王虹 唐甜甜

摘? 要：蘇州宋錦與南京云錦、成都蜀錦并稱為中國(guó)三大名錦，具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。2006年蘇州宋錦列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并于2009年入選世界性人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、人類(lèi)生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變，宋錦織造技藝正在逐漸式微。通過(guò)市場(chǎng)走訪調(diào)研、案例分析、文獻(xiàn)研究等方法，分析現(xiàn)階段宋錦發(fā)展存在的問(wèn)題，并為宋錦的保護(hù)與傳承提出可行性方案，為新時(shí)代背景下蘇州宋錦藝術(shù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展做出努力，也為其他類(lèi)似傳統(tǒng)手工藝提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：蘇州非遺；宋錦；保護(hù)傳承；創(chuàng)新發(fā)展

基金項(xiàng)目：本文系蘇州市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（應(yīng)用對(duì)策類(lèi)）“蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絲綢宋錦的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究”（Y2022LX127）研究成果。

一、蘇州絲綢宋錦技藝與宋錦產(chǎn)品的現(xiàn)狀

（一）蘇州絲綢宋錦的歷史源流與發(fā)展歷程

談到蘇州絲綢宋錦的起源，就不得不提到中國(guó)織錦。根據(jù)文獻(xiàn)記載，中國(guó)織錦起源于唐堯時(shí)期，在夏商時(shí)期初具規(guī)模，到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，當(dāng)時(shí)的蜀郡（今成都）由于盛產(chǎn)美錦而聞名，到漢朝時(shí)蜀郡生產(chǎn)的織錦品種“蜀錦”已經(jīng)著稱于全國(guó)，并延續(xù)至唐代；隨后，蜀錦的生產(chǎn)開(kāi)始走出四川盆地，織錦的生產(chǎn)技術(shù)傳至中原，再通過(guò)唐代的技術(shù)革新，使織錦的品種進(jìn)一步豐富；到宋代，以精美、輕薄著稱的“宋錦”開(kāi)始盛行；到元代，以華麗、富貴為特色的御用織錦“云錦”脫穎而出，至此中國(guó)古代三大名錦全部發(fā)展成形[1]。如表1所示，展現(xiàn)了宋錦從北宋到現(xiàn)代生產(chǎn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展情況。

（二）蘇州絲綢宋錦的加工織造工藝與分類(lèi)

1.宋錦的加工織造工藝

宋錦系指宋代發(fā)展起來(lái)的以經(jīng)線和緯線同時(shí)顯花的，具有宋代藝術(shù)風(fēng)格的織錦。元、明、清三朝以后所形成的以經(jīng)面斜紋作地，緯面斜紋顯花的一種特色的錦又稱宋式錦、仿宋錦，但統(tǒng)稱宋錦[2]。宋錦的織物組織結(jié)構(gòu)是以斜紋為主，地組織通常為2/1斜紋，紋組織通常為1/2斜紋[3]。

2.宋錦的類(lèi)別及用途

宋錦以其結(jié)構(gòu)、工藝、用料、織物厚薄及使用性能的不同，可分為重錦、細(xì)錦、匣錦和小錦四類(lèi)，或?qū)⒅劐\和細(xì)錦歸為大錦而使其分為大錦、匣錦和小錦3類(lèi)[4]。

重錦常以精練染色的蠶絲和捻金線或片金為緯線，經(jīng)斜紋作地起各色緯花，其質(zhì)地厚重、圖案精致、花色豐富、造型多變，常用于宮廷殿堂、室內(nèi)的陳列，通常用于掛軸、壁毯、卷軸等。細(xì)錦的風(fēng)格、組織、工藝與重錦相近，細(xì)錦圖案常以幾何紋為骨架，內(nèi)填花卉、瑞草等紋樣，或八寶（古錢(qián)、方勝、琴、棋、書(shū)、畫(huà)等）、八仙（寶劍、扇子、柏枝、葫蘆、綠枝、笛子、荷花等）、八吉祥（花傘、寶壺、百結(jié)、法輪、雙魚(yú)、蓮花、海螺等）[5]，通常用于服飾、高檔書(shū)畫(huà)以及貴重禮品的裝裱。

匣錦采用一兩組長(zhǎng)拋梭織地紋、花紋，一組短拋梭來(lái)點(diǎn)綴，圖案常以滿地幾何紋為主，通常用于中檔書(shū)畫(huà)以及貴重禮品的裝裱。

小錦是以彩色精煉蠶絲為經(jīng)線，以生絲為緯線，配以不同的色彩、花紋而交織形成的，多為平素或單層小提花織物，如萬(wàn)字錦、月華錦。因其質(zhì)地輕薄，通常用于裝裱如扇盒、銀器匣等的鑲邊。

（三）蘇州宋錦產(chǎn)品現(xiàn)狀分析

根據(jù)筆者調(diào)查，市面上銷(xiāo)售較多的宋錦產(chǎn)品大多為鼎盛絲綢公司的品牌“上久楷”生產(chǎn)的宋錦產(chǎn)品，其產(chǎn)品類(lèi)目可分為圍巾、領(lǐng)帶、包、玩偶、掛件、居家服飾、床上用品等。蘇州博物館、藝術(shù)館也銷(xiāo)售少量宋錦產(chǎn)品，如掛件、書(shū)簽、杯墊等小物件（如表2）。

除市面上常見(jiàn)的產(chǎn)品外，還有很多人們?cè)谌粘Ｉ钪胁怀Ｄ苡|及到的高級(jí)定制或國(guó)禮。如2007年，宋錦織造技藝國(guó)家級(jí)非遺傳承人錢(qián)小萍女士，受中國(guó)對(duì)外友協(xié)的委托，要為2008年北京奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)以吉祥物為圖案的宋錦郵票，這是郵票史上前所未有的一次嘗試（如圖4）。郵票的成功生產(chǎn)與應(yīng)用標(biāo)志著宋錦的創(chuàng)新可以突破傳統(tǒng)裝裱、服裝的觀念進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。又如2012年，上久楷品牌首創(chuàng)世界非遺宋錦的現(xiàn)代化生產(chǎn)，其創(chuàng)新產(chǎn)品先后在北京APEC會(huì)議、G20杭州峰會(huì)、阿斯塔納世博會(huì)、世乒賽等大型活動(dòng)中出現(xiàn)，并且上久楷品牌積極尋求與曾鳳飛、邊惠中等知名設(shè)計(jì)師的合作，發(fā)布了多場(chǎng)私人訂制的服裝秀，為我國(guó)絲綢產(chǎn)業(yè)、非遺文化技藝的傳承和發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)。除此之外，上久楷品牌也與蘇州博物積極合作，舉辦相關(guān)展覽，為宋錦在蘇州的傳播發(fā)展與宣傳添磚加瓦（如表3）。

二、蘇州絲綢宋錦傳承與發(fā)展面臨的問(wèn)題

隨著人們生產(chǎn)生活方式的改變、審美價(jià)值的變化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變，宋錦的生產(chǎn)和銷(xiāo)售都面臨著巨大的沖擊。

（一）人力資源匱乏，傳承后繼乏力

蘇州絲綢宋錦面臨著和其他傳統(tǒng)行業(yè)類(lèi)似的人力資源匱乏、缺乏傳承人的窘境。根據(jù)蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息網(wǎng)的官方資料，經(jīng)筆者統(tǒng)計(jì)，截至2022年10月，蘇州宋錦共有國(guó)家級(jí)傳承人1人，江蘇省省級(jí)傳承人1人，蘇州市市級(jí)傳承人4人，共計(jì)6人（如表4）。且根據(jù)此網(wǎng)站提供的數(shù)據(jù)，唯一的蘇州宋錦織造技藝國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人錢(qián)小萍女士已經(jīng)83歲高齡，省級(jí)傳承人沈蕙女士58歲，市級(jí)傳承人王晨女士60歲，朱云秀女士61歲，朱艷女士40歲，沈芝嫻女士未查到個(gè)人資料，具體年齡不詳。由此可見(jiàn)，除去年齡不詳?shù)纳蛑古浚?人中年齡大于80歲的1人，占比20%；年齡在55～80歲之間的3人，占比60%；年齡小于45歲的1人，占比20%。非遺傳承人在55歲以上的中老年人占到了80%，年輕的傳承人較少。且目前從事宋錦這項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝的大對(duì)數(shù)為中老年人，更多年輕人喜歡潮流，從事傳統(tǒng)手工藝的人較少，蘇州現(xiàn)在的年輕人中很少有人知道蘇州宋錦，這就造成了現(xiàn)在傳承后繼乏力的狀況。

（二）宋錦產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意，用途局限

根據(jù)相關(guān)調(diào)研（如表2），現(xiàn)代宋錦產(chǎn)品這多為服飾用品或裝飾類(lèi)用品，根據(jù)其價(jià)格、款式與花型，其受眾多為中年女性或中年男士群體，相關(guān)產(chǎn)品缺乏年輕購(gòu)買(mǎi)力，產(chǎn)品受眾面較窄。表2中圖1至圖3的三款包的包面面料圖案設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)師合作款，合作對(duì)象為法國(guó)LV前設(shè)計(jì)師Vincent，其花紋圖案不只是傳統(tǒng)宋錦圖案的再現(xiàn)，而是經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)圖案的提取變形與再設(shè)計(jì)進(jìn)行的紡織品圖案再現(xiàn)，但其設(shè)計(jì)的花型圖案現(xiàn)代設(shè)計(jì)感不強(qiáng)，不能很好地融入年輕人群體。

但除去宋錦的圖案花型圖1至圖3外，很多產(chǎn)品都是傳統(tǒng)宋錦圖案的變體或是完全一致的拷貝，或者是仿照國(guó)外大牌的設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，缺乏原創(chuàng)設(shè)計(jì)。圖5（a）為淘寶鍵入“宋錦”關(guān)鍵詞排名第一的絲巾產(chǎn)品，從該絲巾的圖案花型不難看出其與圖5（b）宋錦菱格四合如意錦花型一樣，此產(chǎn)品為傳統(tǒng)宋錦圖案的拷貝，且目前的宋錦產(chǎn)品仍以坯料這種初級(jí)制品為主，產(chǎn)品附加值低且利潤(rùn)微薄，缺乏設(shè)計(jì)感與創(chuàng)意性。

圖6（a）與圖6（c）為上久楷品牌的絲巾產(chǎn)品，與之對(duì)比的是圖6（b）與圖6（d）的愛(ài)馬仕絲巾。從對(duì)比中可以看到，圖6（a）與圖6（b）的絲巾不管是構(gòu)圖骨架結(jié)構(gòu)、圖案造型還是色彩配色都是極其相似的，甚至連每一條絲帶中的裝飾圖案都是采用格紋、條紋等一模一樣的裝飾手法。而圖6（c）與圖6（d）的絲巾在構(gòu)圖骨架上相對(duì)相似，采用左右包圍結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)圖，上久楷的絲巾構(gòu)圖在包圍結(jié)構(gòu)中中心“地”的面積更大，原圖愛(ài)馬仕的絲巾結(jié)構(gòu)則中心與外圍都比較滿；在圖案素材的選擇上兩者都采用了羽毛和花卉造型的組合，花卉和羽毛的形態(tài)也極其類(lèi)似。

（三）宋錦產(chǎn)品價(jià)格高昂、受眾較小，難以融入日常生活

如表2所示，宋錦產(chǎn)品除多數(shù)面積比較小的如杯墊、書(shū)簽、公仔玩偶等，其他面積較大的如床上用品、圍巾、領(lǐng)帶、包等價(jià)格都較為昂貴。床上用品六件套的價(jià)格高達(dá)36800元，用料較小的卡包售價(jià)也達(dá)到了688元，用料相對(duì)較大的錢(qián)包和拎包售價(jià)也高達(dá)3500元和13800元，價(jià)格堪比業(yè)內(nèi)奢侈品品牌，售價(jià)非常高昂，不適合普通群體使用，較難融入普通人的日常生活。

（四）假冒低端產(chǎn)品較多，行業(yè)規(guī)范性有待加強(qiáng)

目前市面上我們看到的宋錦產(chǎn)品相對(duì)較少，且有很多是打著宋錦旗號(hào)，但不是宋錦的產(chǎn)品在市場(chǎng)上以次充好或是以假冒真。近年來(lái)，受高成本、低利潤(rùn)、工人待遇低等多重因素的影響，生產(chǎn)宋錦的廠商越來(lái)越少，隨著絲綢行業(yè)的蕭條，也導(dǎo)致部分絲織廠停產(chǎn)、倒閉或采用質(zhì)量較差的纖維進(jìn)行宋錦生產(chǎn)，宋錦行業(yè)一片蕭條，原汁原味的高質(zhì)量宋錦產(chǎn)品如今只能在故宮博物院、蘇州絲綢博物館和蘇州博物館中看到。給消費(fèi)者造成了嚴(yán)重誤解，侵害了消費(fèi)者的合法權(quán)益，嚴(yán)重影響了蘇州宋錦的品牌形象。

三、蘇州絲綢宋錦保護(hù)、傳承與發(fā)展的建議

蘇州宋錦具有深厚的歷史文化內(nèi)涵，每一件優(yōu)質(zhì)的宋錦作品都包含著一代又一代宋錦人的智慧與汗水。但是隨著社會(huì)的發(fā)展、人們消費(fèi)理念、審美意趣、生活方式、貿(mào)易方式以及產(chǎn)業(yè)環(huán)境等多種因素的變化，蘇州宋錦產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)絲綢行業(yè)迫切需要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，加強(qiáng)人才傳幫帶的培養(yǎng)，結(jié)合新思維新理念與高科技，推動(dòng)宋錦產(chǎn)品創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)展。地方政府也應(yīng)該加強(qiáng)政策扶持力度，協(xié)助學(xué)校、企業(yè)、搭建科技、文旅深度融合的平臺(tái)，完善絲綢相關(guān)領(lǐng)域的行業(yè)政策規(guī)范，推動(dòng)宋錦行業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）強(qiáng)化宋錦人才傳幫帶培養(yǎng)

人才隊(duì)伍建設(shè)是科技創(chuàng)新的關(guān)鍵。習(xí)近平同志指出：“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力?！盵6]

1.聚合宋錦方向?qū)W術(shù)集群，培養(yǎng)宋錦方向師資隊(duì)伍

蘇州絲綢博物館、蘇州博物館擁有許多機(jī)構(gòu)所不具備的珍貴歷史資料，蘇州絲綢博物館有如錢(qián)小萍、沈惠、王晨等一批蘇州宋錦非遺傳承人，他們擁有高質(zhì)量、多數(shù)量與最前沿的資料。首先，我們應(yīng)聚合這些優(yōu)勢(shì)，結(jié)合地方高校教師集群，鼓勵(lì)傳承人參與學(xué)校授課和教學(xué)科研工作，推動(dòng)設(shè)立宋錦研究高校實(shí)驗(yàn)室或工作室，引導(dǎo)社會(huì)力量參與絲綢產(chǎn)業(yè)教育培訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上，利用優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目、工作室模式、教育培訓(xùn)等方式，篩選合格導(dǎo)師，展開(kāi)宋錦師資隊(duì)伍培養(yǎng)工作，建設(shè)培育完善的宋錦師資力量隊(duì)伍。

2.在地方高校、中小學(xué)中弘揚(yáng)傳承絲綢技藝和文化

根據(jù)教育部、文化部、國(guó)家民委《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見(jiàn)》（教職成[2013]2號(hào)）和《江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》（2013第125號(hào)）相關(guān)規(guī)定，鼓勵(lì)和支持地方高校、職業(yè)院校將優(yōu)秀的絲綢類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目納入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)體系[7][8]。蘇州擁有蘇州大學(xué)、蘇州科技大學(xué)、蘇州城市學(xué)院等多所本科院校，也有蘇州職業(yè)大學(xué)、蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等一批職業(yè)類(lèi)院校，蘇州在地高?？梢越Y(jié)合地方優(yōu)勢(shì)，利用紡織類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，建立蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)科或?qū)I(yè)體系，開(kāi)設(shè)絲綢類(lèi)相關(guān)專(zhuān)業(yè)或者將絲綢類(lèi)非遺傳統(tǒng)技藝與文化嵌入到相近的專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)體系中，將絲綢類(lèi)非遺傳統(tǒng)技藝和文化傳承發(fā)揚(yáng)下去。如2017年浙江理工大學(xué)恢復(fù)了絲綢設(shè)計(jì)與工程本科專(zhuān)業(yè)招生，啟動(dòng)了文化部、教育部批準(zhǔn)立項(xiàng)的“織錦技藝傳承及創(chuàng)意設(shè)計(jì)研修班”，承辦了科技部主辦的“現(xiàn)代絲綢產(chǎn)品加工與創(chuàng)新設(shè)計(jì)技術(shù)”國(guó)際培訓(xùn)班等與地方高校相對(duì)應(yīng)的，蘇州地方政府應(yīng)該鼓勵(lì)中小學(xué)在美術(shù)、音樂(lè)或是社團(tuán)課程中增加絲綢類(lèi)或非遺傳統(tǒng)技藝的相關(guān)課程內(nèi)容，幫助更低齡段人群建立絲綢與絲綢相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)架構(gòu)，增加中小學(xué)學(xué)生的相關(guān)文化輸入，提升相關(guān)文化興趣，起到弘揚(yáng)絲綢文化的作用。當(dāng)然，政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策，鼓勵(lì)具有相關(guān)專(zhuān)業(yè)背景的本專(zhuān)科畢業(yè)生投身到絲綢行業(yè)工作，傳承蘇州宋錦制造技藝。

（二）結(jié)合新思維與高科技，推動(dòng)宋錦產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)

宋錦產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新可以是圖案上的創(chuàng)新、工藝上的創(chuàng)新亦或是科技上的創(chuàng)新。

1.豐富蘇州宋錦文化創(chuàng)意產(chǎn)品

根據(jù)前期調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，目前市面上的宋錦產(chǎn)品不僅普遍缺乏創(chuàng)意，且產(chǎn)品品類(lèi)單一，不能滿足當(dāng)今市場(chǎng)需求。日本著名服裝設(shè)計(jì)師三宅一生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“傳統(tǒng)并非現(xiàn)代的對(duì)立面，而是現(xiàn)代的源泉”。因此在宋錦面料圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，除借鑒宋錦傳統(tǒng)經(jīng)典的紋樣，龜背紋、四和如意紋等，還可在這些傳統(tǒng)紋樣骨架結(jié)構(gòu)中，加入現(xiàn)代創(chuàng)新元素，來(lái)活化傳統(tǒng)紋樣。以下宋錦創(chuàng)新紋樣設(shè)計(jì)均為學(xué)生在筆者指導(dǎo)下完成。如圖7（a）所示，該生對(duì)宋錦紋樣結(jié)構(gòu)進(jìn)行提取后，結(jié)合具有現(xiàn)代裝飾性的裝飾紋樣并進(jìn)行點(diǎn)線面的裝飾；在配色上，該生大膽采用在橙藍(lán)對(duì)比色系進(jìn)行搭配，大大增加了畫(huà)面在現(xiàn)代性。又如圖7（b）所示，該生同樣以宋錦圖案為骨架，結(jié)合當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)流行在表情包“菜狗”進(jìn)行紋樣再設(shè)計(jì)，菜狗為最近流行的一種網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，意為菜鳥(niǎo)，游戲之類(lèi)玩得很菜，這樣的作品使設(shè)計(jì)作品在傳統(tǒng)中不失現(xiàn)代“?！钡娜の?。除了融合裝飾元素和流行元素，還可以在設(shè)計(jì)中添加中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，如圖7（c）所示，該生將中秋節(jié)的代表元素“玉兔”融合在畫(huà)面中，畫(huà)面配色采用明亮的黃色作為主色調(diào)，非常適合中秋佳節(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與使用。我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)文化都高速發(fā)展的階段，如圖7（d）所示，該生將中國(guó)高速發(fā)展的鐵路與飛機(jī)元素有機(jī)融合于宋錦紋樣的骨架之中，高鐵采用類(lèi)似“三兔藻井”的排列方式進(jìn)行中心對(duì)稱式排列。

如圖7（e-h）為圖7（a-d）面料圖案的相關(guān)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品，這些宋錦圖案可以應(yīng)用于如絲巾、箱包部分面料、領(lǐng)帶、手袋等多種生活常見(jiàn)的用品上，也可以應(yīng)用于鞋面裝飾、平板電腦或手機(jī)布面保護(hù)殼、扇面、書(shū)簽等一系列生活中較為常見(jiàn)的用品上。通過(guò)大眾產(chǎn)品的創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)，可以讓宋錦為更多人所熟知，從而推動(dòng)宋錦產(chǎn)品的發(fā)展。

在與高校師生合作的同時(shí)，相關(guān)推動(dòng)單位還可以組織各級(jí)各類(lèi)宋錦主題文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，向海內(nèi)外相關(guān)從業(yè)人員、愛(ài)好者征集創(chuàng)意作品。

2.強(qiáng)化品牌IP，增強(qiáng)其與媒體的互融互通

隨著復(fù)古風(fēng)潮和多媒體數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，是蘇州宋錦傳承發(fā)展的一個(gè)好機(jī)遇，越來(lái)越多兼具傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代時(shí)尚元素的產(chǎn)品備受年輕消費(fèi)者的追捧，每個(gè)城市都著眼于各自的地域文化，進(jìn)行相關(guān)品牌的創(chuàng)立。在此思潮下，蘇州宋錦也應(yīng)該抓住機(jī)遇，強(qiáng)化品牌IP形象，并利用如微信公眾號(hào)、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等數(shù)字化資源，以及如抖音、小紅書(shū)、快手等社交媒體平臺(tái)，加強(qiáng)宋錦文化與產(chǎn)品的推送，以數(shù)字媒體為為媒介，強(qiáng)化宋錦與現(xiàn)代數(shù)字媒體的聯(lián)系，以加強(qiáng)宋錦品牌宣傳與影響力。

3.提升非遺產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的資金政策支持

我國(guó)是絲綢大國(guó)但并不是絲綢強(qiáng)國(guó)，市面上的絲綢產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，政府應(yīng)該從相關(guān)政策、資金方面對(duì)宋錦相關(guān)從業(yè)單位進(jìn)行幫扶和政策傾斜，鼓勵(lì)這些企業(yè)進(jìn)行高質(zhì)量宋錦產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)。

（三）結(jié)合文化旅游市場(chǎng)，宣傳發(fā)展蘇州宋錦

1.打造文旅小鎮(zhèn)

蘇州作為江南地區(qū)非物質(zhì)文化較多的地區(qū)之一，如本文所述的宋錦制造技藝，還有如蘇繡、緙絲這樣的傳統(tǒng)記憶。蘇州的蘇繡在鎮(zhèn)湖的繡品街，每年接待國(guó)內(nèi)外游客量在50萬(wàn)人次左右。去年，刺繡工藝品銷(xiāo)售額超過(guò)了13億元。繡品街已成為集旅游、展覽、購(gòu)物于一體的綜合性工藝美術(shù)旅游景區(qū)。2011年3月，繡品街還通過(guò)了全國(guó)特色商業(yè)街評(píng)審，成功晉級(jí)“國(guó)家隊(duì)”。又如浙江淳安縣發(fā)展蠶絲文化鄉(xiāng)村特色旅游線路，打造“復(fù)合型”蠶桑特色小鎮(zhèn)，如推出桑園體驗(yàn)、桑果汁、絲綢書(shū)畫(huà)、蠶絲被等特色旅游產(chǎn)品，避免旅游景點(diǎn)內(nèi)容同質(zhì)化等。

作為蘇州的另一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宋錦，現(xiàn)有蘇州吳江盛澤鼎盛絲綢有限公司的宋錦文化園與宋錦織造府等可以作為參觀展覽之地。蘇州宋錦也可以參考浙江淳安文旅發(fā)展模式，打造絲綢文化、宋錦織造技藝實(shí)物體驗(yàn)、宋錦講解教學(xué)、宋錦創(chuàng)意特色旅游產(chǎn)品、虛擬現(xiàn)實(shí)數(shù)字互動(dòng)體驗(yàn)等相關(guān)項(xiàng)目，在小鎮(zhèn)中還可結(jié)合休閑度假、親子活動(dòng)等相關(guān)配套體驗(yàn)，以科技賦能，打造新型文化旅游小鎮(zhèn)集散地。

2.開(kāi)發(fā)體驗(yàn)、研學(xué)項(xiàng)目

除了吸引大眾進(jìn)行體驗(yàn)外，相關(guān)企事業(yè)單位可聯(lián)合蘇州市中小學(xué)乃至江蘇省中小學(xué)以及各大中專(zhuān)院校，組織感興趣的學(xué)生團(tuán)體、師生團(tuán)體或家庭團(tuán)體進(jìn)行研學(xué)項(xiàng)目體驗(yàn)。根據(jù)不同年齡段的適配情況，組織不同體驗(yàn)活動(dòng)，以吸引更多青少年群體的加入。

3.舉辦文化節(jié)、宣傳周等活動(dòng)

蘇州是一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的城市，從1997年開(kāi)始就有“蘇州國(guó)際旅游節(jié)”“中國(guó)絲綢旅游節(jié)”等相關(guān)旅游類(lèi)節(jié)日，從2018年開(kāi)始，以建設(shè)“設(shè)計(jì)之城”、服務(wù)“產(chǎn)業(yè)之都”為核心使命，聚焦城市復(fù)興、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、生活美學(xué)三大核心議題，創(chuàng)辦“蘇州國(guó)際設(shè)計(jì)周”。在此文化發(fā)展的大背景下，在蘇企業(yè)、博物館、絲綢協(xié)會(huì)、高校等可聯(lián)合舉辦如“宋錦文化節(jié)”“絲綢文化節(jié)”“創(chuàng)新創(chuàng)意絲綢設(shè)計(jì)周”等活動(dòng)，并且在前期通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體、平面媒體、電波媒體等方式進(jìn)行活動(dòng)宣傳，提升活動(dòng)影響力與知名度，爭(zhēng)取辦成系列活動(dòng)或周期性活動(dòng)來(lái)擴(kuò)大影響范圍，打造蘇州宋錦品牌文化，拓展國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

（四）加強(qiáng)政府保護(hù)扶持力度，完善行業(yè)規(guī)范與政策制度

蘇州政府致力于保護(hù)與傳承蘇州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已于2013年發(fā)布《蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》。一方面，針對(duì)市面上宋錦產(chǎn)品抄襲橫行的狀況，有關(guān)部門(mén)可以通過(guò)專(zhuān)利、商標(biāo)等方式加大對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，既可以激發(fā)宋錦相關(guān)單位的創(chuàng)新創(chuàng)意熱情，也可以提高宋錦產(chǎn)品的質(zhì)量。另一方面，政府應(yīng)用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立公共服務(wù)平臺(tái)，加強(qiáng)與相關(guān)企業(yè)的溝通，向相關(guān)企事業(yè)單位和公眾提供蘇州宋錦的實(shí)時(shí)資訊、行業(yè)信息、政策服務(wù)及個(gè)性化學(xué)習(xí)信息，并開(kāi)辟咨詢建議信箱或熱線電話等，方便相關(guān)企事業(yè)單位和公眾與政府相關(guān)部門(mén)及時(shí)取得聯(lián)系，了解行業(yè)發(fā)展的訴求，提供意見(jiàn)或建議，推動(dòng)蘇州宋錦全產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

蘇州宋錦和緙絲、漳緞、蘇繡等，都是我國(guó)千百年來(lái)文化發(fā)展的產(chǎn)物，都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、蘇州絲綢中的精品。在對(duì)蘇州宋錦的調(diào)研與分析中發(fā)現(xiàn)，宋錦的傳承保護(hù)仍然面臨著諸多問(wèn)題。現(xiàn)如今，一些個(gè)人、團(tuán)體、企事業(yè)單位等正致力于宋錦產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)研究，但宋錦文化的廣泛傳播、宋錦手工藝傳承人的培養(yǎng)、宋錦產(chǎn)品走向大眾生活等多個(gè)方面仍存在不足，宋錦的發(fā)展需要人才、政策、科技等多個(gè)方面的協(xié)同合作。本文以多元化的方式對(duì)蘇州宋錦非遺文化的保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展提出相關(guān)可行性方案，相信蘇州絲綢宋錦在未來(lái)會(huì)得到更好的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

王虹，碩士，蘇州城市學(xué)院（原蘇州大學(xué)文正學(xué)院）講師。研究方向：紡織品研究保護(hù)、紡織品圖案設(shè)計(jì)、方巾圖案設(shè)計(jì)。

唐甜甜，碩士，蘇州城市學(xué)院（原蘇州大學(xué)文正學(xué)院）講師。

編輯：雷雪