周 文,劉金堯,鄭翼馳,陳 露,代 波,林鴻金,王權(quán)勝
(1.廣西中醫(yī)藥大學(xué),廣西 南寧 530001;2.廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,廣西 南寧 530023)
勃起功能障礙(erectile dysfunction,ED)是指持續(xù)不能達到或維持足夠的勃起以獲得令人滿意的性生活狀態(tài),且病程在3個月以上[1]。而絕大多數(shù)ED患者均以勃起障礙為主要表現(xiàn),并無其他伴隨癥狀,雖然ED不會對身體造成嚴重的器質(zhì)性損害,但男性長期性生活不愉快易形成心理負擔,從而導(dǎo)致心理疾患的發(fā)生。ED屬于中醫(yī)學(xué)“陽痿”范疇,中醫(yī)治療本病積累了豐厚且寶貴的經(jīng)驗。古人不外乎從房勞、火衰、郁火、濕熱等方面認識陽痿,現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)者多認為陽痿與肝郁腎虛、腎虛血瘀、濕熱下注及脾腎兩虛等密切相關(guān),且多以虛實夾雜的形式呈現(xiàn)[2-5]。筆者認為陽痿的病機在于當厥陰作為陽氣由陰出陽的重要環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題時,陰陽之氣不得順接,一陽難生,既陰氣不得化陽,陽氣不能轉(zhuǎn)陰,進而導(dǎo)致少陰水火不交,消長失衡。因此筆者依據(jù)異病同治理念運用四逆散譴方用藥加減,以“一陽之始”為創(chuàng)新點,主要從與其密切相關(guān)的厥陰、少陽、少陰3個方面探討陽氣始生與陽痿病機的關(guān)系。
“一陽之始”源于《周易》對十二消息卦象的描述,其指出:從復(fù)卦開始代表一陽生,漸次陽爻,逐而增加,到乾時為純陽,為陽之極,意味著從復(fù)(農(nóng)歷十一月)至乾(農(nóng)歷四月),是由一陽生到純陽的過程,是陽爻逐漸增加,而陰爻逐漸削弱,代表著陽氣逐漸顯現(xiàn),陰氣逐漸隱匿,最終達到陽極狀態(tài);而復(fù)卦的六爻中有五個陰爻一個陽爻,陽爻出于初爻,即復(fù)卦初爻為陽,故曰一陽初生,是陰陽周而復(fù)始之開端,是一陽來復(fù)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)太素·卷第十四》云:“冬至之后,陽氣漸長,故曰微上;陰氣漸降,故曰微下?!盵6]反映出冬至為陰寒至極,陽氣始生之開端,是對自然界陰陽復(fù)流不息的總結(jié)?!峨s病源流犀燭·卷十》云:“一陽生發(fā)之氣,起于厥陰?!盵7]厥陰雖為極寒,但也意味著陰極而生陽,故而厥陰盡即見陽氣來復(fù),少陽陽始即為陰盡。《成方切用·卷八下》記載:“肝者,乃陽春發(fā)動之始,萬物生化之源……乃吾身升生之氣。”[8]其寓意著在陰寒將盡陽氣始生之時,春季天地俱生,萬物以榮;也象征著肝氣具有主升主動的生理特性,其主要是指對一身之陽氣的激發(fā)鼓舞作用及其氣機主升的特點。其次,少陰主樞,其作為一陽內(nèi)生的關(guān)鍵,影響著人體正陰真陽的出入轉(zhuǎn)化。
因此,“一陽之始肝氣生”理論是指從冬至到立春,陰氣(厥陰寒)逐漸衰退,陽氣(少陽)則漸微升,厥陰由陰化陽,此為陰中之少陽,乃一陽始生??梢?,厥陰、少陽二者均為陽氣來復(fù)之生機,而少陰為內(nèi)生陽氣的關(guān)鍵,肝升發(fā)的特性是推動機體陽氣激發(fā)的生理基礎(chǔ)。三者與“一陽之始肝氣生”關(guān)系密切。故當機體處于陰寒盛的病態(tài)時,陰陽之氣不得轉(zhuǎn)化,陽氣不漸長,即厥陰之陰不能化少陽,或少陰闔機不利,陽氣不能內(nèi)生,故陰陽消長失衡,相貫如環(huán)的過程受到阻礙,致陽氣內(nèi)郁。因此當需解除陰寒盛所致的陽郁,開解闔機,激發(fā)厥陰由陰化陽的功能,使機體恢復(fù)陰寒漸微,陽氣漸長的狀態(tài),從而達到陰盡而陽生之向愈之勢。
四逆散源于《傷寒論》少陰病篇第318條:“少陰病,四逆……或泄利下重者,四逆散主之?!盵9]其指出四逆散證當是少陰樞機不利,少陰真陽內(nèi)郁,不達四末所致,故予四逆散通利少陰樞機,疏解陽郁。李宇航[10]亦認為四逆散乃運轉(zhuǎn)少陰樞機,調(diào)節(jié)水火陰陽,宣暢真陽之氣。亦有學(xué)者[11]通過“以方測證”結(jié)合臨床應(yīng)用認為四逆散病機應(yīng)屬少陽病,認為其適應(yīng)證屬于肝氣郁結(jié)而致陽郁厥逆及肝脾不和之少陽諸證。雒曉東認為四逆散是少陽、少陰兩樞之劑,通過柴胡的宣透、芍藥的通利,既能樞轉(zhuǎn)少陽三焦的經(jīng)氣,又能運轉(zhuǎn)少陰血脈樞機[12]。然而,筆者基于“一陽之始肝氣生”理論,認為四逆散治療陽痿是通過“杠桿作用”使厥陰、少陽、少陰自主協(xié)調(diào),一使厥陰肝氣和,二使少陰經(jīng)氣充沛,三使少陽樞機疏解,最終達到應(yīng)生理的狀態(tài)。方中柴胡疏利肝膽,芍藥補肝養(yǎng)血,兩者配伍以順遂其條達之性,令少陽樞機通利,三焦氣機樞轉(zhuǎn),從而使少陽陽氣生,陰器溫煦有度;柴胡、芍藥歸于肝,甘草、枳實歸于脾,四藥乃疏肝行氣與健脾益氣并用,開闔共施,升降并用,既使得少陰樞機始暢,厥陰闔機升降自如。因而機體借助此“杠桿啟動”作用進一步推動肝氣和、少陰經(jīng)氣逐漸充沛;再者,芍藥和甘草配伍,通入肝經(jīng),可酸甘化陰,筋者聚于陰器,故肝脈濡養(yǎng)充足,則陰莖得養(yǎng)。但在臨床中,由于疾病的虛實夾雜,病理因素的多樣性,僅守原方遠不足以達到預(yù)期的療效,因此,王權(quán)勝常以四逆散為基礎(chǔ)方進行合方加減運用,如溫經(jīng)湯、柴胡桂枝干姜湯、麻黃附子細辛湯、真武湯等,同時常加入淫羊藿、牛膝、菟絲子、沙苑子、蜈蚣、白術(shù)、茯苓、仙茅等藥物,臨床收效尚可。
2.1 四逆散從“厥陰”啟動 《素問·陰陽離合論篇》有“厥陰為闔”的記載。而闔機的作用,令陰氣漸潛,陽氣漸升。厥陰雖為陰寒盛,但人體陰氣的周而復(fù)始離不開厥陰用陰來化生陽。而厥陰闔的氣化運動亦維系并推動著陰盡陽生、陽消陰長的陰陽平衡,使陰陽順接而氣運不衰??梢姡赎帪殛庩栟D(zhuǎn)化的關(guān)鍵[13]。沈金鰲在《雜病源流犀燭·卷十》中言:“一陽生發(fā)之氣,起于厥陰……肝和則生氣……為諸臟之生化”[7]。說明肝主一陽之氣為諸臟生化之首,為一陽之氣之端,故肝氣和,則全身陽氣舒暢。然而,陰莖的勃起功能有賴于肝經(jīng)的充養(yǎng),男子肝臟生理功能的盛虛,影響著其陰陽交合能力。誠如張介賓先生在《類經(jīng)·藏象類》所言:“肝為陰中之陽,其脈繞陰器,強則好色,虛則妒陰,時憎女子?!盵14]意味著肝乃陰中之陽,男性性功能的強弱與其有著雙向調(diào)節(jié)關(guān)系,一陽之氣旺盛則性功能強,弱則功能差,甚至出現(xiàn)男性女性化,嫉妒女子美貌。其次,《醫(yī)學(xué)綱目·前陰諸疾》云:“陰痿,皆耗散過度,傷于肝筋所致。”[15]說明陽痿的發(fā)生與身體過度縱欲,消耗過多,而傷肝筋有關(guān)??偠灾?,肝氣不暢,陽氣郁阻失調(diào);或肝陽不能布氣于筋,宗筋難得陽氣以固,失于溫煦,或氣、血、陰、陽過度消耗,宗筋失于滋養(yǎng)均可導(dǎo)致陽痿的發(fā)生。在臨床上可予四逆散與溫經(jīng)湯合方。方中柴胡、芍藥、吳茱萸入厥陰肝經(jīng),主要借助吳茱萸、芍藥之溫潤以溫煦肝經(jīng),柴胡升散以調(diào)達陽氣;而川芎、牡丹皮、當歸具有養(yǎng)血活血祛瘀之功,其性溫,在方中可增加溫煦之力外,還可增強柴胡調(diào)達肝陽之性,以助陽氣固布于宗筋;人參、桂枝、阿膠均屬溫補之品,人參、桂枝有“補陽者,補其用也”之意[16],阿膠有“補陰者,補其體也”之意[16]。兩方合用,陰陽并補,不僅可溫煦厥陰,令氣血得養(yǎng),還可維系厥陰闔機的氣化運動,陽氣由陰出陽,陰陽互相順接,陽氣生升有由,進而使得陰莖勃起有力。
2.2 四逆散從“少陰”啟動 《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治六》云:“失精家,少陰脈弦急,陰頭寒”[17]。其表明了足少陰之脈與陰器有直接的經(jīng)脈相連。而腎主生殖,開竅于二陰,故少陰經(jīng)氣充沛是性功能正常的基礎(chǔ)。國醫(yī)大師王琦在論治陽痿時認為:“先當辨陰陽,注重腎之根本,緣腎藏精,為生殖之本?!盵18]《素問·陰陽離合論篇》云:“少陰為樞”[19]12。少陰樞機在機體陰陽轉(zhuǎn)化中有重要作用,一指少陰乃太陰與厥陰之樞機,主其開闔有常,二為心腎交通之樞,令水火既濟?!秱撛徑狻吩疲骸吧訇幩舅穑瑑?nèi)寓真陰真陽,水火交通,陰陽既濟……有賴于少陰的樞機作用。”[20]劉力紅等[21]認為少陰不僅具有調(diào)理開合,水火升降之功,還是一陽內(nèi)生的關(guān)鍵。其次,《素問·天元紀大論篇》云:“君火以明,相火以位?!盵19]106君火即心火,心主神明;相火乃腎火,源于君火,當安于本位。而《格致余論》云:“心,君火也,為物所感則易動。心動則相火亦動,動則精自走,相火翕然而起,雖不交會,亦暗流而疏泄矣?!盵22]可見只有君火與相火相輔相成才能保證陰莖勃起功能正常啟動。故少陰樞機不利,開闔失司,陰陽輸布失常,一陽之氣難生,心火不能溫腎陽,心腎不交,則腎中相火妄動,可見房事勃起不堅、中途疲軟,更甚者陰莖不起。然而在臨床上常以四逆散合少陰溫經(jīng)之藥,正如附子湯或麻黃附子湯類方。四逆散合附子湯,二者可溫通少陰,一方面是溫養(yǎng)作用使得經(jīng)氣充沛,另一方面通利樞機作用。其中除了發(fā)揮四逆舒暢少陰樞機的作用外,亦有附子入少陰,走下焦而暖腎,能續(xù)將斷之陽根,不僅能溫腎陽,也能交水火,令腎火安于本位[23],再佐少量人參,達到徐徐補之的目的,而不是大量使用溫陽補益之品,以妄求速愈。
2.3 四逆散從“少陽”啟動 一陽之始肝氣生,一陽即為少陽,在十一臟中,少陽為膽,主陽氣生發(fā)?!端貑枴り庩栯x合論篇》云:“是故三陽之離合也……少陽為樞……命曰一陽。”[19]12少陽主樞,即少陽具有疏通人體氣機,宣通上下,布達內(nèi)外的作用,是為膽之所主,是人體三焦氣機升降的樞紐。吳鞠通在《醫(yī)醫(yī)病書》言:“蓋膽為少陽,主升陽氣之先,輸轉(zhuǎn)一身之陽氣。”[16]即一身陽氣的輸轉(zhuǎn)與少陽有著密切關(guān)系。而當情志不暢所致樞機不利,導(dǎo)致郁傷少陽,陽氣不生,使得經(jīng)脈氣血不暢甚氣結(jié)血瘀,最終易導(dǎo)致陽痿的發(fā)生。正如《臨證指南醫(yī)案·陽痿》載:“有郁損生陽者,必從膽治?!盵24]因此,少陽樞機不利,郁傷陽痿,便不難說通。張景岳言:“膽附于肝,主少陽春升之氣,有生則生,無生則死。”[25]說明少陽陽氣當應(yīng)春氣,則肝氣乃和,少陽陽氣始生,若少陽春氣不生,則萬物不長。故治療上當法于少陽,通利樞機,令陽氣生,經(jīng)脈暢,方得房事正常。再有,少陽相火匱乏,陰器失溫而發(fā)陽痿。腎、三焦、肝、膽均內(nèi)寄相火,而相火寄于膽者為少陽相火。少陽為一陽初生之氣,其氣固然微弱,但內(nèi)寄相火,使得少陽陽氣具有溫煦和長養(yǎng)五臟六腑的作用[26]。當少陽相火匱乏,周身失養(yǎng),不能榮于陰器,最終導(dǎo)致陽痿發(fā)生。因此,在臨床上治療應(yīng)圍繞“少陽樞機”不利,方予四逆散合柴胡桂枝干姜湯,合方而治不僅通利少陽樞機,令肝(氣)和郁解,其中干姜、桂枝等還可溫煦少陽相火,牡蠣補虛勞,最終通過啟動少陽輸轉(zhuǎn)一身之陽氣的作用而使少陽之氣傳達內(nèi)外,達到陽痿漸愈的目的。
3.1 驗案1 患者,男,30歲,已婚,2020年12月8日初診。主訴:勃起功能下降1年?;颊咦允鲈啻螌めt(yī)診治,但效果不佳??淘\:勃起不堅,勃起硬度級數(shù)(EHS):2~3級,晨勃少,性欲一般,陰囊潮濕,腰酸乏力,納寐可,小便調(diào),大便干;舌淡苔白,脈沉細。查體:第二性征發(fā)育正常,雙側(cè)睪丸約16 mL,質(zhì)地適中,陰囊皮膚稍潮濕,無皮疹。輔助檢查:性激素五項、甲狀腺功能五項、腎功能、尿常規(guī)正常;生殖系統(tǒng)彩超未見異常。西醫(yī)診斷:勃起功能障礙。中醫(yī)診斷:陽痿(肝腎虧虛證)。治以疏肝通陽,補腎起痿,方用四逆散加減。處方:北柴胡10 g,麩炒枳實10 g,白芍10 g,赤芍5 g,菟絲子10 g,沙苑子10 g,茯神10 g,淫羊藿10 g,蜈蚣2條,牛膝15 g,仙茅10 g,白術(shù)10 g,炙甘草6 g。方藥采用單味中藥配方顆粒(江蘇省江陰市天江藥業(yè)有限公司),14劑,1劑/d,200 mL開水沖泡,分早晚飯后溫服。囑患者規(guī)律作息,規(guī)律性生活。
2診:2021年1月4日,訴服藥后功能改善,晨勃次數(shù)較前增多,性欲一般,陰囊潮濕改善,偶有腰酸乏力,口淡,納寐可,大便先結(jié)后溏。舌淡苔白,脈沉細。予前方14劑,1劑/d,200 mL開水沖泡,分早晚飯后溫服。繼續(xù)囑患者規(guī)律作息,規(guī)律性生活。
3診:2021年2月8日,訴服藥期間功能明顯改善,晨勃較前明顯增多,性欲一般,腰酸乏力好轉(zhuǎn),陰囊無明顯潮濕,納寐可,小便調(diào),大便先結(jié)后溏。予前14劑鞏固療效,1劑/d,200 mL開水沖泡,分早晚飯后溫服。此后網(wǎng)絡(luò)復(fù)診中,患者訴房事勃起有力,性欲已較前明顯增強。
按語:患者來診時訴勃起不堅,晨勃少,性欲一般,腰酸乏力,雖表現(xiàn)為腎虛之象,然多處投醫(yī),治以滋陰壯陽之劑,效果不佳,因此在治療時不能拘泥于虛證之陰陽,更應(yīng)該注重因虛致郁、致瘀的氣機病理變化。該患者當考慮因虛致厥陰經(jīng)脈不暢,導(dǎo)致陰陽之氣不相順接,厥陰不能化少陽,一陽之氣受阻,陽氣內(nèi)郁,故治療上以四逆散為基礎(chǔ),疏通內(nèi)郁之陽氣。其次,方藥中淫羊藿-牛膝-仙茅藥對組合,均歸經(jīng)于肝腎。淫羊藿其性辛溫,可振作元陽;《藥性論·草本類卷第二》記載牛膝“治陰痿,補腎填精,逐惡血流結(jié),助十二經(jīng)脈”[27],同時牛膝可“引火下行”;仙茅可強陽道,補虛勞。三藥配伍不僅可振肝腎之元陽,令陽道興,強其心欲,還可糾陰陽不相順接,心腎不交之厥陰陰不化陽。菟絲子-沙苑子藥對,入厥陰、少陰,壯其陰陽,且與淫羊藿、牛膝相伍有“陽中求陰”之效。男子陰莖從功能上來說,類比于女子胞,當以通為用,故予蜈蚣通絡(luò)振痿。蜈蚣作為治療陽痿常用藥,其入厥陰,有息風、通絡(luò)之功效,與他藥合用可以調(diào)和氣血陰陽,有活血通絡(luò)、助陽振痿之功[2]。而針對陰囊潮濕,緣其氣化受阻,墜積于陰囊,故輔以茯神、白術(shù)醒脾化氣。2診時,患者大便稍有溏爛,考慮患者脾胃功能虛弱,方中已有健脾藥,繼續(xù)觀察,再予前方。3診時,患者藥后明顯改善,故守方同前。
3.2 驗案2 患者,男,45歲,已婚,2019年2月15日初診。主訴:勃起功能下降2年余??淘\:勃起不堅,EHS:2~3級,伴中途疲軟,時有勃起困難,晨勃少有,性欲差,心情焦慮,口干口苦,時有頭暈,平素怕冷、易勞累,納寐欠佳,小便調(diào),大便難解;舌淡暗,舌下脈絡(luò)稍曲張,苔白,脈弦細。既往史無特殊。查體:第二性征發(fā)育正常,外生殖器發(fā)育正常,陰囊未觸及腫塊,睪丸附睪未觸及結(jié)節(jié),無壓痛,雙側(cè)睪丸質(zhì)地適中,約18 mL。輔助檢查:性激素六項、甲狀腺功能五項及生殖系彩超檢查均無異常。西醫(yī)診斷:勃起功能障礙。中醫(yī)診斷:陽痿(肝郁腎虛夾瘀證)。治以疏肝通陽,溫腎活血,方用四逆散合溫經(jīng)湯加減。處方:麩炒枳實15 g,醋北柴胡15 g,白芍10 g,菟絲子20 g,吳茱萸9 g,桂枝9 g,姜半夏9 g,牡丹皮9 g,淫羊藿10 g,仙茅5 g,牛膝15 g,蜈蚣3條、炒蒺藜10 g,炙甘草6 g。方藥采用單味中藥配方顆粒(江蘇省江陰市天江藥業(yè)有限公司),14劑,1劑/d,200 mL開水沖泡,分早晚飯后溫服。對患者進行健康宣教,囑其放松心態(tài),適當運動,保持規(guī)律性生活。
2診:2019年3月1日,訴服藥后房事多數(shù)能勃起,性欲較前增強,口干口苦好轉(zhuǎn),但勃起硬度同前,晨勃仍少有,時有頭暈,平素怕冷、易勞累,納寐尚可,小便調(diào),大便質(zhì)軟偏爛。舌淡暗,舌下脈絡(luò)稍曲張,苔白,脈細。予前方加川芎10 g,杜仲10 g,生姜25 g,仙茅加至10 g。14劑,1劑/d,200 mL開水沖泡,分早晚飯后溫服。
3診:2019年3月19日,患者藥后勃起功能改善,EHS:3~4級,無中途疲軟,性欲可,晨勃時有,勞累感緩解,納寐可,二便調(diào)。舌質(zhì)淡,苔白,脈細。守方繼進30劑,1劑/d,200 mL開水沖泡,分早晚飯后溫服。1個月后電話回訪,患者訴硬度較3診時明顯改善,性欲及晨勃等余癥均較前明顯好轉(zhuǎn)。
按語:患者房事勃起不堅2年余,結(jié)合其次癥,辨證為肝郁腎虛兼夾血瘀證,究其虛實夾雜,因此方藥隨證化裁相當重要,處方為四逆散加溫經(jīng)湯化裁。針對肝郁腎虛病機,方中四逆散乃開厥陰之闔,利少陰之樞,而兼夾淤阻,予溫經(jīng)湯化裁取其溫經(jīng)養(yǎng)血祛瘀之效,同時還可維系厥陰闔機的氣化運動,使陰陽互相順接。其次,仙茅、淫羊藿、牛膝、蜈蚣、蒺藜是王權(quán)勝治療陽痿常用藥物組合,頗有療效。2診時,反饋前方強陽道之力及溫經(jīng)活血之力稍欠,故加大仙茅用量,同時加用杜仲、川芎、生姜,以奏全效。3診時,患者藥后明顯改善,故守方同前,以收全功。
筆者從“一陽之始肝氣生”理論出發(fā),同時結(jié)合現(xiàn)代人往往虛證較多且病證夾雜的特點,靈活應(yīng)用四逆散合方發(fā)揮其“杠桿作用”治療陽痿患者獲得令人滿意的整體療效,充分體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)天人合一的理念。厥陰作為陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,在陽痿的發(fā)病中有著關(guān)鍵作用。厥陰乃陰盡陽生,少陽為陽氣始生,二者相繼承接,周而復(fù)始,而少陰為內(nèi)生陽氣的關(guān)鍵,其經(jīng)氣充沛又是性功能正常的基礎(chǔ)。故在治療陽痿時注重振作元陽,調(diào)攝經(jīng)氣,疏通厥陰之內(nèi)郁,從而推生少陽,助生少陰,達到應(yīng)生理、反病理、陽道漸興起之趨勢。