楊波

轉(zhuǎn)眼之間，敬愛(ài)的佟先生已經(jīng)離開(kāi)我們一年了。在這一年時(shí)間里，我跟先生的其他弟子一樣，總感覺(jué)先生還在身邊，好像只要經(jīng)過(guò)河南大學(xué)文學(xué)院原來(lái)被綠樹(shù)掩映的唐詩(shī)研究室，經(jīng)過(guò)文學(xué)館一樓的辦公書(shū)庫(kù)，經(jīng)過(guò)明倫校區(qū)西南角的老干部活動(dòng)中心，經(jīng)過(guò)學(xué)校西門(mén)外的舊書(shū)攤前，隨時(shí)都可能跟先生再次偶遇。2002年9月至2008年7月，我在河南大學(xué)文學(xué)院攻讀中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士、博士學(xué)位期間，先后跟隨佟培基先生讀過(guò)六年書(shū)。因?yàn)檫@份深深的眷戀和不舍，我也想講講自己眼中和心中的佟先生印象。

以軍旅之身入文學(xué)殿堂

初見(jiàn)先生，是在2002年5月中旬。當(dāng)年我報(bào)考了河南大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)，參加了碩士研究生入學(xué)考試，并以初試第二名的成績(jī)僥幸進(jìn)入面試。面試的前一天，在吳河清教授的引薦下，我在文學(xué)院的唐詩(shī)研究室見(jiàn)到了佟先生。先生給我的第一印象是高大、威嚴(yán)、睿智。當(dāng)時(shí)，他坐在那把老式的藤椅上，穿一件深咖色長(zhǎng)袖襯衫，好像還加了一件毛背心，眼鏡推在額頭上，只是簡(jiǎn)單問(wèn)了幾句話(huà)，我卻緊張得不知該說(shuō)什么好，只表達(dá)了一心向?qū)W的愿望。在后來(lái)的學(xué)習(xí)和交往中，我才慢慢了解到先生的傳奇經(jīng)歷，才知道當(dāng)年的軍旅生活對(duì)他的生活和工作產(chǎn)生了多么深遠(yuǎn)的影響。

佟培基，字雪禪，號(hào)螢雪齋主人，滿(mǎn)族，河南省開(kāi)封市人。河南大學(xué)文學(xué)院二級(jí)教授，中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，擔(dān)任河南大學(xué)唐詩(shī)研究室主任、古籍整理研究所所長(zhǎng)，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。他在《螢雪吟草·自序》中提到，他“十九歲從軍北上，馳騁幽燕風(fēng)雪間，中間轗軻，晚年歸于澹泊”，“尤喜劍南、稼軒之豪放”，“初讀至‘想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎之句，猶如電燃”。在這部詩(shī)集中，先生在卷首收錄了《從軍遣興四首》，后又陸續(xù)收入《浣溪沙·長(zhǎng)城夜哨》《狼牙山五勇士塔》《大雪謁雨花臺(tái)二首》《讀吳越春秋》《易水懷古》《葉帥頌》《悼賀龍?jiān)獛洝贰兑顾拗箞@乃楊虎城將軍公館舊址》《題湯陰岳飛紀(jì)念館》《題朱仙鎮(zhèn)岳武穆廟》《紀(jì)念開(kāi)封解放四十周年》等與古今軍旅生活有關(guān)的詩(shī)歌，其中《今生》中的詩(shī)句“今生無(wú)悔祈來(lái)生，慷慨從軍一老兵”，和《從戎》中的詩(shī)句“心如老驥思千里，身似春蠶繭數(shù)重。萬(wàn)斛豪情燕塞上，夢(mèng)回午枕酒初濃”，淋漓盡致地抒發(fā)了他的豪情壯志。

南宋著名抗金名將、愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾是佟培基先生非常景仰的歷史人物。佟先生公開(kāi)發(fā)表的文章中，僅上世紀(jì)80年代前后，關(guān)于辛棄疾的文章就有4篇。1996年，佟先生還編著了《辛棄疾選集》一書(shū)，由河南大學(xué)出版社出版，每首作品既有對(duì)創(chuàng)作背景的介紹說(shuō)明，又有對(duì)作品內(nèi)容本身的詳細(xì)校注，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)過(guò)程中表達(dá)對(duì)辛棄疾作品內(nèi)容和人格魅力的推崇。而該書(shū)“輯評(píng)”部分，從宋人范開(kāi)《稼軒詞序》、岳珂《稼軒論詞》、劉克莊《辛稼軒集序》、劉辰翁《辛稼軒詞序》、羅大經(jīng)《辛幼安詞》，到陳廷焯《詞壇叢話(huà)》、王國(guó)維《人間詞話(huà)刪稿》、梁?jiǎn)⒊讹嫳以u(píng)詞》、陳匪石《聲執(zhí)》等，征引的文獻(xiàn)計(jì)有67種之多，幾乎將關(guān)于辛棄疾詞作評(píng)論的文獻(xiàn)材料搜羅殆盡，表現(xiàn)出廣闊的學(xué)術(shù)視野和深厚的文獻(xiàn)功底。

佟師治學(xué)：從詩(shī)詞歌賦到書(shū)法藝術(shù)

佟先生的學(xué)術(shù)視野非常開(kāi)闊。從1974年與好友李文治、葛景春合著發(fā)表第一篇學(xué)術(shù)文章《試論李白詩(shī)歌的尊法反儒傾向》，到2022年《大學(xué)書(shū)法》刊載佟先生懷念李白鳳先生的文章《鳳兮歸來(lái)》，先生的文章數(shù)量雖然不多，但發(fā)表的刊物級(jí)別很高，如《文學(xué)遺產(chǎn)》《文獻(xiàn)》《書(shū)法》《中州學(xué)刊》《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》等，研究領(lǐng)域從作家別集到詩(shī)歌總集，從唐詩(shī)宋詞到書(shū)法藝術(shù)，其中《辛棄疾與史正志》《劉長(zhǎng)卿詩(shī)重出甄辨》等都在學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。佟先生在《六十五初度述懷》一詩(shī)中寫(xiě)道：

天地玄黃一瞬過(guò)，英風(fēng)豪氣盡消磨。

獨(dú)行斯世知音少，箕踞平生感慨多。

夜雨高樓觀稗史，深燈殘墨寫(xiě)伽陀。

此身報(bào)國(guó)成虛度，

贏得吟壇絕唱歌。

先生詩(shī)作對(duì)仗工整，用典巧妙，內(nèi)容豐富，意境開(kāi)闊，描繪出鮮明的時(shí)間和空間意象，從中可以窺見(jiàn)其詩(shī)詞創(chuàng)作的深厚功底和學(xué)術(shù)價(jià)值。

佟先生治學(xué)尤其重視考證。2002年參加碩士生入學(xué)面試時(shí)，唐詩(shī)研究室的幾位老師都在場(chǎng)，佟先生主問(wèn)。當(dāng)時(shí)先生問(wèn)我：“除了考研指定的參考書(shū)目，你還讀了哪些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍？”我那時(shí)除了備考時(shí)翻閱比較了三四種《中國(guó)文學(xué)史》，對(duì)于專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的了解和認(rèn)知十分有限，只是在知道能進(jìn)入復(fù)試后，到圖書(shū)館借閱過(guò)孫欽善先生的《中國(guó)古文獻(xiàn)學(xué)史》和吳楓先生的《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》，加上對(duì)清代桐城派學(xué)者提出的“義理、考據(jù)、辭章”的基本觀點(diǎn)略有所聞，所以面試時(shí)就斗膽說(shuō)了幾句。佟先生聽(tīng)說(shuō)我竟然看過(guò)孫欽善先生的《中國(guó)古文獻(xiàn)學(xué)史》，大概來(lái)了興致，就問(wèn)我：“將來(lái)入學(xué)后，如果讓你選擇做學(xué)問(wèn)的主要方法，你會(huì)選擇哪一種？”我當(dāng)時(shí)真是“無(wú)知者無(wú)畏”，以為“義理”“辭章”更難一些，所以就回答說(shuō)：“我比較笨，還是學(xué)著做‘考據(jù)方面的工作吧?！毕壬?tīng)了哈哈大笑，我才知道自己的理解可能不對(duì)。跟著幾位先生學(xué)習(xí)了幾年，細(xì)讀了先生的《全唐詩(shī)重出誤收考》《孟浩然詩(shī)集箋注》等著作，我才慢慢懂得，原來(lái)“考據(jù)”也是考驗(yàn)一個(gè)人學(xué)術(shù)功力深淺的重要標(biāo)尺之一，才知道當(dāng)年先生哈哈大笑的深層原因。

繪畫(huà)與書(shū)法也是佟先生長(zhǎng)期關(guān)注的領(lǐng)域。2000年河南人民出版社出版的《中國(guó)宋代文化》一書(shū)中，先生負(fù)責(zé)撰寫(xiě)了第九章《繪畫(huà)》，圍繞“宋代畫(huà)院及其藝術(shù)風(fēng)尚”“宋代人物畫(huà)”“宋代山水畫(huà)”“宋代花鳥(niǎo)畫(huà)”“寺窟壁畫(huà)與民間繪畫(huà)”“市肆風(fēng)俗畫(huà)與《清明上河圖》”等專(zhuān)題進(jìn)行深入探討，其中既有對(duì)宋代畫(huà)家及各種題材畫(huà)作的數(shù)量統(tǒng)計(jì)，又有對(duì)宋代繪畫(huà)特征的綜合分析，還有對(duì)宋代繪畫(huà)繁榮原因的深層次探究，可謂文獻(xiàn)考證與理論闡釋并重，頗得孟子“知人論世”之真味。如在評(píng)述宋代繪畫(huà)的第四個(gè)特征，即“開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)繪畫(huà)的文學(xué)化時(shí)期”時(shí)，先生開(kāi)門(mén)見(jiàn)山表明自己的觀點(diǎn)，指出“繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展演變，往往與社會(huì)文化的進(jìn)展同步”，接著分析了我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)史上的四個(gè)歷史分期及其發(fā)展演變歷程，指出宋代繪畫(huà)“在繪畫(huà)技藝和畫(huà)理研究方面作了大量變革，不僅繼承了唐、五代繪畫(huà)講究筆墨、崇尚氣韻的優(yōu)點(diǎn)，而且開(kāi)創(chuàng)了書(shū)畫(huà)同源、講究意境、突出情趣、托物寄情的文學(xué)化繪畫(huà)藝術(shù)時(shí)期”，最終“使文學(xué)化繪畫(huà)成了中國(guó)繪畫(huà)的正統(tǒng)和主流”。再如講到宋代畫(huà)院的教育制度時(shí)，指出宋徽宗時(shí)期的畫(huà)院制度已成為科舉制度的一部分，分為佛道、人物、山水、鳥(niǎo)獸、花竹、屋木六科，而畫(huà)家入學(xué)后按出身又分為“士流”（士大夫出身）和“雜流”（甲民出身）兩類(lèi)，考試時(shí)常用一些詩(shī)句加以命題等，對(duì)宋代繪畫(huà)的表現(xiàn)主題、藝術(shù)特征、審美好尚等都有相關(guān)的表述與總結(jié)。

佟先生在書(shū)法方面也有很深的造詣。跟隨佟先生攻讀碩士學(xué)位期間，先生曾經(jīng)給中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)和書(shū)法兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的研究生一起開(kāi)設(shè)了“書(shū)法文獻(xiàn)”這門(mén)課，當(dāng)時(shí)河南大學(xué)文學(xué)院好幾個(gè)專(zhuān)業(yè)的研究生慕名而來(lái)跟著上課?？上耶?dāng)時(shí)只顧到學(xué)校圖書(shū)館古籍閱覽室查閱資料，沒(méi)能跟著先生好好練練書(shū)法，至今仍以為憾。2008年6月博士畢業(yè)前夕，先生有一天打電話(huà)叫我去家里，鄭重地拿出一幅字送給我說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生畢業(yè)前，我都會(huì)送一幅親手寫(xiě)的字。你是我?guī)У牡谝粋€(gè)女博士，求學(xué)經(jīng)歷相對(duì)曲折，好在讀書(shū)期間一切順利，就送你一幅李白的詩(shī)作，希望你在以后的生活和工作中珍惜光陰，踏實(shí)做事，得償所愿?！蔽艺归_(kāi)一看，原來(lái)正是唐代大詩(shī)人李白那首被明人評(píng)價(jià)為“如天馬行空，神龍出海”的膾炙人口的長(zhǎng)詩(shī)《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》：

棄我去者昨日之日不可留，

亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。

這幅字先生共計(jì)用了七枚印章，即“心賞”（朱文葫蘆形?。?、“強(qiáng)其骨”（朱文長(zhǎng)方形印）、“尚能飯否”（朱文長(zhǎng)橢圓形?。?、“雪禪六十后作”（白文方?。ⅰ百∨嗷　保ò孜姆接。?、“螢雪齋”（朱文方印），從中可見(jiàn)先生以詩(shī)、書(shū)、篆刻等為主要旨趣的日常生活狀態(tài)。

佟先生一生雖經(jīng)歷坎坷，但求學(xué)問(wèn)學(xué)的初心始終未變，因緣際會(huì)之下，曾先后向靳志、武慕姚、桑凡、李白鳳等多位詩(shī)詞大家和書(shū)法名家深入學(xué)習(xí)或當(dāng)面請(qǐng)教，對(duì)很多事情看得較為淡然。先生勤練善思，眾體兼?zhèn)?，尤工大篆和隸書(shū)，作品雄渾古樸，凝重典雅，在書(shū)壇享有盛譽(yù)，作品多次入選全國(guó)書(shū)法展，著有《宋代書(shū)法概論》《通用書(shū)法教程》等書(shū)學(xué)論著，被聘為河南大學(xué)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)，兼任河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)的碩士生導(dǎo)師。先生在《頭白》詩(shī)中寫(xiě)道：

頭白書(shū)林六十年，

艱辛歷盡臥墟煙。

將臨谷雨桐華發(fā)，

節(jié)過(guò)春分柳色鮮。

濁酒狂歌豪似俠，

清茶默坐靜如禪。

詩(shī)成四顧誰(shuí)人會(huì)，

擲筆揚(yáng)眉任燦然。

先生作詩(shī)多用典故，此詩(shī)后也有先生自注的一段文字，稱(chēng)該詩(shī)化用了蘇軾《寄周安孺茶詩(shī)》中的句子，即“有興即揮毫，燦然存簡(jiǎn)牘”，字里行間充溢著潑墨揮毫的豪放之情和孤芳自賞的曠達(dá)人生，也體現(xiàn)出先生化用前人詩(shī)句的高超藝術(shù)。

佟師遺風(fēng)：從學(xué)界傳奇到育人楷模

佟先生治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)。比如他對(duì)征引文獻(xiàn)的基本要求是：要按照最傳統(tǒng)、最規(guī)范的標(biāo)注體例，盡量做到“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，如遇無(wú)法確定的信息時(shí)可遵循“述而不作”的原則，以免出現(xiàn)錯(cuò)誤，貽誤后人。跟隨先生讀書(shū)的日子里，因?yàn)槲姨熨Y駑鈍、根基太淺，他在我身上耗費(fèi)了更多心血：為了弄清楚“陳寅恪”的讀音，先生指導(dǎo)我查閱了文字學(xué)方面的書(shū)籍和《陳寅恪先生編年事輯》《陳寅恪的最后二十年》等著作；為了讓我弄明白科舉考試中的“別試”問(wèn)題，先生讓我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇《方回“別省登第”考》的文章；為了提高我的學(xué)術(shù)思辨能力，先生讓我去讀《福爾摩斯探案集》，特別讓我細(xì)讀了《血字的研究》，仔細(xì)推敲其中的邏輯推理過(guò)程。

佟先生治學(xué)很注重學(xué)術(shù)實(shí)踐與傳承。先生曾經(jīng)給我們開(kāi)過(guò)一門(mén)《唐詩(shī)文獻(xiàn)導(dǎo)讀》的課程，有一次在講授“古代職官制度”這一專(zhuān)題時(shí)，他以自己為例告訴我們哪些是實(shí)職，哪些是虛銜，哪些是清要之職，哪些跟工資有關(guān)，讓我們?cè)谳p松愉快的學(xué)習(xí)中掌握了看似枯燥的知識(shí)。為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，先生讓我們那一屆5個(gè)碩士生參與了《新編全唐五代詩(shī)·初盛唐卷》的校稿工作，還讓我們按照全書(shū)的編纂體例撰寫(xiě)了部分唐五代詩(shī)人的別集提要，當(dāng)時(shí)我承擔(dān)的是“初唐四杰”的撰寫(xiě)工作。正是經(jīng)過(guò)這次的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和佟先生的悉心指導(dǎo)，我在碩士期間寫(xiě)成并發(fā)表了《孫可之文集·版本小考》，開(kāi)始了從事古代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)之路。最近幾年，我自己也在陸續(xù)招錄研究生，每當(dāng)我致電先生向他請(qǐng)教培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)注意的問(wèn)題時(shí)，先生總是很耐心地解答，并提醒我哪些事情該提前做，哪些事情可以緩一緩。因此，每一屆學(xué)生開(kāi)學(xué)時(shí)，我總會(huì)給他們講講我的師學(xué)淵源，講講佟先生自學(xué)成才的傳奇故事，講講佟先生給我們上課時(shí)的要求和情景。

先生經(jīng)常跟我們說(shuō)，生活和學(xué)習(xí)、工作同等重要。2002年我們這一屆碩士生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，先生身體還很虛弱，每次講課1個(gè)小時(shí)，他都非常疲憊。課程結(jié)束后，我們都爭(zhēng)著替先生拎著裝上課資料的籃子，送先生回家，雖然只有十幾分鐘的路程，但是能夠陪先生回家的同學(xué)都感覺(jué)特別幸福。

師恩浩蕩，如海如山；培基鑄魂，葉茂根深。在以后的工作和生活中，我們盡力做好自己的本職工作，把先生的治學(xué)之道和育人之道講給后輩學(xué)子，這應(yīng)該是對(duì)先生最好的紀(jì)念，也是對(duì)先生學(xué)術(shù)精神最好的傳承。

（作者系文學(xué)博士，河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員，兼任鄭州大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師。）