楊曉萌

獬豸是我國(guó)古代的一種神獸，漢代學(xué)者楊孚在其專著《異物志》中介紹獬豸天性能辨別曲直，見(jiàn)到有人相斗，它會(huì)用角撞無(wú)理取鬧之人；聽到有人相爭(zhēng)，它會(huì)用嘴咬挑起是非之人。因此，獬豸也是中國(guó)古代司法“正大光明”“清平公正”的象征。

作為執(zhí)法公正的化身，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獬豸便出現(xiàn)在古代法官的服飾上。據(jù)《后漢書·輿服志》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚文王曾獲得一只獬豸，便按照其獨(dú)特的外形制成冠帽戴于頭上。后來(lái)，獬豸冠成為執(zhí)法人員佩戴的衣冠。明清時(shí)，御史等執(zhí)法者都一律穿繡有獬豸圖案的補(bǔ)服、戴獬豸冠。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，最早的獬豸形象出現(xiàn)在大約8000年前的裴李崗文化。獬豸并不是一種具體的動(dòng)物，它的形象最早來(lái)自于牛、羊、豬等家畜，發(fā)展到后來(lái)就更趨向虎、豹、獅等猛獸，但無(wú)論外形如何變化，其頭頂用來(lái)抵觸邪惡的銳角一直沒(méi)有變過(guò)，所以獬豸又被稱為“獨(dú)角獸”。

1975年出土于嘉峪關(guān)新城鄉(xiāng)的銅獬豸，由四種動(dòng)物構(gòu)成：獅子的頭、馬的身體、豹的尾巴以及形似于鹿的角。它正向前怒目而視，俯首嘶吼露出獠牙，頭頂一分叉的劍形獨(dú)角，整體造型栩栩如生、活靈活現(xiàn)。其中四腳蹬地、弓首翹尾、銳角前突的造型，更加突出了獬豸無(wú)所畏懼、一往無(wú)前、辨別是非、維護(hù)正義、蔑視邪惡的本性。有專家稱在墓中埋葬獬豸，有驅(qū)除邪異、保護(hù)墓主人死后不受鬼怪侵?jǐn)_的作用。此外，1959年出土于甘肅武威市磨嘴子漢墓的木雕獨(dú)角獸，它的形象也頗符合今人對(duì)獬豸神獸的想象。