萬建軍

摘?要：精神譜系在構(gòu)建有深度有溫度的高質(zhì)量課程思政體系，推動(dòng)高校課程思政內(nèi)涵式發(fā)展具有十分重要的作用。井岡山精神、蘇區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等精神譜系是黨在贛鄱大地百年奮斗最亮麗的底色，是紅色基因的集中體現(xiàn)和血脈賡續(xù)。新時(shí)代高校課程思政建設(shè)要充分發(fā)揮精神譜系的育人功能，創(chuàng)新課程思政建設(shè)路徑、提升課程思政建設(shè)能力，鞏固課程思政育人實(shí)效，積極構(gòu)建課程思政建設(shè)新格局，推動(dòng)新時(shí)代高校課程思政創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：精神譜系；課程思政；蘇區(qū)精神；脫貧攻堅(jiān)精神

中圖分類號(hào)：G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.14.065

偉大實(shí)踐產(chǎn)生偉大精神。精神譜系是黨的光輝歷程和偉大精神的結(jié)晶，是一座蘊(yùn)藏著紅色血脈和紅色文化的“寶庫”，是紅色基因的集中體現(xiàn)，是激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。1922年9月，在中國共產(chǎn)黨第一個(gè)產(chǎn)業(yè)工人黨支部的領(lǐng)帶下，江西安源路礦工人俱樂部在江西萍鄉(xiāng)安源煤礦舉行大罷工，莊嚴(yán)宣告了黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)取得了完全勝利。百年來，贛鄱大地孕育和賡續(xù)了中國共產(chǎn)黨世代相傳的紅色基因，處處鐫刻著紅色精神的印記，涌現(xiàn)出井岡山精神、蘇區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等一批內(nèi)涵豐富、特色鮮明的精神譜系篇章。正是這些紅色精神和紅色文化引領(lǐng)著贛鄱人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏。新的歷史條件下，紅色精神譜系為高校開展課程思政建設(shè)提供了重要的育人資源，有利于構(gòu)建有深度有溫度的高校課程思政新格局。

1?精神譜系凝結(jié)的紅色是江西最亮麗的底色

百年來，贛鄱大地涌現(xiàn)了方志敏、鄒韜奮、袁玉冰等一大批矢志踐行初心使命的共產(chǎn)黨人，發(fā)生了安源路礦工人運(yùn)動(dòng)、八一南昌起義、中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立等一批重大事件，孕育了建軍精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。黨在贛鄱大地百年的奮斗輝煌歷程給贛鄱大地和贛鄱人民的血脈注入了偉大的紅色基因。

1.1?南昌起義打出了天下紅，為黨的偉大事業(yè)奠定了重要的武裝力量

1927年8月1日，南昌起義的爆發(fā)標(biāo)志著黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和革命事業(yè)，一支由黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)誕生了。南昌起義的整個(gè)過程是黨對(duì)武裝起義堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)、黨的決定得到執(zhí)行與實(shí)施的過程，黨中央和黨的前敵委員會(huì)全過程地領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義的醞釀決定和實(shí)施執(zhí)行，廣大黨員和全軍將士自覺地聽黨指揮，堅(jiān)定不移地跟黨走。南昌起義是人民軍隊(duì)聽黨指揮這一軍魂鐵則光榮傳統(tǒng)的歷史開篇，鑄造了我軍的軍魂。此后，中國共產(chǎn)黨不斷用馬克思主義中國化的理論成果武裝部隊(duì)，用無產(chǎn)階級(jí)思想改造舊軍隊(duì)，打造出一支能真正踐行黨的宗旨的新型人民軍隊(duì)。

1.2?井岡山革命根據(jù)地宣告了農(nóng)村包圍城市革命道路的誕生，開啟了中國革命事業(yè)的嶄新征程

井岡山革命根據(jù)地點(diǎn)燃了中國革命燎原之勢(shì)的星星之火。1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的起義部隊(duì)到達(dá)羅霄山脈中段井岡山的茨坪，開創(chuàng)了黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，從此開始了黨創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的偉大斗爭。井岡山革命根據(jù)地時(shí)期是中國共產(chǎn)黨扎根實(shí)踐、認(rèn)識(shí)國情、實(shí)事求是的重要階段，開啟了正確的群眾路線，推進(jìn)了馬克思主義中國化進(jìn)程。井岡山革命根據(jù)地的穩(wěn)固發(fā)展為中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治薄弱的其他地區(qū)建立革命根據(jù)地、壯大革命力量起到了示范引領(lǐng)作用，開啟了中國革命事業(yè)的嶄新征程。

1.3?中華蘇維埃共和國成為紅色政權(quán)的搖籃，為黨領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)

1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)在江西瑞金召開，標(biāo)志著中華蘇維埃共和國的誕生，莊嚴(yán)宣告了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政權(quán)的成立。中華蘇維埃政權(quán)依靠勞苦群眾，秉承清正廉潔、一心為民的執(zhí)政理念，是中國共產(chǎn)黨在局部地區(qū)執(zhí)政的一次重要嘗試。中華蘇維埃政府彰顯了國家機(jī)關(guān)清廉務(wù)實(shí)和為人民服務(wù)的工作作風(fēng)，在工農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)的紅色政權(quán)執(zhí)政方面的探索經(jīng)驗(yàn)為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政積累了經(jīng)驗(yàn)。

1.4?紅軍長征砥礪了革命英雄主義，為黨的存續(xù)和革命事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)

1934年10月，中央紅軍在江西于都河渡口集結(jié)，開啟了驚心動(dòng)魄的萬里長征。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍始終堅(jiān)定革命理想信念，始終把中華民族和中國人民的根本利益置于第一位，不畏艱難，徹底粉碎了反動(dòng)派的圖謀，挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，實(shí)現(xiàn)了中國革命的轉(zhuǎn)危為安。在萬里征程中，中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍砥礪了革命志向，淬煉了實(shí)事求是、依靠群眾和獨(dú)立自主的路線，實(shí)現(xiàn)在逆境中傳播革命火種，壯大了革命力量。

1.5?黨領(lǐng)導(dǎo)贛鄱人民進(jìn)行的偉大斗爭為新中國的成立與社會(huì)主義建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)

1922年9月，剛剛成立不久的中國共產(chǎn)黨就領(lǐng)導(dǎo)贛鄱工人群眾發(fā)起了安源路礦工人大罷工，取得了完全的勝利。革命戰(zhàn)爭年代，黨領(lǐng)導(dǎo)贛鄱人民浴血奮戰(zhàn)，頑強(qiáng)抵抗日軍侵略，為維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新中國的誕生做出了巨大的貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，贛鄱大地也涌現(xiàn)出萍鄉(xiāng)煤礦王家源石門鋼鐵隊(duì)、江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)、共青城鄱陽湖畔墾荒創(chuàng)業(yè)等一系列標(biāo)志性事件，充分體現(xiàn)了贛鄱人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏和開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，贛鄱人民堅(jiān)守國家重要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，九八抗洪精神得到充分發(fā)揚(yáng)，贛南等革命老區(qū)從解決溫飽向小康生活不斷邁進(jìn)。贛南等革命老區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)成為全國各地革命老區(qū)脫貧發(fā)展的重要示范，為新時(shí)代中國脫貧攻堅(jiān)事業(yè)和全面小康社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)了贛鄱實(shí)踐和江西經(jīng)驗(yàn)。

1.6?以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，當(dāng)好精神譜系的守護(hù)人和傳承者

以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心、牢記使命，始終心系革命老區(qū)和老區(qū)人民，提出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、振興革命老區(qū)的目標(biāo)。在老區(qū)人民發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏精神、中央政策傾斜支撐基礎(chǔ)上，贛鄱大地上的革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)了全部脫貧摘帽，實(shí)現(xiàn)了全面小康的目標(biāo)。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要感黨恩、跟黨走，積極踐行弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神、老區(qū)精神，將紅色精神譜系世代傳承下去，爭做精神譜系的守護(hù)人和傳承者。

2?精神譜系是高校課程思政建設(shè)的寶庫

黨在贛鄱大地百年奮斗積淀形成的精神譜系，由多個(gè)內(nèi)涵豐富的紅色精神篇章組成。精神譜系鐫刻著豐富的紅色文化，是新時(shí)代高校建設(shè)課程思政的不竭源泉，是培育時(shí)代新人的資源寶庫。

2.1?八一建軍精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的精神之源，是興黨強(qiáng)黨強(qiáng)軍的指導(dǎo)思想和價(jià)值旨?xì)w

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨指揮槍是保持人民軍隊(duì)本質(zhì)和宗旨的根本保障，這是我們黨在血與火的斗爭中得出的顛撲不破的真理?！苯ㄜ娋癯休d著黨建立人民軍隊(duì)、治理人民軍隊(duì)和建設(shè)現(xiàn)代化國防的歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，為高校課程思政闡釋黨關(guān)于軍隊(duì)和國防思想和實(shí)踐提供了指引。建軍精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和治理軍隊(duì)的精神之源，充分挖掘中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的紅色故事和紅色案例，充分彰顯人民軍隊(duì)和國防建設(shè)的偉大成就，有利于提高高校學(xué)生對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的理解力，增強(qiáng)高校學(xué)生對(duì)黨指揮槍這個(gè)人民軍隊(duì)根本原則和根本制度的思想認(rèn)同，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生擁軍榮軍愛軍意識(shí)。

2.2?井岡山精神是中國共產(chǎn)黨群眾路線的光輝典范，是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展勝利的可靠政治品質(zhì)

井岡山精神充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的優(yōu)秀品質(zhì)，是中國共產(chǎn)黨重視國情調(diào)查，落實(shí)群眾路線的光輝典范。依靠群眾，把握國情，推動(dòng)了井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建和穩(wěn)固發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的重要樣板。無論是在革命建設(shè)時(shí)期，還是在改革發(fā)展時(shí)期，脫離了實(shí)事求是的路線，脫離了以人民群眾為中心的路線，最終都難以取得事業(yè)的成果。井岡山精神燭照著中國革命事業(yè)和改革發(fā)展事業(yè)一步步邁向成功。

2.3?蘇區(qū)精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政的試驗(yàn)結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”發(fā)展理念的具體表現(xiàn)

蘇區(qū)精神承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是紅色政權(quán)從蘇區(qū)走向全國的可靠保證。

中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府為中國共產(chǎn)黨探索人民政權(quán)執(zhí)政提供了契機(jī)，是紅色民主政權(quán)的雛形，充分體現(xiàn)了“江山就是人民，人民就是江山”的理論邏輯和歷史邏輯。蘇區(qū)精神不僅昭示著中國革命事業(yè)的蓬勃發(fā)展，更是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的奮斗方向。蘇區(qū)精神伴隨中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色政權(quán)而形成，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的精神標(biāo)識(shí)，是中國共產(chǎn)黨初心使命的生動(dòng)寫照，是新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨探索中國特色社會(huì)主義事業(yè)和改革發(fā)展道路的精神起點(diǎn)。

2.4?長征精神淬煉了理想信念，實(shí)現(xiàn)了中國革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安

長征精神熔鑄著“不忘初心、牢記使命”，充分體現(xiàn)了偉大的建黨精神和中華民族精神品格的高度統(tǒng)一，為高校課程思政開展理想信念教育，謳歌和傳承不怕吃苦、艱苦奮斗的精神毅力提供了指引。高校建設(shè)課程思政應(yīng)該重視長征精神對(duì)學(xué)生價(jià)值觀塑造和價(jià)值觀引領(lǐng)的積極作用，充分利用長征集結(jié)出發(fā)、長征偉大轉(zhuǎn)折、紅軍勝利會(huì)師等紅色故事和紅色案例引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念，引導(dǎo)學(xué)生自覺把個(gè)人的目標(biāo)理想與國家的需要、黨的事業(yè)結(jié)合起來。同時(shí)，利用長征精神開展高校課程思政，可以砥礪學(xué)生應(yīng)對(duì)困難和挫折的能力，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，有助于幫助學(xué)生克服成長成才道路上的難題，更好踐行立德樹人根本任務(wù)。

2.5?脫貧攻堅(jiān)精神是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)人民戰(zhàn)爭的思想結(jié)晶，賡續(xù)傳承了偉大的民族精神和時(shí)代精神

脫貧攻堅(jiān)精神集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，是新時(shí)代實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)人民戰(zhàn)爭、共同富裕偉大工程的重大成果，是習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)貧困問題在不同歷史階段采取了一系列的政策，在新時(shí)代集中體現(xiàn)為實(shí)施精準(zhǔn)脫貧和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。脫貧攻堅(jiān)精神是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科專業(yè)推進(jìn)課程思政，闡述中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的重要切入點(diǎn)，也是社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科專業(yè)推進(jìn)課程思政建設(shè)，展示中國制度自信、道路自信的窗口。脫貧攻堅(jiān)精神是贛南等革命老區(qū)踐行“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念，推進(jìn)綠色革命，實(shí)現(xiàn)將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)發(fā)展歷程的集中體現(xiàn)，是江西高校挖掘課程思政案例教學(xué)，推進(jìn)課程思政得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)資源，具有鮮明的時(shí)代性。

3?善用精神譜系資源，構(gòu)建課程思政育人新格局

高校充分運(yùn)用精神譜系構(gòu)建課程思政新格局，要聚焦三大功能，充分發(fā)揮精神譜系的育人優(yōu)勢(shì)；做好四個(gè)融入，深度挖掘精神譜系的育人元素；推進(jìn)三個(gè)協(xié)同，豐富精神譜系的育人載體。精神譜系為高校課程思政建設(shè)提供了鮮活的、多樣的素材，為開展形式多樣的、情感具體的課程思政創(chuàng)造了便利的條件，有助于提升高校課程思政的黏合度和吸引力，創(chuàng)新有深度有溫度的課程思政實(shí)施路徑，提升課程思政成效。

3.1?聚焦三大功能，充分發(fā)揮精神譜系的育人優(yōu)勢(shì)

一是政治導(dǎo)向功能。精神譜系具有鮮明的政治屬性，高校要高度重視精神譜系在高校課程思政體系中的積極作用，推進(jìn)融合精神譜系內(nèi)涵的課程思政建設(shè)，強(qiáng)化精神譜系在課程思政中的政治導(dǎo)向功效。教育引導(dǎo)青年大學(xué)生加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心，增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要始終牢牢把握課程思政建設(shè)的政治屬性。

二是思想引領(lǐng)功能。價(jià)值塑造或價(jià)值引領(lǐng)是落實(shí)“為黨育人、為國育才”的必要要求，也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求。精神譜系是一百年來中國共產(chǎn)黨長期奮斗凝結(jié)的精神文化，集中反映了中國共產(chǎn)黨人的思想追求，在引領(lǐng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、錘煉無私精神、追求社會(huì)進(jìn)步等價(jià)值觀方面發(fā)揮著重要的作用。高校要善于利用精神譜系的思想引領(lǐng)作用，在思想政治理論課、專業(yè)課、通識(shí)課、雙創(chuàng)課等課程板塊強(qiáng)化精神譜系的價(jià)值觀引領(lǐng)和塑造作用。將根植贛鄱大地的井岡山精神、蘇區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等精神譜系篇章融入高校課程思政建設(shè)，有利于弘揚(yáng)愛國主義和集體主義精神，培育學(xué)生主動(dòng)服務(wù)國家戰(zhàn)略和社會(huì)發(fā)展需求的崇高志向，對(duì)推動(dòng)高校一流課程建設(shè)、專業(yè)學(xué)科發(fā)展也大有裨益。

三是實(shí)踐感悟功能。精神譜系凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨一百年為了實(shí)現(xiàn)中華民族謀富強(qiáng)、為中國人民謀幸福波瀾壯闊的發(fā)展歷程，具有深刻的實(shí)踐性。高校在創(chuàng)新課程思政模式中應(yīng)該充分依托浸潤著精神譜系的各種歷史古跡、歷史文物等載體開展實(shí)踐育人，提升課程思政的粘合度和感召力，打造有深度有溫度的課程思政響亮品牌。

3.2?做好四個(gè)融入，深度挖掘精神譜系的育人元素

一是融入第一課堂。精神譜系涵蓋的紅色資源，不僅為思想政治理論課教學(xué)提供了直接的教學(xué)知識(shí)，更為高校公共課、專業(yè)課、雙創(chuàng)課程等課程板塊開展課程思政建設(shè)提供了方向指引。結(jié)合精神譜系江西篇章特色，高校教師可以深度挖掘根植贛鄱大地上的精神譜系所蘊(yùn)藏的思政育人元素，善于選取井岡山精神、蘇區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等精神譜系的具體案例，這樣有利于增強(qiáng)課程思政教學(xué)內(nèi)容的豐富性、鮮活性和感知性，提升課程思政教學(xué)的粘合度和感召力，從而提高課程思政教學(xué)水平，守好課程思政教學(xué)的“責(zé)任田”。深度根植精神譜系江西篇章，高校課程思政教學(xué)和課程思政建設(shè)具備了豐富的教學(xué)資源，對(duì)于堅(jiān)守好第一課堂作為課程思政教學(xué)的“主渠道”具有至關(guān)重要的意義。

二是融入第二課堂。作為高校育人目標(biāo)的實(shí)施載體，第二課堂是第一課堂課程思政“主渠道”之外推進(jìn)課程思政教學(xué)不可或缺的組成部分。深入挖掘根植贛鄱大地的精神譜系紅色資源，積極開辟課程思政教學(xué)第二課堂，探索構(gòu)建課內(nèi)和課外有效聯(lián)動(dòng)的課程思政教學(xué)體系，是高校課程思政教育改革創(chuàng)新的重要方向。第二課堂開展課程思政可以充分利用多種科技手段，靈活選擇教學(xué)空間，發(fā)揮時(shí)間靈活性、空間靈活性、內(nèi)容豐富性、形式趣味性等優(yōu)勢(shì)，有效彌補(bǔ)了第一課堂“主渠道”開展課程思政受到的局限。圍繞贛鄱大地孕育和賡續(xù)的精神譜系，現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)為高校教師利用第二課堂靈活開展課程思政提供了極大的便利。井岡山茨坪革命舊址、于都長征出發(fā)地、方志敏烈士陵園等一系列具有重要影響力和鮮明辨識(shí)度的紅色印記是開展第二課堂課程思政教學(xué)的重要載體和寶貴資源，讓舊址遺跡、文物史料成為課程思政的“教室”和課程思政的“教材”，積極探索將井岡山精神、蘇區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等精神譜系融入第二課堂，在各類實(shí)習(xí)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐課程中開展好紅色教育，有助于提升課程思政建設(shè)成效。

三是融入科學(xué)研究?？茖W(xué)研究或?qū)W術(shù)研究是課堂學(xué)習(xí)的延展和應(yīng)用，理應(yīng)成為開展課程思政建設(shè)的重要陣地。青年大學(xué)生的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和科學(xué)研究必須堅(jiān)持“四個(gè)面向”，把論文寫在祖國大地上，發(fā)揮科學(xué)研究聚焦服務(wù)國家戰(zhàn)略和地方需求的積極作用。贛鄱大地上豐富的精神譜系，有利于鼓舞學(xué)生樹立科學(xué)研究的遠(yuǎn)大理想，不畏科研艱難、敢于攀登科學(xué)高峰，追求卓越，鞭策學(xué)生恪守科研誠信和學(xué)術(shù)品德。井岡山精神、蘇區(qū)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等精神譜系應(yīng)該而且可以成為科研教育的重要素材，有利于教學(xué)全過程貫徹課程思政的理念，創(chuàng)新課程思政實(shí)施路徑，發(fā)揮科研思政育人功能。

四是融入社會(huì)服務(wù)。社會(huì)服務(wù)既是教師發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)服務(wù)社會(huì)的方式，也是教師帶領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)生活、服務(wù)社會(huì)需求的方式，在社會(huì)服務(wù)過程中精神譜系大有作為。根植贛鄱大地的精神譜系為學(xué)生開展社會(huì)志愿服務(wù)、社區(qū)宣講活動(dòng)提供了鮮活的素材，也激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神譜系的積極性。教師領(lǐng)帶學(xué)生開展社會(huì)服務(wù)，能夠最大程度地鼓勵(lì)和帶動(dòng)學(xué)生將精神譜系與學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷結(jié)合起來，有助于發(fā)揮學(xué)生的首創(chuàng)精神，更好發(fā)揮精神譜系和紅色文化對(duì)青年大學(xué)生的熏陶，形成“沉浸式”課程思政的教育效果。

3.3?推進(jìn)三個(gè)協(xié)同，著力豐富精神譜系的育人載體

一是協(xié)同新興技術(shù)手段。數(shù)字技術(shù)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)成為一流課程和精品課程建設(shè)的重要支撐，也是評(píng)價(jià)新時(shí)代課程和教學(xué)發(fā)展質(zhì)量的一個(gè)重要評(píng)價(jià)。作為高校課程建設(shè)的一個(gè)重要方面，高水平的課程思政也離不開新興的數(shù)字技術(shù)等多種技術(shù)、平臺(tái)的有效支撐。面向新時(shí)代新形勢(shì)，僅僅依靠線下理論課程開展課程思政是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，課程建設(shè)和課程思政建設(shè)必須適應(yīng)現(xiàn)代教育技術(shù)的變化，適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的特征和學(xué)習(xí)需求。要善于利用新興技術(shù)，積極利用慕課、微課、公眾號(hào)等受學(xué)生喜愛的、容易被學(xué)生接受的載體開展課程思政，著力完善課程思政建設(shè)載體，提升課程思政教學(xué)的多樣性、豐富性和時(shí)空性，讓學(xué)生在情景式和數(shù)字化的環(huán)境中獲取知識(shí)、提高能力、提升素養(yǎng)。

二是協(xié)同政產(chǎn)學(xué)研用主體。課程思政是一個(gè)多元的開放系統(tǒng)，不應(yīng)該局限于高校內(nèi)部。構(gòu)建完整高效的課程思政體系，除了依靠高校內(nèi)部力量，還需要借助高校外部力量協(xié)同推進(jìn)課程思政建設(shè)。政府、企業(yè)、科研等單位及其專業(yè)人員具備精神譜系和紅色文化方面的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建包括高校、政府、企業(yè)、科研多主體同的課程思政建設(shè)體系，是構(gòu)建“三全育人”和推進(jìn)“大思政”體系的必然要求。高校課程思政建設(shè)需要借助其他主體的資源優(yōu)勢(shì)、信息優(yōu)勢(shì)等，例如黨史研究部門專業(yè)人員、宣傳文化部門或企業(yè)專業(yè)人員，協(xié)同政產(chǎn)學(xué)研用多元主體共同提升課程思政建設(shè)質(zhì)量。因此，高校課程思政建設(shè)絕不是閉門造車，不是局限于高校教師在高校內(nèi)部的課堂教學(xué)，高校教師也不是實(shí)施課程思政的唯一主體。

三是協(xié)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，是推進(jìn)高校課程思政建設(shè)的重要資源庫。精神譜系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的，二者在理念認(rèn)識(shí)、精神品格等方面具有高度的相似性，推進(jìn)課程思政建設(shè)既離不開學(xué)習(xí)傳承精神譜系，也離不開學(xué)習(xí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。愛國主義價(jià)值觀是課程思政建設(shè)的重要方面，精神譜系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著許多愛國主義先進(jìn)人物的故事和事跡，都具有豐富的愛國主義價(jià)值取向，具有培根鑄魂、啟智潤心的功能。開展課程思政建設(shè)必須將精神譜系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，增強(qiáng)精神譜系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高校課程思政建設(shè)的協(xié)同效應(yīng)。

精神譜系是構(gòu)建有深度有溫度的課程思政體系的重要途徑，是高校課程思政實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求，更是構(gòu)建“大思政”新格局的現(xiàn)實(shí)要求。高校課程思政建設(shè)，要積極推動(dòng)精神體系育人資源的深度挖掘、梳理和整合，推動(dòng)精神體系與高校課程思政有機(jī)融合，將精神體系蘊(yùn)含的紅色基因優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為高校課程思政建設(shè)的一流課程優(yōu)勢(shì)、一流教材優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)一批善用巧用精神譜系融入課程思政的一流教師隊(duì)伍，打造一批融合精神譜系的課程思政示范課程、示范教學(xué)團(tuán)隊(duì)，形成一批融合精神譜系的示范（案例）教材，創(chuàng)新精神譜系融入課程育人、科研育人、實(shí)踐育人的可行路徑。一言以蔽之，精神譜系是高校課程思政建設(shè)的資源寶庫，對(duì)支撐和引領(lǐng)高校課程思政高質(zhì)量發(fā)展具有十分重要的作用，是推動(dòng)高校課程思政內(nèi)涵式發(fā)展的可靠路徑。

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