王勇輝 彭波

摘要國(guó)際秩序分層是國(guó)際社會(huì)中各個(gè)行為體之間權(quán)力相互作用的結(jié)果。本文引入了社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)封閉的分析方法，將社會(huì)封閉理論應(yīng)用于國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建了國(guó)際社會(huì)封閉理論，把國(guó)際秩序分層視為上級(jí)行為體自上而下的排斥和下級(jí)行為體自下而上的模仿，并闡釋這種分層的生成機(jī)理。國(guó)際社會(huì)封閉的策略主要有三種：排斥、包容與嵌入。排斥與模仿是推動(dòng)國(guó)際秩序分層的主要?jiǎng)恿?，排斥是主要的?quán)力作用方式，模仿則是包容策略中的一種重要途徑。作為對(duì)國(guó)際社會(huì)封閉理論的檢驗(yàn)，本文分析了在南太平洋地區(qū)形成的封閉性安全體AUKUS如何對(duì)太平洋島國(guó)進(jìn)行排斥，及太平洋島國(guó)所提出的“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想如何采取模仿策略應(yīng)對(duì)相關(guān)排斥。

關(guān)鍵詞社會(huì)封閉國(guó)際社會(huì)封閉國(guó)際秩序分層排斥模仿

在國(guó)際社會(huì)中，各個(gè)行為體圍繞利益展開競(jìng)爭(zhēng)，希望謀求在國(guó)際社會(huì)管理中的有利地位。在競(jìng)爭(zhēng)過程中，各個(gè)行為體采取了不同的策略，其權(quán)力作用相互交織，導(dǎo)致了國(guó)際秩序分層。這種分層基于權(quán)力的相互關(guān)系，體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)的等級(jí)制，對(duì)不同的行為體地位進(jìn)行排序。?Janice?Bially?Mattern，?Ay

e?Zarakol.?Hierarchies?in?World?Politics［J］.?International?Organization，?2016，?70（3）：13.在相互競(jìng)爭(zhēng)的過程中，各個(gè)行為體采取不同的策略，策略的選擇不僅體現(xiàn)出了權(quán)力的運(yùn)用，還對(duì)國(guó)際秩序產(chǎn)生一定程度的影響。從社會(huì)封閉理論（social?closure?theory）的視角來看，主要分為排斥（exclusion）、包容（inclusion）與嵌入（incorporation）這三種策略。國(guó)際秩序分層主要受到來自兩個(gè)方面的動(dòng)態(tài)相互作用：一方面，處于優(yōu)勢(shì)地位的行為體為保證自身利益，構(gòu)建封閉圈對(duì)外部行為體實(shí)施排斥；另一方面，被排斥的行為體采取模仿策略進(jìn)行反抗。?Tristen?Naylor.?Social?Closure?and?the?Reproduction?of?Stratified?International?Order［J］.?International?Relations，?2022，?36（1）：13;?Tristen?Naylor.?Social?Closure?and?International?Society?Status?Groups?from?the?Family?of?Civilised?Nations?to?the?G20［M］.London：Routledge，?2019：1.這種雙重作用不僅使得國(guó)際秩序展現(xiàn)出清晰的界線，而且進(jìn)一步劃分了行為體的等級(jí)和地位。

從歷史上來看，19世紀(jì)在國(guó)際社會(huì)中形成的“文明國(guó)家大家庭”（The?Family?of?Civilized?Nations）便是具有排他性的封閉群體。?“文明國(guó)家大家庭”：由19世紀(jì)歐洲所謂“文明”國(guó)家聯(lián)合而組成的帶有排外性的圈子（charmed?circle），將國(guó)家劃分為“文明”與“野蠻”等類型，不同的類型對(duì)應(yīng)不同的國(guó)際地位。隨著西歐國(guó)際社會(huì)的全球化和殖民體系的進(jìn)一步發(fā)展，“文明標(biāo)準(zhǔn)”（The?Standard?of?Civilization）成為管理國(guó)際社會(huì)秩序的主要制度。?Bull?Hedley，?Adam?Watson，?eds.?The?Expansion?of?International?Society［M］.?Oxford：?Oxford?University?Press，?1984：1330.“文明標(biāo)準(zhǔn)”的目的是通過兩種方式對(duì)國(guó)際秩序進(jìn)行分層：一方面，確定行為體在國(guó)際格局中處于什么位置；另一方面，確保處于優(yōu)勢(shì)地位的行為體具有特定的特征，將他們歸類為“文明國(guó)家”。?Gerrit?W?Gong.?The?Standard?of?Civilization?in?International?Society［M］.?Oxford：?Oxford?University?Press，?1984：424.“文明標(biāo)準(zhǔn)”基于文明和種族等級(jí)制度，將歐洲國(guó)家和非歐洲國(guó)家區(qū)分開來。?Dimitrios?Stroikos.?Introduction：?Rethinking?the?Standard?of?Civilisation?in?International?Relations［J］.Millennium，?2014，?42（3）：546556.?在當(dāng)代國(guó)際領(lǐng)域中依然存在著歷史上曾出現(xiàn)過的國(guó)際社會(huì)的分層，國(guó)際秩序也呈現(xiàn)出等級(jí)制的特點(diǎn)。隨著殖民體系的崩潰，“文明標(biāo)準(zhǔn)”的說法在國(guó)際話語中消失了，但是這種排他性的思維仍然存在，并且在當(dāng)今具有不同的表現(xiàn)形式，例如以自由秩序、規(guī)范原則、人權(quán)、民主、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等為借口，對(duì)其他行為體進(jìn)行排斥。?Gerrit?W?Gong.?Standards?of?Civilization?Today［C］//?Mehdi?Mozaffari，?ed.?Globalization?and?Civilizations，London：?Routledge，?2002：7796;?David?P?Fidler.?The?Return?of?the?Standard?of?Civilization［J］.?Chicago?Journal?of?International?Law，?2001，?2（1）：137157;?Mehdi?Mozaffari.?The?Transformationalist?Perspective?and?the?Rise?of?a?Global?Standard?of?Civilization［J］.?International?Relations?of?the?AsiaPacific，?2001，?1（2）：247264;?Jack?Donnelly.?Human?Rights：?A?New?Standard?of?Civilization？?［J］.?International?Affairs，?1998，?74（1）：123.社會(huì)封閉作為社會(huì)學(xué)的一種理論，應(yīng)用到國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，將有利于解釋一系列問題：當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中的“封閉游戲”是如何通過排斥、包容和嵌入這三種方式進(jìn)行的，以及這種“封閉”如何將國(guó)際秩序分層？國(guó)際社會(huì)“封閉”具有哪些表現(xiàn)形式，其作用路徑是怎樣的？推動(dòng)國(guó)際秩序分層的動(dòng)力是什么？

基于此，本文通過社會(huì)封閉理論來探析國(guó)際秩序的分層，在對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)之上，厘清社會(huì)封閉理論的來源，進(jìn)而對(duì)社會(huì)學(xué)中的“封閉”和國(guó)際社會(huì)“封閉”加以區(qū)分。從社會(huì)封閉的視角解釋國(guó)際秩序的分層，探究推動(dòng)國(guó)際秩序分層的雙重動(dòng)力，并以AUKUS??AUKUS是美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞簽訂的三邊安保聯(lián)盟協(xié)定，是一種小多邊安全體，由澳大利亞（Australia）、英國(guó)（the?United?Kingdom）和美國(guó)（the?United?States）的英文縮寫組合而成。2021年，美英澳首腦聯(lián)合發(fā)表聲明，宣布建立三邊安全同盟，計(jì)劃在防務(wù)安全相關(guān)的多個(gè)領(lǐng)域開展合作，其中包括美英支持澳大利亞獲得核動(dòng)力潛艇。參見：樊吉社.?美澳英三國(guó)防務(wù)合作探析［J］.?現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系，2021（11）：1825.與太平洋島國(guó)（Pacific?Island?Countries）?太平洋島國(guó)所包含的行為體：帕勞、密克羅尼西亞聯(lián)邦（密聯(lián)邦）、馬紹爾群島、基里巴斯、瑙魯、巴布亞新幾內(nèi)亞（巴新）、所羅門群島、瓦努阿圖、斐濟(jì)、圖瓦盧、湯加、薩摩亞、庫(kù)克群島與紐埃。提出的“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想的互動(dòng)關(guān)系為案例，從排斥與模仿的角度對(duì)國(guó)際秩序分層雙重動(dòng)力加以檢驗(yàn)。

一、相關(guān)文獻(xiàn)回顧

社會(huì)封閉理論源于馬克斯·韋伯（Max?Weber）的社會(huì)分層學(xué)說，既包括排斥的一面，也包括包容的一面。已有研究對(duì)于社會(huì)封閉和國(guó)際秩序分層的研究主要側(cè)重于以下三點(diǎn)。

第一，關(guān)于社會(huì)封閉理論的起源及發(fā)展。韋伯認(rèn)為，一種社會(huì)關(guān)系，無論它的性質(zhì)是公共的還是私有的，如果它的規(guī)則體系并不拒絕任何愿意加入的人參加進(jìn)來，那么這種社會(huì)關(guān)系就是對(duì)外部“開放”的。然而，在某種社會(huì)關(guān)系中，根據(jù)主導(dǎo)個(gè)體的主觀判斷和約束規(guī)則，有某些特定的群體被排除在外了，或者其參與是有限的，那么這種社會(huì)關(guān)系對(duì)外部就是“封閉”的。?［美］戴維·格倫斯基.社會(huì)分層［M］.王俊，等，譯.?北京：?華夏出版社，2005：123127.弗蘭克·帕金（Frank?Parkin）指出社會(huì)封閉是一個(gè)雙向的利益博弈過程，不僅包括對(duì)外部群體的排斥，還包括被排斥群體所采取的反制措施。?Frank?Parkin.?Marxism?and?Class?Theory：?A?Bourgeois?Critique［M］.?New?York：Columbia?University?Press，?1979：4245.安東尼·吉登斯（Anthony?Giddens）提出了階級(jí)結(jié)構(gòu)化理論，采用結(jié)構(gòu)化的概念來分析當(dāng)代社會(huì)中的階級(jí)結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系是如何形成的，這一理論也成為新韋伯主義階級(jí)理論的一個(gè)重要組成部分。?Anthony?Giddens.?The?Class?Structure?of?the?Advanced?Societies［M］.?London：?Hutchinson，?1973：107113.蘭德爾·柯林斯（Randall?Collins）從社會(huì)教育的視角發(fā)展了韋伯的社會(huì)封閉理論，認(rèn)為文憑社會(huì)就是一種個(gè)體主義的社會(huì)排斥，也是一種社會(huì)封閉。?Randall?Collins.?Credential?Society：?An?Historical?Sociology?of?Education?and?Stratification［M］.?New?York，：?Academic?Press，?1979：2330.從以上研究來看，社會(huì)封閉的產(chǎn)生和發(fā)展大致經(jīng)過了兩個(gè)時(shí)期，分別是韋伯時(shí)期和新韋伯主義時(shí)期。

第二，社會(huì)封閉理論與國(guó)際關(guān)系。愛德華·基恩（Edward?Keene）將當(dāng)代歐盟的“規(guī)范性力量”與歐洲早期的“文明標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行對(duì)比研究，指出當(dāng)代歐盟規(guī)范性權(quán)力的建立依賴于個(gè)人主義的社會(huì)封閉形式。?Edward?Keene.?Social?Status，?Social?Closure?and?the?Idea?of?Europe?as?a?“Normative?Power”［J］.?European?Journal?of?International?Relations，?2012，?19（4）：939949.艾伊斯·扎拉科爾（Aye?Zarakol）從社會(huì)學(xué)的視角出發(fā)，指出國(guó)際社會(huì)封閉可能會(huì)對(duì)國(guó)家的外交政策等產(chǎn)生影響。?Aye?Zarakol.?After?Defeat：?How?the?East?Learned?to?Live?with?the?West［M］.New?York：?Cambridge?University?Press，?2010：120.奧利弗·施密特克（Oliver?Schmidtke）和賽姆·奧茲庫(kù)魯梅茲（Saime?Ozcurumez）指出國(guó)家和公民身份等構(gòu)建了一種無形的邊界，特別是涉及跨國(guó)流動(dòng)問題時(shí)，國(guó)家之間出現(xiàn)了一種較為明顯的封閉。?Oliver?Schmidtke，Saime?Ozcurumez.Of?States，?Rights，?and?Social?Closure?Governing?Migration?and?Citizenship［M］.?New?York：?Palgrave?Macmillan，?2008：117.瑪麗娜·杜克（Marina?Duque）指出，社會(huì)封閉塑造國(guó)際地位秩序，即一個(gè)國(guó)家現(xiàn)有的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)會(huì)影響這個(gè)國(guó)家獲得更高地位的可能性。?Marina?G?Duque.?Recognizing?International?Status：?A?Relational?Approach［J］.?International?Studies?Quarterly，?2018，?62（3）：577592.特里斯坦·奈勒（Tristen?Naylor）將社會(huì)封閉理論進(jìn)一步與國(guó)際關(guān)系結(jié)合，并且指出通過社會(huì)封閉理論可以更好地研究行為體之間的相互作用，以及理解行為體在國(guó)際社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)目的。奈勒認(rèn)為封閉不僅僅是通過排斥實(shí)現(xiàn)的，還通過行為體之間的規(guī)范、價(jià)值觀和宗教等因素實(shí)現(xiàn)。?Tristen?Naylor.?Social?Closure?and?International?Society?Status?Groups?from?the?Family?of?Civilised?Nations?to?the?G20［M］.?London：Routledge，?2019：110.基于此，奈勒從兩個(gè)方面推動(dòng)了以等級(jí)、地位和分層為重點(diǎn)的研究：一方面，進(jìn)一步發(fā)展了基恩、扎拉科爾、舒爾茨、杜克等學(xué)者的相關(guān)理論，使用新韋伯主義的社會(huì)封閉理論來解釋國(guó)際領(lǐng)域上級(jí)和下級(jí)的分層模式；另一方面，以安·唐斯（Ann?Towns）的研究為基礎(chǔ)，研究行為體的相對(duì)等級(jí)地位如何影響其行為。?Ann?E?Towns.?Norms?and?Social?Hierarchies：?Understanding?International?Policy?Diffusion?“From?Below”［J］.?International?Organization，?2012，?66（2）：179209.?基于以上學(xué)者的研究，可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)封閉理論在國(guó)際關(guān)系的應(yīng)用側(cè)重于分析行為體之間的相互關(guān)系。

第三，關(guān)于國(guó)際秩序轉(zhuǎn)型的研究。國(guó)外學(xué)者對(duì)于國(guó)際秩序的研究中，大多數(shù)關(guān)注的是等級(jí)體系，重點(diǎn)研究的是上級(jí)（superordination）行為體和下級(jí)（subordination）行為體?上級(jí)行為體對(duì)應(yīng)的即是處于優(yōu)勢(shì)地位的行為體，下級(jí)行為體則是處于劣勢(shì)地位的行為體。之間的關(guān)系。?Meghan?McConaughey，?Paul?Musgrave，?Daniel?H?Nexon.?Beyond?Anarchy：?Logics?of?Political?Organization，?Hierarchy，?and?International?Structure［J］.?International?Theory，?2018，?10（2）：181218;?CarstenAndreas?Shultz.?Hierarchy?Salience?and?Social?Action：?Disentangling?Class，?Status，?and?Authority?in?World?Politics［J］.?International?Relations，2019，?33（1）：88108;?Edward?Keene.?The?Standard?of?“Civilization”，?the?Expansion?Thesis?and?the?19thCentury?International?Social?Space［J］.?Millennium，?2014，?42（3）：651673;?Wendy?Bottero.?Stratification：?Social?Division?and?Inequality［M］.?London：?Routledge，?2005：1430.?賈妮斯·比亞利·馬特恩（Janice?Bially?Mattern）和艾伊斯·扎拉科爾（Ay?e?Zarakol）認(rèn)為，從分層的視角出發(fā)，可以研究多種類型的等級(jí)秩序。?Janice?Bially?Mattern，?Aye?Zarakol.?Hierarchies?in?World?Politics［J］.?International?Organization，?2016，70（3）：623654.艾伊斯·扎拉科爾指出，通過等級(jí)制度和行為體的行為可以研究等級(jí)的狀態(tài)。?Aye?Zarakol.?Theorising?Hierarches：?An?Introduction［C］//Aye?Zarakol，ed.?Hierarchies?in?World?Politics.?New?York：?Cambridge?University?Press，?2017：4.愛德華·基恩和卡斯滕安德烈亞斯·舒爾茨（CarstenAndreas?Shultz）提供了對(duì)權(quán)力的多維理解，并且在將韋伯的分層理論引入國(guó)際關(guān)系時(shí)，把對(duì)國(guó)際秩序的分層研究放在中心位置。?Edward?Keene.?The?Standard?of?“Civilisation”，?the?Expansion?Thesis?and?the?19thCentury?International?Social?Space［J］.Millennium，?2014，?42（3）：651663;?CarstenAndreas?Shultz.?Hierarchy?Salience?and?Social?Action：?Disentangling?Class，?Status，?and?Authority?in?World?Politics［J］.?International?Relations，2019，?33（1）：88100.約翰·斯科特（John?Scott）指出研究國(guó)際秩序的分層有利于更好地分析群體在國(guó)際秩序中的相對(duì)地位，而不是只考慮單個(gè)行為體的地位。?John?Scott.?Stratification?and?Power：?Structures?of?Class，?Status?and?Command［M］.?Bristol：?Polity?Press，?1996：12.赫德利·布爾（Hedley?Bull）從社會(huì)生活秩序出發(fā)，展開了對(duì)國(guó)際秩序的研究，將國(guó)際秩序定義為追求國(guó)家社會(huì)或國(guó)際社會(huì)的基本或主要目標(biāo)的行為體格局。?［英］赫得利·布爾.無政府社會(huì)：世界政治中的秩序研究［M］.?張小明，?譯.上海：上海人民出版社，2015：27.亞歷山大·溫特（Alexander?Wendt）指出，國(guó)際社會(huì)中存在著三種體系文化——霍布斯文化、洛克文化和康德文化，并且認(rèn)為這分別對(duì)應(yīng)三種世界秩序模式：沖突模式、競(jìng)爭(zhēng)模式和安全共同體模式。?［美］亞歷山大·溫特.國(guó)際政治的社會(huì)理論［M］.?秦亞青，?譯.?上海：上海人民出版社，2014：2540.?安德魯·赫里爾（Andrew?Hurrell）指出國(guó)際秩序是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的多元和有限的社會(huì)，世界由相互獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家組成，反過來又通過各種制度規(guī)則聯(lián)系在一起。?［英］安德魯·赫里爾.?全球秩序的崩塌與重建［M］.?林曦，?譯.?北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2017：35.國(guó)外學(xué)者對(duì)于國(guó)際秩序的研究較多從行為體的視角切入，重點(diǎn)探討行為體特別是國(guó)家之間的相互關(guān)系。

綜上，現(xiàn)有的相關(guān)研究有利于更好地形成對(duì)國(guó)際秩序的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)秩序中等級(jí)制的理解。大多國(guó)際秩序研究所采取的視角都是基于國(guó)際秩序轉(zhuǎn)型方面的動(dòng)力，以及秩序內(nèi)部的變動(dòng)情況。建構(gòu)主義對(duì)國(guó)家的概念做出了界定，并且對(duì)“國(guó)家行為”和“團(tuán)體施動(dòng)者行為”做出了解釋，在這個(gè)意義上國(guó)家是作為“團(tuán)體人”的概念內(nèi)涵。?［美］亞歷山大·溫特.國(guó)際政治的社會(huì)理論［M］.?秦亞青，?譯.?上海：上海人民出版社，2014：?198218.?身份影響著國(guó)家的利益，利益決定了對(duì)外行為。在無政府秩序中，國(guó)家之間為了各自的利益相互競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)有的國(guó)家不愿既有利益丟失時(shí)，便會(huì)采取一種社會(huì)封閉的方式，將其他國(guó)家排斥在利益圈外。由于行為體之間的關(guān)系處于不斷變化發(fā)展之中，國(guó)際社會(huì)封閉所展現(xiàn)的不是一種靜態(tài)關(guān)系，而是一種能夠反映出行為體之間的權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)與地位變化的動(dòng)態(tài)過程。

從社會(huì)封閉的視角分析國(guó)際問題，有以下幾點(diǎn)理論創(chuàng)新。第一，從社會(huì)學(xué)的角度來分析國(guó)際關(guān)系中的問題，實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科的融合研究。社會(huì)封閉原是探究社會(huì)分層現(xiàn)象的理論，相關(guān)學(xué)者通過融合發(fā)展，將其引入國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，形成一種新的視角。第二，通過發(fā)展國(guó)際社會(huì)封閉理論來分析國(guó)際秩序的分層，可以更具體深入研究不同行為體在等級(jí)秩序中的行為，以及其各自的行為是如何將國(guó)際秩序分層的。從等級(jí)秩序內(nèi)部行為體的相互作用出發(fā)，有利于更好地研究國(guó)際秩序的變動(dòng)與調(diào)整。第三，在案例驗(yàn)證部分，基于AUKUS與太平洋島國(guó)提出的“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想的互動(dòng)關(guān)系，用理論檢驗(yàn)個(gè)案，以證實(shí)國(guó)際社會(huì)封閉理論相關(guān)假設(shè)。目前已有研究的不足之處在于：其一，社會(huì)封閉主要還是注重分析群體內(nèi)部與外部之間的關(guān)系，以排斥為主要策略，而對(duì)群體內(nèi)部的分層有待深入發(fā)掘；其二，在利用國(guó)際社會(huì)封閉理論分析國(guó)際秩序分層方面，國(guó)際社會(huì)封閉的策略分析主要側(cè)重于排斥與包容，對(duì)嵌入策略的理論研究和實(shí)踐應(yīng)用還存在不足。

二、社會(huì)封閉的理論假設(shè)

社會(huì)封閉理論為研究國(guó)際社會(huì)中存在的分層現(xiàn)象提供了一種新的視角。本文在社會(huì)封閉理論的基礎(chǔ)之上，深入分析社會(huì)封閉的策略，進(jìn)而嘗試將社會(huì)封閉理論由國(guó)內(nèi)社會(huì)拓展至國(guó)際社會(huì)。

（一）社會(huì)封閉：概念與展現(xiàn)策略

社會(huì)封閉理論由馬克斯·韋伯提出。韋伯認(rèn)為社會(huì)封閉是一種過程，即社會(huì)群體通過設(shè)置成員資格并限制其他群體的加入，以某種壟斷手段使自身利益最大化。?李春玲，呂鵬.?社會(huì)分層理論［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2008：105106.弗蘭克·帕金對(duì)社會(huì)封閉的進(jìn)一步解釋是：社會(huì)集群（social?collectivities）通過把資源和機(jī)會(huì)局限于有特別資格的范圍以最大化自身獲益。?Frank?Parkin.?Marxism?and?Class?Theory：?A?Bourgeois?Critique［M］.?New?York：?Columbia?University?Press，?1979：4244;?Raymond?Murphy.?Social?Closure：?The?Theory?of?Monopolization?and?Exclusion［M］.?London：?Clarendon?Press，?1988：3050;?Randall?Collins.?Credential?Society：?An?Historical?Sociology?of?Education?and?Stratification［M］.?New?York：?Academic?Press?Inc.，?1979：2964.?為了達(dá)到封閉的目的，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身利益的維護(hù)，社會(huì)群體通常會(huì)采用某種方式或者特殊的標(biāo)志將自身與其他群體區(qū)分開來，比如通過語言、宗教、種族、階級(jí)、性別等。

在社會(huì)學(xué)內(nèi)，社會(huì)封閉的作用在于使得某個(gè)社會(huì)群體的利益得到保護(hù)，在這個(gè)過程中，主要有兩種機(jī)制：排他和內(nèi)固。帕金認(rèn)為排他和內(nèi)固是兩種相對(duì)應(yīng)的形式，分別對(duì)應(yīng)著兩個(gè)不同的階層。排他意味著對(duì)外部群體的排斥，從作用上來看是有利于鞏固現(xiàn)有分層秩序的；而內(nèi)固則是指被排斥的群體聯(lián)合起來而做出的集體反應(yīng)，是對(duì)現(xiàn)有分層秩序的一種挑戰(zhàn)。?Frank?Parkin.?The?Social?Analysis?of?Class?Structure［M］.?London：?Tavistock?Publiction，?1974：47.由此可以發(fā)現(xiàn)，排他與社會(huì)封閉的內(nèi)涵高度契合，通過排他可以很好地實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的控制并使地位得到穩(wěn)固，因而排他也是社會(huì)封閉的主導(dǎo)機(jī)制。在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)，社會(huì)封閉將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)系統(tǒng)的分層化。排他與內(nèi)固的相互作用類似于一種沖突模式，由于權(quán)力的運(yùn)用，沖突在排斥和被排斥的群體間產(chǎn)生。?Randall?Collins.Credential?Society：?An?Historical?Sociology?of?Education?and?Stratification［M］.?New?York：?Academic?Press，?1979：50;?Raymond?Murphy.?The?Struggle?for?Scholarly?Recognition：?The?Development?of?the?Closure?Problematic?in?Sociology［J］.?Theory?and?Society，?1983，?12（5）：631658.這種相互作用存在于多種位置格局中，社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部的成員關(guān)系與社會(huì)群體規(guī)模有一定的聯(lián)系。?Peter?M?Blau.?A?Macrosociological?Theory?of?Social?Structure［J］.?American?Journal?of?Sociology，?1977，?83（1）：2654.當(dāng)某個(gè)社會(huì)群體通過排他機(jī)制塑造出一個(gè)特權(quán)圈子時(shí)，在其之下的階層由于遭到了排斥，采取內(nèi)固的方式進(jìn)行應(yīng)對(duì)，這樣逐級(jí)作用就產(chǎn)生了一個(gè)等級(jí)分明的分層秩序。

為了明確社會(huì)封閉的生成機(jī)理及其實(shí)際效果，需要闡明社會(huì)封閉的具體策略。社會(huì)封閉的策略是行為體在爭(zhēng)奪地位過程中行使權(quán)力的手段，其目的是實(shí)現(xiàn)或者維持自身的地位，以及否認(rèn)或授予其他行為體的地位。?Frank?Parkin.?Marxism?and?Class?Theory：?A?Bourgeois?Critique［M］.?New?York：?Columbia?University?Press?1979：4245.在借鑒先前研究的基礎(chǔ)上，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)封閉策略的討論主要有兩種：排斥（exclusion）和篡奪（usurpation）。

其一，社會(huì)封閉通過排斥來實(shí)現(xiàn)。排斥是所有分層系統(tǒng)中最主要的封閉模式，通常由社會(huì)中的優(yōu)勢(shì)群體對(duì)外部群體實(shí)施。根據(jù)排斥的不同標(biāo)準(zhǔn)，可以將排斥分為集體主義排斥和個(gè)體主義排斥。?董良.從韋伯到帕金：社會(huì)封閉理論的發(fā)展和思考［J］.學(xué)術(shù)論壇，2015（3）：127130.集體主義排斥大多基于種族、宗教、語言等方面的因素，將某個(gè)群體完全排除在外；從流動(dòng)性的視角來看，個(gè)體主義排斥允許個(gè)人的流動(dòng)，并且個(gè)體主義排斥是基于學(xué)歷或者財(cái)富。從排斥的標(biāo)準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)，排斥顯示出的是一種優(yōu)勢(shì)地位。?Robert?E?Goodin.?Inclusion?and?Exclusion［J］.?European?Journal?of?Sociology，?1996，?37（2）：343371.群體采取排斥策略，是為了謀求維持對(duì)其他各方的壟斷優(yōu)勢(shì)，這種壟斷有利于其保持在群體內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而更好地控制資源與機(jī)會(huì)。?Max?Weber.?Open?and?Closed?Relationships［C］//David?B?Grusky，?Katherine?R?Weisshaar，?eds.?Social?Stratification：?Class，?Race，?and?Gender?in?Sociological?Perspective.?New?York：?Routledge，?2018：330337.排斥不僅可以強(qiáng)化階層本身的地位，而且也會(huì)對(duì)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部的流動(dòng)性產(chǎn)生阻礙作用。

其二，社會(huì)封閉通過篡奪實(shí)現(xiàn)。篡奪是排斥所產(chǎn)生的結(jié)果和集體反應(yīng)，社會(huì)封閉的策略不僅僅局限于排斥，與之相對(duì)的還有被排斥群體的反應(yīng)。由于被排斥的群體沒有足夠的能力采取排斥策略來實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化，篡奪策略成為被排斥群體維護(hù)利益的主要手段。當(dāng)某個(gè)群體被排斥時(shí)，往往會(huì)采取聯(lián)合的方式來應(yīng)對(duì)，這種反應(yīng)是基于對(duì)自身利益的保護(hù)。排斥與篡奪之間最大的區(qū)別在于，排斥是一種自上而下的權(quán)力運(yùn)用，優(yōu)勢(shì)群體通過對(duì)弱勢(shì)群體的排斥來確保自身優(yōu)勢(shì)。而篡奪則是自下而上的一種作用，弱勢(shì)群體通過這種方式謀求更高的地位。?Raymond?Murphy.?The?Structure?of?Closure：?A?Critique?and?Development?of?the?Theories?of?Weber，?Collins，?and?Parkin［J］.?The?British?Journal?of?Sociology，?1984，?35（4）：547567.被排斥群體采取篡奪策略不僅是一種反抗，而且也構(gòu)成了對(duì)優(yōu)勢(shì)群體的挑戰(zhàn)，排斥與篡奪的互動(dòng)形成了社會(huì)的分層體系。

社會(huì)封閉在社會(huì)學(xué)意義上的策略主要包括上述的排斥與篡奪兩種，展現(xiàn)了一種社會(huì)等級(jí)關(guān)系和權(quán)力作用方向。通過這兩種方式，地位較高的優(yōu)勢(shì)群體自上而下實(shí)行排斥，地位較低的弱勢(shì)群體則自下而上實(shí)行篡奪，正是這樣的一種相互作用，使得社會(huì)系統(tǒng)出現(xiàn)了分層。

（二）國(guó)際社會(huì)封閉：概念與展現(xiàn)策略

社會(huì)封閉是不同階層為了自身的地位和利益采取的行為，而不是一種靜態(tài)的存在。由于地位從根本上來說是一種社會(huì)想象，將其理論化需要借助于社會(huì)學(xué)理論。就國(guó)際社會(huì)中的成員資格和地位確定而言，也需要一種方法來分析成員的行為。在無政府秩序中，各個(gè)行為體會(huì)為了各自的利益而展開競(jìng)爭(zhēng)，在這個(gè)過程中，就需要對(duì)社會(huì)封閉理論加以完善，從國(guó)內(nèi)社會(huì)延伸到國(guó)際社會(huì)，才能更好地解釋體系中的分層與排斥。

國(guó)際社會(huì)封閉理論是指各個(gè)行為體在國(guó)際社會(huì)中為了改善自身地位或維護(hù)自身利益，構(gòu)建出一個(gè)具有準(zhǔn)入規(guī)則的封閉性圈子，進(jìn)而將資源和機(jī)會(huì)獲得限制在封閉性圈內(nèi)。?Tristen?Naylor.?Social?Closure?and?International?Society?Status?Groups?from?the?Family?of?Civilised?Nations?to?the?G20［M］.?London：?Routledge，?2019：1935.封閉可以理解為自我對(duì)他者的一種排他性機(jī)制，在國(guó)際社會(huì)中，封閉類似于“刺激—反應(yīng)”模式。?國(guó)家關(guān)系中的刺激—反應(yīng)模式：國(guó)家任何對(duì)外政策、行動(dòng)及與之相關(guān)的調(diào)整都是一種“刺激”他國(guó)的方式，甚至調(diào)整對(duì)內(nèi)政策及行動(dòng)在某些時(shí)候也是一種“刺激”他國(guó)的方式。當(dāng)他國(guó)察覺到時(shí)，便會(huì)采取相應(yīng)的對(duì)策，這種說法也可以理解為博弈論。參見：謝劍南.國(guó)際關(guān)系退化機(jī)制與國(guó)際秩序重構(gòu)［M］.北京：時(shí)事出版社，2014：174178.國(guó)際社會(huì)封閉理論中，施動(dòng)者是國(guó)家行為體，國(guó)際社會(huì)封閉是一種國(guó)家行為體之間的相互作用方式，并且這種封閉可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家間的沖突。愛德華·基恩根據(jù)社會(huì)學(xué)家弗蘭克·帕金的觀點(diǎn)，指出國(guó)際社會(huì)封閉傾向于“創(chuàng)造”一個(gè)具有共同特征的從屬群體，即一個(gè)被定義為多方面處于不利地位的群體。與社會(huì)生活一樣，國(guó)際社會(huì)生活的組織化程度也較高，并且在高度組織化的國(guó)際社會(huì)中，國(guó)家利益是由各國(guó)共享的規(guī)范和價(jià)值所塑造的。?［美］瑪莎·芬尼莫爾.國(guó)際社會(huì)中的國(guó)家利益［M］.?袁正清，?譯.?上海：上海人民出版社，2012：13.按照這樣的觀點(diǎn)，國(guó)家利益的維護(hù)就需要組織中各個(gè)國(guó)家行為體的密切配合，組織中的規(guī)范是國(guó)際社會(huì)封閉的體現(xiàn)。

國(guó)際社會(huì)封閉的主要施動(dòng)者是國(guó)家。國(guó)家是具有身份和利益訴求的行為體，并且身份可以產(chǎn)生動(dòng)機(jī)和行為特征。?［美］亞歷山大·溫特.?國(guó)際政治的社會(huì)理論［M］.?秦亞青，?譯.?上海：上海人民出版社，2014：220228.?在國(guó)際社會(huì)中，區(qū)分自我與他者的標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家單位。?對(duì)于自我與他者的表述，參見：Iver?B?Neumann.?Self?and?other?in?International?Relations［J］.European?Journal?of?International?Relations，?1996，?2（2）：139174;?［英］巴里·布贊.?美國(guó)和諸大國(guó)：21世紀(jì)的世界政治［M］.?劉永濤，?譯.?上海：上海人民出版社，2007：1525.對(duì)于國(guó)際社會(huì)封閉而言，當(dāng)他者的利益客觀存在并與自我利益產(chǎn)生沖突時(shí)，排斥往往就會(huì)出現(xiàn)，被排斥的行為體通常會(huì)采取相應(yīng)的反制措施。國(guó)際社會(huì)封閉的實(shí)施策略主要有三種：排斥、包容與嵌入。這三種策略中，既包括群體內(nèi)的封閉策略，也包括群體外部的封閉策略。

其一，作為行為體對(duì)外部的一種策略，排斥表現(xiàn)為對(duì)外的排他性。當(dāng)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中感知到利益威脅時(shí)，一國(guó)甚至多國(guó)在其關(guān)系網(wǎng)內(nèi)部設(shè)立封閉性屏障，以確保自身在物質(zhì)和理念方面的優(yōu)勢(shì)。在等級(jí)制度中，主導(dǎo)國(guó)擁有剩余控制權(quán)，附屬國(guó)則沒有這種權(quán)利。?David?A?Lake.?Anarchy，?Hierarchy，?and?the?Variety?of?International?Relations［J］.International?Organization，?1996，?50（1）：133.在實(shí)施排斥的過程中，一般是占有優(yōu)勢(shì)地位的行為體對(duì)處于弱勢(shì)行為體進(jìn)行排斥，其產(chǎn)生作用的邏輯是由內(nèi)而外的。并且在排斥策略中，行為體會(huì)構(gòu)建一種“流動(dòng)性安全閥”（Mobility?Dampeners）機(jī)制?“流動(dòng)性安全閥”指群體內(nèi)部限制流動(dòng)的一種手段，具有不公開的性質(zhì)，通過更為隱蔽的方法實(shí)現(xiàn)群體內(nèi)部的封閉。，進(jìn)一步維持自身的特權(quán)地位，將其他行為體限制在從屬或者邊緣地位。?Tristen?Naylor.?Social?Closure?and?International?Society?Status?Groups?from?the?Family?of?Civilised?Nations?to?the?G20［M］.London：Routledge，?2019：5356.這種機(jī)制通過阻滯系統(tǒng)內(nèi)部行為體的流動(dòng)性，對(duì)內(nèi)部產(chǎn)生的沖突形成一定的緩沖作用，進(jìn)而有利于維持系統(tǒng)內(nèi)部的穩(wěn)定性。

如表1所示，排斥的對(duì)象主要包括外部行為體和內(nèi)部行為體，排斥的形式主要有集體主義排斥和個(gè)體主義排斥。排斥的對(duì)象也可以理解為排斥的范圍；其中，對(duì)內(nèi)的排斥，無論是基于集體主義還是個(gè)體主義的，其排斥強(qiáng)度較低。但是這種對(duì)內(nèi)部的排斥會(huì)加劇內(nèi)部的分層。基于集體主義的對(duì)外部行為體的排斥，產(chǎn)生的是一種強(qiáng)排斥力，這種排斥可能基于文化、宗教、種族、價(jià)值觀等，而基于個(gè)體主義的對(duì)外排斥則是一種弱排斥力。對(duì)外部的排斥強(qiáng)調(diào)了行為體之間的差別，加劇了行為體之間的對(duì)抗。國(guó)際社會(huì)中的排斥與國(guó)際關(guān)系等級(jí)制密切相關(guān)，等級(jí)制度是世界政治的普遍特征，并與權(quán)力密不可分。在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中，由權(quán)力決定的國(guó)家地位順序反映了其等級(jí)性質(zhì)，國(guó)家也通過多種方式嵌入各種等級(jí)體系。?CarstenAndreas?Schulz.?Hierarchy?Salience?and?Social?Action：?Disentangling?Class，?Status，?and?Authority?in?World?Politics［J］.?International?Relations，2019，?33（1）：88108.

其二，包容作為國(guó)際社會(huì)封閉的一種重要策略，當(dāng)上級(jí)行為體采取的排斥策略無法全面解釋國(guó)際社會(huì)封閉時(shí)，能夠?qū)ζ溆枰匝a(bǔ)充。包容策略指被排斥的群體在不推翻現(xiàn)有秩序的前提下，尋求某種途徑來改善在現(xiàn)有秩序中的地位。包容策略有兩種具體的實(shí)施途徑：一是關(guān)系性策略，即行為體試圖改變自身的排名順序。在這個(gè)過程中，較為激進(jìn)的做法是行為體將會(huì)實(shí)行篡奪，即行為體為了抵制其他行為體的排斥，通過篡奪來獲得平等的地位。較為保守的做法是行為體的聯(lián)合，通過各種機(jī)制共同合作，進(jìn)而尋求某種機(jī)會(huì)加入封閉圈。這種保守的策略是基于對(duì)現(xiàn)有秩序的充分尊重，而集體觀念也使得等級(jí)關(guān)系更加牢固。?華佳凡，孫學(xué)峰.?國(guó)際關(guān)系等級(jí)理論的發(fā)展趨勢(shì)［J］.?國(guó)際觀察，2019（6）：4459.二是身份適應(yīng)策略，更加準(zhǔn)確的說法是模仿性策略。從身份的角度來解釋，即行為體通過模仿獲得身份的承認(rèn)，本質(zhì)上模仿也是一種對(duì)排斥的反應(yīng)。這種模仿是被排斥的行為體對(duì)自身行為的一種規(guī)范，希望在行為上將自身與處于更下層的行為體區(qū)分開來，因而采取了類似的策略。模仿策略可以分為外部模仿和內(nèi)部模仿，外部模仿主要是在國(guó)際層面，指的是采取武力或者非武力方式獲得身份承認(rèn)。其中非常重要的一點(diǎn)是合作性質(zhì)的模仿，即被排斥的行為體之間以合作的方式共同擴(kuò)大自身的影響并謀求在國(guó)際社會(huì)管理中的地位。內(nèi)部模仿則是指行為體如何參與國(guó)際社會(huì)管理，這有助于重塑自身的身份，并表現(xiàn)得更像封閉圈內(nèi)的行為體。這也要求行為體進(jìn)行自我改革和規(guī)范自身行為，只有如此才能在國(guó)際社會(huì)管理中充分展現(xiàn)自身的功能。

其三，嵌入策略是對(duì)行為體內(nèi)部互動(dòng)關(guān)系的展現(xiàn)。嵌入策略指內(nèi)部行為體如何接納外部行為體，如何確定新加入的行為體在系統(tǒng)中的地位，以展現(xiàn)不同行為體在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部的相互作用。對(duì)于新加入的行為體，內(nèi)部行為體一般會(huì)根據(jù)其作用來確定地位。例如在歐盟當(dāng)中，一些小國(guó)與經(jīng)濟(jì)體量更為龐大的國(guó)家相比，建立專業(yè)的政策和戰(zhàn)略網(wǎng)絡(luò)所需的財(cái)政資源與行政資源有限，并且在相關(guān)議題上無法發(fā)揮更大作用，那么其在體系中的相對(duì)地位就會(huì)較低。?Harald?Baldersheim，?Michael?Keating.?Small?States?in?the?Modern?World：?Vulnerabilities?and?Opportunities［M］.??Cheltenham：?Edward?Elgar?Publishing，?2015：5061.?小國(guó)的共性是“小”，這也是小國(guó)脆弱性非常顯著的根本原因，由此產(chǎn)生了小國(guó)的另外兩個(gè)屬性，即依賴性和邊緣性。?韋民.?規(guī)模、體系與小國(guó)脆弱性［J］.國(guó)際政治研究，2013（1）：6570.但這并不意味著歐盟中所有的小國(guó)都無法發(fā)揮作用。即使一些小國(guó)處于邊緣的位置，在一些具體的領(lǐng)域內(nèi)也能夠發(fā)揮集體戰(zhàn)略性的功能。比如，2019年芬蘭擔(dān)任歐盟輪值主席國(guó)期間，推動(dòng)歐盟應(yīng)對(duì)氣候變化，致力于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的歐洲這一目標(biāo)。?Euronovia.?Finnish?Presidency?of?the?EU?Council：?Priorities?and?Issues?for?Research?and?Innovation?［EB/OL］.?（20190730）?［20220615］.?https：//euronoviaconseil.eu/en/finnishpresidencyeuprioritiesresearch/；Teija?Tiilikainen.?Finland—An?EU?Member?with?a?Small?State?Identity［J］.?Journal?of?European?Integration，?2006，?28（1）：7387.這表明在歐盟系統(tǒng)內(nèi)部，處于劣勢(shì)地位的國(guó)家通過嵌入的方式加入歐盟，并且在歐盟的外交政策制定中提供有價(jià)值的政策建議。?Skander?Nasra.?Governance?in?EU?Foreign?Policy：?Exploring?Small?State?Influence［J］.?Journal?of?European?Public?Policy，?2011，?18（2）：164180.但是由于圈內(nèi)的行為體實(shí)施排斥策略，處于劣勢(shì)地位的行為體被邊緣化。

綜上，國(guó)際社會(huì)封閉從概念上看與社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的封閉相似，但是實(shí)施策略上不同于社會(huì)封閉。國(guó)際社會(huì)封閉涉及的是國(guó)際關(guān)系中的行為體，其中不僅包括國(guó)家行為體，也包括非國(guó)家行為體；既有掌控較多資源并處于優(yōu)勢(shì)地位的行為體，也有處于劣勢(shì)地位的行為體。這些不同的行為體在競(jìng)爭(zhēng)的過程中，會(huì)采取排斥、包容和嵌入三種不同的封閉策略，來實(shí)現(xiàn)對(duì)其他行為體的封閉，進(jìn)而更好地保持既有利益。

三、國(guó)際秩序分層的生成機(jī)理

在國(guó)際社會(huì)中，各行為體之間的權(quán)力相互作用，在一定程度上對(duì)國(guó)際秩序也會(huì)產(chǎn)生影響。由于各個(gè)行為體屬性的不同，國(guó)際社會(huì)中通常會(huì)出現(xiàn)不平等的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)上的垂直分化和秩序上的分層。?Nicholas?Lees.?The?Dimensions?of?the?Divide：?Vertical?Differentiation，?International?Inequality?and?NorthSouth?Stratification?in?International?Relations?Theory［J］.?Cambridge?Review?of?International?Affairs，?2012，?25（2）：209226.?在這樣的結(jié)構(gòu)中，占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位的行為體掌握著較多的資源，并且通過社會(huì)封閉的方式排斥其他行為體，這樣便強(qiáng)化了等級(jí)秩序。國(guó)際社會(huì)封閉是一種保持地位的方式，具體到行動(dòng)上就是排斥、包容和嵌入的封閉策略。正是這三種不同的策略，導(dǎo)致國(guó)際秩序出現(xiàn)了分層。

如圖1所示，上級(jí)行為體在國(guó)際秩序與國(guó)際社會(huì)管理中構(gòu)建屬于自己的封閉圈，并且對(duì)下級(jí)行為體實(shí)施排斥策略。一方面，上級(jí)行為體為了維護(hù)封閉圈內(nèi)的既有利益，設(shè)置準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)限制下級(jí)行為體的加入，并利用其在國(guó)際社會(huì)管理中的優(yōu)勢(shì)地位，將下級(jí)行為體排斥在國(guó)際社會(huì)管理之外；另一方面，下級(jí)行為體通過模仿，提高自身綜合實(shí)力，并且通過包容策略積極尋求參與國(guó)際社會(huì)管理的方法，改善自身的地位。下級(jí)行為體通過嵌入策略進(jìn)入封閉圈，但是由于上級(jí)行為體實(shí)施排斥策略，即使下級(jí)行為體進(jìn)入封閉圈，也只能被迫處于封閉圈中的邊緣位置，形成封閉圈內(nèi)的分層。在這個(gè)過程中最為重要的一組相互作用，即上級(jí)行為體對(duì)下級(jí)行為體的排斥和下級(jí)行為體對(duì)上級(jí)行為體的模仿，分別代表著兩個(gè)不同方向的權(quán)力相互作用，對(duì)分層國(guó)際秩序的形成起到了非常重要的作用。

圖1國(guó)際秩序分層

注：虛線表示嵌入策略對(duì)國(guó)際秩序分層的作用較??；參見：Zachary?Paikin.?Great?Power?Rivalry?and?the?Weakening?of?Collective?Hegemony：?Revisiting?the?Relationship?between?International?Society?and?International?Order［J］.?Cambridge?Review?of?International?Affairs，?2020，?34（1）：?2245.

資料來源：筆者自制。

（一）國(guó)際秩序分層的社會(huì)封閉性解釋

按照國(guó)際社會(huì)封閉理論的分析方法，國(guó)際秩序分層的形成主要有三個(gè)方面的解釋。

其一，上級(jí)行為體實(shí)施排斥策略推動(dòng)國(guó)際秩序形成等級(jí)性分層。國(guó)際社會(huì)中各個(gè)行為體的利益訴求不同，上級(jí)行為體采取排斥策略，將優(yōu)勢(shì)資源封鎖在小范圍內(nèi)。這種排斥在形式上主要分為兩種：集體主義排斥和個(gè)體主義排斥。集體主義排斥主要依據(jù)的是國(guó)家之間的差別，涉及文化、歷史、價(jià)值觀等方面，個(gè)體主義排斥主要依據(jù)行為體的功能性。在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的封閉性現(xiàn)象中，排斥是重要的推動(dòng)力，特別是在西方國(guó)家的主導(dǎo)下，形成了一些帶有封閉性的利益共同體。?［英］赫得利·布爾.?無政府社會(huì)：世界政治秩序研究［M］.?張小明，?譯.上海：上海人民出版社，2015：5963.在群體內(nèi)部成員的推動(dòng)下，逐步依靠一些國(guó)際規(guī)范來實(shí)現(xiàn)對(duì)外部行為體的排斥，并且力圖構(gòu)建有利于實(shí)現(xiàn)自身利益訴求的國(guó)際秩序。當(dāng)上級(jí)行為體實(shí)施排斥策略時(shí)，下級(jí)行為體就更難參與到國(guó)際社會(huì)管理中。無論何種形式的排斥，在一定程度上都強(qiáng)化了上級(jí)行為體與下級(jí)行為體之間的等級(jí)制，推動(dòng)了國(guó)際秩序中的等級(jí)分層。

其二，下級(jí)行為體在遭到排斥時(shí)所采取的包容策略推動(dòng)國(guó)際秩序形成競(jìng)爭(zhēng)性分層。包容策略是一種集體反應(yīng)，其目的是通過篡奪與模仿，改善自身在國(guó)際社會(huì)中的地位。地位從根本上說是行為體之間認(rèn)可的狀態(tài)，獲得更高地位的前提是得到上級(jí)行為體的認(rèn)可，僅僅靠自我聲明是不夠的。?Tristen?Naylor.?Social?Closure?and?the?Reproduction?of?Stratified?International?Order［M］.London：Routledge，?2019：10.這樣的地位訴求展現(xiàn)的是行為體之間的互動(dòng)，被排斥的行為體需要規(guī)范自身行為和調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)而在國(guó)際社會(huì)管理中提高地位。例如，在15世紀(jì)歐洲開始向外擴(kuò)張之際，全世界并未形成一個(gè)單一的國(guó)際社會(huì)，只存在幾個(gè)區(qū)域性的國(guó)際體系。?［英］赫得利·布爾，［英］亞當(dāng)·沃森.?國(guó)際社會(huì)的擴(kuò)展［M］.?周桂銀，?儲(chǔ)召鋒，?譯.?北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2014：110.?這意味著處于邊緣地帶的國(guó)家不會(huì)去挑戰(zhàn)某個(gè)處于國(guó)際體系中心位置的霸權(quán)，霸權(quán)將會(huì)繼續(xù)存在下去。在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中，歐洲中心主義依然存在，并且具有重要的地緣政治含義。?Juliette?Tolay.?Inadvertent?Reproduction?of?Eurocentrism?in?IR：?The?Politics?of?Critiquing?Eurocentrism［J］.?Review?of?International?Studies，?47（5）：692700.但是在當(dāng)今的多元文化世界中，國(guó)家都將國(guó)家利益置于首位，被排斥的非中心國(guó)家也會(huì)采取反制手段，參與到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，對(duì)西方主導(dǎo)的秩序構(gòu)成挑戰(zhàn)。

其三，嵌入策略展現(xiàn)的是群體內(nèi)部的互動(dòng)，將行為體按照角色和文化的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，促使國(guó)際秩序形成功能性分層。上級(jí)行為體在系統(tǒng)內(nèi)部依據(jù)功能性對(duì)行為體進(jìn)行分類，其根本目的在于鞏固系統(tǒng)內(nèi)部的穩(wěn)定和維護(hù)自身利益。當(dāng)外部行為體進(jìn)入某個(gè)封閉圈之后，內(nèi)部占優(yōu)勢(shì)地位的行為體根據(jù)文化、價(jià)值、宗教等標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)新加入的行為體進(jìn)行分類，將不符合標(biāo)準(zhǔn)的行為體置于邊緣位置。前提是內(nèi)部行為體已經(jīng)掌握優(yōu)越的資源，能夠制定和控制議程，以及規(guī)定外來行為體的參與。?Peter?Bachrach，?Morton?S.?Baratz，?Two?Faces?of?Power［J］.?The?American?Political?Science?Review，?1962，?56（4）：947952.?行為體的功能是一種對(duì)外功能，國(guó)家行為體的功能指一個(gè)國(guó)家所提供的能夠滿足其他國(guó)家各種需要的服務(wù)。?楊原.?體系層次的國(guó)家功能理論——基于對(duì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義國(guó)家功能假定的批判［J］.世界經(jīng)濟(jì)與政治，2010（11）：135138.保羅·施羅德（Paul?Schroeder）指出，在19世紀(jì)，大小不同的國(guó)家都確定了在國(guó)際體系中的位置和作用，并得到了其他國(guó)家的承認(rèn)，這不僅是根據(jù)國(guó)家的權(quán)力地位來確定的，還需要考慮國(guó)家在國(guó)際體系中的具體功能。?Paul?Schroeder.?Historical?Reality?vs.?NeoRealist?Theory［J］，?International?Security，?1994，?19（1）：120126.因此，嵌入策略將行為體的功能進(jìn)行區(qū)分，并以此為標(biāo)準(zhǔn)來確定行為體在封閉圈中的位置。

（二）國(guó)際秩序分層的雙重動(dòng)力：排斥與模仿

國(guó)際社會(huì)封閉的策略深刻影響著國(guó)際秩序，其中排斥策略和包容策略是群體對(duì)外部的封閉策略，嵌入則是一種實(shí)現(xiàn)群體內(nèi)部封閉的策略。由于對(duì)外部行為體的封閉更能展現(xiàn)行為體之間的相互作用，因而排斥與包容是推動(dòng)國(guó)際秩序分層的兩個(gè)重要方面。在包容策略中，行為體的模仿是非常重要甚至更為常見的一種策略，而嵌入策略關(guān)注的是群體內(nèi)部的分層，對(duì)于分層國(guó)際秩序的作用較小。基于此，排斥與模仿是形成國(guó)際秩序分層的主要?jiǎng)恿?，使得上?jí)行為體與下級(jí)行為體之間的封閉性關(guān)系得以延續(xù)、國(guó)際秩序中的等級(jí)性分層與競(jìng)爭(zhēng)性分層更加凸顯。

特賴因·弗洛克哈特（Trine?Flockhart）曾指出當(dāng)今“多秩序世界”（multiorder?world）正在形成，其特征是多個(gè)（可能重疊的）區(qū)域和跨區(qū)域的國(guó)際秩序，每種秩序都充滿了自身對(duì)權(quán)力、身份、首要（非正式）制度和次要（正式）制度的理解。?Trine?Flockhart.?The?Coming?Multiorder?World［J］.?Contemporary?Security?Policy，?2016，?37（1）：330.借助多秩序世界的模型，對(duì)國(guó)際秩序分層也可以理解為當(dāng)行為體被霸權(quán)國(guó)家所主導(dǎo)的秩序排斥時(shí)，為了維護(hù)自身利益與地位而采取模仿策略，希望構(gòu)建一種新的機(jī)制來應(yīng)對(duì)這種排斥。如圖2所示，A1、A2、A3、A4均表示行為體的相對(duì)位置。一方面，自上而下的向量是上級(jí)行為體采取的排斥策略，在不受到其他的阻力時(shí)，將對(duì)A2施加一個(gè)向右的推力。行為體遭到排斥時(shí)，在這種推力的作用下，相對(duì)位置便會(huì)擺向A3，那么行為體在國(guó)際秩序中更靠近邊緣的位置；另一方面，隨著國(guó)際秩序在一個(gè)日益全球化、民主化和多元文化的國(guó)際政治體系環(huán)境下逐漸過渡到多秩序世界，在這個(gè)多秩序世界內(nèi)的行為體會(huì)共同捍衛(wèi)國(guó)際社會(huì)自主權(quán)。?Zachary?Paikin.?Great?Power?Rivalry?and?the?Weakening?of?Collective?Hegemony：?Revisiting?the?Relationship?between?International?Society?and?International?Order［J］.?Cambridge?Review?of?International?Affairs，?2019，?34（1）：47.這就意味著被排斥的行為體將聯(lián)合起來采取模仿策略來謀求在國(guó)際社會(huì)管理中的地位。在圖2中，自下而上的向量便是行為體采取的模仿策略，會(huì)對(duì)A2施加一個(gè)反作用力，從而削弱來自其他行為體的排斥，縮短與秩序中心的距離。由于上級(jí)行為體掌握著更多的資源，在國(guó)際社會(huì)管理中的力量更為強(qiáng)大，當(dāng)這兩種力量同時(shí)作用時(shí)，A2向A3擺動(dòng)的可能性更大。但是這并不意味著行為體的模仿策略無效，只是相對(duì)于另外一種推力較為薄弱。排斥與模仿這兩種策略的合力促使國(guó)際秩序分層，上級(jí)行為體排斥封閉圈外的行為體，強(qiáng)化了行為體之間的等級(jí)秩序。而被排斥的行為體通過模仿策略，將自身與相對(duì)而言處于更下級(jí)地位的行為體區(qū)分開來，不僅是對(duì)被排斥的一種反應(yīng)，某種程度上也是一種排斥。

四、案例檢驗(yàn)：AUKUS與“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想的互動(dòng)關(guān)系

在美國(guó)“印太戰(zhàn)略”（US?IndoPacific?Strategy）的持續(xù)推進(jìn)下，南太平洋地區(qū)格局出現(xiàn)了新的變化：一方面，美國(guó)、英國(guó)和澳大利亞（簡(jiǎn)稱美英澳）通過AUKUS加快在太平洋島國(guó)地區(qū)的力量輸送，通過形成封閉性“小圈子”以鞏固有利于自身的地區(qū)秩序；另一方面，太平洋島國(guó)為了維護(hù)在本地區(qū)的地位與利益，提出了“藍(lán)色太平洋”（Blue?Pacific）構(gòu)想?“藍(lán)色太平洋”的基本內(nèi)涵：基于對(duì)共同“海洋身份”“海洋地理”和“海洋資源”的明確承認(rèn)，重新塑造太平洋島國(guó)共同管理太平洋的集體潛力，其中需要考慮藍(lán)色太平洋經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)且有彈性的發(fā)展和安全和平的藍(lán)色太平洋這三個(gè)主要議題。，強(qiáng)調(diào)地區(qū)身份認(rèn)同，以集體行動(dòng)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，并把相關(guān)理念在應(yīng)對(duì)來自AUKUS的排斥中付諸實(shí)踐。從國(guó)際社會(huì)封閉理論來看，AUKUS是美英澳構(gòu)建的封閉性小多邊安全體；就太平洋島國(guó)而言，AUKUS對(duì)太平洋島國(guó)實(shí)施了排斥策略，試圖鞏固美英澳在太平洋島國(guó)的優(yōu)勢(shì)地位，將太平洋島國(guó)繼續(xù)置于地區(qū)地緣的下級(jí)行為體地位。在AUKUS的排斥與太平洋島國(guó)的模仿互動(dòng)關(guān)系中，大國(guó)地緣政治角力加劇，南太平洋地區(qū)形成了競(jìng)爭(zhēng)性分層。

（一）排斥：美英澳在南太平洋構(gòu)建封閉性小多邊安全體——AUKUS

澳大利亞著名智庫(kù)洛伊研究所（Lowy?Institute）的相關(guān)研究認(rèn)為，AUKUS是美英澳在南太平洋地區(qū)構(gòu)建的三邊安全聯(lián)盟，屬于封閉性的小多邊安全體。Jada?Fraser.?AUKUS：More?Than?Meets?the?Eye［EB/OL］.?（20220517）?［20220715］.?https：//www.lowyinstitute.org/theinterpreter/aukusmoremeetseye.AUKUS是對(duì)太平洋島國(guó)的一種排斥行為，可能導(dǎo)致南太平洋地區(qū)的等級(jí)性分層固化。美英澳掌握著較多資源，相比于太平洋島國(guó)地區(qū)的許多國(guó)家而言，處于優(yōu)勢(shì)地位，這有利于AUKUS對(duì)三邊安全聯(lián)盟外的國(guó)家實(shí)施排斥策略。對(duì)于AUKUS的生成條件及其排斥策略，可以從兩方面理解：

其一，美英澳通過價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)，塑造封閉性地區(qū)安全機(jī)制。澳大利亞長(zhǎng)期把太平洋島國(guó)作為其“后花園”，并且認(rèn)為太平洋島國(guó)存在著制度腐敗。?Frances?Mao.?China?Gains?a?Foothold?in?Australias?Backyard［EB/OL］.?（20220329）?［20220712］.?https：//www.bbc.com/news/worldasia60896824.在南太平洋地區(qū)，澳大利亞根據(jù)自身實(shí)力、社會(huì)制度和價(jià)值觀，把自身作為主導(dǎo)南太平洋地區(qū)的上級(jí)行為體，把太平洋島國(guó)視為下級(jí)行為體。由于中國(guó)與太平洋島國(guó)的安全合作日益密切，為了維持澳大利亞的傳統(tǒng)地位，2022年4月5日，AUKUS三方領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議發(fā)表共同宣言，表示AUKUS旨在維持尊重人權(quán)和法制，維護(hù)國(guó)際水域不受強(qiáng)制威脅。同時(shí)，美英澳加強(qiáng)在高超音速武器和反高超音速武器方面的合作，拓展信息共享，深化防務(wù)創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)安全、人工智能、量子技術(shù)、海底能力等方面的合作。?AUKUS?Leaders?Level?statement［EB/OL］.?（20220405）?［20220715］.?https：//www.whitehouse.gov/briefingroom/statementsreleases/2022/04/05/aukusleaderslevelstatement/.AUKUS涉及的人權(quán)和法制標(biāo)準(zhǔn)是基于美英澳的標(biāo)準(zhǔn)，而AUKUS把美英澳的標(biāo)準(zhǔn)作為維持南太平洋地區(qū)秩序的基本準(zhǔn)則，無疑是將美英澳視作南太平洋地區(qū)的上級(jí)行為體；在信息共享和技術(shù)合作與共同安全方面也只限于美英澳，把太平洋島國(guó)和包括中國(guó)在內(nèi)的相關(guān)利益方排斥在外。在南太平洋地區(qū)，美英澳作為上級(jí)行為體，通過排斥策略將優(yōu)勢(shì)資源封鎖在封閉圈內(nèi)，以維持有利于自己的地區(qū)秩序。

其二，強(qiáng)化安全合作，以發(fā)展軍備的形式構(gòu)建排他性的勢(shì)力范圍。AUKUS成立后的重點(diǎn)舉措是，協(xié)助澳大利亞建造常規(guī)武裝核動(dòng)力潛艇，提高聯(lián)合行動(dòng)能力和增強(qiáng)集體軍事優(yōu)勢(shì)?The?White?House.?Joint?Leaders?Statement?on?AUKUS［EB/OL］.?（20210915）?［20220619］.?https：//www.whitehouse.gov/briefingroom/statementsreleases/2021/09/15/jointleadersstatementonaukus/;?The?White?House.?FACT?SHEET：?Implementation?of?the?AustraliaUnited?KingdomUnited?States?Partnership?（AUKUS）［EB/OL］.?（20210405）?［20220619］.?https：//www.whitehouse.gov/briefingroom/statementsreleases/2022/04/05/factsheetimplementationoftheaustraliaunitedkingdomunitedstatespartnershipaukus/.，通過澳大利亞實(shí)現(xiàn)對(duì)南太平洋地區(qū)的武力封鎖。在美國(guó)的幫助下，澳大利亞攻擊性核潛艇將配備“戰(zhàn)斧”巡航導(dǎo)彈，整個(gè)南太平洋地區(qū)都在其打擊范圍之內(nèi)。通過建設(shè)攻擊性核潛艇，可以對(duì)離心力日增的太平洋島國(guó)產(chǎn)生嚇阻效果，阻礙太平洋島國(guó)與中國(guó)的安全合作。澳大利亞還可以通過核潛艇在第一島鏈附近協(xié)助美國(guó)封鎖中國(guó)，配合美國(guó)的集體行動(dòng)，削弱中國(guó)進(jìn)入南太平洋的能力。美國(guó)國(guó)防部戰(zhàn)略分析師邁克·格林（Mike?Green）在一份報(bào)告中認(rèn)為，目前中國(guó)在高超音速武器方面的研發(fā)已經(jīng)領(lǐng)先于美國(guó)，到2026年，中國(guó)在亞太地區(qū)的軍力可能超過美國(guó)，并可能通過武力改變亞太地區(qū)秩序。?Sakshi?Tiwari.?Phenominally?Fast，?Six?Times?Faster?than?U.S.，?China?Acquiring?StateofArt?Weapons?at?Breakneck?Speed［EB/OL］.?（20220710）?［20220710］.?https：//eurasiantimes.com/6timesfasterthanuschinaacquiringlatestbreakneckspeed/？Amp.這為AUKUS的生成邏輯提供了一種解釋，即美國(guó)把中國(guó)視為亞太地區(qū)最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，需要包括澳大利亞、英國(guó)等戰(zhàn)略盟友來協(xié)助美國(guó)對(duì)既有亞太地區(qū)秩序的維持。美國(guó)在亞太地區(qū)遏制中國(guó)的戰(zhàn)略需求直接推動(dòng)了AUKUS的建立，這也導(dǎo)致AUKUS的一大目標(biāo)在于應(yīng)對(duì)中國(guó)軍力快速增長(zhǎng)帶來的挑戰(zhàn)。??AUKUS：UK，?US?and?Australia?Launch?Pact?to?Counter?China［EB/OL］.?（20210916）?［20220710］.https：//www.bbc.com/news/world58564837.2022年3月30日，中國(guó)與所羅門群島草簽了《中所雙邊安全合作框架協(xié)議》，這引起了美國(guó)和澳大利亞的激烈反應(yīng)。根據(jù)美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)（Brookings?Institution）的一份報(bào)告，中國(guó)和所羅門群島的安全合作，包含著利用太平洋島國(guó)的地緣位置優(yōu)勢(shì)，建立域外軍事基地、打造戰(zhàn)略支點(diǎn)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)太平洋地區(qū)權(quán)力擴(kuò)張、重塑太平洋權(quán)力格局的地緣政治目的。為此，美國(guó)政府需要加強(qiáng)與澳大利亞的盟友關(guān)系，并加大對(duì)澳大利亞的軍售力度，以此來反制中國(guó)。?Patricia?M?Kim.?Does?ChinaSolomon?Islands?Security?Pact?Portends?a?More?Interventionist?Beijing？?［EB/OL］.?（20220506）?［20220711］.?https：//www.brookings.edu/blog/orderfromchaos/2022/05/06/doesthechinasolomonislandssecuritypactportendamoreinterventionistbeijing/.為了應(yīng)對(duì)中國(guó)與所羅門群島的安全合作，2022年6月24日，以AUKUS為基本框架，新西蘭和日本加入進(jìn)來，與?AUKUS三成員成立了“藍(lán)色太平洋伙伴”（Partners?in?the?Blue?Pacific）?“藍(lán)色太平洋伙伴”是2022年6月24日由美國(guó)、英國(guó)、日本、澳大利亞和新西蘭組成的非正式組織，該組織旨在促進(jìn)美英等五國(guó)與太平洋島國(guó)間的經(jīng)濟(jì)和外交聯(lián)系。，防止中國(guó)成為在南太平洋地區(qū)安全秩序的主導(dǎo)者。?Ralf?Jennings.?US，?Allies?Seek?to?Meet?Chinese?Challenge?with?“Blue?Pacific”?Group［EB/OL］.?（20220705）?［20220712］.?https：//www.voanews.com/a/usalliesseektomeetchinesechallengewithbluepacificgrouping/6645661.html.

綜上所述，AUKUS作為一種封閉的安全聯(lián)盟，加強(qiáng)了美英澳在南太平洋地區(qū)的軍事存在，AUKUS標(biāo)準(zhǔn)下的人權(quán)、法制和自由航行，賦予了三邊安全聯(lián)盟的封閉屬性，對(duì)太平洋島國(guó)和包括中國(guó)的利益相關(guān)方形成了一種集體排斥。如果AUKUS的排斥功能得以充分實(shí)現(xiàn)，太平洋島國(guó)在本地區(qū)的治理中將進(jìn)一步被邊緣化，進(jìn)而使得南太平洋地區(qū)的等級(jí)分化更加明顯。

（二）模仿：太平洋島國(guó)的應(yīng)對(duì)——“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想

AUKUS作為封閉性小多邊安全體，對(duì)太平洋島國(guó)構(gòu)成了排斥。為了應(yīng)對(duì)AUKUS的排斥，太平洋島國(guó)采取模仿策略，聯(lián)合起來應(yīng)對(duì)，強(qiáng)化在地區(qū)事務(wù)中的自主性。太平洋島國(guó)實(shí)施的模仿策略基于建立以共同身份為特征的集體，并在集體行動(dòng)中爭(zhēng)取利益的最大化。AUKUS與太平洋島國(guó)形成了這樣的互動(dòng)關(guān)系：美英澳通過AUKUS構(gòu)建封閉圈對(duì)資源進(jìn)行控制，并且對(duì)下級(jí)行為體（太平洋島國(guó)）施加壓力。下級(jí)行為體則通過模仿策略予以反制，這樣形成的排斥與模仿關(guān)系使得上下級(jí)行為體之間的競(jìng)爭(zhēng)分層更加明顯。

“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想的提出起初并沒有明確針對(duì)“AUKUS”或“太平洋升級(jí)”戰(zhàn)略，但是出于對(duì)美英澳構(gòu)建的封閉型小多邊安全體的擔(dān)憂，“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想成為應(yīng)對(duì)排斥的有效策略。?陳曉晨.?多重內(nèi)涵的“藍(lán)色太平洋”——太平洋島國(guó)對(duì)地緣政治新環(huán)境的應(yīng)對(duì)［J］.?當(dāng)代世界與社會(huì)主義，2021（5）：136138.對(duì)于“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想的功能與目標(biāo)，薩摩亞前總理圖伊拉埃帕（Tuilaepa）曾指出，“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想旨在加強(qiáng)作為一個(gè)“藍(lán)色太平洋大陸”的集體行動(dòng)，將“藍(lán)色太平洋”置于政策制定和集體行動(dòng)的中心，以推進(jìn)太平洋島國(guó)論壇領(lǐng)導(dǎo)人的地區(qū)愿景。?Pacific?Island?Forum.?Remarks?by?Hon.?Tuilaepa?Lupesoliai?Sailele?Malielegaoi?Prime?Minister?of?the?Independent?State?of?Samoa?at?the?HighLevel?Pacific?Regional?Side?Event?by?PIFS?on?Our?Values?and?Identity?as?Stewards?of?the?Worlds?Largest?Oceanic?Continent，?The?Blue?Pacific?［EB/OL］.?（20170605）?［20220619］.?https：//www.forumsec.org/2017/06/05/remarksbyhontuilaepalupesoliaisailelemalielegaoiprimeministeroftheindependentstateofsamoaatthehighlevelpacificregionalsideeventbypifsonourvaluesandidentityasstewards.太平洋島國(guó)采取的這種集體應(yīng)對(duì)，是一種模仿策略，或者是一種身份適應(yīng)的策略，即通過外交和協(xié)定的方式共同改善在地區(qū)治理中的地位。這種模仿的生成邏輯主要有兩點(diǎn)：一方面，隨著全球權(quán)力的轉(zhuǎn)移，美國(guó)將戰(zhàn)略重點(diǎn)放在印太地區(qū)，不斷向太平洋島國(guó)地區(qū)進(jìn)行力量投射。AUKUS折射出的是一種“他—我”沖突的西方式民主秩序，向國(guó)際社會(huì)大力推廣自己的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，改造他國(guó)的內(nèi)部屬性，構(gòu)建“類我”群體，?聶文娟.中美東南亞地區(qū)秩序理念的比較及地區(qū)秩序的演變趨勢(shì)分析［J］.?當(dāng)代亞太，2020?（6）：7686.并直接對(duì)太平洋島國(guó)產(chǎn)生壓力；另一方面，基于對(duì)被排斥的反應(yīng)，太平洋島國(guó)為了自身的發(fā)展利益以及安全利益進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)地區(qū)身份認(rèn)同，進(jìn)而重新調(diào)配地區(qū)資源，充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì)，更好地應(yīng)對(duì)來自AUKUS的地緣政治競(jìng)爭(zhēng)壓力。由于太平洋島國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在一定差異，其采取的策略是一種太平洋方式，需要在合作過程中塑造成員對(duì)區(qū)域的認(rèn)同感。?梁甲瑞.過程建構(gòu)主義視域下南太平洋地區(qū)的合作［A］//陳德正，主編.?太平洋島國(guó)研究，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2017：86100.?“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想的提出是太平洋島國(guó)對(duì)于美英澳排斥行為的主動(dòng)應(yīng)對(duì)，這種模仿有助于改善太平洋島國(guó)的地位，并且對(duì)現(xiàn)存地區(qū)秩序產(chǎn)生一定的影響。?Yannis?Stivachtis.?Democracy：?The?Highest?Stage?of?Civilized?Statehood［J］.?Global?Dialogue，?2006，?8（3）：8799;?Homi?Bhabha.?Of?Mimicry?and?Man：?The?Ambivalence?of?Colonial?Discourse［J］.?October，?1984，?28（1）：125133.綜上所述，“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想所體現(xiàn)的模仿策略起初是積極主動(dòng)的防備行為，早于AUKUS的排斥行為；在AUKUS排斥行為發(fā)生后，相關(guān)模仿是條件反射式的應(yīng)對(duì)。

為了應(yīng)對(duì)AUKUS的排斥，太平洋島國(guó)采取模仿策略對(duì)南太平洋地區(qū)秩序分層產(chǎn)生的影響具體表現(xiàn)在兩方面：

其一，太平洋島國(guó)所采取的模仿策略，是為了應(yīng)對(duì)上級(jí)行為體的排斥而規(guī)范自身的過程，太平洋島國(guó)地區(qū)的秩序?qū)⒚媾R著重塑，?Shogo?Suzuki.?Civilization?and?Empire：?China?and?Japans?Encounter?with?European?International?Society［M］.London：?Routledge，?2013：123131.太平洋島國(guó)對(duì)澳大利亞的離心力加強(qiáng)，不再是傳統(tǒng)意義上的澳大利亞“后花園”。?Frances?Mao.?China?Gains?a?Foothold?in?Australias?Backyard?［EB/OL］.?（20220329）?［20220711］.?https：//www.bbc.com/news/worldasia60896824.隨著AUKUS封閉性小多邊安全體的排斥功能不斷體現(xiàn)，“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想也逐漸由理念走向?qū)嵺`，太平洋島國(guó)以集體行動(dòng)對(duì)AUKUS的排斥做出反應(yīng)，以維護(hù)自身的國(guó)際地位和國(guó)家利益。作為“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想的重要參與者，所羅門群島對(duì)澳大利亞和AUKUS做出了較為激烈的反應(yīng)。所羅門群島總理梅納西·索加瓦雷（Manasseh?Sogavare）公然批評(píng)了澳大利亞出于優(yōu)越感干涉所羅門群島與中國(guó)安全合作，而且作為南太平洋地區(qū)的三方安全聯(lián)盟，AUKUS的構(gòu)建并沒有征詢包括所羅門群島在內(nèi)的太平洋島國(guó)的任何意見。?Anthony?Galloway.?Solomon?Islands?Prime?Minister?Lashes?Australia?Security?Pack?［EB/OL］.?（20220429）［20220711］.?https：//www.smh.com.au/politics/federal/solomonislandsprimeministerlashesaustraliaoveraukussecuritypact20220429p5ah7x.html.所羅門群島總理的言論在太平洋島國(guó)引起軒然大波，在一定程度上促進(jìn)了“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想從策略敘事到具體功能的轉(zhuǎn)化，強(qiáng)化了太平洋島國(guó)的身份意識(shí)和以集體主義的行動(dòng)爭(zhēng)取在地區(qū)治理中的主動(dòng)地位，這在一定程度上推動(dòng)了南太平洋地區(qū)秩序的重構(gòu)。

其二，太平洋島國(guó)在推行“藍(lán)色太平洋”構(gòu)想的過程中，進(jìn)一步加強(qiáng)與以中國(guó)為代表的區(qū)域外大國(guó)的合作，南太平洋地區(qū)的地緣政治角力呈現(xiàn)加劇趨勢(shì)。面對(duì)AUKUS帶來的地區(qū)安全挑戰(zhàn)，太平洋島國(guó)采取的模仿策略有兩大特點(diǎn)：一是呈現(xiàn)出類似的小集團(tuán)化趨勢(shì)，致力于提升創(chuàng)建地區(qū)機(jī)制的能力，降低對(duì)澳大利亞的依賴；?陳曉晨.全球治理與太平洋島國(guó)地區(qū)主義的發(fā)展［J］.?國(guó)際論壇，2020（6）：119136.二是加強(qiáng)與域外大國(guó)的合作。2022年5月底，時(shí)任中國(guó)國(guó)務(wù)委員兼外交部長(zhǎng)王毅訪問了多個(gè)太平洋島國(guó)，并與斐濟(jì)總理共同主持第二次中國(guó)—太平洋島國(guó)外長(zhǎng)會(huì)，推進(jìn)了“一帶一路”與“藍(lán)色太平洋2050戰(zhàn)略”對(duì)接。太平洋島國(guó)加強(qiáng)與中國(guó)的戰(zhàn)略合作符合其應(yīng)對(duì)AUKUS排斥行為的需要，但并非是要隔離美國(guó)或澳大利亞。在與中國(guó)加強(qiáng)戰(zhàn)略合作的同時(shí)，太平洋島國(guó)也與美國(guó)和澳大利亞繼續(xù)加強(qiáng)多方面合作。但是，AUKUS為了應(yīng)對(duì)中國(guó)在南太平洋地區(qū)的存在，在其基本框架上與日本和新西蘭構(gòu)建了“藍(lán)色太平洋伙伴關(guān)系”，這意味著日本作為域外國(guó)家也卷入在南太平洋地區(qū)的地域政治角力中，而且，日后可能會(huì)有更多的域外大國(guó)參與其中。在南太平洋地區(qū)形成了這樣一種權(quán)力角逐局面：太平洋島國(guó)一方面保持了與美國(guó)、澳大利亞等國(guó)家的合作，一方面又推進(jìn)與中國(guó)的戰(zhàn)略合作來應(yīng)對(duì)以AUKUS為代表的封閉性安全體的排斥行為；而美英澳為了排斥在南太平洋地區(qū)地位逐漸增強(qiáng)的中國(guó)，又需要拉入更多的重要戰(zhàn)略盟友形成新的封閉安全體，并可能遭到中國(guó)的反制。在這種局面下，隨著大國(guó)地緣角力的加劇，南太平洋地區(qū)秩序處于以權(quán)力對(duì)比為核心的重構(gòu)過程之中。

五、結(jié)語

社會(huì)封閉在社會(huì)學(xué)中主要用于分析社會(huì)分層現(xiàn)象，優(yōu)勢(shì)階層通過社會(huì)封閉的排斥策略控制資源和維持地位，被排斥階層則采取篡奪策略來維護(hù)自身利益。國(guó)際社會(huì)封閉是對(duì)社會(huì)封閉的一種理論延伸，主要用于分析國(guó)際社會(huì)中出現(xiàn)的分層現(xiàn)象，國(guó)際行為體之間的相互作用導(dǎo)致國(guó)際秩序出現(xiàn)了分層。國(guó)際社會(huì)封閉主要通過排斥、包容與嵌入這三種策略實(shí)現(xiàn)。

本文從社會(huì)封閉的視角來分析國(guó)際秩序的分層，對(duì)于國(guó)際秩序分層的生成機(jī)理有三方面發(fā)現(xiàn)：其一，國(guó)際社會(huì)封閉與歷史實(shí)踐中的以強(qiáng)國(guó)為核心的國(guó)家聯(lián)盟的功能與表現(xiàn)基本相符。無論是歷史上出現(xiàn)的歐洲“文明標(biāo)準(zhǔn)”的排斥，還是西方推行的“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”，都是某種國(guó)家聯(lián)盟的封閉性做法。其二，排斥和模仿被融入國(guó)際秩序構(gòu)成，可以較好地解釋上下級(jí)行為體之間的互動(dòng)關(guān)系，上下級(jí)行為體間的排斥與模仿互動(dòng)關(guān)系有助于國(guó)際秩序重建或國(guó)際秩序分層的重構(gòu)。其三，在當(dāng)今的全球治理背景下，來自上級(jí)行為體的集體主義排斥繼續(xù)強(qiáng)化著等級(jí)制度，維護(hù)優(yōu)越地位，而模仿則由下級(jí)行為體實(shí)施。國(guó)家圍繞國(guó)際制度展開競(jìng)爭(zhēng)的最終目標(biāo)正是塑造或維持對(duì)本國(guó)有利的國(guó)際秩序，為了應(yīng)對(duì)上級(jí)行為體的排斥，下級(jí)行為體的模仿也會(huì)鞏固現(xiàn)有分層秩序。

本文將社會(huì)封閉理論引入國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，具有三點(diǎn)理論貢獻(xiàn)：其一，在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡明國(guó)際秩序中的分層現(xiàn)象和上下級(jí)行為體之間的等級(jí)體系，在學(xué)理上豐富了國(guó)際秩序研究；其二，建立以社會(huì)封閉為核心變量的分析框架，構(gòu)建了國(guó)際秩序分層的形成機(jī)制；其三，國(guó)際社會(huì)封閉實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)封閉理論的完善和發(fā)展，為跨學(xué)科研究方法開辟了新的路徑。

本文所分析的個(gè)案“AUKUS與‘藍(lán)色太平洋構(gòu)想的互動(dòng)關(guān)系”，對(duì)本文提出的國(guó)際社會(huì)封閉和國(guó)際秩序分層相關(guān)理論假設(shè)進(jìn)行了檢驗(yàn)。在“印太戰(zhàn)略”的背景下，美國(guó)、澳大利亞和英國(guó)加緊在南太平洋地區(qū)的戰(zhàn)略部署，并且通過排斥策略將太平洋島國(guó)置于封閉圈外，太平洋島國(guó)則通過模仿策略聯(lián)合應(yīng)對(duì)來自AUKUS的排斥，影響了南太平洋地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)性分層?；谏鐣?huì)封閉的視角，能較為合理地解釋西方霸權(quán)背后的國(guó)際秩序生成機(jī)理，同時(shí)有助于理解處于弱勢(shì)地位的國(guó)際行為體對(duì)于西方霸權(quán)的應(yīng)對(duì)方式及后果。

對(duì)于社會(huì)封閉理論以及國(guó)際社會(huì)封閉理論的研究仍然處于不斷發(fā)展的過程中，目前國(guó)際秩序分層的生成機(jī)理研究有待深化。國(guó)際社會(huì)封閉的三大策略中，排斥與包容展現(xiàn)的是行為體對(duì)外部的封閉，“嵌入”展現(xiàn)的是行為體內(nèi)部的封閉?！芭懦狻焙汀鞍荨睂?duì)國(guó)際秩序分層產(chǎn)生了明顯作用，而“嵌入”失效。本文把“嵌入”視為可忽略的變量，但“嵌入”是徹底失效還是部分失效，則有待進(jìn)一步研究。

世界正面臨著百年未有之大變局，危機(jī)和挑戰(zhàn)不斷增加。當(dāng)前國(guó)際秩序分層仍存在眾多不穩(wěn)定的因素，處于優(yōu)勢(shì)地位的行為體不斷謀求在國(guó)際體系中的權(quán)勢(shì)地位，而處于劣勢(shì)的行為體則采取反制措施。隨著國(guó)際行為體之間互動(dòng)關(guān)系的演變，國(guó)際秩序分層的內(nèi)涵將得到拓展。面對(duì)國(guó)際秩序分層，中國(guó)始終以和平發(fā)展為戰(zhàn)略選擇，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新型國(guó)際秩序。中國(guó)堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，以正確義利觀為引領(lǐng)，積極參與和倡導(dǎo)建立公正的國(guó)際組織與機(jī)制，用實(shí)際行動(dòng)踐行真正的多邊外交。參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：妙楓）