【摘 要】“深學(xué)立人”是契合立德樹(shù)人時(shí)代需求和思政課學(xué)科特性的教學(xué)主張，該教學(xué)主張的落實(shí)推進(jìn)應(yīng)融入教學(xué)全過(guò)程。如何以提煉學(xué)科大概念來(lái)促使“深學(xué)立人”真實(shí)發(fā)生？具體而言，教師可從國(guó)家重大文件中尋覓學(xué)科大概念；從課程標(biāo)準(zhǔn)中統(tǒng)整學(xué)科大概念；從教材研讀中提煉學(xué)科大概念。

【關(guān)鍵詞】深學(xué)立人；學(xué)科大概念；課程標(biāo)準(zhǔn)；高中思政教材

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）24-0011-03

【作者簡(jiǎn)介】成潔，江蘇省南通市教育科學(xué)研究院（江蘇南通，226001）教研員，正高級(jí)教師，江蘇省思想政治特級(jí)教師。

“學(xué)科大概念”是在學(xué)科體系中居于核心地位，能夠統(tǒng)領(lǐng)本單元的基本學(xué)科概念，它具有統(tǒng)攝性、廣泛的適用性和較強(qiáng)的解釋力；它具有高度的抽象性，指向思政學(xué)科的本質(zhì)要義、核心觀點(diǎn)、思維方式；它具有可遷移性，可以遷移到具體而真實(shí)的生活場(chǎng)景中分析和解決問(wèn)題。學(xué)科大概念的提煉與人的理性、情感、價(jià)值觀密切相連，有助于學(xué)生運(yùn)用思政學(xué)科的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)生活中不確定的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

“深學(xué)立人”是指通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)，使其掌握思政學(xué)科的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，領(lǐng)悟?qū)W科獨(dú)特的思維方法并予以?xún)?nèi)化，進(jìn)而形成能夠適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和個(gè)人終身發(fā)展所需要的、必備的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，使學(xué)生成為能夠切實(shí)擔(dān)當(dāng)起中華民族復(fù)興的歷史重任的獨(dú)特個(gè)體?！吧顚W(xué)立人”契合了立德樹(shù)人的時(shí)代需求和思政課的學(xué)科特性，具有強(qiáng)烈的時(shí)代價(jià)值。教學(xué)主張的落實(shí)推進(jìn)應(yīng)該融入教學(xué)全過(guò)程中?！镀胀ǜ咧姓n程方案（2017 年版 2020 年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）中明確提出：“重視以學(xué)科大概念為核心，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，……促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)。”學(xué)科大概念的內(nèi)涵和價(jià)值與“深學(xué)立人”存在內(nèi)在一致性。學(xué)科大概念的提煉能夠促使“深學(xué)立人”真實(shí)發(fā)生。那么，如何以提煉學(xué)科大概念來(lái)促使“深學(xué)立人”真實(shí)發(fā)生？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這一問(wèn)題的思考。

一、從國(guó)家重大文件中尋覓學(xué)科大概念

思想政治學(xué)科具有較強(qiáng)的政治性和學(xué)理性，教材的內(nèi)容體系、話(huà)語(yǔ)表述凸顯了鮮明的國(guó)家意志。學(xué)生要能對(duì)教材內(nèi)容、話(huà)語(yǔ)體系有深刻通透的理解，要能夠形成對(duì)國(guó)家重要政策的深層認(rèn)同。教師要追根溯源，了解教材語(yǔ)言的文件出處，從更高的政治站位明晰教材的價(jià)值意蘊(yùn)和背后的深層內(nèi)涵。因此，師生可以共同關(guān)注重大文件中對(duì)于教材知識(shí)的最新說(shuō)法和闡釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生以更高位的國(guó)家意識(shí)形態(tài)的視角對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步統(tǒng)整，將零碎的知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，觸及對(duì)學(xué)科更為本質(zhì)核心的理解。

例如，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》概括了具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)，在熟讀上述文件后，筆者在高三復(fù)習(xí)教學(xué)中分別以“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持人民至上”為學(xué)科大概念，要求學(xué)生打破教材模塊的限制，自主整合相應(yīng)知識(shí)。學(xué)生整合后又提出了以下學(xué)科大概念：必修 1 《中國(guó)特色社會(huì)主義》中的學(xué)科大概念為“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命”“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)”；必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》中的學(xué)科大概念為“新發(fā)展理念中‘以人民為中心的發(fā)展思想”；必修3《政治與法治》中的學(xué)科大概念為“始終堅(jiān)持以人民為中心”；必修 4《哲學(xué)與文化》中的學(xué)科大概念為“群眾路線(xiàn)”“價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)”“文化發(fā)展的基本路徑”；等等。

通過(guò)提煉以上學(xué)科大概念開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐具有積極的意義，一是讓學(xué)生以更宏觀的視域去整合教材的知識(shí)，理順教材的內(nèi)在邏輯、知識(shí)脈絡(luò)和體系，形成對(duì)學(xué)科立場(chǎng)、知識(shí)和觀點(diǎn)的靈動(dòng)的有邏輯的理解。二是在這一過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)對(duì)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)化理解、掌握，通過(guò)深層次的解釋、思辨、推理、建構(gòu)，形成對(duì)國(guó)家政策更為深刻的理性認(rèn)同，并促使自我形成、踐行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。三是學(xué)生將學(xué)科大概念理解內(nèi)化后，當(dāng)他們面臨真實(shí)復(fù)雜的情境時(shí)，能夠自覺(jué)地將學(xué)科知識(shí)與真實(shí)世界建構(gòu)關(guān)聯(lián)，并形成新的認(rèn)知世界的方式。此時(shí)，深度學(xué)習(xí)才能夠真實(shí)發(fā)生，深度學(xué)習(xí)中的學(xué)生個(gè)體的理性、素養(yǎng)、思維品質(zhì)才會(huì)真正發(fā)生深刻的變化。

二、從課程標(biāo)準(zhǔn)中統(tǒng)整學(xué)科大概念

新課標(biāo)是綱領(lǐng)性的教學(xué)文件，對(duì)于教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。仔細(xì)研讀新課標(biāo)中的“課程內(nèi)容”部分，不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)必修模塊中都包含“內(nèi)容要求”“教學(xué)提示”板塊，這些內(nèi)容是對(duì)教材內(nèi)容的高度抽象、提煉和概括。如果仔細(xì)梳理，可以看到在這些板塊中有一些詞語(yǔ)高頻次出現(xiàn)。

在統(tǒng)編高中思想政治教材（下同）必修2第二課“我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”中，多次出現(xiàn)“市場(chǎng)配置資源”“政府作用”“市場(chǎng)作用” “市場(chǎng)體系”“市場(chǎng)缺陷”“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”等詞。如果不對(duì)這些詞語(yǔ)予以統(tǒng)整，那么在學(xué)生頭腦當(dāng)中，它們就有可能是瑣碎的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生難以用其去進(jìn)行結(jié)構(gòu)化地闡釋、綜合化地運(yùn)用，靈活處理真實(shí)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。事實(shí)上，如果仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，“市場(chǎng)作用”本來(lái)就是居于中心地位的核心概念，可以此為上位概念， 將“市場(chǎng)配置資源”“市場(chǎng)體系”“市場(chǎng)缺陷”等相關(guān)概念聯(lián)系、統(tǒng)整為一個(gè)整體。而像“市場(chǎng)作用”“政府作用”等詞，教師還可以進(jìn)一步遵從由現(xiàn)象到本質(zhì)、從具體到抽象、從方法到思想、從事實(shí)到價(jià)值的原則，將其提煉為更為上位的學(xué)科大概念“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。（見(jiàn)下頁(yè)圖1）

學(xué)生在學(xué)科大概念的提煉中，一步步努力追尋知識(shí)背后的學(xué)科核心觀點(diǎn)，探求對(duì)知識(shí)最為簡(jiǎn)約、最為精要的理解。在這一過(guò)程中，學(xué)生的思維不斷向縱深處發(fā)展，思維品質(zhì)得以不斷躍升，學(xué)科理解不斷增強(qiáng)。而這樣的一種理解及在理解過(guò)程中形成的思維方式、邏輯演繹方法有可能伴隨其終身。

三、從教材研讀中提煉學(xué)科大概念2019年起，各地開(kāi)始使用高中思想政治新教材。新教材包含三冊(cè)必修與四冊(cè)選擇性必修。當(dāng)前困擾一線(xiàn)教師的主要問(wèn)題在于，七本新教材的內(nèi)容比較龐雜，這對(duì)于教學(xué)的推進(jìn)和學(xué)生的掌握理解都具有比較大的困難。基于此，師生提煉教材主線(xiàn)，圍繞學(xué)科大概念建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)就顯得尤為重要和迫切。那么，如何結(jié)合教材篩選和確定學(xué)科大概念呢？

1.研讀教材標(biāo)題，歸納提煉學(xué)科大概念

仍然以必修2教材為例，兩個(gè)單元標(biāo)題“生產(chǎn)資料所有制與經(jīng)濟(jì)體制”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”就涵蓋本書(shū)的學(xué)科大概念“經(jīng)濟(jì)制度”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。如果進(jìn)一步提煉，我們發(fā)現(xiàn)可以用“高質(zhì)量發(fā)展”來(lái)概括必修 2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的核心要義。因?yàn)闊o(wú)論是我國(guó)對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵的重要發(fā)展和深化，還是新發(fā)展理念的提出、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)，都體現(xiàn)著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所追尋的“高質(zhì)量發(fā)展”這一目標(biāo)。

2. 研讀教材編者的意圖，從學(xué)科思維方法角度來(lái)提煉學(xué)科大概念

如在“基本經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制”這部分內(nèi)容，其中設(shè)置了“為什么要以公有制經(jīng)濟(jì)為主體”“為什么要發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)”“為什么要堅(jiān)持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”等一系列問(wèn)題，其編寫(xiě)的視角無(wú)外乎“要把蛋糕做大”以及“要把蛋糕切好”這兩者的有機(jī)和諧的統(tǒng)一，而這恰恰是分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象最為核心的思維方法，那就是，施政者在制定經(jīng)濟(jì)政策時(shí)，努力試圖要尋求“效率與公平的有機(jī)統(tǒng)一”。當(dāng)學(xué)生掌握了“效率與公平的有機(jī)統(tǒng)一”這一核心概念，再去學(xué)習(xí)“我國(guó)個(gè)人收入分配”“我國(guó)的社會(huì)保障”等內(nèi)容時(shí)，就可以更好地理解黨和國(guó)家制定的我國(guó)的分配制度及具體舉措。例如，當(dāng)前我國(guó)多地推進(jìn)職工醫(yī)保門(mén)診共濟(jì)保障機(jī)制改革，用調(diào)整個(gè)人賬戶(hù)的劃入方式，來(lái)“置換”普通門(mén)診統(tǒng)籌報(bào)銷(xiāo)的經(jīng)濟(jì)舉措，這也是為了更好地實(shí)現(xiàn)“效率與公平的有機(jī)統(tǒng)一”。

總之，在教學(xué)中，依循了學(xué)科大概念的教與學(xué)，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整體性把握，促使其形成對(duì)學(xué)科立場(chǎng)、知識(shí)、觀點(diǎn)、方法的深刻理解，最終促使“深學(xué)立人”的真實(shí)發(fā)生。

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