羅瑤

自由精神在幼兒園教育中一直占據(jù)著重要的地位。然而，我們很少追問自由到底是什么，以及我們應該為兒童提供怎樣的自由，因為我們自認為已經(jīng)清楚地知道答案了。

我們來看幼兒園里的一個常見場景。在自主游戲開始前，教師說：“小朋友們，接下來我們要開始游戲了。請大家提前做好游戲計劃，你想選擇什么區(qū)域，想和誰玩，想玩什么，都可以畫下來?！钡群⒆觽冏龊糜媱?，游戲就開始了。教師帶著觀察記錄本，在各個區(qū)域觀察，心中牢記“多聽、多看、少說、少干涉”的原則，默默地把孩子們的游戲過程記錄下來。這時，一個孩子跟另一個孩子產(chǎn)生了矛盾，他向教師投來求助的眼神。教師猶豫了：“我究竟要不要介入呢？我的介入會不會讓孩子失去一個自己解決問題的機會呢？”最終教師還是決定忠實地記錄，不進行任何干涉。游戲結束后，教師們聚在一起進行反思：“碰到孩子們的這種情況，我們該怎么做比較好？我們很擔心自己做得太多會影響他們的自主性發(fā)展。”

這個場景展現(xiàn)了我們對于“幼兒園應為兒童提供怎樣的自由”的理解，即我們希望給兒童的是一種“自主中的自由”，認為只有兒童獨立自主、不受人干涉了，兒童才是自由的。這種自由的實現(xiàn)需要兩個重要條件，一是給兒童提供充分的自主選擇和自主表達的機會，二是避免成人或其他外在因素干涉兒童的自主性發(fā)展。在教育中，經(jīng)常困擾我們的問題就是無法很好地做到這兩點，或者說無法平衡兒童自主與成人干預的關系，而這些困擾也使得我們對兒童自主性的追求慢慢變了味。我們開始變得畏首畏尾，生怕自己說了點什么或做了點什么就影響了兒童的自主選擇。不知不覺間，我們成了“冷冰冰”的旁觀者，把兒童置于觀察對象這一位置，生怕卷入太多影響了兒童的自主探究等。

然而，孩子們到底怎么看待自由？他們渴望怎樣的自由呢？這天，一群大班孩子在討論什么是自由。確實有孩子提到“自由是想干什么就干什么，沒有人管我”，但更多孩子表示在家人、朋友和教師的陪伴下能夠感到自由。比如，“在家里，爸爸媽媽會陪我看書、玩游戲、講故事，我覺得很自由?！薄白杂删褪菋寢寧页鋈ネ妗！薄拔矣X得在幼兒園里跟小朋友一起玩太開心了，可以玩‘體育大玩家，還可以玩玩具，這就是我的自由?！薄拔蚁胍淖杂墒强梢院痛蠹乙黄鹜?，和大家做好朋友?！薄袄蠋煂ξ覀兒苡押茫刻旖o我們講有趣的故事，還跟我們一起玩，我感覺很自由?！痹瓉恚⒆觽兏释@種與他人的關系狀態(tài)中的自由。

在當今社會中，我們常常把自由等同于擁有不受他人干涉的自由空間。對這種自由的追求讓我們把自己與他人分離開來，成為一個具有高度自主性的個體。然而，這種完全獨立自主的形象并非一個人真實的境況。人的同一性根本上依賴于自我與他人的對話關系，自主性也并不等同于獨立于他人的“自我狀態(tài)”，而是一種自我與他人、世界的“關系狀態(tài)”。

前面呈現(xiàn)的兒童對于自由的討論也充分體現(xiàn)出兒童對“關系狀態(tài)中的自由”的向往。兒童正是在與照顧、保護和撫育自己的他人形成關系的過程中，產(chǎn)生對他人的信任與愛，也感受到在這種信任與愛的關系中的自由。就如美國兒童發(fā)展心理學家高普尼克所言，對兒童而言，任何一種理論都不如愛的理論重要。通過觀察周圍的照顧者對待自己的言談舉止，孩子已開始明白了關于愛的理論；瑞士教育家裴斯泰洛齊也談到，在依賴的過程中，兒童的信任與愛的能力得到充分發(fā)揮，一切最高尚道德的幼芽就會慢慢地在孩子身上舒展開來。這種產(chǎn)生于關系之中的信任與愛的經(jīng)驗對兒童的影響十分深遠，也是兒童能夠獲得“關系狀態(tài)中的自由”的重要條件。

這也許就是兒童向往關系狀態(tài)中的自由的原因吧！因為兒童不僅收獲了信任與愛的情感，還建立了關系狀態(tài)中的自我。因此，在幼兒園里，我們不僅需要關注是否給孩子們提供了一種“自主中的自由”，還應關注是否與孩子們建立了良好的關系，是否讓孩子們感受到了來自周圍世界的信任與愛。在幼兒園里，也許我們并不需要時刻提醒自己“少干涉”，而是需要用心地去享受跟孩子們在一起的每一刻。我們不再是那些獨立于孩子們的世界之外的觀察者，而是與孩子們有著親密關系的陪伴者。就如蘇霍姆林斯基所言：“要進入童年這個神秘之宮的門，就必須在某種程度上變成一個孩子。只有這樣，孩子們才不會把您當成一個偶然闖入他們那個童話世界之門的人，當成一個守衛(wèi)這個世界的看守人，一個對這個世界里面發(fā)生的一切都無動于衷的看守人?！碑斘覀冋嬲c兒童建立了彼此信任與愛的關系時，即使我們對兒童進行了一些所謂的干涉，我們也已然為他們提供了最好的自由。

（作者單位：湖南師范大學教育科學學院）