摘要：文章通過對社區(qū)公共空間視覺設計進行“微更新”，形成相關社區(qū)公共空間視覺設計策略。經(jīng)過調研，歸納現(xiàn)有社區(qū)公共空間視覺設計存在的問題，分析社區(qū)公共空間類型，闡述歸類方法，以及空間類型對應的視覺設計需求，總結完整的社區(qū)公共空間視覺設計策略，為社區(qū)公共空間視覺設計提供方法論參考。

關鍵詞：微更新；社區(qū)公共空間；視覺設計

中圖分類號：TU984.12 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）03-0-03

社區(qū)作為城市的基礎單元，是人生活的重要場所之一。隨著城市化進程的加速，全面深化改革的推進，城市空間結構基本穩(wěn)定，當前的社區(qū)發(fā)展方式由增量式轉向存量式，改造方式由大拆大建轉向微更新。隨著居民心理需求的日益增加，社區(qū)的公共空間視覺設計如何通過微更新提升生活環(huán)境品質，同時保護原有社區(qū)的歷史沉淀和文化底蘊，成為迫在眉睫的問題。

1 微更新與社區(qū)公共空間視覺設計概述

1.1 微更新

微更新是城市化進程和城市更新過程中的產(chǎn)物［1］?！拔⒏隆敝械摹拔ⅰ笔侵肝⑿〉摹⒓毼⒌?。微更新繼承有機更新理論，在實踐上關注活力不足的小尺度空間，如街道空間、社區(qū)環(huán)境整治、結點空間等；在更新方式上強調采取漸進式、微小的更新，以問題為導向，用更小的尺度、更小的沖擊，在提升空間質量的同時保護環(huán)境所具有的歸屬感和地域性；在實施對象上強調多元參與，重點關注空間物質和人的需求。具體概念內涵如表1所示。

目前，我國對社區(qū)微更新的實施點主要集中于上海。自2016年上海規(guī)劃和國土資源管理局發(fā)起“行走上海2016——社區(qū)空間微更新計劃”以來，至今已有多個社區(qū)微更新試點。此計劃的目的在于從居民的日常生活角度出發(fā)，對社區(qū)公共空間進行新的微小設計，利用居民熟知的記憶元素或文化符號，通過小規(guī)模的新建提升居民的生活品質，改善社區(qū)的空間環(huán)境，解決發(fā)展過程中產(chǎn)生的歷史風貌、人文關懷缺乏的問題。

1.2 社區(qū)公共空間視覺設計

社區(qū)公共空間是指社區(qū)可供居民自由出入，并進行運動、休憩和交流等一系列活動的公共場所，其使用權屬于全體居民［2］。對社區(qū)公共空間的分類研究觀點眾多，目前研究者主要以功能、尺度、形態(tài)、屬性、構成為分類依據(jù)［3］。由于社區(qū)公共空間視覺設計與空間屬性的關聯(lián)性較強，因此將社區(qū)公共空間分為交往空間、集會空間、娛樂空間、休憩空間四種類型。

目前，學術界沒有關于社區(qū)公共空間視覺設計的準確定義，本文將社區(qū)公共空間視覺設計定義為“承載居民日常生活活動的社區(qū)空間中，適應社區(qū)空間屬性，并使社區(qū)居民產(chǎn)生心理認同感和身份歸屬感的視覺設計”。從微觀層面關注社區(qū)公共空間的屬性，根據(jù)空間屬性進行合理的視覺設計，設計元素包括文字、圖形、色彩、材質、造型、版面等，設計實踐體現(xiàn)于社區(qū)視覺標識設計、社區(qū)導向標識設計、社區(qū)文化宣傳設計等，根據(jù)服務的不同分為基礎服務類、休閑娛樂類、藝術文化類，具體內容如表2所示。

2 社區(qū)公共空間視覺設計現(xiàn)存問題

2.1 硬件功能設計不完善

由于社區(qū)公共空間的視覺設計承載著信息傳達的作用，因此當前的視覺設計硬件功能體現(xiàn)出的問題是缺乏人性化設計?，F(xiàn)有的大部分社區(qū)以封閉式和邊界明晰為特點。在社區(qū)公共空間視覺設計硬件功能上，一是數(shù)量分布不均問題，原因是開發(fā)模式的固定化、建設分期，加之開發(fā)商以保障經(jīng)濟效益為目的。二是社區(qū)從新村類社區(qū)到商品房社區(qū)的變化，社區(qū)建設有所變動，但其硬件仍然發(fā)展單一。同時大量新的公共設施出現(xiàn)，對缺乏互聯(lián)網(wǎng)使用經(jīng)驗的老人和殘疾人而言，使用困難和缺乏步驟引導成為問題。

2.2 軟件功能設計被忽視

社區(qū)公共空間視覺設計除了基本的信息傳達作用以外，還需要幫助社區(qū)空間強化其空間屬性，增進人和空間、人和人之間的聯(lián)系。出于安全考慮，不少社區(qū)增加社區(qū)空間分割，阻礙了人和人之間的交往，使原本豐富的空間被割裂。盡管近年來“拆圍”提案在逐步實施，但效果不及預期。當前社區(qū)管理由居委會和物業(yè)作為主導力量，對硬環(huán)境管理的重視度高于軟環(huán)境建設。作為社區(qū)的主要住戶，居民之間少有溝通，鄰里關系淡漠。

2.3 缺乏人文個性

目前，社區(qū)公共空間視覺設計缺乏人文個性，呈現(xiàn)出“千設一面”的狀況，房地產(chǎn)模式化、標準化設計使不同地區(qū)的社區(qū)空間視覺效果非常相似。當前的社區(qū)公共空間有其存在和發(fā)展的合理的政治經(jīng)濟背景和意義，但缺乏對歷史文化的重視和對居民精神需求的關注。每個地域有各自的文化符號，這些符號深植居民心中。當前，也有一些社區(qū)有營造地域氛圍的意向，但大部分處于不做變動、照搬照抄的階段。

3 社區(qū)公共空間視覺設計需求

3.1 居民行為需求

伊文思在《環(huán)境應力》中提出了人和環(huán)境關系的兩種基本形式，“一種是行為對環(huán)境因素的影響，比如人消耗能量、購買產(chǎn)品或者國家經(jīng)濟政策的改變都會對環(huán)境產(chǎn)生影響，而另一種則是周圍環(huán)境發(fā)生的變化又會反向影響人的行為，進而引起人生理和心理的監(jiān)控變化”。因此居民在產(chǎn)生行為前，會評估該行動所處環(huán)境的狀態(tài)。環(huán)境行為是指環(huán)境中的一切活動及人與環(huán)境發(fā)生的各種關系，其有三個特征，一是人活動的基礎由環(huán)境提供，二是人的不同需求集中體現(xiàn)為環(huán)境行為，三是環(huán)境和行為相互制約。

人的行為模式和需求與社區(qū)公共空間視覺設計所營造的環(huán)境有相互作用。社區(qū)公共空間視覺設計主要使用人群就是居民，不同年齡段有不同的生活習慣和行為方式。社區(qū)活動的主要人群，可分為兒童群體、中青年群體、老年群體，針對這三個年齡段人群，分析總結其發(fā)展需求、活動時間、活動地點，如表3所示。

3.2 居民心理需求

3.2.1 審美需求

馬斯洛提出外觀美、平衡美、秩序美、結構美這四個方向的審美需求。信息化時代提高了人們對美的認知水平，符合社區(qū)居民審美的視覺設計能夠引起居民對社區(qū)公共空間的關注，從而吸引居民參與社區(qū)公共空間，引導居民的參與行為。同時，通過設計的信息傳達能更有效地幫助居民接收，了解社區(qū)發(fā)布的信息，提高居民對社區(qū)信息的關注度及信息傳播效率。

3.2.2 歸屬感需求

社區(qū)歸屬感是居民和居住地之間的一種積極的情感紐帶，主要特點在于和居民之間保持一種親密關系，強調個體被接納、被認同產(chǎn)生的感覺。對社區(qū)居民來說，社區(qū)歸屬感來源于兩個方面：一是居民和居民之間的關系和諧，這需要社區(qū)公共空間視覺設計營造一定的互動氛圍，引導居民之間交流溝通；二是居民和環(huán)境之間的歸屬感，需要社區(qū)公共空間視覺元素能夠引起居民的共同記憶。

3.2.3 關懷感需求

關懷感的服務對象包括所有人，尤其關注老人、兒童以及生理上存在缺陷或者機能障礙的弱者。對于這一人群，除了個人生理原因以外，還有其他因素導致這個“錯誤”，因此不應將其歸因于個人，而是一系列復雜的條件造成的，阻礙了這個人融入社會中，殘疾人和老年人都希望以相同的方式參與社會活動［4］。對于這一特殊人群，需要在公共空間視覺上考慮更多的信息傳達問題，如面對識別能力有問題的老年群體，如何進行信息傳達或者新的公共設施如何使用等。

4 “微更新”視角下社區(qū)公共空間視覺設計策略

4.1 微更新設計原則

4.1.1 需求導向

社區(qū)微更新，以居民需求為導向。社區(qū)居民受年齡、職業(yè)、性別影響，有不同的需求。因此，視覺設計需求的確定需要深入社區(qū)進行調研和分析，常用的有調查問卷、訪談的方式，同時要結合社區(qū)本身的區(qū)域劃分、空間屬性來進行設計調整。在收集好需求后，并不能通過一次更新就解決全部問題，因此需要劃分需求的等級，確定最優(yōu)先的需求級別，選擇最優(yōu)先的視覺需求進行設計，其他需求可以在后續(xù)更新中加以解決。

4.1.2 漸進微小

社區(qū)微更新理念強調的是漸進式更新。與傳統(tǒng)規(guī)劃建設模式不同，微更新在實施時有較強的靈活性，并不是一步到位的。在進行社區(qū)公共空間視覺設計時，要注意全局的整體分析，通過微小的改動，強化社區(qū)公共空間的屬性。如娛樂空間使用的視覺元素可以更加活潑一些，并且可以設置一些交互裝飾，增強空間活力；在集會空間中，視覺氛圍營造更加莊重；在休憩和交往空間中，可以通過顏色、材料的選擇來營造更加溫馨舒適的空間。同時，更新過程突出空間落實，注重實踐方案，隨著外部環(huán)境的變化，微更新方案是可以及時調整的，以此實現(xiàn)良性發(fā)展。

4.1.3 可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展理念影響整個視覺設計過程。社區(qū)更新受到?jīng)Q策層、管理層、技術層、社區(qū)地理位置等多方面因素的影響，因此社區(qū)的公共空間處于不斷更新變化之中。對于社區(qū)公共空間的視覺設計，不能只考慮當下，還要考慮長遠的更新代價，要根據(jù)社區(qū)本身的情況，在時代發(fā)展趨勢之下，留有彈性空間。第一，在視覺設計更新中，應盡量降低對現(xiàn)有空間的影響，如在更新過程中保留原有的固定模塊，減少對原有模塊的浪費，在材料選擇上避免對施工位置造成太大影響。第二，在風格設計上應因地制宜，選取社區(qū)居民可接受、地域特有的視覺元素和風格進行設計。

4.2 微更新的目標

4.2.1 硬件功能與軟件功能的提升

微更新基于不同層級的需求與其功能現(xiàn)狀不匹配，所以提升社區(qū)公共空間的功能是首要目標。社區(qū)公共空間視覺設計按照物體社會學屬性可以分為硬件功能要素和軟件功能要素，硬件功能和軟件功能相互影響。硬件功能要素是指看得見的設施，如導視設計、社區(qū)標識設計等；軟件功能要素是無形的，如空間氛圍、社區(qū)風格等。

硬件功能的提升主要是針對社區(qū)公共空間視覺設計的不足做出更新設計，以增強社區(qū)居民的幸福感和歸屬感。硬件功能最大的問題是缺乏人性化設計。解決硬件功能設計不完善的問題，首先需要補全缺失的硬件數(shù)量，針對新的公共設施，需要做出相應的使用引導說明，并重點關注設施使用有困難的人群，及時給予幫助。

軟件功能的提升主要是為各種交流提供發(fā)生要素。現(xiàn)代社區(qū)鄰里關系比較淡漠，很大一部分原因是沒有交流的機會。通過社區(qū)公共空間視覺設計，能夠增進鄰里溝通，增強空間活力，同時能夠加深人和環(huán)境的關系。

4.2.2 社區(qū)文化價值重構

社區(qū)的文化價值來源于兩個方面：一是地域特色文化。地域特色文化是一個地方物質財富和精神財富的總和，承載著一方人的家鄉(xiāng)情感，是地域居民關于家的實體呈現(xiàn)。二是社區(qū)本身的精神文化建設。社區(qū)在發(fā)展過程中逐漸形成了自己的文化特色。在社區(qū)長期發(fā)展規(guī)劃中，融入本身的文化發(fā)展目標，促進社區(qū)形成特色社區(qū)文化空間，有助于凸顯社區(qū)的地域識別特征。

地域文化的提取貫穿整個視覺設計。在皮爾斯符號學的傳播模型中，只有當發(fā)送者與接收者的符號貯備具有相通的重疊部分，才能有效地傳遞信息［5］。受眾對設計與文化的感知，不如專業(yè)人士敏感清晰，而是模糊的、感性的。因此，在設計調研階段，選取地域視覺符號時，要選擇地域文化符號接受者，也就是居民熟知的符號，以地域受眾的經(jīng)驗為前提。在設計圖稿繪制階段，要考慮符號提取方式，簡單的照搬或是拼貼不適用于現(xiàn)代社區(qū)，需要考慮符號的資源分類是物質資源還是行為資源或者精神資源，能否達到居民的審美要求，在運用時要結合空間的屬性，從圖形、色彩、文字上進行調整，起到強化空間屬性的作用。

4.3 微更新的實施路徑

微更新在實施時強調自下而上的內生動力。現(xiàn)有的大部分社區(qū)更新由政府和社區(qū)組織主導，但微更新強調關注居民切實的需求，在滿足需求的基礎上，建立更新機制，引導居民自發(fā)參與社區(qū)微更新。因此，視覺設計可以通過引導居民參與共創(chuàng)活動，或是使用與居民密切相關的視覺元素，起到引導參與的作用。

5 結語

本文基于微更新視角對社區(qū)公共空間視覺設計進行研究，以解決當前我國社區(qū)“千社一面”，社區(qū)居民歸屬感、身份認同感不足的問題。首先，根據(jù)社區(qū)建設趨勢，提出微更新介入社區(qū)公共空間視覺設計的可能性，對社區(qū)公共空間進行分類，進而得出不同公共空間視覺設計應具備的功能；其次，總結社區(qū)公共空間視覺設計現(xiàn)有的硬件功能設計不完善、軟件功能設計缺失、缺乏人文個性這三點問題，結合社區(qū)居民的行為需求、心理需求，得出社區(qū)公共空間中人和視覺環(huán)境的對應點；最后，根據(jù)居民需求及現(xiàn)有的社區(qū)公共空間視覺設計問題，提出社區(qū)微更新設計的原則、目標、實施路徑。以期為社區(qū)環(huán)境的微更新建設提供相應的理論參考，并提升居民的幸福指數(shù)。

參考文獻：

［1］ 宮芮.“微更新”視角下的社區(qū)公共空間設計研究［D］.上海：華東師范大學，2019.

［2］ 孫孟琴.社區(qū)公共空間環(huán)境中的壁畫藝術應用研究［D］.合肥：合肥工業(yè)大學，2017.

［3］ 張曉文，公偉.社區(qū)公共空間研究綜述［J］.設計，2020，33（6）：117-119.

［4］ 李帥.包容性設計在日常用品中的應用［J］.設計，2018（19）：124-126.

［5］ 賀禮文.地域文化中符號的提取與轉譯研究［J］.設計，2021，34（4）：76-79.

作者簡介：常清源（1998—），女，河南鄭州人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達與信息設計。