劉晶

【編者按】2月24日至25日，“全球化、多樣化世界文化語境中的中國雙年展——作為個案的2022濟(jì)南國際雙年展”學(xué)術(shù)研討會在山東美術(shù)館舉辦。此次學(xué)術(shù)研討會由山東省文化和旅游廳、濟(jì)南市文化和旅游局共同主辦，山東美術(shù)館、濟(jì)南市美術(shù)館（濟(jì)南畫院）承辦，山東省藝術(shù)研究院、山東省青年美術(shù)家協(xié)會協(xié)辦。研討會以“共生世界——2022濟(jì)南國際雙年展”為個案，邀請策展人、批評家、藝術(shù)家、專家學(xué)者齊聚濟(jì)南，深入研討“全球化、多樣化世界文化語境中的中國雙年展”這一重要課題，旨在通過學(xué)術(shù)和實踐的雙重努力，研究思考中國雙年展的特色路徑，推進(jìn)中國雙年展的持續(xù)發(fā)展。

據(jù)悉，“共生世界—2022濟(jì)南國際雙年展”匯集了全球22個國家和地區(qū)221名藝術(shù)家的272件當(dāng)代藝術(shù)精品，為觀眾呈現(xiàn)了藝術(shù)在全球化語境中自我發(fā)展、自我更新的多種可能。展覽自2023年1月7日面向公眾開放以來，引發(fā)熱烈關(guān)注，截至目前，已有超過40萬人次前來享受這場藝術(shù)盛宴。

馮遠(yuǎn)：雙年展是中國當(dāng)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的歷史見證

（本屆雙年展總策展人、中央文史研究館副館長、中國美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席）

2022濟(jì)南國際雙年展受到了社會各界的高度關(guān)注，這是廣大藝術(shù)家、專業(yè)工作者的熱切愿望，本屆雙年展既是濟(jì)南國際雙年展品牌效應(yīng)的延展和擴(kuò)大，也是中國當(dāng)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的歷史見證。雙年展是現(xiàn)代中國與世界交流、交融、合作的產(chǎn)物，要有符合國際通行的標(biāo)準(zhǔn)、基本的機(jī)制和模式方法，在此基礎(chǔ)上，中國雙年展可以更進(jìn)一步地創(chuàng)新，建立更好的運行模式。如何立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緊貼民族的文脈與在地訴求，更好地彰顯屬于中國的獨特個性、價值判斷，推進(jìn)各地雙年展的多樣性、表現(xiàn)性，是中國化現(xiàn)代化文化藝術(shù)進(jìn)程中必須深入思考的課題。

盧禹舜：濟(jì)南國際雙年展反映了我們文化心態(tài)上的自信、自強(qiáng)

（本屆雙年展學(xué)術(shù)顧問）

本屆濟(jì)南國際雙年展是首屆“和動力”的升級、深化和拓展版，不僅體現(xiàn)在展覽的主題、理念、規(guī)模、內(nèi)容和展陳方式等方方面面，并且在策展心態(tài)、作品切入視角、宣傳推廣渠道等方面也有了新的變化。山東作為中華文明的重要發(fā)祥地和儒家文化的發(fā)源地，是中國文明最具代表性的區(qū)域之一，擁有獨特豐厚的文化資源。展覽充分發(fā)揮了地區(qū)文化資源優(yōu)勢，通過對多維藝術(shù)形態(tài)的再認(rèn)識、再闡釋，充分展現(xiàn)了中華文明、齊魯文化植根于華夏沃土的精神。此外，展覽涵蓋了生態(tài)藝術(shù)、觀念藝術(shù)、抽象藝術(shù)、新表現(xiàn)藝術(shù)等諸多藝術(shù)流派，充分滿足了廣大人民群眾了解國際、國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作前沿理論和新成果的多層次需求，同時又具有鮮明的民族和本土特色，在本土、在地和國際之間的平衡點把握上也反映了文化心態(tài)上的更加自立、自信和自強(qiáng)。

張曉凌：濟(jì)南國際雙年展提供了一種不同凡響的文本和學(xué)理經(jīng)驗

（本屆雙年展學(xué)術(shù)主持、中國國家畫院院委、華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長）

濟(jì)南國際雙年展最大的成功就是讓山東的民眾，尤其是年輕人走進(jìn)美術(shù)館，讓美術(shù)館不但成為年輕人節(jié)日聚會的地方，而且成為他們精神提升的殿堂。這是一個為年輕人而打造的雙年展，影響了青年就影響了中國的未來。所以濟(jì)南國際雙年展的歷史足跡在以后的日子里會逐漸發(fā)散出來，越來越強(qiáng)?？梢哉f，濟(jì)南國際雙年展對城市形象帶來的指數(shù)提升，會給我們研究中國雙年展的敘事記憶提供一種不同凡響的文本和學(xué)理經(jīng)驗。

于洋：本屆雙年展是真正有效實現(xiàn)交流的“共生”

（本屆雙年展藝術(shù)總監(jiān)、中央美術(shù)學(xué)院教授）

中國雙年展的概念發(fā)展和內(nèi)涵延伸是美術(shù)體制、文化藝術(shù)發(fā)展體制中，拓寬中國式現(xiàn)代化文化發(fā)展道路的重要實踐，如何在本土用國際化的概念來實現(xiàn)文化主場的彰顯，是非常值得探討的話題。濟(jì)南國際雙年展的主題從“和動力”到“共生世界”，是一個非常有意義、有價值的延續(xù)，邊界的離散并不意味著創(chuàng)作與批判標(biāo)準(zhǔn)的失語，而是基于動態(tài)化和多元性發(fā)展的文化表征所呈現(xiàn)出的自覺的應(yīng)對。此次展覽所呈現(xiàn)的“共生”，是相互之間產(chǎn)生化合反應(yīng)，是真正有效實現(xiàn)交流的“共生”。

朱青生：濟(jì)南國際雙年展是有創(chuàng)造、有反映、有突破的藝術(shù)展

（本屆雙年展策展人、北京大學(xué)教授）

濟(jì)南國際雙年展不僅是“美術(shù)展”，而且是有主題、有策展團(tuán)隊，對主題有創(chuàng)造、有反映、有突破的藝術(shù)展，這樣的展覽才能稱之為雙年展。藝術(shù)是人的尊嚴(yán)和價值的體現(xiàn)，除了探索“新”，人還要對新事物、新形式、新未來和新觀念有批判性的意識，從而使得我們?nèi)祟愒诩夹g(shù)高度發(fā)展的時期，不忘我們作為“人”的價值和尊嚴(yán)。這也是我們當(dāng)代藝術(shù)需要完成的事情，所以我們的每一件作品，其實并不是新技術(shù)的展示，而是對于各種新的可能性的反思、反省，甚至是一種反叛。

李磊：濟(jì)南國際雙年展是這個時代的雙年展，是中國的雙年展

（本屆雙年展策展人、上海戲劇學(xué)院教授）

雙年展不僅是美術(shù)展，更是一種視覺文化的思考和實驗，及其呈現(xiàn)的多樣性的綜合體。這次濟(jì)南國際雙年展可以說緊緊圍繞著構(gòu)建人類命運共同體的精神趨向，是這個時代的雙年展，是中國的雙年展。講好中國故事是如何做好中國雙年展的核心定位，希望山東發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢和深厚文化底蘊，采取積極的姿態(tài)，助力濟(jì)南國際雙年展成為中國有代表性的雙年展。

裔萼：雙年展中“繪畫何為”

（本屆雙年展策展人、中國美術(shù)館研究部主任）

本屆濟(jì)南國際雙年展的作品中，繪畫占據(jù)了60%，在當(dāng)代藝術(shù)的背景下，繪畫的意義到底是什么？是否還會體現(xiàn)獨特的價值？我們通過回溯繪畫在西方主流世界、雙年展舞臺上重新回歸的歷程，探討繪畫在當(dāng)代語境中的社會功能和審美功能。繪畫作為最古老的一種藝術(shù)形式，它在今天能夠給我們帶來怎樣的精神引領(lǐng)？我們作為美術(shù)館人，應(yīng)該如何帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個至高的審美境界？希望能引發(fā)大家的討論與思考。

張望：濟(jì)南國際雙年展最大的亮點是創(chuàng)新

（本屆雙年展策展人、山東省美術(shù)家協(xié)會主席）

濟(jì)南國際雙年展之所以能夠以一種現(xiàn)象級藝術(shù)的姿態(tài)“出圈”，最大的亮點就是創(chuàng)新。它所展的都是新作品、新藝術(shù)，比如綜合材料、裝置藝術(shù)、影像藝術(shù)、科技藝術(shù)和新媒體，還有一些與我們當(dāng)下生活息息相關(guān)的新的藝術(shù)樣本，既處于國際前沿，又很接地氣。除了創(chuàng)新，濟(jì)南國際雙年展的成功還在于沒有“忘本”。我們在 “新藝術(shù)”的創(chuàng)作中沒有忘記根本性的東西，也就是說，藝術(shù)作品不管是“新”還是“舊”，它一定要積極介入當(dāng)代人的精神生活。這是濟(jì)南國際雙年展為當(dāng)代性所做的一種新穎闡釋，這種精神生活正是發(fā)生在我們每個人身上的體驗和感知。

楊曉剛：向世界貢獻(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)的智慧和力量

（本屆雙年展策展人、山東美術(shù)館館長）

齊魯大地作為儒家文化發(fā)祥地，具有豐厚的傳統(tǒng)文化資源，在當(dāng)代藝術(shù)的國際舞臺上，我們不能僅做一個旁觀者和追隨者，我們正以積極的姿態(tài)投入到當(dāng)代藝術(shù)的探索實踐中。在展覽中，我們嘗試挖掘中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中那些跨地域、跨民族、跨文化的人類共同價值理念，向全世界藝術(shù)家開啟一扇當(dāng)代藝術(shù)國際交流的大門，在世界文化激蕩中，山東人以開放包容的胸懷、時代擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識，向全世界的藝術(shù)家發(fā)出熱情的邀約，在交流、對比、學(xué)習(xí)、互鑒中深刻理解“共生世界”的意義，也為未來更深層次的文化交流奠定基礎(chǔ)，向世界貢獻(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)的智慧和力量。

張晴：濟(jì)南國際雙年展扎根在儒家文化的原點上展望世界

（中國美術(shù)館副館長）

雙年展是一座城市的文化表征，是城市文化的訴求、追求和希望，雙年展強(qiáng)調(diào)個性和地域性，濟(jì)南國際雙年展所呈現(xiàn)的正是這座城市扎根在儒家文化的原點上展望世界的訴求，它扎根在中華文化土地上對話世界的全球化和多樣化。

張子康：越是傳統(tǒng)底蘊深厚的地方越有爆發(fā)力

（中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長）

當(dāng)下雙年展對城市發(fā)展來說是特別友好的事情，發(fā)展得也比較猛烈，尤其在山東這方文化底蘊極其深厚的地域，雙年展引起了如此熱烈的觀展熱潮，值得我們關(guān)注和思考。在我看來，越是傳統(tǒng)文化底蘊深厚的地方，越會有一種爆發(fā)力，因為其深厚傳統(tǒng)會被激活、能連接的點更多，也就更有活力了，把傳統(tǒng)藝術(shù)推向了新的討論的語境當(dāng)中。我認(rèn)為這是濟(jì)南國際雙年展最大的一個特點。

孔新苗：濟(jì)南國際雙年展是多層次話語對話、交融的平臺

（教育部藝術(shù)教育委員會常務(wù)委員、山東藝術(shù)學(xué)院特聘教授）

濟(jì)南國際雙年展為歷史底蘊深厚的山東打開了一個窗口，這個窗口讓我們用當(dāng)代的、當(dāng)下的一些感受、經(jīng)驗和情感來重新認(rèn)識傳統(tǒng)。為我們構(gòu)筑了一個和社會大眾共同回味傳統(tǒng)文化的交流平臺。濟(jì)南國際雙年展的人氣就是效果，它既是一種政治話語，也是一種經(jīng)濟(jì)話語，更是一種社會學(xué)的話語，是多層次話語的對話、交融的平臺，我們作為策展人應(yīng)該更深入地研究。

楊衛(wèi)：希望濟(jì)南國際雙年展成為中國當(dāng)代藝術(shù)的助推器

（湖南師范大學(xué)教授）

雙年展要保持當(dāng)代藝術(shù)的特色和面貌，建立品牌形象，以此進(jìn)行真正國際性的交往，實現(xiàn)價值。濟(jì)南國際雙年展擁有專業(yè)性、學(xué)術(shù)性雙高的策展團(tuán)隊，展覽的科技含量高，具有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的魅力。希望濟(jì)南國際雙年展能夠在第一屆、第二屆的基礎(chǔ)上，到第三屆更為拓展，不僅能夠為濟(jì)南這座城市點亮當(dāng)代文化，更重要的是成為中國當(dāng)代文化和當(dāng)代藝術(shù)的助推器。

顧黎明：雙年展既需要世界的也需要本土的藝術(shù)家

（參展藝術(shù)家、清華大學(xué)教授）

一個好的雙年展不僅需要全世界的藝術(shù)家，還需要本土的藝術(shù)家，需要從本土走出去再回到本土的藝術(shù)家。我為本屆濟(jì)南國際雙年展創(chuàng)作了作品《四門塔》，采用了抽象藝術(shù)和觸覺藝術(shù)的表達(dá)方式，由表現(xiàn)塔內(nèi)四個佛像朝向的方向，延伸到人類精神感知的四個方位，去探索和討論如何將西方的抽象藝術(shù)與中國的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換結(jié)合。

蔡玉水：濟(jì)南國際雙年展激活了這座歷史悠久的城市

（參展藝術(shù)家、北京畫院副院長）

作為一個30多年來生活在異國他鄉(xiāng)的濟(jì)南籍的藝術(shù)家，對于家鄉(xiāng)濟(jì)南文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展特別關(guān)注。早在20年前回濟(jì)南舉辦個展時我就期待看到家鄉(xiāng)有更多的博物館、美術(shù)館，有更多的人排著長隊到博物館和美術(shù)館觀展。如今濟(jì)南國際雙年展的創(chuàng)立，激活了濟(jì)南這座歷史悠久的城市，為藝術(shù)家們搭建了一個寬廣的、充滿活力的舞臺，為普通百姓認(rèn)識藝術(shù)、感受藝術(shù)提供了一個充滿魅力的特殊空間。站在美術(shù)館大廳環(huán)顧一件件精美的藝術(shù)品，看到如織的觀眾，一種期盼已久的喜悅在心中生成，濟(jì)南這個樣子我真的好喜歡，它真的好漂亮。