摘 要：黨的十八大以來，習(xí)近平對(duì)資本問題作了系列重要論述，提出了“社會(huì)主義社會(huì)的資本”這一概念，并深刻揭示了社會(huì)主義社會(huì)的資本產(chǎn)生條件、本質(zhì)特性以及存在形態(tài)；科學(xué)闡明了認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)的資本及其作用的科學(xué)世界觀和方法論；創(chuàng)造性論述了規(guī)范和引導(dǎo)社會(huì)主義社會(huì)的資本健康發(fā)展的根本目的和實(shí)踐要求。習(xí)近平關(guān)于資本的重要論述是對(duì)馬克思主義資本理論作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，不僅為新時(shí)代新征程認(rèn)識(shí)和利用社會(huì)主義社會(huì)的資本提供了根本遵循和行動(dòng)指南，而且開辟了馬克思主義資本理論中國化時(shí)代化的新境界。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；社會(huì)主義社會(huì)的資本；貢獻(xiàn)

doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2023.01.005

［中圖分類號(hào)］F092.7 ??????［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ?［文章編號(hào)］1009-0339（2023）01－0031-06

黨的十八大以來，習(xí)近平從黨的中心任務(wù)出發(fā)，以深邃的洞察力和敏銳的判斷力，對(duì)資本問題作了一系列重要論述。這些重要論述創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義資本理論，為新時(shí)代新征程正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的資本及其作用，充分利用各類資本推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

一、提出了“社會(huì)主義社會(huì)的資本”概念并深刻揭示了社會(huì)主義社會(huì)的資本的產(chǎn)生條件、本質(zhì)特性及存在形態(tài)

黨的十八大以來，習(xí)近平創(chuàng)造性提出了“社會(huì)主義社會(huì)的資本”“資本主義社會(huì)的資本”等重要概念，并就社會(huì)主義社會(huì)的資本“從何而來”、社會(huì)主義社會(huì)的資本“是什么”等問題進(jìn)行了創(chuàng)新性回答，對(duì)馬克思主義資本理論中國化時(shí)代化作出了重大貢獻(xiàn)。

（一）提出“社會(huì)主義社會(huì)的資本”“資本主義社會(huì)的資本”的全新概念

在習(xí)近平關(guān)于資本的一系列重要論述中，“社會(huì)主義社會(huì)的資本”“資本主義社會(huì)的資本”就是全新的概念。習(xí)近平在2021年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話中，首次提出了“社會(huì)主義社會(huì)的資本”“資本主義社會(huì)的資本”這兩個(gè)重要概念，這是一個(gè)重大的理論貢獻(xiàn)。至此，“社會(huì)主義社會(huì)的資本”“資本主義社會(huì)的資本”作為一個(gè)新概念被正式提出。

1.我國現(xiàn)存多種形態(tài)的資本迫切需要一個(gè)全新的概念。黨的十一屆三中全會(huì)以來，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，我國出現(xiàn)了國有資本、集體資本、民營資本、外國資本、混合資本等形態(tài)的資本，迫切需要一個(gè)能涵蓋上述資本形態(tài)的概念。在此之前，黨的十五大報(bào)告提出了“公有資本”這一概念。黨的十五大、十六大報(bào)告使用的是“國有資產(chǎn)”這一概念，到了黨的十七大報(bào)告正式提出了“國有資本”這一概念。顯然，無論是“國有資本”，還是“公有資本”都不能涵蓋我國現(xiàn)存的各種資本形態(tài)，也難以說明我國的資本與資本主義國家的資本最根本的區(qū)別所在。

2．“社會(huì)主義社會(huì)的資本”概念的提出打破了關(guān)于“資本等于資本主義”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。習(xí)近平在2021年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，創(chuàng)造性提出了內(nèi)涵和外延更加豐富的“社會(huì)主義社會(huì)的資本”的概念。習(xí)近平將資本與社會(huì)形態(tài)結(jié)合起來，依據(jù)資本處在哪個(gè)社會(huì)形態(tài)，判定資本的社會(huì)性質(zhì)。這就堅(jiān)持了資本的一般性與社會(huì)形態(tài)的特殊性相結(jié)合，明確了資本與資本主義、資本與社會(huì)主義的關(guān)系，也直接說明了我國的資本與資本主義國家的資本最根本的區(qū)別是我國的資本存在于“社會(huì)主義社會(huì)”這個(gè)社會(huì)形態(tài)，這打破了“資本等于資本主義”“資本主義社會(huì)才有資本”的錯(cuò)誤觀念。習(xí)近平創(chuàng)造性提出的“社會(huì)主義社會(huì)的資本”這一概念，深化了對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義社會(huì)的資本的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義資本理論。

（二）提出“社會(huì)主義社會(huì)的資本”與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

社會(huì)主義社會(huì)的資本從何而來？社會(huì)主義社會(huì)的資本的本質(zhì)特性是什么？習(xí)近平將社會(huì)主義社會(huì)的資本與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來考察，對(duì)這兩個(gè)問題作出了創(chuàng)造性回答。

1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義社會(huì)的資本的存在條件。對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的資本從何而來的問題，習(xí)近平指出：“既然是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就必然會(huì)產(chǎn)生各種形態(tài)的資本。”[1]211習(xí)近平這一重要論述深刻揭示了社會(huì)主義社會(huì)存在資本的根源，即社會(huì)主義社會(huì)存在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)存在資本。同理可知，資本主義社會(huì)的資本的存在條件是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。無論是社會(huì)主義社會(huì)的資本還是資本主義社會(huì)的資本，他們的存在條件都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，資本與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密相連、密不可分。

2.資本是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素。針對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的資本有何特性這個(gè)問題，習(xí)近平站在唯物史觀的高度指出：“資本是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素?！盵1]217這是依據(jù)唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的原理對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的資本的本質(zhì)所作的重要判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，資本具有二重性。一方面作為生產(chǎn)要素，這是指資本具有一般性；另一方面體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系，這是指資本具有特殊性。把資本理解為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素，這是對(duì)資本的一般特性的描述。資本在“兩種社會(huì)形態(tài)”中都可以作為生產(chǎn)要素。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資本是“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的重要生產(chǎn)要素；在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資本就是“資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的重要生產(chǎn)要素。資本作為生產(chǎn)要素，無論哪個(gè)社會(huì)形態(tài)的國家，都可以利用，關(guān)鍵是要利用好資本。對(duì)于社會(huì)主義中國來說，就是使其體現(xiàn)出社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，發(fā)揮資本在社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)中的重要作用。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義國家也可以利用各類資本推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！盵1]218我國改革開放40多年來，資本同其他生產(chǎn)要素一起，共同為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平所指出的，“要發(fā)揮國有資本和社會(huì)資本多方面作用”[2]，“提升多層次資本市場(chǎng)直接融資功能”[3]等，這些論述都充分肯定資本作為生產(chǎn)要素在發(fā)展生產(chǎn)力方面的積極作用。

習(xí)近平關(guān)于資本是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素的論述，是對(duì)馬克思主義關(guān)于資本作為生產(chǎn)要素論斷的繼承和發(fā)展?！霸谫Y本主義生產(chǎn)關(guān)系中，資本的生產(chǎn)力被束縛在價(jià)值增值的范疇中，嚴(yán)格來說，它并不能成為真正的生產(chǎn)要素，而是僅能滿足價(jià)值增值的具有生產(chǎn)性的要素?！盵4]這是由資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)屬性所決定的，資本主義生產(chǎn)方式的根本目的是獲取更多的剩余價(jià)值。習(xí)近平從社會(huì)主義生產(chǎn)方式出發(fā)，肯定了社會(huì)主義社會(huì)的資本才是真正意義上的生產(chǎn)要素。他指出，“在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資本是帶動(dòng)各類生產(chǎn)要素集聚配置的重要紐帶”[1]219，“資本是現(xiàn)階段推動(dòng)我國生產(chǎn)力發(fā)展的工具，是手段而不是目的”[5]，高度肯定了社會(huì)主義社會(huì)的資本與其他生產(chǎn)要素相比所占有的特殊地位。資本是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的手段，任何社會(huì)形態(tài)都可以利用。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要從我國社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化出發(fā)，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑，使資本發(fā)揮作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素的積極作用。

（三）提出社會(huì)主義社會(huì)的資本的存在形態(tài)

“社會(huì)主義社會(huì)的資本”是對(duì)我國現(xiàn)階段的各類資本的總概括。社會(huì)主義社會(huì)的資本有多種形態(tài)，習(xí)近平對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的資本存在形態(tài)進(jìn)行了論述，指出“現(xiàn)階段，我國存在國有資本、集體資本、民營資本、外國資本、混合資本等各種形態(tài)資本”[1]218。

1.我國的所有制決定了資本的存在形態(tài)。我國實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制經(jīng)濟(jì)包括了國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制中的國有成分和集體成分，這對(duì)應(yīng)的是我國現(xiàn)階段必然存在公有資本，包括了國有資本、集體資本、混合資本中的國有或集體占有的部分。非公有制經(jīng)濟(jì)包括了民營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等，對(duì)應(yīng)的是必然存在非公有資本，包括民營資本、外國資本。這實(shí)際也就說明了所有制決定了資本的存在形態(tài)，不同的所有制決定了不同形態(tài)的資本。

2.習(xí)近平關(guān)于資本的多形態(tài)論發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于過渡時(shí)期“國家資本”一種形態(tài)論。馬克思、恩格斯指出：“把全部資本……都越來越多地集中在國家手里?！盵6]87在這里，他們強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)國家把“資產(chǎn)階級(jí)的全部資本”變成“國家資本”。馬克思、恩格斯實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)的國家只存在“國家資本”一種資本形態(tài)。當(dāng)然，馬克思、恩格斯也并沒有說要“消滅資本”，而是強(qiáng)調(diào)要“利用資本”，至少在過渡時(shí)期，無產(chǎn)階級(jí)國家要利用國家資本，從而增加生產(chǎn)力的總量，為達(dá)到建立新社會(huì)的目的而奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。他們提出這一觀點(diǎn)的前提是“消滅私有制”，沒有了私有制，自然也就不存在資產(chǎn)階級(jí)的資本。馬克思、恩格斯認(rèn)為未來共產(chǎn)主義社會(huì)沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，自然也就不存在資本。在過渡時(shí)期，他們認(rèn)為只應(yīng)該存在“國家資本”這一種形態(tài)。習(xí)近平提出的社會(huì)主義社會(huì)的資本的多形態(tài)論，創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)國家只能存在“國家資本”一種形態(tài)論。馬克思、恩格斯提出的“國家資本”與中國共產(chǎn)黨人提出的“國有資本”在本質(zhì)上是一致的，都強(qiáng)調(diào)由無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾支配資本，資本必須服務(wù)無產(chǎn)階級(jí)國家和人民的利益。

二、科學(xué)闡明了認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)存在的各類資本及其作用的科學(xué)世界觀和方法論

如何認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)的資本及其作用，需要科學(xué)的世界觀和方法論。習(xí)近平指出：“要?dú)v史地、發(fā)展地、辯證地認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)存在的各類資本及其作用。”[1]219這一論述堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，為新時(shí)代新征程認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)的資本提供了科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。

（一）歷史地認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)存在的各類資本及其作用

1.資本有其自身的歷史發(fā)展過程。資本作為客觀實(shí)在，有其自身的歷史發(fā)展過程。資本不是憑空冒出來的，它出現(xiàn)于歷史進(jìn)程中，是人類生產(chǎn)發(fā)展不斷演進(jìn)的結(jié)果。產(chǎn)品成為商品，需要一定的歷史條件。貨幣作為價(jià)值表現(xiàn)形式，需要一定的歷史條件。貨幣發(fā)展到資本，也需要一定的歷史條件。由此可見，資本先于資本主義存在，是歷史產(chǎn)物，是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。新中國成立后到改革開放之前，我國實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，沒有大規(guī)模的資本問題，資本在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下并沒有扮演經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主角。改革開放后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸確立，我國出現(xiàn)了各種形態(tài)的資本，資本在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中扮演著重要角色。

2.人類對(duì)資本的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過程。就我國而言，在改革開放之前，人們更多的是站在資本之外看待資本，把資本當(dāng)作資本主義的東西，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)不應(yīng)該有資本的存在。受這種觀念影響，比如當(dāng)時(shí)人們?cè)陂喿x《資本論》時(shí)，大多注重它對(duì)資本罪惡的揭露，而很少關(guān)注資本所具有的“偉大的文明面”。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，我國各類資本開始出現(xiàn)，到黨的十五大提出“公有資本”、黨的十七大提出“國有資本”等概念，人們對(duì)資本的認(rèn)識(shí)逐漸深入。從某種意義上說，改革開放40多年正是引入資本要素推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的40多年。中國沒有資本主義化，中國的社會(huì)主義性質(zhì)并沒有改變，社會(huì)主義社會(huì)的資本正在有序健康發(fā)展。

（二）發(fā)展地認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)存在的各類資本及其作用

列寧曾指出，唯物辯證法同時(shí)又是“最完整深刻而無片面性弊病的關(guān)于發(fā)展的學(xué)說”[7]。這就要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看待資本。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持發(fā)展地認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)存在的各類資本及其作用，這是認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的資本這一新事物的重要方法。

1.社會(huì)主義社會(huì)的資本是新事物。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體?！盵8]任何事物的發(fā)展都有一個(gè)過程。資本同樣經(jīng)歷了由資本主義社會(huì)的資本到社會(huì)主義社會(huì)的資本的發(fā)展過程。從性質(zhì)上看，社會(huì)主義社會(huì)的資本是新事物，資本主義社會(huì)的資本是舊事物。從產(chǎn)生的時(shí)間來看，由于資本主義社會(huì)形態(tài)先于社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)存在，所以資本主義社會(huì)的資本先于社會(huì)主義社會(huì)的資本而存在。但是，在當(dāng)今時(shí)代，資本主義社會(huì)的資本與社會(huì)主義社會(huì)的資本是并列存在的。

2.社會(huì)主義社會(huì)的資本必然戰(zhàn)勝資本主義社會(huì)的資本。物質(zhì)世界的發(fā)展，特別是人類社會(huì)的發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。從人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程來看，社會(huì)主義社會(huì)必然取代資本主義社會(huì)。同樣，從資本自身的發(fā)展歷程來看，社會(huì)主義社會(huì)的資本也必然取代資本主義社會(huì)的資本。這是因?yàn)椋鐣?huì)主義制度的優(yōu)越性能夠消除資本主義社會(huì)的資本的弊端，能夠使資本最大可能發(fā)揮它的積極功能。馬克思在《資本論》中指出：“由封建農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變……都取決于資本的加速發(fā)展?！盵9]可知，資本的發(fā)展影響社會(huì)形態(tài)的更替，不同的社會(huì)形態(tài)又決定了資本的社會(huì)性質(zhì)。在社會(huì)主義社會(huì)，資本的健康發(fā)展，最終是為了服從、服務(wù)于國家和人民的利益，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（三）辯證地認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)存在的各類資本及其作用

習(xí)近平關(guān)于如何對(duì)待社會(huì)主義社會(huì)的資本的重要論述，強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面，即“發(fā)揮資本的積極作用，同時(shí)有效控制資本的消極作用”[1]211。這一論述正是習(xí)近平看到了資本的兩面性，堅(jiān)持運(yùn)用唯物辯證法必然得出的結(jié)論。

1.鮮明指出了資本的消極作用?？v觀馬克思、恩格斯經(jīng)典文獻(xiàn)中所呈現(xiàn)的對(duì)待資本的態(tài)度，可知馬克思、恩格斯分析資本的作用也是堅(jiān)持了辯證法。從專門研究資本問題的《資本論》中可知，馬克思是要揭示資本產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律。一方面，“馬克思是資本、資本主義社會(huì)最尖銳、最深刻的批判者”[10]。馬克思指出：“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”[11]這一論述形象地說明了資本的剝削性質(zhì)。同樣，習(xí)近平也看到了資本的消極作用，強(qiáng)調(diào)資本具有逐利本性，資本的剝削性質(zhì)，以及資本野蠻增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來的危害。

2.高度肯定了資本的積極作用。馬克思、恩格斯在揭示資本罪惡的同時(shí)，并沒有否認(rèn)資本在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，從而對(duì)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的積極作用。相反，他們也非常注重利用“資本的文明面”。這個(gè)“文明面”，最直接的表現(xiàn)就是作為人格化的資本的資產(chǎn)階級(jí)“在它不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”[12]36。馬克思、恩格斯從發(fā)展生產(chǎn)力的角度，高度肯定了資本的積極作用。這為馬克思主義者全面認(rèn)識(shí)資本的作用提供了方法論指導(dǎo)。習(xí)近平繼承了馬克思、恩格斯辯證地認(rèn)識(shí)資本的方法，深化了對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的資本的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)資本在發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn)共同富裕等方面的積極作用。

三、創(chuàng)造性論述了規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的根本目的和實(shí)踐要求

關(guān)于如何對(duì)待社會(huì)主義社會(huì)的資本這個(gè)問題，習(xí)近平指出，“要支持和引導(dǎo)資本規(guī)范健康發(fā)展”[1]212，“必須深化對(duì)新的時(shí)代條件下我國各類資本及其作用的認(rèn)識(shí)，規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，發(fā)揮其作為重要生產(chǎn)要素的積極作用”[1]217。這些論述，創(chuàng)造性地回答了為什么要規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展以及如何規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的問題，為如何對(duì)待社會(huì)主義社會(huì)的資本指明了方向。

（一）根本目的：使資本始終服從和服務(wù)于人民和國家的利益、推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)

關(guān)于為什么要規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展這個(gè)問題，習(xí)近平指出，“發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、增進(jìn)人民福祉的作用”[1]219，“注重保障資本參與社會(huì)分配獲得增殖和發(fā)展，更注重維護(hù)按勞分配的主體地位，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕的道路” [1]220 。習(xí)近平的這些論述，明確了規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的根本目的在于使資本服從和服務(wù)于國家和人民的利益，推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)。這是對(duì)馬克思、恩格斯關(guān)于利用“國家資本”建立共產(chǎn)主義社會(huì)思想的繼承和發(fā)展。

1.利用“國家資本”建立共產(chǎn)主義社會(huì)。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)，全部資本集中在國家手里的根本目的是“私有制將自行滅亡，金錢將變成無用之物，生產(chǎn)將大大增加，人將大大改變，以致連舊社會(huì)最后的各種交往形式也能夠消失”[6]87。在這里，馬克思、恩格斯闡述了利用“國家資本”的根本目的，歸結(jié)起來就是為了建立共產(chǎn)主義新社會(huì)。在過渡時(shí)期，他們并不是為了消滅資本，而是為了利用資本，發(fā)揮資本創(chuàng)造生產(chǎn)力的積極作用。資本不是資本主義社會(huì)特有的，在共產(chǎn)主義新社會(huì)代替資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的過渡時(shí)期，要通過“國家資本”的形式，規(guī)避資產(chǎn)階級(jí)的資本的弊端，使資本為無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)。

2.利用社會(huì)主義社會(huì)的資本推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)。習(xí)近平繼承了馬克思、恩格斯關(guān)于利用“國家資本”建立共產(chǎn)主義社會(huì)的思想，強(qiáng)調(diào)使資本服從和服務(wù)于國家和人民的利益、推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)。習(xí)近平關(guān)于利用資本的根本目的的論述，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，也是中國共產(chǎn)黨人為了建立每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)的具體體現(xiàn)。在具體的工作開展上，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)資本要為人民利益服務(wù)。比如，在談到如何規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，強(qiáng)調(diào)“要糾正和規(guī)范發(fā)展過程中損害群眾利益、妨礙公平競(jìng)爭(zhēng)的行為和做法”[13]?？梢姡欠穹?wù)于人民和國家的利益是判斷資本是否健康發(fā)展的根本標(biāo)尺。

（二）制度保障：堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度

在如何規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展這個(gè)問題上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展必須堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，這是對(duì)馬克思、恩格斯關(guān)于建立共產(chǎn)主義制度保障“國家資本”發(fā)揮積極作用思想的繼承和發(fā)展。

1.建立共產(chǎn)主義制度保障“國家資本”發(fā)揮積極作用。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)必然選擇建立共產(chǎn)主義制度達(dá)到利用“國家資本”的目的。恩格斯認(rèn)為：“可以把所有這些弊病完全歸咎于已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前情況的社會(huì)制度；通過建立新的社會(huì)制度來徹底鏟除這些弊病的手段已經(jīng)具備?！盵6]83這個(gè)新的社會(huì)制度就是共產(chǎn)主義制度。在馬克思、恩格斯看來，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展已經(jīng)強(qiáng)大到資本主義所有制關(guān)系不能適應(yīng)的時(shí)候，并且受到了它的阻礙，資本主義所有制關(guān)系就再也容納不了它本身創(chuàng)造的財(cái)富了，這個(gè)時(shí)候，它本身必然會(huì)被更高級(jí)的所有制關(guān)系——共產(chǎn)主義制度所代替。因此，馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)通過建立共產(chǎn)主義制度保障“國家資本”發(fā)揮積極作用。

2.中國特色社會(huì)主義制度是規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的根本制度保障。規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，需要制度保障，新時(shí)代新征程就要堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度。習(xí)近平在談到如何依法規(guī)范和引導(dǎo)我國資本健康發(fā)展時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度?！盵1]219習(xí)近平繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于建立共產(chǎn)主義制度保障“國家資本”發(fā)揮積極作用這一觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度來規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展。中國特色社會(huì)主義制度是把科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國具體實(shí)際相結(jié)合的制度，其本質(zhì)上與共產(chǎn)主義制度是一致的。

（三）組織實(shí)施保障：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

在規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的組織實(shí)施保障上，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)為規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展提供了根本保障。這是對(duì)馬克思、恩格斯關(guān)于共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)對(duì)資本的支配思想的繼承和發(fā)展。

1.共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)對(duì)資本的支配。馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中就強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)權(quán)就是“支配資本的權(quán)力”，而支配資本的權(quán)力就是“占有生產(chǎn)資料，使生產(chǎn)資料受聯(lián)合起來的工人階級(jí)支配”[12]113。換言之，就是無產(chǎn)階級(jí)要支配資本。他們從唯物史觀出發(fā)，強(qiáng)調(diào)推翻資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)，建立共產(chǎn)主義新社會(huì)的主力軍是無產(chǎn)階級(jí)。因而，也只有無產(chǎn)階級(jí)才能支配資本，利用資本建立共產(chǎn)主義新社會(huì)。但是，無產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)對(duì)資本的支配，必須要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心。而“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)”[6]64，因而這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心就是共產(chǎn)黨人，無產(chǎn)階級(jí)支配資本需要共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)。只有共產(chǎn)黨人才能夠領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)對(duì)資本的支配，從而使資本真正能夠?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)。

2.中國共產(chǎn)黨是規(guī)范和引導(dǎo)我國資本健康發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的十八大以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)全面加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展是黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的重要內(nèi)容”[1]221。習(xí)近平這一論述，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心就是中國共產(chǎn)黨。從馬克思、恩格斯提出共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)對(duì)資本的支配，到習(xí)近平提出堅(jiān)持黨對(duì)規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，彰顯了習(xí)近平對(duì)如何對(duì)待社會(huì)主義社會(huì)的資本的深刻認(rèn)識(shí)。新時(shí)代新征程，加強(qiáng)黨對(duì)規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，需要加強(qiáng)政策宣傳和預(yù)期引導(dǎo)，教育引導(dǎo)資本主體踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講信用信義、重社會(huì)責(zé)任，走人間正道。這是黨對(duì)規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式。

結(jié)語

習(xí)近平關(guān)于資本的重要論述，是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要組成部分，是對(duì)馬克思主義資本理論的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。當(dāng)前，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平關(guān)于資本的重要論述，不斷深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的資本的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用習(xí)近平關(guān)于資本重要論述中蘊(yùn)含的科學(xué)世界觀和方法論，解決利用社會(huì)主義社會(huì)的資本推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)過程中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題和理論難題，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第4卷[M].北京： 外文出版社， 2022.

[2]習(xí)近平.全面加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)構(gòu)建現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系 ??為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-04-27（1）.

[3]習(xí)近平.加強(qiáng)數(shù)字政府建設(shè) ??推進(jìn)省以下財(cái)政體制改革[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-04-20（1）.

[4]吳海江，龔嘉琪.規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展[N].光明日?qǐng)?bào)，2022-06-10（6）.

[5]蔡萬煥.深化對(duì)各類資本及其作用的認(rèn)識(shí)[N].光明日?qǐng)?bào)，2022-05-31（11）.

[6]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，2014.

[7]列寧.列寧選集：第2卷[M].北京：人民出版社，2012：442.

[8]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012：250.

[9]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第7卷[M].北京：人民出版社，2009：887.

[10]聶錦芳.完整準(zhǔn)確地理解經(jīng)典馬克思主義的資本理論[N].光明日?qǐng)?bào)，2022-07-25（15）.

[11]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第5卷[M].北京：人民出版社，2009：871.

[12]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009.

[13]習(xí)近平.不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)[J].求是，2022（2）.

責(zé)任編輯：祝遠(yuǎn)娟

收稿日期：2022-12-29

基金項(xiàng)目：2022年度遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目（JG22BSZ022）。

作者簡(jiǎn)介：漆昌彬，男，遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。