鄧登瑤

摘 要：新時(shí)代的青年肩負(fù)著國(guó)家的希望和民族的未來(lái)，青年擇業(yè)更是關(guān)系到民生福祉，關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)優(yōu)化，雖然當(dāng)前青年的職業(yè)選擇變得更加多樣，但是也面臨著越來(lái)越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)壓力。新時(shí)代青年在擇業(yè)時(shí)受到各方面因素的影響，為了實(shí)現(xiàn)更充分更高質(zhì)量就業(yè)，需要加強(qiáng)對(duì)青年擇業(yè)觀的教育引導(dǎo)。習(xí)近平關(guān)于青年擇業(yè)重要論述是以馬克思主義青年擇業(yè)觀為基石，是對(duì)中國(guó)化馬克思主義青年擇業(yè)觀的豐富與發(fā)展，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度融合，將青年個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密相連，具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；青年擇業(yè)；新時(shí)代價(jià)值

中圖分類號(hào)：D432? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? 文章編號(hào)：1007-4767（2023）03-0086-08

2022年5月10日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“青春孕育無(wú)限希望，青年創(chuàng)造美好明天。一個(gè)民族只有寄望青春、永葆青春，才能興旺發(fā)達(dá)?！保?］面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，為了讓青年更好地融入社會(huì)，投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的認(rèn)同，就需要引導(dǎo)青年樹立正確的擇業(yè)觀，采取有效措施緩解青年就業(yè)壓力。黨的二十大報(bào)告指出：“就業(yè)是最基本的民生。強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先政策，健全就業(yè)促進(jìn)機(jī)制，促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)?！保?］47習(xí)近平總書記關(guān)于青年擇業(yè)重要論述具有豐富的理論內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)代青年擇業(yè)起到了指導(dǎo)作用，是青年成長(zhǎng)成才的行動(dòng)指南，有利于青年更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，其作為中國(guó)共產(chǎn)黨青年觀的重要組成部分，具有重要的時(shí)代意蘊(yùn)。

一、習(xí)近平關(guān)于青年擇業(yè)重要論述的理論淵源

馬克思、恩格斯關(guān)于青年應(yīng)該如何選擇職業(yè)的論述，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含對(duì)青年職業(yè)的教誨，都為中國(guó)化馬克思主義青年擇業(yè)觀的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是習(xí)近平總書記關(guān)于青年擇業(yè)重要論述的理論來(lái)源。

（一）首要權(quán)衡：選擇職業(yè)要正確評(píng)估自身的能力情況

馬克思中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》主要內(nèi)容圍繞為什么選擇職業(yè)、應(yīng)該怎樣選擇職業(yè)、選擇什么樣的職業(yè)進(jìn)行論述，表明了自己的遠(yuǎn)大志向與追求，是馬克思青年擇業(yè)觀的集中體現(xiàn)。馬克思認(rèn)為，人較動(dòng)物更具有主體能動(dòng)性，青年對(duì)職業(yè)的認(rèn)真考慮選擇，是其開始走上生活道路的首要任務(wù)。在這篇中學(xué)畢業(yè)論文中，馬克思先闡述了選擇職業(yè)的原因是否是出于熱情、虛榮心、對(duì)職業(yè)幻想的驅(qū)使。他談到，我們并不總是能夠選擇我們自認(rèn)為適合的職業(yè)，原因或者是受內(nèi)在因素的影響，我們可能會(huì)錯(cuò)誤估計(jì)了自己的能力，或者受自身體質(zhì)因素制約。因此，我們要通過(guò)冷靜的研究，認(rèn)清所選擇的職業(yè)。如果我們選擇了自己能力不勝任的職業(yè)，即使不受外界的指責(zé)，我們?nèi)詴?huì)感到自卑和痛苦。馬克思寫道，“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)”，而是“了解它的困難以后，我們?nèi)匀粚?duì)它充滿熱情，我們?nèi)匀粣?ài)它，覺(jué)得自己適合它”，并且“如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業(yè)，那么我們就可以選擇一種使我們最有尊嚴(yán)的職業(yè)”［3］4-6。這表明，青年在選擇職業(yè)時(shí)不僅要具有崇高理想情懷，同時(shí)也要關(guān)注具體現(xiàn)實(shí)和自身情況。子曰：“不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也”（《論語(yǔ)·里仁》），青年擇業(yè)時(shí)對(duì)于職業(yè)的判斷，要考慮自己是否有足以勝任的本領(lǐng)。

（二）客觀現(xiàn)實(shí)：要考慮外界因素影響與社會(huì)關(guān)系制約

馬克思認(rèn)為，青年選擇職業(yè)受到主觀條件和客觀因素的制約，除了我們自身的原因以外，還可能受到外界的影響例如父母。馬克思指出：“我們?cè)谏鐣?huì)上的關(guān)系，還在我們有能力對(duì)它們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了。”［3］5人無(wú)法脫離社會(huì)而獨(dú)立存在，每個(gè)人都不可避免地生活在社會(huì)關(guān)系之中，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，青年擇業(yè)的思想、行為以及實(shí)踐活動(dòng)自然就會(huì)受到社會(huì)發(fā)展、外部環(huán)境、教育情況、政治經(jīng)濟(jì)等因素的影響。同時(shí)，從社會(huì)歷史發(fā)展來(lái)看，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r也是重要因素之一，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r會(huì)影響到勞動(dòng)分工。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行批判，提到“資產(chǎn)階級(jí)抹去了一切向來(lái)受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。它把醫(yī)生、律師、教士、詩(shī)人和學(xué)者變成了它出錢招雇的雇傭勞動(dòng)者。”［4］403資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制約了人的發(fā)展，在勞動(dòng)實(shí)踐中，從事各個(gè)職業(yè)的個(gè)人狀況一定程度反映了所處社會(huì)的情況?！叭藗兊挠^念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變?！保?］419-420由此可見(jiàn)，青年在選擇職業(yè)時(shí)，不可忽視客觀現(xiàn)實(shí)，不能僅僅只考慮自己的喜好。正所謂“位卑未敢忘憂國(guó)”，這也與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想不謀而合。

（三）主要指針：應(yīng)該遵循追求人類的幸福和自身完美

馬克思青年擇業(yè)觀的形成與其所處的時(shí)代有著緊密關(guān)聯(lián)。十九世紀(jì)，隨著資本主義不斷發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大變革。“由于文明時(shí)代的基礎(chǔ)是一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的剝削，所以它的全部發(fā)展都是在經(jīng)常的矛盾中進(jìn)行的?！保?］機(jī)器化大生產(chǎn)，帶來(lái)了新的壓迫，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾激化，日益強(qiáng)大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。馬克思認(rèn)為，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒”，與此相反，“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物”［3］7。戴維·麥克萊倫對(duì)馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》給出了高度評(píng)價(jià)，稱贊“這篇文章以充滿激情的、對(duì)生命價(jià)值的信仰宣言結(jié)束，而這種價(jià)值，就是為人類利益而犧牲生命。”［6］顯然，馬克思、恩格斯用一生的實(shí)際行動(dòng)，證明了他們的價(jià)值遵循。恩格斯提出：“如果一個(gè)人只同自己打交道，他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿足，而且決不會(huì)對(duì)己對(duì)人都有利?！保?］在我國(guó)，自古就傳頌著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”（《橫渠語(yǔ)錄》）的遠(yuǎn)大志向。并且一直將崇德修身放在首位，“欲成大事者，必先修其身”，良好的道德修養(yǎng)是人終身發(fā)展的前提基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，“士有百行，以德為先”，“故立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。

（四）最終目標(biāo)：擺脫異化，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中分析了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本矛盾，提出關(guān)于異化勞動(dòng)學(xué)說(shuō)，認(rèn)為異化是對(duì)人的本質(zhì)的否定?！耙虼?，他在自己的勞動(dòng)中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地發(fā)揮自己的體力和智力，而是使自己的肉體受折磨、精神遭摧殘?！保?］53馬克思對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判，希望通過(guò)共產(chǎn)主義建立新的社會(huì)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，從而揚(yáng)棄一切異化形式。馬克思指出：“共產(chǎn)主義是私有財(cái)產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚(yáng)棄，因而是通過(guò)人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)的真正占有?！保?］人的本質(zhì)應(yīng)該是積極的、肯定的形式，是自由自覺(jué)的勞動(dòng)。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中有這樣的描述，“在共產(chǎn)主義社會(huì)里，任何人都沒(méi)有特殊的活動(dòng)范圍，而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展，社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn)，因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，這樣就不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者?！保?］165在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！保?］422正是這些關(guān)乎未來(lái)的設(shè)想，無(wú)疑為青年選擇職業(yè)提供了美好的愿景。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，道家的“小國(guó)寡民”思想、儒家的“大同”理想，無(wú)不蘊(yùn)含著人們對(duì)于美好生活的追求與向往。但是，凡事求之有道，不能過(guò)于功利，只追求利益。在《論語(yǔ)·述而篇》中，孔子認(rèn)為：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)都非常重視青年工作，引導(dǎo)青年擇業(yè)。新中國(guó)成立后，為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，使人民安居樂(lè)業(yè)，更好促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，毛澤東同志提出，“我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”［9］。在《論十大關(guān)系》指出，“必須兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面”［10］。1951年，政務(wù)院《關(guān)于改革學(xué)制的決定》規(guī)定，“高等學(xué)校畢業(yè)生之工作由政府分配”。改革開放后，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化，改變畢業(yè)生全部由國(guó)家包分配的做法。1979年，鄧小平在《關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)：“要廣開門路，多想辦法，千方百計(jì)，解決問(wèn)題。”［11］1999年，《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出：“到2000年左右，建立起比較完善的由學(xué)校和有關(guān)部門推薦、學(xué)生和用人單位在國(guó)家政策指導(dǎo)下通過(guò)人才勞務(wù)市場(chǎng)雙向選擇、自主擇業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)制度?！苯瓭擅裢疽仓赋觯骸耙龑?dǎo)全社會(huì)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，推行靈活多樣的就業(yè)形式，鼓勵(lì)自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)?！保?2］2005年，胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上發(fā)表講話，指出：“青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光?！保?3］胡錦濤同志還號(hào)召大學(xué)生到基層就業(yè)，引導(dǎo)大學(xué)生深入了解基層。正是在馬克思主義理論指導(dǎo)下，在我國(guó)具體實(shí)踐過(guò)程中，產(chǎn)生并形成了中國(guó)化馬克思主義青年擇業(yè)觀，并與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展。

二、習(xí)近平關(guān)于青年擇業(yè)重要論述的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平總書記關(guān)于青年擇業(yè)的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，具有豐富內(nèi)涵。

（一）擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，把小我融入祖國(guó)人民大我之中

習(xí)近平總書記為青年指明方向：“青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界?！保?4］第一，青年要樹立遠(yuǎn)大的理想，將個(gè)人、集體、國(guó)家利益相結(jié)合，把個(gè)人理想融入國(guó)家未來(lái)和民族事業(yè)中去。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，要引導(dǎo)青年愛(ài)黨報(bào)國(guó)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民，堅(jiān)守理想信念，高舉社會(huì)主義旗幟，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。第二，青年要心系“國(guó)家事”、肩扛“國(guó)家責(zé)”，在各自的崗位上留下報(bào)國(guó)為民的奮斗足跡。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量。一代人有一代人的際遇，一代青年有一代青年的使命，青年作為人才力量的源頭活水，在擇業(yè)時(shí)要以實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)起時(shí)代重任，高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)鍥而不舍、馳而不息地頑強(qiáng)奮斗。第三，在擇業(yè)時(shí)青年要把握好科技創(chuàng)新與穩(wěn)定就業(yè)之間的平衡點(diǎn)。當(dāng)前，在新發(fā)展階段，要推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)，優(yōu)秀的青年科技人才只有樹立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，積極投身偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐，繼承與發(fā)揚(yáng)老一輩的優(yōu)秀品質(zhì)，親自見(jiàn)證和參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大歷史征程，從中提升政治認(rèn)同和情感認(rèn)同，才能不負(fù)祖國(guó)和人民。

（二）自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)多渠道就業(yè)拓展就業(yè)空間

習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)健康向上的民族，就應(yīng)該鼓勵(lì)勞動(dòng)、鼓勵(lì)就業(yè)、鼓勵(lì)靠自己的努力養(yǎng)活家庭，服務(wù)社會(huì)，貢獻(xiàn)國(guó)家?！保?5］首先，在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代背景下，要鼓勵(lì)青年通過(guò)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，成為敢闖敢干的“先行者”。要引導(dǎo)畢業(yè)生主動(dòng)適應(yīng)新就業(yè)形態(tài)、新用工方式，拓寬就業(yè)渠道。進(jìn)入青年階段，個(gè)人對(duì)于自我的認(rèn)知也不斷提升，自主意識(shí)不斷增強(qiáng)，在現(xiàn)實(shí)與理想二者之間，青年能夠根據(jù)自身?xiàng)l件、現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行深入思考、做出選擇。其次，青年時(shí)期是培養(yǎng)能力至關(guān)重要的時(shí)期，要大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)。要想更好地適應(yīng)就業(yè)新形勢(shì)，青年就需要提升創(chuàng)新創(chuàng)造能力，練就過(guò)硬的個(gè)人本領(lǐng)，這樣才能在就業(yè)空間中開拓進(jìn)取，發(fā)揮更大作用。習(xí)近平總書記寄語(yǔ)青年：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念?！保?6］最后，青年要在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身，增強(qiáng)對(duì)理想職業(yè)與現(xiàn)實(shí)崗位的把握，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。既要扎實(shí)打牢理論基礎(chǔ)、掌握技能，又要做到學(xué)以致用，不斷在社會(huì)的大熔爐中提升素質(zhì)與能力，練就真才實(shí)學(xué)，在立足本職工作崗位的前提下，不斷累積經(jīng)驗(yàn)、努力創(chuàng)新創(chuàng)造。

（三）要立志做大事，勇于到基層一線和艱苦地方去

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“心懷‘國(guó)之大者，為國(guó)分憂、為國(guó)解難、為國(guó)盡責(zé)”［17］。一方面，青年需要錘煉意志品質(zhì)，找準(zhǔn)目標(biāo)定位，要立志做大事，不要立志做大官。“江山代有才人出”，青年接續(xù)著老一輩，繼續(xù)投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，在新時(shí)代要謀劃好人生職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)造時(shí)代榮光。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，千千萬(wàn)萬(wàn)青年將全程參與，是標(biāo)志時(shí)代的“晴雨表”。對(duì)于青年而言，更應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)，提升職業(yè)道德，始終保持良好品質(zhì)，倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，用自己的實(shí)際工作促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。另一方面，青年要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，到基層、到西部、到祖國(guó)和人民最需要的地方建功立業(yè)，積累人生經(jīng)驗(yàn)、豐富社會(huì)閱歷?！蛾P(guān)于做好2022年普通高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)社區(qū)就業(yè)工作的通知》提出，要“拓寬高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)社區(qū)就業(yè)創(chuàng)業(yè)渠道”。當(dāng)代青年應(yīng)該志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，深入基層、服務(wù)基層，一步一步走穩(wěn)走實(shí)，善于在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，勇于到艱苦地方去，在黨和國(guó)家工作大局中，找準(zhǔn)人生志向，在祖國(guó)大好河山、廣闊舞臺(tái)下奉獻(xiàn)青春。在擇業(yè)時(shí)，青年要牢記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，始終與人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起，踏踏實(shí)實(shí)做人做事，立足本職、埋頭苦干，不怕困難、攻堅(jiān)克難，敢闖敢干、經(jīng)受鍛煉，不斷發(fā)展新事業(yè)、開辟新天地。

（四）轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)永葆奮斗精神

習(xí)近平總書記指出：“勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分，任何一份職業(yè)都很光榮。廣大勞動(dòng)群眾要立足本職崗位誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。無(wú)論從事什么勞動(dòng)，都要干一行、愛(ài)一行、鉆一行。”［18］第一，青年要形成勞動(dòng)光榮、崇尚技能的價(jià)值觀念，美好生活需要靠勞動(dòng)創(chuàng)造。誠(chéng)然，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真，“人生在勤，勤則不匱”。青年需要靠辛勤勞動(dòng)、努力奮斗，才能開創(chuàng)美好生活，要堅(jiān)決反對(duì)不勞而獲、投機(jī)取巧、貪圖享樂(lè)的思想。第二，青年在擇業(yè)時(shí)要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀。青年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，“人生的扣子從一開始就要扣好”，這是對(duì)青年的殷切期望。青年更要做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，在實(shí)踐中嚴(yán)于律己、自律自省，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘５男袨闇?zhǔn)則。通過(guò)解決實(shí)際工作、生活中的問(wèn)題，來(lái)提升自己的職業(yè)獲得感、成就感，從而不斷滿足更高層次的精神需求。第三，要引導(dǎo)青年以勞動(dòng)模范為榜樣，樹立積極向上的擇業(yè)觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“高校畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變擇業(yè)就業(yè)觀念，只要有志向就會(huì)有事業(yè)，只要有本事就會(huì)有舞臺(tái)。希望大家找準(zhǔn)定位，踏踏實(shí)實(shí)實(shí)現(xiàn)人生理想?！保?9］正所謂“三百六十行，行行出狀元”，要通過(guò)塑造更多充滿正能量的榜樣，來(lái)帶動(dòng)更多優(yōu)秀青年發(fā)揚(yáng)奮斗精神，做到愛(ài)崗敬業(yè)、勤奮工作，爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者，不斷譜寫新時(shí)代的勞動(dòng)之歌，造就閃光人生。

三、習(xí)近平關(guān)于青年擇業(yè)重要論述的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平總書記關(guān)于青年擇業(yè)重要論述與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，對(duì)于促進(jìn)人的全面自由發(fā)展，充分緩解就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾具有重要現(xiàn)實(shí)意義，為實(shí)現(xiàn)更充分更高質(zhì)量就業(yè)提供了重要保障。

（一）理論支撐：解決新時(shí)代青年擇業(yè)思想困惑

為了解決青年擇業(yè)應(yīng)然要求和實(shí)然狀況的矛盾，樹立正確擇業(yè)觀的重要性不言而喻。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，青年擇業(yè)容易受到媒介文化的影響。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得媒體傳播信息速度不斷加快，即使足不出戶，也能了解到外面的世界，了解到當(dāng)前就業(yè)、擇業(yè)的情況，這無(wú)疑縮短了人與人之間的空間距離，但在為青年帶來(lái)便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了負(fù)面影響。面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息內(nèi)容，青年人更易采用不加審視、不加思考的“拿來(lái)主義”，失去獨(dú)立抉擇和獨(dú)立思考的能力，變得“人云亦云”。特別是在當(dāng)前消費(fèi)主義滋生、蔓延的情況下，加劇了人的異化、物化，當(dāng)媒介與資本利益相結(jié)合時(shí)，容易影響青年的價(jià)值判斷，改變青年的消費(fèi)習(xí)慣，導(dǎo)致青年群體中出現(xiàn)了娛樂(lè)至上、貪圖享受、不思進(jìn)取的現(xiàn)象?？梢?jiàn)，對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)境中符號(hào)消費(fèi)的批評(píng)，進(jìn)一步來(lái)說(shuō)就是對(duì)資本的批評(píng)，是需要正確價(jià)值觀作為“思想武器”。另外，在青年群體中大學(xué)生占比較多，高校需要加強(qiáng)擇業(yè)觀教育，做到立德樹人，推進(jìn)全員全過(guò)程全方位育人。2016年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！保?0］2022年，《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步做好高校畢業(yè)生等青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》強(qiáng)調(diào)，要“開展就業(yè)育人主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)高校畢業(yè)生樹立正確的職業(yè)觀、就業(yè)觀和擇業(yè)觀”。因此，高校輔導(dǎo)員、思政課教師、班主任等應(yīng)該對(duì)此更加關(guān)注并形成“合力”，以習(xí)近平總書記關(guān)于青年擇業(yè)重要論述為理論指導(dǎo)，幫助青年調(diào)整好心態(tài)，解決實(shí)際擇業(yè)中的各種問(wèn)題。

（二）精神紐帶：與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合

青年的價(jià)值追求至關(guān)重要，決定著未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青年擇業(yè)具有重要影響。在考量職業(yè)選擇時(shí)，價(jià)值觀是“總鑰匙”，掌握了這把“總鑰匙”，自然就能作出正確的判斷和選擇，洞悉是非正誤，了解真假善惡。習(xí)近平總書記關(guān)于青年擇業(yè)重要論述所倡導(dǎo)的價(jià)值理念同社會(huì)主義核心價(jià)值觀一樣具有強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平總書記指出：“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人?！保?1］因此，無(wú)論是未就業(yè)還是已就業(yè)的青年，都需要樹立正確的擇業(yè)觀，養(yǎng)成職業(yè)道德、追求高尚品格，通過(guò)勤奮勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”。對(duì)于未就業(yè)的青年，如果從學(xué)生時(shí)代就沒(méi)有樹立起正確的觀念，那么日后容易產(chǎn)生一系列問(wèn)題。面對(duì)當(dāng)前仍存在的“官僚主義”“貪污腐敗”“形式主義”“慢就業(yè)”等現(xiàn)象廣大青年要樹立正確的擇業(yè)觀念與態(tài)度，高校需要通過(guò)思想政治教育幫助青年樹立正確的擇業(yè)動(dòng)機(jī)。另外，還要通過(guò)擺事實(shí)、講道理及社會(huì)調(diào)查等方式方法，幫助部分青年轉(zhuǎn)變以往只青睞于傳統(tǒng)意義上的“鐵飯碗”思想，拓寬青年職業(yè)選擇道路與方向。對(duì)于已就業(yè)的青年，如果一開始的“初心”都有問(wèn)題，那么必然不可能有正確的擔(dān)當(dāng)。相對(duì)而言，青年的社會(huì)閱歷尚不足，只有保持堅(jiān)定的理想信念與使命初心，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的擁護(hù)者和傳播者，才能不被一些不良的社會(huì)現(xiàn)象所誘惑，不至于迷失自我。

（三）重要保障：促進(jìn)實(shí)現(xiàn)更充分更高質(zhì)量就業(yè)

青年的職業(yè)選擇日益市場(chǎng)化、多元化、自主化，特別是近些年隨著新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)的快速興起，催生了大量新職業(yè)，如網(wǎng)絡(luò)主播、電競(jìng)選手等，也出現(xiàn)了大量靈活就業(yè)者如外賣騎手、快遞小哥等。新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)賦予了青年更多選擇、創(chuàng)造了更多機(jī)遇，但也存在被一些不法分子利用的可能。例如，在智媒體平臺(tái)上，出現(xiàn)一些“網(wǎng)紅”通過(guò)嘩眾取寵來(lái)博人眼球，為了賺取流量而惡意傳播錯(cuò)誤擇業(yè)觀的推文；在一些影視劇中也存在過(guò)度美化或丑化職業(yè)形象的作品。這都容易讓青年對(duì)職業(yè)產(chǎn)生“虛幻化”的印象，造成無(wú)法真正認(rèn)清個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，反而被物質(zhì)、金錢、欲望所驅(qū)使，去追求拜金主義、享樂(lè)主義的人生，或是不思進(jìn)取、只想“躺平”。為了更好地應(yīng)對(duì)新時(shí)代就業(yè)形勢(shì)，需要正確擇業(yè)觀的引導(dǎo)作為保障，才能促進(jìn)青年更充分更高質(zhì)量就業(yè)。2022年，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書指出：“2021年，高等教育毛入學(xué)率達(dá)57.8%、在學(xué)總規(guī)模達(dá)4 430萬(wàn)人，居世界第一?！憋@然，越來(lái)越多青年在享有高等教育機(jī)會(huì)的同時(shí)，也面臨著更大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，青年群體的職業(yè)選擇在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的追求和實(shí)現(xiàn)。但是，在當(dāng)前的環(huán)境下，青年擇業(yè)時(shí)難免會(huì)遇到矛盾與問(wèn)題，容易受到自身、朋友、同學(xué)、家庭、學(xué)校、社會(huì)等因素的影響。此時(shí)，要以習(xí)近平總書記關(guān)于青年擇業(yè)重要論述為指導(dǎo)，遵循青年成長(zhǎng)成才規(guī)律，切實(shí)解決當(dāng)前青年在擇業(yè)時(shí)面臨的問(wèn)題與困惑。

（四）堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)：與新時(shí)代同向同行共筑中國(guó)夢(mèng)

目前，就業(yè)形勢(shì)發(fā)展變化較快，當(dāng)代青年要與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要人才支持，青年可謂生逢盛世，更是肩負(fù)重任。隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型變化以及互聯(lián)網(wǎng)廣泛運(yùn)用，就業(yè)渠道日益多元化，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)優(yōu)化的同時(shí)，青年就業(yè)形勢(shì)遇到一些新挑戰(zhàn)。就業(yè)是最大的民生，關(guān)系到人民的生活水平，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定，關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展建設(shè)。我國(guó)一直堅(jiān)持以人為本的理念，改革開放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，當(dāng)前更應(yīng)該關(guān)注人的全面發(fā)展，滿足青年對(duì)于美好生活的需要與追求。因此，要結(jié)合新時(shí)代青年顯現(xiàn)出的群體行為特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)、價(jià)值取向和心理特征，做出分析、加以引導(dǎo)，為青年提供正確的路徑選擇。黨的二十大報(bào)告指出：“廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。”［2］71概而言之，青年不應(yīng)該在物欲下迷失自己，要擺脫異化狀態(tài)，認(rèn)清自身?yè)駱I(yè)與新形勢(shì)、新使命、新任務(wù)間的辯證關(guān)系，樹立起愛(ài)國(guó)主義、集體主義的價(jià)值觀念，做好人生的職業(yè)選擇與規(guī)劃，積極投身祖國(guó)建設(shè)實(shí)踐，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)更多智慧力量，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

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［20］ 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］.人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（01）.

［21］ 習(xí)近平在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)立德樹人德法兼修抓好法治人才培養(yǎng) 勵(lì)志勤學(xué)刻苦磨煉促進(jìn)青年成長(zhǎng)進(jìn)步［N］.人民日?qǐng)?bào)，2017-05-04（01）.

The Theoretical Origin， Scientific Connotation， and Value Implication of

Xi Jinping's Important Exposition on Youth Career Choice

DENG Dengyao

（School of Marxism， Sun Yat-Sen University， Guangzhou 510275， China）

Abstract： Young people in the new era shoulder the hope of the country and the future of the nation. The career choice of youth is related to people's livelihood and well-being，and is related to the development and progress of society. Since the reform and opening up， Chinese economy has developed rapidly， and industrial structure has been continuously upgraded and optimized. Although the career choices of current youth have become more diverse，they are also faced with more and more severe employment situation and employment pressure. Young people in the new era are affected by various factors when choosing a career. In order to achieve more adequate and higher quality employment， it is necessary to strengthen the education and guidance of youth career choice concept. Xi Jinping's important exposition on youth career choice is based on the Marxist view of youth career choice， which is the enrichment and development of the Chinese Marxist outlook on youth career choice， highly integrated with the socialist core values and excellent traditional Chinese culture. It closely links the personal dream of young people with the Chinese dream， which has important practical guiding significance.

Key words： Marxism；youth career choice；value of the new era

［責(zé)任編輯：王方東］