項(xiàng)雨靜

摘?要：大數(shù)據(jù)時(shí)代下，香港城市化進(jìn)程不斷加快，但其傳統(tǒng)村落（文章以西貢鹽田梓村為例）發(fā)展卻面臨困境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限、人才流失、生態(tài)環(huán)境受損、文化遺產(chǎn)流失等問題。為了改善這種局面，具有創(chuàng)新性、可持續(xù)性發(fā)展等特點(diǎn)的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)運(yùn)而生，文章通過介紹香港村落背景以及鹽田梓村落背景，闡述發(fā)展村落的意義和目的，簡(jiǎn)述大數(shù)據(jù)的發(fā)展與應(yīng)用，分析鹽田梓村落旅游發(fā)展優(yōu)劣勢(shì)，最后提出村落可持續(xù)旅游可行性措施。因此，文章以大數(shù)據(jù)為視角，探索其在香港鄉(xiāng)村振興發(fā)展中的應(yīng)用，為可持續(xù)性旅游的發(fā)展提供可行性措施和新的思路。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；可持續(xù)性旅游；中國(guó)香港村落

中圖分類號(hào)：F291.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1005-6432（2023）18-0000-00

引言

21世紀(jì)人工智能、大數(shù)據(jù)等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)代，香港成為亞太地區(qū)要沖，天然的區(qū)位優(yōu)勢(shì)讓香港從小漁村變成了金融貿(mào)易中轉(zhuǎn)中心和國(guó)際重要的交通樞紐，其經(jīng)濟(jì)科技發(fā)達(dá)、旅游業(yè)繁榮。但是在城市化浪潮和科技化浪潮的背后，存在著這樣的地方，它們是傳統(tǒng)古建筑，是古法工藝，是中華文化的燦爛象征，它們就是香港的傳統(tǒng)村落。其隨著城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，面臨著古建筑閑置、當(dāng)?shù)靥厣Y源荒廢、收入水平低、當(dāng)?shù)乩淆g化嚴(yán)重、人才流失嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境受破壞等問題。因此，鄉(xiāng)村振興與可持續(xù)旅游發(fā)展刻不容緩。文章將以香港西貢鹽田梓村落為案例，對(duì)其智能化可持續(xù)性旅游的可行性措施進(jìn)行研究探索。

1?背景

對(duì)于傳統(tǒng)的村落的保護(hù)和管理大都是自上而下式（Top-down），政府大都扮演的是指揮者的角色，卻真正忽略了“以民為本”即“人”的存在，村民參與度較低。這種架空式的發(fā)展非常容易導(dǎo)致村民與時(shí)代的脫節(jié)，造成當(dāng)?shù)厝瞬帕魇?、村落空心化等問題。為改變上述情況，文章以各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的用戶活度數(shù)據(jù)和大數(shù)據(jù)助力鄉(xiāng)村振興措施為視角，以此探索香港村落可持續(xù)性旅游的可行性措施。

1.1香港村落背景

香港一直都以璀璨的高樓、繁華的都市的形象示人，但是在這樣的國(guó)際化都市背后，也有其自然原始的傳統(tǒng)之地。香港鄉(xiāng)村地區(qū)主要指香港面積86%以上的新界區(qū)域，香港約3/4的土地都是鄉(xiāng)村，包括24個(gè)郊野公園和22個(gè)自然保護(hù)區(qū)。香港村落多以農(nóng)漁業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民大部分都是菜農(nóng)，共耕菜地，但其產(chǎn)量，僅占全港每天消耗量的2.4%。

隨著香港城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，自20世紀(jì)50年代開始新界鄉(xiāng)村居民不斷大規(guī)模的遷徙到香港市區(qū)，鄉(xiāng)村人口減少、耕地荒廢、漁業(yè)農(nóng)業(yè)也衰落。90年代后，香港開始通過各種方式推進(jìn)傳統(tǒng)村落的的可持續(xù)性發(fā)展。2004年發(fā)布《新自然保育政策》，啟動(dòng)“自然保育管理協(xié)議計(jì)劃”及“公私營(yíng)界別合作計(jì)劃”，2016年，實(shí)施“香港生物多樣性策略及行動(dòng)計(jì)劃”，2019年開展“鄉(xiāng)郊保育資助計(jì)劃”，與此同時(shí)還建立了多個(gè)自然保育區(qū)。以此實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展融合共進(jìn)。

1.2鹽田梓村落背景

鹽田梓（Yim?Tin?Tze/Tsai）位于香港新界西貢海的島嶼上，是一個(gè)距今三百年歷史的古村落，其面積不足1平方公里，距西貢市約3公里，在滘西洲北面。由于鹽田梓村受到19世紀(jì)傳教士傳教的影響，全村村民均信奉天主教，因而有“教友村”之稱，同時(shí)也被譽(yù)為香港天主教發(fā)源地之一。2004年對(duì)島上的圣若瑟小堂開展修復(fù)工作，重新修復(fù)的工程帶動(dòng)了鹽田梓當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鷳B(tài)旅游發(fā)展，在2005年其修繕項(xiàng)目獲得了聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)異獎(jiǎng)。鹽田梓原為漁村，島上有許多鹽田，村民多以捕魚曬鹽為生。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人們利用物聯(lián)網(wǎng)將世界各個(gè)角落都探索出來、并分享到各大流媒體平臺(tái)，鹽田梓村也不例外。目前，在Instagram、Facebook、YouTube、Tiktok、小紅書等社區(qū)平臺(tái)都有許多用戶在平臺(tái)上分享西貢鹽田梓村落的特色景觀、特別宗教、曬鹽工藝和限定藝術(shù)節(jié)?；诖?，通過大數(shù)據(jù)捕捉，擴(kuò)大了鹽田梓當(dāng)?shù)氐闹?、讓更多島內(nèi)外游客前往參觀瀏覽，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)馗鳟a(chǎn)業(yè)的升級(jí)、發(fā)展。

2?目的和意義

2.1提高大數(shù)據(jù)在鄉(xiāng)村可持續(xù)旅游中的可行性應(yīng)用

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，大數(shù)據(jù)的升級(jí)發(fā)展離不開人類，人類的生活也離不開大數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)也已經(jīng)成功的在醫(yī)療、建筑、零售、金融等領(lǐng)域得到應(yīng)用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)資料的要求也有所升級(jí)，大數(shù)據(jù)在旅游行業(yè)的應(yīng)用給可持續(xù)性生態(tài)旅游指明了方向，尤其是香港村落的可持續(xù)性發(fā)展與鄉(xiāng)村旅游帶來了機(jī)遇，文章將努力探究大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)在香港村落（主要為鹽田梓村）的可持續(xù)性創(chuàng)新應(yīng)用，用大數(shù)據(jù)手段溝通城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

2.2發(fā)展鹽田梓村，實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”

香港西貢鹽田擁有良好的自然資源和文化遺產(chǎn)，可以因地制宜的發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣鷳B(tài)旅游業(yè)，符合旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化建筑之間尋找平衡，利用大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)降低對(duì)古建筑、生態(tài)環(huán)境和當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊懀源烁淖兗兇獾膫鹘y(tǒng)的自上而下式的管理方式，真正讓鹽田梓村落成為當(dāng)?shù)卮迕褡约旱拇迓?，授之以漁。此外，在1989年香港政府發(fā)布了《鄉(xiāng)郊規(guī)劃及改善策略》，以改善鄉(xiāng)村環(huán)境與提高居民生活質(zhì)量為目標(biāo)。政府與社會(huì)為實(shí)現(xiàn)鹽田梓村的振興發(fā)展雙管齊下，共同努力。

2.3鞏固生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展

目前，香港擁有24個(gè)郊野公園和22個(gè)自然保護(hù)區(qū)，但是，郊野公園內(nèi)有77個(gè)村落基本處于荒蕪，被成為郊野公園飛地（country?park?enclaves），是現(xiàn)代社會(huì)了解香港傳統(tǒng)村落文化與生活方式的重要窗口。郊野公園每年會(huì)吸引上千萬游客到訪，但郊野公園與自然保護(hù)區(qū)在一定程度上仍會(huì)產(chǎn)生一些問題，比如山火、垃圾處理、治安等問題。由此，閑置村落的開發(fā)再利用與郊野公園所產(chǎn)生的問題都需要通過合理、綠色、可持續(xù)的方式將其改進(jìn)。

3?大數(shù)據(jù)的發(fā)展與應(yīng)用

3.1大數(shù)據(jù)的概念

大數(shù)據(jù)?（big?data）也稱巨量資料，是IT行業(yè)術(shù)語，是高速（Velocity）涌現(xiàn)的大量（Volume）的多樣化（Variety）有價(jià)值（Value）且具有真實(shí)性（Veracity）數(shù)據(jù)，簡(jiǎn)言之，大數(shù)據(jù)就是超級(jí)龐大且復(fù)雜的數(shù)據(jù)收集器，可以在合理的時(shí)間內(nèi)幫助個(gè)人或者企業(yè)獲取、處理并分析所需要的資訊，以此提高決策效率。大數(shù)據(jù)包括結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)越來越成為主要數(shù)據(jù)部分。根據(jù)IDC的調(diào)查顯示，企業(yè)中80%的數(shù)據(jù)都是非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，且這些數(shù)據(jù)每年都按指數(shù)增長(zhǎng)60%。

大數(shù)據(jù)模型的基本流程可以概括為四個(gè)步驟：數(shù)據(jù)集成—數(shù)據(jù)管理—數(shù)據(jù)分析—數(shù)據(jù)應(yīng)用。

大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)來源極為廣泛，包括但不限于政府/市場(chǎng)公開數(shù)據(jù)、個(gè)人調(diào)查走訪數(shù)據(jù)、市場(chǎng)交易數(shù)據(jù)、移動(dòng)通訊數(shù)據(jù)、社交媒體數(shù)據(jù)、機(jī)器和傳感器數(shù)據(jù)等這些數(shù)據(jù)的形式也多種多樣，它們可以以文本、圖片、圖標(biāo)、圖像、聲音等形式呈現(xiàn)出來。但是大數(shù)據(jù)是只有通過有效分析和成果轉(zhuǎn)化才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

3.2大數(shù)據(jù)的發(fā)展

從2005年Hadoop項(xiàng)目的出現(xiàn)，到2008年“大數(shù)據(jù)”這一概念被部分學(xué)者所承認(rèn)，再到如今全世界范圍內(nèi)所進(jìn)入到的大數(shù)據(jù)時(shí)代，不過短短十余年。大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展和應(yīng)用落地，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為中國(guó)乃至世界數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動(dòng)力。目前。大數(shù)據(jù)的發(fā)展主要有以下四個(gè)趨勢(shì)：一、數(shù)據(jù)的資源化；二、可與云計(jì)算深度結(jié)合；三、數(shù)據(jù)質(zhì)量在BI（商業(yè)智能）領(lǐng)域的發(fā)展；四、數(shù)據(jù)生態(tài)系統(tǒng)復(fù)合化的加強(qiáng)。

3.3大數(shù)據(jù)的應(yīng)用

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的升級(jí)進(jìn)步，各行各業(yè)開始對(duì)大數(shù)據(jù)掌握的非常重視，大數(shù)據(jù)在各行各業(yè)的應(yīng)用也是相當(dāng)?shù)膹V泛。在電商行業(yè)，通過大數(shù)據(jù)收集用戶信息，以實(shí)現(xiàn)精細(xì)化生產(chǎn)和精準(zhǔn)營(yíng)銷。在金融行業(yè)，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用也是非常廣泛的，其主要使用在交易的過程中，許多的股權(quán)交易都是使用大數(shù)據(jù)算法進(jìn)行的。在生物科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，科學(xué)家們利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，加速基因研究過程，提高效率，降低成本。除此之外，還有與我們生活息息相關(guān)的運(yùn)用。如：洛杉磯警察局和加利福尼亞大學(xué)合作利用大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)預(yù)測(cè)犯罪的發(fā)生，麻省理工學(xué)院利用手機(jī)定位數(shù)據(jù)和交通數(shù)據(jù)建立城市規(guī)劃。

4?鹽田梓村可持續(xù)性旅游發(fā)展現(xiàn)狀

4.1鹽田梓村可持續(xù)性旅游發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)

4.1.1地理位置優(yōu)勢(shì)

鹽田梓位于香港的東部西貢的小島上，從西貢乘船約15分鐘即可到達(dá)。同時(shí)，處香港境內(nèi)，距離其它島也比較近，可以吸引周邊游客。

4.1.2政策優(yōu)勢(shì)

1989年香港政府發(fā)布了《鄉(xiāng)郊規(guī)劃及改善策略》，以改善鄉(xiāng)村環(huán)境與提高居民生活質(zhì)量為目標(biāo)，2004年發(fā)布《新自然保育政策》，啟動(dòng)“自然保育管理協(xié)議計(jì)劃”及“公私營(yíng)界別合作計(jì)劃”，2016年，實(shí)施“香港生物多樣性策略及行動(dòng)計(jì)劃”，2019年開展“鄉(xiāng)郊保育資助計(jì)劃”，與此同時(shí)還建立了多個(gè)自然保育區(qū)。

4.1.3生態(tài)人文優(yōu)勢(shì)

鹽田梓村落是一個(gè)具有300年歷史的村落，其擁有深厚的天主教宗教氛圍，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還擁有特色的曬鹽工藝，其境內(nèi)還擁有千余種植物，附近多個(gè)自然保護(hù)區(qū)，當(dāng)?shù)剡€有充分的藝術(shù)范圍，常常舉辦藝術(shù)節(jié)和藝術(shù)展覽，以此吸引游客，發(fā)展當(dāng)?shù)?。鹽田梓是一座歷史文化底蘊(yùn)充盈的生態(tài)村落。

4.2鹽田梓村可持續(xù)性旅游發(fā)展中的不足

4.2.1易受自然災(zāi)害影響

由于鹽田梓村處在島嶼上，易受到臺(tái)風(fēng)大雨等自然災(zāi)害的影響。2018年超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)山竹的入侵，造成表面損失10萬港元。需要人力、物力、財(cái)力的支持對(duì)其進(jìn)行修復(fù)。

4.2.2當(dāng)?shù)厝瞬帕魇?/p>

由于城鎮(zhèn)化進(jìn)程，當(dāng)?shù)卦S多年輕人出于對(duì)大城市的好奇和向往或是迫于生計(jì)壓力，離開鹽田梓村，導(dǎo)致當(dāng)?shù)乩淆g化嚴(yán)重，適齡勞動(dòng)力不足，人才流失嚴(yán)重，對(duì)其未來創(chuàng)新性發(fā)展造成較大影響。

5?鹽田梓村可持續(xù)性旅游可行性措施

5.1利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行創(chuàng)新性營(yíng)銷

香港社會(huì)對(duì)文旅行業(yè)的重視，及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出與實(shí)施，勢(shì)必會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。尤其是在旅游業(yè)方面，鄉(xiāng)村旅游行業(yè)日益成為投資風(fēng)口，但與此同時(shí)也存在著諸多阻礙，如：創(chuàng)新力度不夠、知名度與實(shí)際水平有出入、游客口碑兩級(jí)分化等問題。因此，充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，創(chuàng)新其營(yíng)銷方式，通過對(duì)用戶公開信息進(jìn)行分析，從而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代下鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性、創(chuàng)新性推廣，以此擴(kuò)大香港鹽田村村落，乃至是全港其他村落的知名度，打通互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)世界的最后一公里。

5.2利用大數(shù)據(jù)手段完善村落生態(tài)保護(hù)與周邊設(shè)施

鹽田梓村是一座擁有300年歷史的村落，大都是以農(nóng)耕和漁業(yè)為主，尤其是近幾年受到全球變暖和自然災(zāi)害的影響，傳統(tǒng)的耕作方式在一定程度上影響生物多樣性與生態(tài)平衡。與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代化建設(shè)，越來越多的現(xiàn)代化生活方式影響著當(dāng)?shù)啬贻p人和前往鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)者。所以，生態(tài)保護(hù)和周圍基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要齊頭并進(jìn)。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對(duì)周邊交通、基礎(chǔ)建設(shè)、住房等設(shè)施進(jìn)行智能化完善，拉近當(dāng)?shù)卮迕衽c游客之間的距離，讓村民收益增加，讓游客的體驗(yàn)感增加。同時(shí)，利用大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行地理檢測(cè)，以達(dá)到提前預(yù)防和及時(shí)改善的作用。

5.3利用VR、AR技術(shù)保護(hù)當(dāng)?shù)毓沤ㄖ?/p>

香港政府在2007年至2008年度的《施政報(bào)告》中提出“活化歷史建筑伙伴計(jì)劃”，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)古建筑如：圣若瑟小堂、玉帶橋等作為不可再生遺產(chǎn)，一旦被損毀就很難再恢復(fù)其原貌和體現(xiàn)其歷史價(jià)值，所以對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)應(yīng)該從改變傳統(tǒng)的修繕方式上開始。不能再局限于傳統(tǒng)的保護(hù)方式，更應(yīng)該對(duì)古建筑等文化遺產(chǎn)進(jìn)行智能化的保護(hù)開發(fā)，利用VR、AR、全息投影技術(shù)，通過大數(shù)據(jù)分析其三維立體虛幻空間，形成虛擬成像，將其運(yùn)用在傳統(tǒng)建筑修繕方面，降低人工測(cè)量對(duì)實(shí)物的損壞，提高修繕保護(hù)的效率。

5.4利用數(shù)字化手段進(jìn)行藝術(shù)展覽

21世紀(jì)的當(dāng)下，隨著3D、VR、AR、AI、5G等技術(shù)的不斷進(jìn)步，在文化藝術(shù)領(lǐng)域?qū)⒊掷m(xù)打破時(shí)間和空間的界限，解鎖更多的“數(shù)字化”方式。在線下，增加許多藝術(shù)互動(dòng)，提升參與者的藝術(shù)鑒賞能力，提高參觀展覽的趣味性。同時(shí)受到新冠疫情的影響，還可以將帶有當(dāng)?shù)厮囆g(shù)特色的展覽搬到線上，利用3D建模技術(shù)掃描采集藝術(shù)作品，借助全景采集技術(shù)實(shí)景復(fù)刻當(dāng)?shù)貓?chǎng)景，利用VR、VR和數(shù)字交互技術(shù)把實(shí)物展覽場(chǎng)景與藝術(shù)作品虛擬化相結(jié)合，構(gòu)建線上3D展覽策展系統(tǒng)。在未來元宇宙時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，線上+線下的展覽模式，越來越收到村落藝術(shù)展覽的青睞，這將會(huì)帶給人們更大的驚喜與想象的空間。

5.5產(chǎn)學(xué)研模式助力可持續(xù)旅游

隨著香港的城市化水平不斷提高，越來越多的孩子沒有真切體會(huì)過鄉(xiāng)村的生活，因此鄉(xiāng)村自然研學(xué)受到許多家長(zhǎng)和孩子們的喜愛，既有原生態(tài)的自然風(fēng)光又有豐富的活動(dòng)體驗(yàn)，讓孩子們遠(yuǎn)離紛亂喧囂的都市，全身心投入自然生活。鹽田梓村還曾舉辦以“天、地、人”為主題的限時(shí)藝術(shù)展覽，吸引了大批的游客前往打卡，通過藝術(shù)手段助力其鄉(xiāng)村振興，不僅給當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒匈x能，還拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)還可以挖掘一大批的新興藝術(shù)家，讓其在鹽田梓發(fā)揮其藝術(shù)創(chuàng)作，這樣的藝術(shù)氛圍也給當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)學(xué)研新模式可持續(xù)旅游帶來了新的思路。

5.6“文旅+康養(yǎng)”打造新發(fā)展模式

居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，推動(dòng)著原來以觀光旅游為主的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)逐漸向以度假康養(yǎng)為核心的市場(chǎng)轉(zhuǎn)變，如今旅游度假的著重點(diǎn)是游客的身心健康。文旅康養(yǎng)指的是以文化為引領(lǐng)、旅游為主、康養(yǎng)為支撐的度假方式，且其并不是單一依托傳統(tǒng)的景區(qū)，而是通過將老建筑改造再生，完善其功能性，借助鄉(xiāng)村振興中對(duì)文化村落的轉(zhuǎn)型升級(jí)，在保留傳統(tǒng)村落文化的同時(shí)嫁接新的功能，以此滿足現(xiàn)代化旅游對(duì)藝術(shù)文化創(chuàng)新和康養(yǎng)的需求。與此同時(shí)，因受到新冠疫情的影響，人們對(duì)身心健康的關(guān)注達(dá)到一個(gè)新的高度，這也讓康養(yǎng)旅游成為新風(fēng)口。因此，鄉(xiāng)村旅游與健康有著天然的耦合性，兩者結(jié)合發(fā)展，為康養(yǎng)文旅的未來開闊市場(chǎng)空間，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

6?結(jié)論

鄉(xiāng)村振興和傳統(tǒng)村落的保護(hù)升級(jí)都應(yīng)當(dāng)以振興為重要前提，振興的手段多種多樣，本文旨在討論打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)村振興手段，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能等高新技術(shù)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展和推進(jìn)可持續(xù)旅游發(fā)展。香港鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展關(guān)系到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，還關(guān)乎當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化保護(hù)、可持續(xù)旅游發(fā)展，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)新面貌的樹立。目前，香港鹽田梓村落乃至是全港的傳統(tǒng)村落的發(fā)展都受到許多因素的制約，但其過程中已經(jīng)受到各階層人士、本地居民、政府和社會(huì)人才的重視，將多方力量結(jié)合，使得現(xiàn)代化、可持續(xù)性的振興手段不斷滲透到香港村落發(fā)展當(dāng)中，助力香港鄉(xiāng)村旅游永續(xù)發(fā)展。

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