興奮是一種好奇心，但當(dāng)在“場(chǎng)景”之上賦予了人文或數(shù)理知識(shí)，“場(chǎng)景”就上升為“情境”。學(xué)生完成創(chuàng)意物化作品后，通過(guò)創(chuàng)編故事搭建情景，通過(guò)情景在線(xiàn)建構(gòu)故事情境，從而鏈接生活，解決他們的探究問(wèn)題。因此，基于“設(shè)計(jì)型學(xué)習(xí)模式”（DBL）的小學(xué)創(chuàng)學(xué)融合課程在教學(xué)中的實(shí)踐同時(shí)蘊(yùn)含著這條實(shí)施路線(xiàn)：

二、具體教學(xué)案例

1. 恐龍課程

這門(mén)課程主要適用于低年級(jí)學(xué)生。這個(gè)年段的學(xué)生對(duì)小動(dòng)物有天然的喜愛(ài)，對(duì)各種事物都充滿(mǎn)了好奇心，關(guān)于小動(dòng)物的課程是他們學(xué)習(xí)的“需求”。在心理學(xué)特點(diǎn)上，低年段的孩子對(duì)于色彩和形狀的認(rèn)知處于“最近發(fā)展期”，數(shù)學(xué)、美術(shù)都涉及大量的顏色、形狀的相關(guān)知識(shí)。課程內(nèi)容上以恐龍知識(shí)引入，重點(diǎn)是設(shè)計(jì)恐龍模型、拼裝恐龍、描繪恐龍，小組合作用恐龍創(chuàng)造出“侏羅紀(jì)世紀(jì)”，這是本課程的“設(shè)計(jì)和工程”部分。

接著，利用學(xué)習(xí)成果，解釋恐龍生存時(shí)的弱肉強(qiáng)食現(xiàn)象，理解適者生存的道理。教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造“恐龍棋盤(pán)”。這是本課程的生活應(yīng)用部分。類(lèi)似的，還可以設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)“小汽車(chē)課程”“玩具總動(dòng)員”“宇宙課程”等。

2. 清明上河圖

中年段學(xué)生學(xué)習(xí)的一篇語(yǔ)文課文是關(guān)于《清明上河圖》的，這篇文章讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，聯(lián)想到家鄉(xiāng)的小村莊和身邊城市的市井生活，這是這門(mén)課程中來(lái)自學(xué)生的學(xué)習(xí)背景和學(xué)習(xí)需求。

教師引導(dǎo)學(xué)生制作一座小城，設(shè)計(jì)和創(chuàng)作每一件物品，小房子、商店、人偶、車(chē)輛、橋梁等，每一件作品都凝聚著一段文化和故事。將各種作品聚集到一起，“小橋流水人家”和“清明上河圖”就呈現(xiàn)在我們眼前。這個(gè)模型的材料可以用很容易獲得的廢紙、塑料、鐵絲、衣服等，也可以精心設(shè)計(jì)成有結(jié)構(gòu)的橋梁、輪軸等。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上要調(diào)用學(xué)生已有的關(guān)于材料應(yīng)用、尺寸測(cè)量、數(shù)量計(jì)算、結(jié)構(gòu)應(yīng)用、空間關(guān)系等諸多學(xué)科的知識(shí)。同時(shí)，小組內(nèi)學(xué)生要互相合作，小組間學(xué)生也要彼此協(xié)作，一座小村莊或一座小城市才能躍然眼前。

面對(duì)已經(jīng)形成的場(chǎng)景，學(xué)生要講述一個(gè)關(guān)于它的故事。這需要學(xué)生研究人類(lèi)生存的空間，甚至要研究《清明上河圖》或考察自己的家鄉(xiāng)，深刻理解生活的內(nèi)容，這樣的故事才能更合理。這個(gè)過(guò)程是學(xué)生利用“場(chǎng)景”和已經(jīng)形成的“情境”回歸與解釋真實(shí)的生活。類(lèi)似的，還可以設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)“中國(guó)木建筑課程”“海洋課程”等。

在基于DBL的創(chuàng)學(xué)融合課程開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中，筆者充分利用了“兒童的制作本能”這一心理特點(diǎn)，并在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，是否制作物化出物理制品，教育教學(xué)效果明顯不同。學(xué)生看到了一幅恐龍的圖，得到的印象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他動(dòng)手拼成一個(gè)恐龍模型、把它涂色變成他最喜歡的樣子時(shí)來(lái)得印象深刻。

通過(guò)“做中學(xué)”、大概念整體認(rèn)知、創(chuàng)意物化、模型制作等來(lái)體驗(yàn)、設(shè)計(jì)、探究、制作、表現(xiàn)，切實(shí)地提高了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心深處的“創(chuàng)造”和“思考”的情緒情感。筆者在創(chuàng)學(xué)融合課程實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，基于DBL的學(xué)習(xí)模式可以引起學(xué)生強(qiáng)烈的聯(lián)想和遷移，感受到深沉的學(xué)習(xí)樂(lè)趣和滿(mǎn)足感。相信隨著人們對(duì)DBL認(rèn)識(shí)的不斷深入，創(chuàng)學(xué)融合課程會(huì)獲得更多的突破。

責(zé)任編輯 魏文琦

實(shí)習(xí)編輯 周潔蕓