陳艷

【摘 要】21世紀(jì)提倡社會(huì)、人、環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一發(fā)展，然而學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的影響下越來越多地失去人文情懷。美術(shù)教育要擔(dān)負(fù)起人文教育的責(zé)任。美術(shù)教師可以嘗試通過創(chuàng)設(shè)人文主題，塑造健全完善的人格體系；立足美術(shù)作品中的人文情懷，涵養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)等在美術(shù)教育中滲透人文教育。

【關(guān)鍵詞】人文教育 美術(shù)教育 人文素養(yǎng)

在實(shí)施美術(shù)教學(xué)的時(shí)候，教師可能都有這樣的經(jīng)歷：一個(gè)學(xué)生忘了帶記號(hào)筆，你用了極其真誠和帶有贊美的語句，鼓勵(lì)其他學(xué)生伸出友愛之手，結(jié)果卻不怎么奏效；當(dāng)你充滿激情地把世界著名的畫作在投影儀上放映出來的時(shí)候，聽到的卻是學(xué)生們不屑的笑聲；當(dāng)你好不容易從校門口搬來小鐵樹，想引導(dǎo)學(xué)生寫生時(shí)，圍上來的學(xué)生卻說小鐵樹又不會(huì)開花，不好看；將美術(shù)作業(yè)發(fā)回給學(xué)生的時(shí)候，有些學(xué)生不是小心翼翼地把它放進(jìn)書包，而是直接扔進(jìn)了垃圾桶……學(xué)生越來越多地失去了人文情懷，這使教育陷入了尷尬。這些學(xué)生缺乏友情、人情、親情的體驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)、大自然的感受能力下降，對(duì)事物缺乏興趣、缺少好奇心和探究欲，缺乏對(duì)成就感、自尊心的體驗(yàn)。長(zhǎng)此以往，他們就很難適應(yīng)這個(gè)以社會(huì)、人、環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一發(fā)展為特征的生活環(huán)境。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。那么，怎樣讓人文關(guān)懷走進(jìn)美術(shù)課堂，充分體現(xiàn)新課標(biāo)的相關(guān)精神？筆者就自己的一些教學(xué)實(shí)踐，對(duì)此問題做了一些思考。

一、化解不愿借“記號(hào)筆”的尷尬——?jiǎng)?chuàng)設(shè)人文主題，塑造健全完善的人格體系

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過，“如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來?！焙芏鄬W(xué)生在父母和其他長(zhǎng)輩的寵愛下以自我為中心，只關(guān)心自己，理所當(dāng)然地接受別人的幫助，卻很少能夠關(guān)心身邊的人，有時(shí)連一支記號(hào)筆都不愿意借給別人，他們的人格體系是有待完善的。李眉云老師提出的大美術(shù)教育的最終目的就是“以美育人，育完美的人”。因此，在具體的美術(shù)教學(xué)中，教師可以針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，圍繞以培養(yǎng)人為目標(biāo)創(chuàng)設(shè)適合的人文主題，開展各種生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)。如在得知班上某個(gè)學(xué)生要轉(zhuǎn)學(xué)的時(shí)候，筆者安排全班學(xué)生為其送賀卡。在這個(gè)學(xué)生將要離開學(xué)校的最后一天，筆者引導(dǎo)其他學(xué)生為他餞行。筆者先拿出一張自己特制的賀卡，引導(dǎo)全班學(xué)生觀察這張賀卡與平時(shí)見到的賀卡有什么不同之處、使用了哪些材料。在發(fā)現(xiàn)這是筆者親手制作的賀卡之后，學(xué)生都躍躍欲試，開始自主制作賀卡。制作好賀卡的學(xué)生，都細(xì)心地在卡片上寫下了自己對(duì)即將離開的同學(xué)最美好的祝愿，向全班介紹自己賀卡的與眾不同之處。在一聲聲深情祝福中，平時(shí)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也被感動(dòng)了。最后，筆者小結(jié)道：“我們學(xué)會(huì)制作賀卡后，還可以在節(jié)日里親手制作小卡片送給自己辛勤工作的父母或者親朋好友，以表達(dá)對(duì)他們的尊敬與祝福?！闭?jié)課，學(xué)生始終浸潤(rùn)在濃濃的友情氛圍中，不僅在情境中學(xué)知識(shí)，更體驗(yàn)到了同學(xué)之間的友情，激發(fā)了他們對(duì)生活、對(duì)人生的熱愛之情，豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

此后，筆者還結(jié)合教師節(jié)、三八婦女節(jié)等節(jié)日，輔導(dǎo)學(xué)生制作感恩賀卡，并將學(xué)生的作品（見圖1）展示出來，取得了較好的育人效果。

二、化解“無知笑聲”的尷尬——立足美術(shù)作品中的人文情懷，涵養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

美術(shù)課作為人文學(xué)科之一，凝聚著深厚的人文精神。在小學(xué)階段，學(xué)生通過美術(shù)教材了解了許多人類美術(shù)史上的經(jīng)典之作，這些美術(shù)作品中常常滲透著深厚的人文精神，表達(dá)著人類豐富的情感。由于小學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和認(rèn)識(shí)水平有限，面對(duì)教材上多元化的美術(shù)作品，他們無法理解作品真正的文化內(nèi)涵，對(duì)后現(xiàn)代藝術(shù)或抽象派的作品有時(shí)會(huì)無知地笑罵：“啊，這也算是大畫家畫的？”這樣不僅誤讀了作品的本意，更可怕的是會(huì)使學(xué)生積累錯(cuò)誤的審美經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)藝術(shù)不尊重。教師要根據(jù)作品的歷史價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生透過畫面的形式，結(jié)合作者背景，真正讀懂作品內(nèi)容，體會(huì)藝術(shù)家要傳達(dá)的人文精神。例如，在教學(xué)“畫畫親近的人”一課時(shí)，筆者選取的作品有意大利畫家列奧納多·達(dá)·芬奇的《母與子》（見圖2），讓學(xué)生通過欣賞以長(zhǎng)輩和孩子為主題的藝術(shù)作品，感受藝術(shù)作品中的親情，體會(huì)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的愛，認(rèn)識(shí)藝術(shù)的多種表現(xiàn)形式。親近人的愛是一個(gè)充滿人文色彩的教育課題。但由于一些家庭問題、社會(huì)問題，使一些學(xué)生缺乏愛，這就需要教師理性地、藝術(shù)地、多元化地引導(dǎo)學(xué)生向著光明、向著美好去生活、去努力，使他們通過藝術(shù)活動(dòng)陶冶情操，多角度地理解人間的愛（見圖3）。

三、化解“小鐵樹”的尷尬——結(jié)合本土資源，激發(fā)學(xué)生的人文情懷

現(xiàn)代社會(huì)崇尚物質(zhì)享受，學(xué)生熱衷于在家看電視、玩電腦等室內(nèi)游戲，再加上學(xué)業(yè)繁重，他們根本沒有時(shí)間去接觸大自然，造成他們對(duì)周圍的事物漠不關(guān)心，對(duì)外界、對(duì)大自然的感受能力明顯下降。美術(shù)教育可以發(fā)掘?qū)W校周圍學(xué)生常常會(huì)忽略的事物（見圖4），發(fā)現(xiàn)平凡中的美，保護(hù)快要失去的美。通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)學(xué)生捍衛(wèi)美的責(zé)任心。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周圍生活進(jìn)行感知、感悟和表現(xiàn)，從而獲得審美體驗(yàn)，學(xué)習(xí)審美表現(xiàn)方法，增進(jìn)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

在教學(xué)四年級(jí)“水資源”一課時(shí)，筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了水資源對(duì)于人類的重要性以后，鼓勵(lì)他們走出校門，對(duì)自己的家鄉(xiāng)做水資源利用、污染、分布的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，雖然水網(wǎng)豐富，但水資源并不樂觀。究其原因，如化工廠林立使水污染嚴(yán)重，村民環(huán)保意識(shí)薄弱，很多河道成了天然垃圾場(chǎng)……學(xué)生個(gè)個(gè)垂頭喪氣卻無計(jì)可施。此時(shí)，筆者知道學(xué)生的主人翁意識(shí)和熱愛家鄉(xiāng)的情感已經(jīng)被激發(fā)了，于是趁熱打鐵說：“我們應(yīng)該為保護(hù)家鄉(xiāng)的水資源出一分力，每人設(shè)計(jì)一份招貼畫，貼在公開欄上呼吁大家一起來保護(hù)水資源?！甭牭焦P者的建議后，平時(shí)不怎么喜愛美術(shù)的學(xué)生也開始主動(dòng)向筆者討教如何制作招貼畫，好像自己就是保護(hù)水資源的小衛(wèi)士，一個(gè)個(gè)隨即進(jìn)入“拯救家鄉(xiāng)水資源”的招貼畫制作中。雖然，學(xué)生設(shè)計(jì)出來的招貼畫（見圖5）效果并不十分理想，但這次結(jié)合家鄉(xiāng)水資源現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正感受到了家鄉(xiāng)大自然的變化，不但培養(yǎng)了學(xué)生主人翁的意識(shí)，還激發(fā)了他們愛家鄉(xiāng)的人文意識(shí)，這節(jié)美術(shù)課無疑是成功的。

四、化解教材“理論化”的尷尬——營造輕松教學(xué)氛圍，滲透人文教學(xué)

課堂是人文教育的主陣地，為此，教師在美育過程中要營造一種民主、寬松的環(huán)境氛圍，充分尊重學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揮想象力，彰顯個(gè)性。教師也要運(yùn)用多種富有美感的教學(xué)方法，把美術(shù)課上得生動(dòng)活潑。如在教學(xué)“我的胸卡”一課時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過制作胸卡（見圖6）向全班大膽介紹自己，使師生之間、生生之間建立一種親切的朋友關(guān)系。筆者在教學(xué)這節(jié)美術(shù)課時(shí)用一起來唱唱、跳跳、學(xué)學(xué)、畫畫的方式拉近學(xué)生之間的距離，雖然學(xué)生一開始在自我介紹時(shí)有些拘謹(jǐn)，但很快就在筆者幽默風(fēng)趣的語言下敞開了心扉，在新同學(xué)面前盡情地展示自己。這使一年級(jí)新生充分感受到美術(shù)課的樂趣，無形之中也在告訴他們美術(shù)是人際交往的一種特殊方式。

五、告別自身的尷尬——美術(shù)教師以自身的人格魅力，影響學(xué)生的人格，實(shí)施人文教育

要想讓學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活中不斷受到人文精神的感染，實(shí)現(xiàn)人文教養(yǎng)的潛移默化，就要求美術(shù)教師自己也要具備一定的素養(yǎng)。除了合格的教師基本功和應(yīng)有的人文精神之外，若想在美術(shù)教學(xué)中完善學(xué)生的人格，教師首先要有豐沛的情感。教師沒有足夠的情感，學(xué)生也就產(chǎn)生不了相應(yīng)的情感，使之感染人文精神也就無從談起。同時(shí)，美術(shù)教師還要具有良好的美學(xué)接受能力和敏銳的思維。唯有具備這兩點(diǎn)，才能從看似平平無奇的作品中發(fā)現(xiàn)并把握藝術(shù)家的人文精神，而這些都只有通過不斷地審美實(shí)踐才能逐漸獲得。平時(shí)美術(shù)教師可多欣賞名畫及學(xué)習(xí)相關(guān)畫家的傳記，相互促進(jìn)，深入分析，不斷提高自身領(lǐng)悟畫家人文精神的能力。

每一位美術(shù)教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：教師絕不僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是“靈魂的工程師”。所謂“千教萬教、教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神不能只依賴語文課、道德與法治課，每個(gè)學(xué)科都是學(xué)生學(xué)做人的地方。在美術(shù)教育活動(dòng)中，注重人文精神的傳播與養(yǎng)成，這個(gè)社會(huì)將出現(xiàn)更多擁有高尚、完美人格的人。在美術(shù)教學(xué)中注入更多的人文關(guān)懷，將會(huì)構(gòu)筑起美好的精神家園，讓教育不再尷尬。