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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)型傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展研究

2023-06-28 16:15胡欣韋勝文胡煬
知識(shí)文庫(kù) 2023年12期
關(guān)鍵詞:村落文化遺產(chǎn)物質(zhì)

胡欣 韋勝文 胡煬

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)型傳統(tǒng)村落是中國(guó)農(nóng)耕文明留下的生態(tài)化民風(fēng)民俗記憶,亦是中華文明的精髓所在,其不僅具有物質(zhì)方面的村落建筑等文化遺產(chǎn),也擁有獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。因而在村落保護(hù)過(guò)程中,二者應(yīng)是相輔相成的自然整體,應(yīng)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行整體性的保護(hù)開發(fā)。本文首先對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)型傳統(tǒng)村落進(jìn)行相關(guān)概念界定,其后進(jìn)一步分析湖北省非遺型村落分布及特點(diǎn),并對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀做出分析闡述,并在整體上提出政府主導(dǎo)、活態(tài)傳承、激活動(dòng)力、拓寬資金四個(gè)方面進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展的路徑探索。

在“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的十六字工作方針指導(dǎo)下,我國(guó)許多傳統(tǒng)村落得到了集中式搶救,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)水平進(jìn)一步提升,遏制住了傳統(tǒng)村落和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)快速消失的局面。雖然我國(guó)在傳統(tǒng)村落和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作成績(jī)顯著,但是仍然存在一些突出問(wèn)題沒(méi)有得到充分解決,特別是在健全保護(hù)機(jī)制、解決傳承危機(jī)、激發(fā)保護(hù)意識(shí)、保障資金支持等方面。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)黃艷表示:“在取得成績(jī)的同時(shí),我們也清醒地看到,還有不少歷史文化資源沒(méi)有納入保護(hù)名錄,歷史文化遺產(chǎn)受到破壞的現(xiàn)象仍有發(fā)生。”由此可見(jiàn),非遺型傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展工作仍然任重道遠(yuǎn)。傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展工作是鄉(xiāng)村振興工程的重要一環(huán),對(duì)于鄉(xiāng)村的發(fā)展、建設(shè)、治理具有典型的示范作用,同時(shí)兼具延續(xù)歷史文脈的重任,且涉及面較廣,在改造保護(hù)與發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該更為慎重,從而真正做到“在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)”。2021年8月,中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》,文件提出了非遺保護(hù)的總體要求,系統(tǒng)性闡述了相關(guān)保護(hù)舉措,進(jìn)一步指導(dǎo)了今后的非遺保護(hù)工作方向。同年9月,隨即印發(fā)了《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見(jiàn)》,該文件進(jìn)一步明確了在城鄉(xiāng)建設(shè)中要保護(hù)、利用、傳承好傳統(tǒng)村落等歷史文化遺產(chǎn)。非遺型傳統(tǒng)村落中存在著村落物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重點(diǎn)領(lǐng)域,應(yīng)予以更多關(guān)注和重視,本文正是在此背景下進(jìn)行探索性的研究,希望能夠進(jìn)一步豐富非遺型傳統(tǒng)村落領(lǐng)域的相關(guān)理論,從而為該類型村落的保護(hù)與發(fā)展提供一定程度上的有益參考。

1 非遺型傳統(tǒng)村落相關(guān)概述

1.1 非遺型傳統(tǒng)村落界定

(1)傳統(tǒng)村落。傳統(tǒng)村落是我國(guó)數(shù)千年農(nóng)耕文明的寶貴遺產(chǎn),具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)和民俗風(fēng)情特色,承載著中華兒女深深的故土鄉(xiāng)愁之情。中國(guó)傳統(tǒng)村落現(xiàn)已成為世界上規(guī)模最大的農(nóng)耕文明傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)保護(hù)群。2012年傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展專家委員會(huì)成立后,正式將“古村落”更名為“傳統(tǒng)村落”,以彰顯其所承載的文化意義和傳承價(jià)值,并將傳統(tǒng)村落界定為“村落形成較早,擁有較豐富的傳統(tǒng)文化資源,保存比較完整,具有較高歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落”。

(2)非遺型傳統(tǒng)村落。中國(guó)傳統(tǒng)村落類型豐富多樣,按照所承載的文化遺產(chǎn)特性,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部總經(jīng)濟(jì)師趙暉將傳統(tǒng)村落分為三類,即傳統(tǒng)定義上的古村落、保護(hù)著較為完好的傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌的村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的村落。本文研究對(duì)象即為第三種傳統(tǒng)村落類型。非遺型傳統(tǒng)村落可以理解為以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心理念進(jìn)行村落建設(shè)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和日常生活,在傳承發(fā)展中不斷強(qiáng)化其文化價(jià)值特色的傳統(tǒng)村落。

1.2 非遺型傳統(tǒng)村落分布概況

截至目前,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等有關(guān)部門分5批將6819個(gè)具有重要保護(hù)價(jià)值的村落列入了中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。其中,湖北省有206個(gè)村被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,恩施州更被列為全國(guó)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范市。如下圖所示,從整體上看,傳統(tǒng)村落集中于恩施州、黃岡市、咸寧市等主要城市,且恩施州數(shù)量最多。2022年,湖北省文化廳第一次以文件形式確定了第一批10個(gè)非遺村鎮(zhèn),在城市分布上分別位于武漢市、襄陽(yáng)市、宜昌市、荊州市、鄂州市、咸寧市、黃岡市、恩施州、潛江市,在整體分布上具有分散化的特點(diǎn)。

1.3 非遺型傳統(tǒng)村落特點(diǎn)

在非遺型傳統(tǒng)村落中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落之間是相互依存、緊密相連的關(guān)系,其一般具有六個(gè)方面的顯著特點(diǎn):①歷史性。歷史性指的是隨著時(shí)間和條件的變化,非遺型傳統(tǒng)村落總帶有一定時(shí)期的歷史文化記憶,具有不同時(shí)期積累出的深厚歷史韻味;②風(fēng)土性。風(fēng)土性指的是當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活、節(jié)日民俗、民間信仰等方面是非遺型傳統(tǒng)村落的重要外在表現(xiàn)形式;③地域性。地域性指非遺型傳統(tǒng)村落的形成與地域環(huán)境息息相關(guān)的,是展示當(dāng)?shù)匚幕厣闹匾碚?;④民族性。民族性指非遺型傳統(tǒng)村落始終遵循著世代遺留下的族群文化記憶,在生活形態(tài)和價(jià)值觀上具有明顯的族群特征;⑤生態(tài)性。生態(tài)性指自然條件下的生態(tài)環(huán)境為非遺性傳統(tǒng)村落提供了賴以生存、延續(xù)的自然條件,因而對(duì)非遺型村落的傳承發(fā)展亦具有重要影響;⑥人文性。人文性指在物質(zhì)文化體現(xiàn)上,非遺型傳統(tǒng)村落滲透影響到了民眾的方方面面。

1.4 非遺型傳統(tǒng)村落的現(xiàn)狀

當(dāng)前非遺型傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)狀既有積極的方面,也存在著一些問(wèn)題:國(guó)家更加重視文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,突出弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,且積極推進(jìn)“鄉(xiāng)村振興”發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)力度,在整體上對(duì)非遺型傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展做出了積極努力。在我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落常規(guī)保護(hù)中,文化遺產(chǎn)工作者的保護(hù)中心傾向于村落的有形物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù),一定程度上忽視了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),同時(shí)兩者被區(qū)分開來(lái)進(jìn)行研究與保護(hù),目前尚缺乏整體性地將兩者融合起來(lái)進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展的理論研究及管理體系。非遺型傳統(tǒng)村落還面臨著城鎮(zhèn)化帶來(lái)的巨大沖擊,其原有社會(huì)機(jī)構(gòu)發(fā)生變動(dòng),使得保護(hù)與發(fā)展面臨的阻力增多。

2 非遺型傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展中存在的問(wèn)題

2.1 保護(hù)機(jī)制尚未健全

在非遺型傳統(tǒng)村落保護(hù)過(guò)程中,因相關(guān)理論尚未完全成熟,并且涉及的政府分管部門眾多,因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落保護(hù)尚未形成統(tǒng)一的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,阻礙了保護(hù)工作的開展。健全非遺型傳統(tǒng)村落整體保護(hù)機(jī)制應(yīng)重視政府的主導(dǎo)作用,在整體上提高保護(hù)和發(fā)展水平,不斷完善保障措施,在政策法規(guī)、資金支持、隊(duì)伍建設(shè)等方面提供可靠的制度體系保障,以進(jìn)一步解決當(dāng)前該類型傳統(tǒng)村落中的突出問(wèn)題。

2.2 非遺傳承面臨危機(jī)

村民是非遺型傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的主體,然而當(dāng)前普遍存在著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承人出現(xiàn)斷層和村落文化逐漸弱化的現(xiàn)象。非遺傳承危機(jī)主要由三方面原因?qū)е拢菏紫?,是傳承?xí)慣的制約,受傳統(tǒng)思想影響,在非遺技藝傳承中仍然存在著地域、血緣、性別等封建傳承陋習(xí)的現(xiàn)象,束縛了非遺技藝傳承的主體;其次,是傳承人才缺乏,對(duì)于青壯年而言,傳承非遺技藝學(xué)習(xí)難度大、耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)回報(bào)慢,他們更傾向于去往吸引力更大的城市發(fā)展,而老一輩的非遺技藝傳承者也逐步高齡化,由此加劇非遺傳承斷層危機(jī);最后,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身,一些非遺技藝也遭受了時(shí)代變化的沖擊,在科技的加持下,實(shí)際價(jià)值不再凸顯甚至失去實(shí)際價(jià)值,使得傳承人本身生存空間減小,需要另謀生計(jì)來(lái)維持生活,進(jìn)而也會(huì)影響到傳承人的傳承意愿和技藝傳承質(zhì)量。

2.3 保護(hù)主體意識(shí)缺位

村落的物質(zhì)空間環(huán)境是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的重要空間載體,其傳統(tǒng)風(fēng)貌的延續(xù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供落腳點(diǎn)。而村民是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的核心主體,其生活在非遺型傳統(tǒng)村落的實(shí)際物質(zhì)載體中,亦是非遺和村落文化傳承的主體。受價(jià)值觀念的影響,村民更加重視個(gè)人利益,且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承難以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,兼顧傳統(tǒng)村落文物保護(hù)也難以滿足改善生活的根本需求,于是在意識(shí)上對(duì)非遺型傳統(tǒng)村落的保護(hù)缺乏重視,故而在行動(dòng)上對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)民居院落進(jìn)行現(xiàn)代化的盲目改造翻新,從而破壞了原有的村落建筑風(fēng)貌。

2.4 保護(hù)發(fā)展資金欠缺

非遺型傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,涉及到傳統(tǒng)建筑修補(bǔ)、村落風(fēng)貌維護(hù)、非遺技藝傳承、開發(fā)建設(shè)投入等多個(gè)方面,因而需要強(qiáng)大的保護(hù)與發(fā)展資金支持。村落本身資金有限,而且保護(hù)見(jiàn)效慢、經(jīng)濟(jì)效益低的實(shí)際情況也很難吸引社會(huì)力量的參與,因此民間資金來(lái)源也十分有限。雖然近年來(lái)政府方面逐漸加大了資金支持,但是對(duì)于保護(hù)與發(fā)展等眾多項(xiàng)目而言仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

3 非遺傳承型傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展路徑探索

3.1 發(fā)揮政府主導(dǎo)作用

政府在保護(hù)機(jī)制的建立、完善過(guò)程中起著主導(dǎo)作用,其充分有效的作為對(duì)于非遺型傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展意義重大。

首先,政府應(yīng)加強(qiáng)立法和制度保障。在此之前,對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展,政府多以指導(dǎo)性、規(guī)范性文件進(jìn)行管理,并未完全發(fā)揮法律震懾作用。因此應(yīng)從立法入手,完善國(guó)家和地方性法規(guī)和規(guī)章,健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落法律法規(guī)制度,使得非遺傳承型傳統(tǒng)村落的保護(hù)開發(fā)工作的開展有法可依。在保護(hù)與開發(fā)過(guò)程中還應(yīng)發(fā)揮好組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和監(jiān)督作用,科學(xué)規(guī)劃保護(hù)與開發(fā)戰(zhàn)略,制訂相關(guān)配套政策。此外還需加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)實(shí)施情況的動(dòng)態(tài)監(jiān)管,健全監(jiān)督檢查機(jī)制,嚴(yán)格依法行政,加強(qiáng)執(zhí)法檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止各類違法破壞行為。同時(shí)引入責(zé)任追究制,強(qiáng)化考核問(wèn)責(zé),重視普法教育,使得非遺型傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展工作能夠依法進(jìn)行。

其次,政府一方面要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)非遺型傳統(tǒng)村落拓展資金來(lái)源渠道。制訂相關(guān)的社會(huì)資本引入規(guī)章制度,進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)資本在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落保護(hù)中的積極作用。另一方面要加大保護(hù)和發(fā)展資金投入,通過(guò)定向自主、貸款貼息等政策措施,支持非遺型傳統(tǒng)村落完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為保護(hù)與開發(fā)創(chuàng)造良好條件。同時(shí)應(yīng)制訂資金使用制度,使資金能夠在非遺型傳統(tǒng)村落保護(hù)中真正落到實(shí)處。

最后,要進(jìn)一步拓展規(guī)劃非遺型傳統(tǒng)村落的人才隊(duì)伍,積極推進(jìn)人才庫(kù)建設(shè),注重對(duì)非遺鄉(xiāng)土人才的培養(yǎng),兼顧傳統(tǒng)村落的社會(huì)公共屬性,加強(qiáng)多元主體間的協(xié)同合作,推動(dòng)社會(huì)共同治理,吸引非遺、民俗、歷史、文物、建筑、規(guī)劃、修繕等相關(guān)方面的專家學(xué)者扎根村落,為村落的保護(hù)與發(fā)展提供更多理論性、專業(yè)性、科學(xué)性的指導(dǎo)建議,提升村落基層干部管理服務(wù)水平,從而為非遺型傳統(tǒng)村落提供源源不斷的保護(hù)發(fā)展動(dòng)力。

3.2 活態(tài)傳承非遺文脈

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有無(wú)與倫比的價(jià)值,保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。對(duì)于傳統(tǒng)村落中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如果不加以創(chuàng)新保護(hù),恐將難以遏制其逐步消失的態(tài)勢(shì)。

首先,應(yīng)建立現(xiàn)代化、數(shù)字化的非遺保護(hù)傳承體系,將當(dāng)下的非遺文化財(cái)富可靠地保護(hù)起來(lái)。一方面,需要對(duì)非遺文化進(jìn)行充分詳盡的調(diào)查收錄,加強(qiáng)檔案數(shù)字化建設(shè),完善檔案制度,創(chuàng)建非遺傳承人的制度,妥善保存好相關(guān)非遺傳承資料,保障好非遺傳承的完整性;另一方面,則需要加強(qiáng)教育宣傳工作,在思想和行動(dòng)上積極破除封建傳承陋習(xí),創(chuàng)新傳承形式,近而擴(kuò)大非遺傳承主體,解決非遺傳承中口耳相傳、耳濡目染、血脈親情等傳承機(jī)制帶來(lái)的弊端,防止非遺文化遺產(chǎn)進(jìn)一步流失。

其次,青年人才是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的主體,解決傳承人問(wèn)題的核心是為傳統(tǒng)村落留住人才。在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差異的現(xiàn)實(shí)考量和時(shí)代潮流的影響下,青年人更傾向于前往城市謀生,因而少有駐足村落的青年生力軍。因此,在思想上要加強(qiáng)宣傳教育,培養(yǎng)傳承非遺技藝的興趣,提高傳統(tǒng)村落青年責(zé)任感和使命感,激發(fā)其內(nèi)生傳承動(dòng)力;在行動(dòng)上則要進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距,推動(dòng)非遺與旅游融合發(fā)展,合理利用非遺資源延伸開發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈,通過(guò)文藝設(shè)計(jì)和創(chuàng)作等方式提高非遺文化內(nèi)涵,積極拓寬傳統(tǒng)村落就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì),盤活傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì),保障青年人才生活質(zhì)量,提高傳承人社會(huì)地位,從源頭上為傳統(tǒng)村落留住非遺傳承人才。

最后,要充分挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)代價(jià)值、社會(huì)功用,創(chuàng)新表現(xiàn)方式,激活內(nèi)在生命力,推動(dòng)非遺工藝在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用。對(duì)于在生活中遇到實(shí)際困難的國(guó)家非遺傳承人應(yīng)給予一定經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,鼓勵(lì)幫助其通過(guò)展演非遺傳承技藝的方式改善提高生活水平,磨煉非遺技藝,進(jìn)而提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的傳承質(zhì)量。

3.3 激活保護(hù)內(nèi)生動(dòng)力

村民是非遺型傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的主體,是村落振興的活力源泉。一方面,要激活村民文化自覺(jué)性,提升村民主體保護(hù)意識(shí),通過(guò)多層次宣傳教育的方式使村民明晰非遺型傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展價(jià)值,進(jìn)而融入到非遺和村落保護(hù)發(fā)展事業(yè)中去,使更多的青壯年自覺(jué)做非遺和村落文化的守護(hù)者和傳承人。另一方面,要合理規(guī)劃村落建設(shè),充分改善村落整體生態(tài)環(huán)境,開發(fā)非遺與傳統(tǒng)村落現(xiàn)有資源,進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,保障村民基本生產(chǎn)生活需求,真正留住傳統(tǒng)村落保護(hù)主體,解決好村民人口外流造成的村落空心化問(wèn)題,進(jìn)而引導(dǎo)村民科學(xué)改造修繕村落建筑,保持村落整體風(fēng)貌,推動(dòng)非遺型傳統(tǒng)村落的可持續(xù)性保護(hù)與發(fā)展。

3.4 拓寬資金渠道來(lái)源

非遺型傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展資金保障應(yīng)從“開源”和“節(jié)流”兩方面進(jìn)行綜合考慮。在“開源”方面,政府要進(jìn)一步健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)村落財(cái)政保障機(jī)制,加大保護(hù)發(fā)展資金投入。此外還可積極開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和村落物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,引導(dǎo)社會(huì)資本投資,在開發(fā)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中不斷積累保護(hù)和發(fā)展資金,同時(shí)還可通過(guò)接受公民、法人和其他組織的捐贈(zèng)、資助等方式獲取資金支持,拓寬資金渠道來(lái)源。在“節(jié)流”方面,則需要相關(guān)部門制訂保護(hù)與發(fā)展資金使用規(guī)范,做好統(tǒng)籌規(guī)劃,明晰資金使用去向,將資金運(yùn)用到最需要的地方中去,合理利用每一分資金。

綜上所述,非遺型傳統(tǒng)村落在我國(guó)的傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)中,由于各種原因長(zhǎng)時(shí)間未得到重視與關(guān)注,缺乏針對(duì)性的保護(hù)與發(fā)展路徑指導(dǎo)?;诜沁z型傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困境,本文對(duì)這一類型的傳統(tǒng)村落進(jìn)行了針對(duì)性的研究分析,進(jìn)而依據(jù)此類型村落文化特色提出了保護(hù)與發(fā)展路徑框架,具有一定的創(chuàng)新性,進(jìn)一步拓展了原有的保護(hù)理論基礎(chǔ),有利于實(shí)現(xiàn)非遺型傳統(tǒng)村落的可持續(xù)性保護(hù)發(fā)展。

本文系2022年度湖北省教育廳科學(xué)研究計(jì)劃指導(dǎo)性項(xiàng)目“整體性治理視域下我省民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興與非遺保護(hù)互動(dòng)發(fā)展研究”(項(xiàng)目編號(hào):B2022327);漢口學(xué)院2021年校級(jí)科學(xué)研究項(xiàng)目“湖北省傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展研究”(項(xiàng)目編號(hào):2021028)的階段性成果。

通信作者:胡煬

(作者單位:1.華中師范大學(xué);2.漢口學(xué)院)

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