周影 戰(zhàn)芳芳

將中華傳統(tǒng)文化教育，與高職教學(xué)緊密結(jié)合，不但能夠全面、開放地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變，以及促進(jìn)其創(chuàng)造性的發(fā)揮，更能用豐富的底蘊(yùn)與內(nèi)涵精神，幫助高職院校的學(xué)生構(gòu)建其崇高、偉大的內(nèi)心世界。讓中國(guó)文化的教育能夠更加充分地體現(xiàn)當(dāng)代意義和永恒內(nèi)涵，讓每一個(gè)高職院校的學(xué)生，都能夠更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

國(guó)家文化建設(shè)與發(fā)展，學(xué)生發(fā)展的本質(zhì)需求，同樣是確保思想政治教育有效性的重要前提。因此，高職院校的思想政治教師，應(yīng)及時(shí)更新教育理念，創(chuàng)新符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的教育方式，使得學(xué)生能夠得到文化精神與理論知識(shí)的雙重培養(yǎng)，從而將學(xué)生成功地培養(yǎng)為社會(huì)主義接班人，使其能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展與文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校文化育人融合的重要意義

促進(jìn)高職院校教育價(jià)值的構(gòu)建與繼承

對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人而言，其理想信念、人生觀和價(jià)值觀等，都必須有其內(nèi)在的中國(guó)文化精神。而相對(duì)而言，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也需要從中國(guó)特色社會(huì)主義文化中，汲取新鮮的能量。高職院校的中華優(yōu)秀文化育人工作普遍存在發(fā)展不平衡、質(zhì)量不高、國(guó)際化水平偏低等問題。從辦學(xué)層次看，開展國(guó)際文化交流、傳播中華優(yōu)秀文化的進(jìn)展程度不一，部分公辦高職院校步伐較大且時(shí)間較早，部分民辦高職院校則步伐較小且時(shí)間較遲。從教學(xué)活動(dòng)看，中華優(yōu)秀文化育人工作的教學(xué)內(nèi)容僅限于教材，教學(xué)實(shí)踐僅限于校園文化實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等形式。從教學(xué)質(zhì)量上看，部分高職院校的中華優(yōu)秀文化育人工作氛圍不濃厚、國(guó)際化水平不高。這些問題與高職院校立德樹人的根本任務(wù)不相適應(yīng)，需加以重視并解決。現(xiàn)階段，高職學(xué)生是其中的主要參與者，面對(duì)這種情況，高職院校開展文化教育工作的意義不言而喻。而由于高職教育中固有的、偏重傳統(tǒng)的技術(shù)教學(xué)取向，又導(dǎo)致高職院校的文化教育水平，相較于普通的本科院校而言，顯得單薄?；诖?，本文將從重要意義、有效路徑兩個(gè)方面融合實(shí)踐路徑，讓中華悠久的歷史文化，用其不竭的內(nèi)在動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。因此，作為中華民族傳統(tǒng)語言、精神思想、情感價(jià)值觀的整體體現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是凝結(jié)了華夏五千年的智慧，以及聚焦了使每一個(gè)中國(guó)人，都能夠認(rèn)同、遵守、踐行的道德與行為規(guī)范，因此有著十分寶貴的文化內(nèi)涵。

促進(jìn)高職院校教育內(nèi)涵的建設(shè)與豐富

目前在國(guó)內(nèi)多數(shù)高職院校之中，教育教學(xué)的重點(diǎn)往往側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)以及應(yīng)用技能的培育，卻忽視了學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。因此造成高職院校思想政治教育工作存在教學(xué)模式單一、學(xué)生積極性較低、教育成果缺乏實(shí)效性等問題。中華文化所具備的史學(xué)性、傳揚(yáng)性、全民性等特征，更使之成為在中國(guó)高職教育工作發(fā)展過程中，難以忽略的精神文化動(dòng)力。與此同時(shí)，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)于職業(yè)、勞動(dòng)、祖國(guó)、人民，乃至世界的思考，以及對(duì)善惡、是非、榮譽(yù)、義利的辨析，也為促進(jìn)高職學(xué)生的精神、態(tài)度、言談舉止等，起到了良好的激勵(lì)與促進(jìn)作用，為其成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來繼承人，奠定了扎實(shí)的思想積淀，也激活了中國(guó)高職教育中，“文以樹德、技以善德”的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。學(xué)生作為高職院校思政教育主體，其對(duì)于思政課程的學(xué)習(xí)態(tài)度在很大程度上決定了思政教育質(zhì)量高低。因此，實(shí)現(xiàn)思政教育與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的融合，必須要從學(xué)生的主觀意識(shí)著手，加強(qiáng)其對(duì)于思政教育的重視程度。推進(jìn)“課程思政”是突破傳統(tǒng)高職院校思政課程教育模式單一性和局限性的有效途徑，高職院校應(yīng)當(dāng)從專業(yè)課程作為切入點(diǎn)，在落實(shí)課程思政的過程中，融合中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，從專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中提煉傳統(tǒng)文化素材，并在課程考評(píng)體系之中融合思政要素作為重要考評(píng)指標(biāo)。由此不僅能切實(shí)提升學(xué)生對(duì)思政教育的重視程度，同時(shí)還能夠進(jìn)一步拓展思政教育的教學(xué)載體，于學(xué)科專業(yè)課程以及思政課程之中構(gòu)建全方位育人的思政格局。并且能夠使學(xué)生與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化距離進(jìn)一步拉近，消除其以往對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的陌生感，同時(shí)切實(shí)解決傳統(tǒng)思政教育模式的理論教學(xué)短板，于潛移默化之中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生熏陶。而對(duì)于專業(yè)任課教師而言，應(yīng)當(dāng)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中工匠精神、職業(yè)道德以及愛崗敬業(yè)的態(tài)度在技能教學(xué)中的融合，從而為培養(yǎng)實(shí)踐型、高素養(yǎng)人才奠定思政基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也要促進(jìn)高職院校教育審美載體的拓展與實(shí)踐，中華的優(yōu)良傳統(tǒng)價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)公德、家庭品德、職業(yè)道德、以及個(gè)人私德等方面的構(gòu)建與形成有著良好的促進(jìn)作用。此外，中華傳統(tǒng)文化對(duì)于人們生活的環(huán)境、社會(huì)氛圍等，起到了促進(jìn)的作用，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀由“理論”逐步走向“生活”，高度促進(jìn)了人民、家庭、社會(huì)以及自然的和諧發(fā)展。因此，在高職的文化課堂上，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為之創(chuàng)造了天然的教學(xué)素材，以及為其提供了具有歷史經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐方法，同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了高職文化教學(xué)的創(chuàng)新，促進(jìn)了高職院校教育審美載體的拓展與實(shí)踐。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校文化育人融合實(shí)踐的有效路徑

傳承中華民族的精神品格

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，高職院校思想政治教師應(yīng)深度挖掘其中具有代表性的思想、哲學(xué)思想、育人的寶貴資源，使其能夠與思想政治理論知識(shí)形成完美的內(nèi)容銜接，引導(dǎo)學(xué)生真正走入文化的世界中，感受中華文化與政治思想，形成良好的文化觀念與國(guó)家責(zé)任觀念，為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)做出努力。所以在高職院校的思想政治教學(xué)課堂中，教師應(yīng)深入挖掘符合學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化思想，全面激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生理性認(rèn)知文化的思維能力，使得學(xué)生既能積極地學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化中的哲學(xué)思想，還能夠認(rèn)識(shí)到中華文化的學(xué)習(xí)價(jià)值，養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)與鉆研的學(xué)習(xí)精神，理性地看待國(guó)情與國(guó)家文化，不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)與文化品質(zhì)。在一個(gè)人的文化認(rèn)知里，祖國(guó)與家人、社會(huì)和自身，都是其是不可分割的一部分。正如我國(guó)古代所推崇的“君子”，要求的就是一個(gè)人對(duì)待自己能夠做到立德修身，對(duì)待祖國(guó)和人民能夠做到休戚與共。因此，想要做到高職院校學(xué)生與文化教育工作進(jìn)行有效的融合，首先就要做到促進(jìn)學(xué)生對(duì)己的“修身”，使之作為生活的倫理出發(fā)點(diǎn)，以及社會(huì)實(shí)踐歸結(jié)點(diǎn)。其次，使學(xué)生能夠以《大學(xué)》中所提及的：先“修身”、再“齊家”、后“治國(guó)”、最后得以“平天下”的思想脈絡(luò)，從自身做起，踐行“慎獨(dú)”的律己理念，對(duì)自身的言行舉止、思想觀念等進(jìn)行更清晰的規(guī)范。而想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要在文化教育的過程中，將中華優(yōu)秀的民族精神、思想品格等作為教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。旨在通過文化教學(xué)，使每一個(gè)高職學(xué)生都能夠具備把個(gè)人發(fā)展同更廣大的，中華民族的振興、國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)聯(lián)系在一起的思想意識(shí)。迄今為止，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校中并未得到廣泛傳播與融合的主要原因還是由于教育載體的匱乏。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)在思政教育工作中，拓展傳統(tǒng)化教育教學(xué)載體，積極探索基于互聯(lián)網(wǎng)以及線上線下多元化教學(xué)媒介。進(jìn)一步拓展學(xué)校校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)教育體系，利用信息時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)傳播的及時(shí)性以及廣泛性，通過高職院校官微、微信公眾號(hào)、校內(nèi)資源網(wǎng)等多種社交媒體渠道，加大對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及力度，并積極引導(dǎo)高職院校學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)，舉辦中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)意大賽，通過短視頻、攝影、圖片等形式，鼓勵(lì)學(xué)生參與，并配套設(shè)置相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)，從而加快傳統(tǒng)文化的傳播范圍，為思政教育與傳統(tǒng)文化的融合構(gòu)建良好的文化基調(diào)。從學(xué)生活動(dòng)方面而言，高職院校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生會(huì)和共青團(tuán)等組織的領(lǐng)導(dǎo)作用，鼓勵(lì)其積極開展與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)生活動(dòng)，由此為校內(nèi)學(xué)生構(gòu)建更為多元化的思想政治環(huán)境。

豐富課程思政的實(shí)施內(nèi)容

隨著時(shí)代的不斷改革與發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不足以支撐現(xiàn)代化的教育需求，如若高職院校的思想政治教師一直沿用傳統(tǒng)的語言灌輸教學(xué)方式，將會(huì)使學(xué)生失去對(duì)知識(shí)與文化學(xué)習(xí)的興趣，這就失去了開展高職院校思想政治教育的教學(xué)意義。我們需要現(xiàn)代化的載體創(chuàng)新教學(xué)，這樣才能夠符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際需求，確保學(xué)生思政教育學(xué)習(xí)的效果，使學(xué)生得到良好的思想、政治與文化知識(shí)教育。多媒體就是一種有效的教學(xué)載體，將其運(yùn)用到高職院校的思想政治理論教學(xué)課堂中，可以使教師結(jié)合理論的教學(xué)內(nèi)容，引入與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻資料，使得學(xué)生趣味且高效地學(xué)習(xí)文化思想知識(shí)，將歷史的思想的深邃力充分展示出來。與此同時(shí)，高職院校教師可以根據(jù)學(xué)生喜聞樂見的話語方式與文化學(xué)習(xí)傾向，有針對(duì)性地為學(xué)生制作各種PPT。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)與思想政治課中的馬克思思想結(jié)合在一起，加強(qiáng)課程教學(xué)的靈動(dòng)性與趣味性，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)可，使得學(xué)生能夠更加積極地學(xué)習(xí)相關(guān)的思想與文化知識(shí)，促使學(xué)生文化素養(yǎng)與政治素養(yǎng)的不斷提高，強(qiáng)化高職院校思想政治課程的育人價(jià)值與教學(xué)效果。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課程的時(shí)候，教師可以組織學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的歷史人物，進(jìn)行辯論式的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表出自己不同的看法，使得學(xué)生能夠形成理性認(rèn)識(shí)中華文化的思想與能力，并使得教師能夠真實(shí)掌握學(xué)生的思想變化與動(dòng)向，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)指導(dǎo)，有效培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀念與理性批判思維，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華文化與思想政治知識(shí)的學(xué)習(xí)效果。思想政治教育工作者的專業(yè)能力是高職院校思政教育教學(xué)質(zhì)量的決定性因素，在全員育人的思政格局背景下，思想政治課程教師以及專業(yè)課老師、學(xué)生輔導(dǎo)員等教學(xué)主體的綜合素質(zhì)也同樣決定了思政工作中師生互動(dòng)的有效性。若要在思想政治教育中提升中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合質(zhì)量，必須要從思政教育工作者的專業(yè)素養(yǎng)方面進(jìn)行強(qiáng)化。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)對(duì)于高職大學(xué)生職業(yè)道德、工匠精神、愛國(guó)責(zé)任感都提出了更高的要求。因此，高職院校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)豐富自身知識(shí)涵養(yǎng)以及思政素養(yǎng)，重視對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和深入探索，體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的本質(zhì)精神。高職院校負(fù)責(zé)人對(duì)高職院校的課程思政工作的整體格局、方式、理念等，進(jìn)行了更加清晰直觀的規(guī)范，高度促進(jìn)了高職院校的專業(yè)技能教學(xué)，與文化思想教學(xué)同向并進(jìn)，進(jìn)而形成良好的協(xié)同效應(yīng)。這種教學(xué)方式，既有專業(yè)課教學(xué)對(duì)思政工作的整體融通，也有特色的中華傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容。例如：結(jié)合當(dāng)前社會(huì)所大力推崇的“工匠精神”，高職院校可以嘗試將我國(guó)傳統(tǒng)的“六藝”教學(xué)內(nèi)容，與現(xiàn)代的專業(yè)課教育進(jìn)行創(chuàng)新與結(jié)合。為高職學(xué)生開設(shè)以“傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的系列思政課程。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，也提高了高職學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)高職學(xué)生專心、專業(yè)的良好工匠品格和能力的形成。高職院校通過對(duì)課程思政體系的設(shè)計(jì)，既能夠促進(jìn)學(xué)校在自身的專業(yè)特色的發(fā)展，也能夠建立相對(duì)完善的教育生態(tài)管理體系，高度契合了學(xué)生與社會(huì)，對(duì)于高職教育的需求。隨著社會(huì)發(fā)展促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用也是豐富課程的一大手段，想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育的融合，就需要做到促進(jìn)信息化和傳統(tǒng)教育的結(jié)合、打造精準(zhǔn)有效的微課程中心，以及構(gòu)建豐富多彩的教材中心。而其中的“教材中心”，將涵蓋學(xué)校課程體系中涉及的各種重要知識(shí)點(diǎn)，以及學(xué)生所需要掌握的基本技能知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)而形成泛用性的、可進(jìn)行重構(gòu)的數(shù)字教學(xué)資源素材。同時(shí)，高職院校也應(yīng)逐步擴(kuò)充教學(xué)資源，以滿足不同專業(yè)學(xué)生對(duì)職業(yè)發(fā)展的前沿技術(shù)、創(chuàng)新產(chǎn)品等多方面的個(gè)性化需要。因此，高職院校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)信息手段，開拓教學(xué)、交流、應(yīng)用的新方式。綜上所述，高職院校的文化教育，必須扎根于對(duì)人生的探索與思考。高職學(xué)校傳統(tǒng)文化教育，承擔(dān)著人類價(jià)值理念與教育的根本責(zé)任。

總而言之，在高職院校思想政治教育體系之中融合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化精髓能夠作為學(xué)生發(fā)展道路上的一盞明燈，使其能夠始終以正確的人生觀與道德準(zhǔn)則規(guī)范自身行為。

（作者單位：黑龍江護(hù)理高等?？茖W(xué)校）

課題名稱：高職院校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園的實(shí)踐研究課題編號(hào)：202202002