王瑞林

【摘要】 魯迅的名篇《孔乙己》《祝?！返刃≌f(shuō)早被搬上銀幕，許多評(píng)論家都對(duì)這些電影的改編發(fā)表了自己的看法與見(jiàn)解。而他的短篇小說(shuō)《藥》1981年由長(zhǎng)春制片廠拍攝成黑白故事片，相對(duì)其他小說(shuō)改編成的電影討論度卻少了很多。本文比較小說(shuō)《藥》與電影《藥》的不同與相同之處，探討電影改編的藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】 魯迅；《藥》；電影改編

【中圖分類(lèi)號(hào)】J905? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）20-0084-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.20.027

一、敘事情節(jié)的增加

電影以開(kāi)頭便以獨(dú)白的形式向介紹了《藥》發(fā)生的歷史背景是清末辛亥革命時(shí)期，方便一些不曾讀過(guò)原著小說(shuō)的觀眾來(lái)更好理解故事內(nèi)容。清軍關(guān)押著革命者示眾，圍觀群眾卻驚訝他頭上沒(méi)有辮子，民眾還在以自己有辮子為豪，站在他們附近的夏瑜聽(tīng)到這些言論感到可悲可嘆。畫(huà)面一轉(zhuǎn)，鏡頭又切換到小栓挑水晃晃悠悠的模樣被眾人嘲笑，摔在地上后華大媽趕緊扶起，只有善良的夏瑜把水桶從地上拾起。與眾人觀看嘲笑的態(tài)度形成了對(duì)比。同時(shí)這一個(gè)細(xì)節(jié)也暗示了小栓身體不好。夜晚夏瑜在家埋頭寫(xiě)作，夏四奶奶正穿針引線，桌子上只擺放了一支蠟燭。兩人各自把蠟燭往對(duì)方桌子推去，表明母子之間感情很不錯(cuò)。

夏瑜和有著共同理想的革命者計(jì)劃刺殺巡撫，他怕計(jì)劃失敗后自己也會(huì)像開(kāi)頭革命者一樣受到處罰，在動(dòng)手那天夜里盯著看了母親許久并把自己的錢(qián)也留給了她。暗殺巡撫的路上經(jīng)過(guò)小栓家里，華老栓關(guān)門(mén)時(shí)有注意到一些動(dòng)靜。夏瑜躲在暗處觀察走來(lái)的巡撫和清兵，等他們走上橋時(shí)拿起刀刺殺了巡撫，被他們發(fā)現(xiàn)后逃走并開(kāi)槍射擊。

小栓咳嗽不止，華大媽讓小栓喝藥去睡覺(jué)。并給他銅板讓他睡醒后買(mǎi)燒餅吃，小栓把它放在了枕下的儲(chǔ)錢(qián)罐里。已經(jīng)儲(chǔ)存了不少的銀錢(qián)，這都是華大媽心疼兒子給的。華大媽在外面跪求菩薩保佑小栓身體好起來(lái)，去店鋪招待客人時(shí)聽(tīng)到了用偏方治療或許能治好兒子的餅，仔細(xì)一詢(xún)問(wèn)就是所謂的“人血饅頭”。而老栓早已請(qǐng)五少爺幫忙辦妥這件事情。由于人血饅頭價(jià)格昂貴，他們也是猶豫不定，在聽(tīng)到小栓不斷地咳嗽聲后最終答應(yīng)以貴重的價(jià)格買(mǎi)下人血饅頭。坐在茶館的看客群眾就“人血”這一話題聊了起來(lái)，言談舉止之間展示了當(dāng)時(shí)民眾對(duì)人命的冷漠無(wú)情以及思想上的愚昧無(wú)知。

康大叔和眾人談好人血饅頭的事情后，一對(duì)父女來(lái)到茶館前唱曲，他們都是帶著調(diào)侃的語(yǔ)氣嘲弄他們。此時(shí)電影又以康大叔的視角為主，讓觀眾了解夏三爺去衙門(mén)舉報(bào)了夏瑜從而拿到了不菲的賞金。在康大叔去衙門(mén)的路上分別遇到夏三爺和夏四奶奶的對(duì)話情節(jié)充滿(mǎn)了諷刺的意味，夏三爺為了錢(qián)財(cái)不惜舉報(bào)自己的親侄子，夏四奶奶為了看望兒子又給康大叔一些錢(qián)財(cái)。在后續(xù)的情節(jié)中，康大叔收了她給兒子做的飯菜，但是并沒(méi)有給夏瑜吃，而是和紅眼阿義一起獨(dú)吞了夏四奶奶給夏瑜做的吃食?？粗蔫さ恼掌鳒I思念在大牢中的兒子，連做夢(mèng)都是給兒子做了一頓好飯，還沒(méi)吃上嘴被清兵捉拿的事情。

夏瑜被關(guān)在大牢的場(chǎng)景時(shí)，電影配了一段悲涼歌曲表現(xiàn)他英勇無(wú)畏、慷慨就義的精神。他在供詞上表明自己不后悔這一場(chǎng)刺殺行動(dòng)，但是愧對(duì)自己的母親再也不能侍奉在她的身邊。勸說(shuō)阿義老頭卻是在對(duì)牛彈琴。阿義拿著被夏瑜嘲諷的辮子對(duì)夏瑜的毆打又加重了，他的思想完全是封建制度下的產(chǎn)物，讓夏瑜對(duì)他是可憐可嘆。

老栓和華大媽為了治好小栓的病，要把自己的首飾拿來(lái)賣(mài)掉換錢(qián)。實(shí)在是湊不到兩人又想著去找平時(shí)樂(lè)于助人的夏三爺去借錢(qián)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)夏四奶奶去求助夏三爺傷心流淚，無(wú)果而返。在影片接近三十九分鐘的時(shí)候，出現(xiàn)了小說(shuō)開(kāi)頭第一節(jié)的場(chǎng)景。深更半夜華老栓準(zhǔn)備起床去用銀圓換取人血饅頭，華大媽家里和夏四奶奶家里也形成了對(duì)照的關(guān)系，老栓和華大媽睡不著是因?yàn)樗母ツ灭z頭給小栓治病，而夏家則是為擔(dān)心兒子生命安全根本睡不踏實(shí)，嘴里還念叨著夏瑜的名字。

華老栓去取人血饅頭的一路上都是安安靜靜，只有月光和燭火伴隨在他腳下。等快到刑場(chǎng)的時(shí)候才聽(tīng)到了一些動(dòng)靜。以老栓的視角來(lái)看，有許多路人群眾圍觀在刑場(chǎng)周?chē)?，甚至為了觀看的時(shí)候有個(gè)好位置，連覺(jué)也不睡打著哈欠過(guò)來(lái)看殺頭的場(chǎng)景。眾人嬉笑著等待劊子手，還有不少人群趕往此處抱怨起得晚了沒(méi)有好位置觀看。

二、集中和交織策略改編小說(shuō)

這部電影在改編小說(shuō)《藥》時(shí)結(jié)合了集中策略和交織策略的方法。[1]五少爺和老栓茶館家的?？途谷贿€討論殺頭要比槍斃有看頭的話題，并提起前天還去未莊看了槍斃的場(chǎng)面。這是把魯迅的另一篇小說(shuō)《阿Q正傳》里的敘事元素也加入了其中。讓讀者和觀眾更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)群眾是多么冷漠殘酷、無(wú)知且愚笨。更加突出當(dāng)時(shí)像夏瑜一樣的革命人士犧牲的價(jià)值和意義。

電影中也刻畫(huà)了一個(gè)細(xì)節(jié)，周?chē)罕姸枷氚巡弊犹Ц咝惤^看犯人的模樣，只有老栓往后退了一步，他或許是可憐甚至是害怕夏瑜，不敢仔細(xì)看他。眾人趕往行刑的地方后，老栓一人待在角落。從群眾的視角來(lái)看，夏瑜一副大義凜然的表情讓他們感到困惑，“為什么不怕死”是他們心中永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的疑問(wèn)。夏瑜簽字時(shí)望著火把看了許久，這火光代表著他內(nèi)心的希望，相信中國(guó)總有一天可以驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。劊子手阿義在把刀舉向他的那一瞬間，他的表情是十分不屑的，赴死的眼神很堅(jiān)定。圍觀的群眾都展示出驚訝的神情，甚至把脖子抬得更高些想看清楚。這從側(cè)面表現(xiàn)了夏瑜不畏犧牲，敢于同封建制度做斗爭(zhēng)的勇氣和決心。

另一個(gè)細(xì)節(jié)是電影開(kāi)頭關(guān)押的革命者時(shí)，夏瑜是圍觀群眾，等到夏瑜變成被羈押者時(shí)，圍觀群眾也有和夏瑜一樣志向的革命者，他走到老栓附近感嘆民眾只會(huì)看殺頭的笑話，是多么無(wú)知。在夏瑜要臨刑的前一刻起也流下了不舍的淚水。在過(guò)去的一百多年中，有無(wú)數(shù)英雄革命人士像夏瑜一樣拋頭顱、灑熱血只為了讓這個(gè)國(guó)家變得更好、更強(qiáng)大。阿義老頭毆打夏瑜這一段的鏡頭，用反射在大牢墻壁上的影子和特效聲音向觀眾表明夏瑜悲慘的處境。

小栓的咳嗽聲一直貫穿在電影里面，只要小栓出場(chǎng)必定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)他的咳嗽聲，一方面可以讓觀眾看出他的病情有些嚴(yán)重，另一方面隨著后續(xù)劇情的發(fā)展，小栓吃了人血饅頭后咳嗽得越來(lái)越厲害，根本沒(méi)有起到任何效果。小栓甚至因病去世來(lái)表明這種偏方是多么虛假不可信！當(dāng)時(shí)民智未開(kāi)，封建思想害了多少家庭慘遭離別之苦。

三、蒙太奇手法的運(yùn)用

電影對(duì)比原著小說(shuō)來(lái)說(shuō)增加了很多情節(jié)。求菩薩保佑這一情節(jié)就運(yùn)用了對(duì)比蒙太奇手法[2]，在電影三十五分鐘的時(shí)候，夏四奶奶跪地求菩薩保佑兒子躲過(guò)一劫，畫(huà)面轉(zhuǎn)場(chǎng)銜接得特別自然。夏四奶奶跪地磕頭的一瞬，下一個(gè)畫(huà)面緊接著轉(zhuǎn)到了華大媽家里，也是相同的場(chǎng)景。華大媽在家跪地求菩薩保佑小栓身體健康。這時(shí)老栓告訴華大媽人血饅頭有著落了，這種蒙太奇手法運(yùn)用得非常精準(zhǔn)到位，讓觀眾從這一場(chǎng)景感受到極強(qiáng)的諷刺效果。兩位母親都跪求菩薩保佑自己兒子能夠健康平安，但是華大媽所求的人血饅頭正是夏瑜的犧牲所換取來(lái)的。這種殘忍的事情發(fā)生在任何一個(gè)家庭都會(huì)接受不了，夏四奶奶怎么也不會(huì)想到兒子死后的人血還要被人拿去吃。小栓把華大媽給自己買(mǎi)餅的錢(qián)放在儲(chǔ)錢(qián)罐里這一場(chǎng)景出現(xiàn)兩三次，運(yùn)用了重復(fù)蒙太奇的手法

電影開(kāi)頭就有小栓身體不好卻主動(dòng)幫忙挑水，踉踉蹌蹌最后摔倒的畫(huà)面。多次出現(xiàn)小栓在茶館幫忙擦桌子等鏡頭。小說(shuō)第一節(jié)中就描述了夏瑜英勇就義的場(chǎng)景，在電影中又?jǐn)U充進(jìn)去了許多新的敘述元素。夏四奶奶提著食盒想給臨刑前的夏瑜吃上最后一頓自己做的飯，但被圍觀的人群沖開(kāi)，最后只看到了兒子慘死的場(chǎng)面。在電影中運(yùn)用了雜耍蒙太奇的手法，夏四奶奶從家里趕往刑場(chǎng)時(shí)，夏瑜也面臨著馬上被行刑的命運(yùn)。就在接近兒子不到十步的距離時(shí)，周?chē)膰^群眾看到夏瑜被砍頭的場(chǎng)面再加上突然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨不停，他們四處逃竄，正好擠壓掉了夏四奶奶的食盒，給夏瑜精心準(zhǔn)備的吃食掉在了地上，被圍觀群眾無(wú)數(shù)的腳踐踏著。她想慌忙拾起卻抬頭一看，自己的兒子已經(jīng)被行刑了。鏡頭下被人踩踏只剩碎片的盤(pán)子和被雨水沖刷的食物，讓人感到無(wú)比的震驚和痛心。

電影中還多次運(yùn)用到了心理式蒙太奇的手法，老栓從最開(kāi)始有點(diǎn)畏懼拿人血饅頭到被強(qiáng)行塞進(jìn)懷里后，竟然看著這饅頭在幻想小栓吃了它之后身體恢復(fù)健康的模樣：挑水可以像正常人一樣穩(wěn)重，還能在茶館里幫忙，甚至可以結(jié)婚生子。

夏瑜被殺到老栓拿到人血饅頭的這一段畫(huà)面中，影片還運(yùn)用到了隱喻式蒙太奇的手法。夏瑜臨刑前一刻突然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨傾瀉而來(lái)。暗示了像夏瑜一樣的革命人士在為國(guó)家危難之際行動(dòng)時(shí)難免會(huì)有所犧牲。老栓拿到饅頭后鏡頭又出現(xiàn)一次閃電和暴雨，幻想小栓身體健康后情節(jié)后暴雨停止，天空也逐漸平靜下來(lái)。這表明老栓把一切的希望都寄托在這人血饅頭上，幻想兒子吃過(guò)后就會(huì)立馬好起來(lái)。

四、敘事元素的增加

后續(xù)的情節(jié)和小說(shuō)的第二節(jié)一模一樣，增加了一些新的敘事元素。華大媽和老栓把人血饅頭稱(chēng)作“藥”讓小栓吃下，小栓吃完后回屋里向菩薩跪拜，又把父母給的銅錢(qián)放在了儲(chǔ)蓄罐里。畫(huà)面一轉(zhuǎn)，鏡頭又對(duì)準(zhǔn)了夏四奶奶。往常小孩子們最喜歡到她這里買(mǎi)茴香豆，現(xiàn)在因?yàn)橄蔫さ氖虑椋@些孩子的家長(zhǎng)不讓小孩接觸她，甚至她去路旁討碗水喝都沒(méi)人給。還有人找她催還為看望夏瑜而借的債務(wù)，這讓她本就慘淡的生活雪上加霜。和夏瑜有著一樣理想的革命人士買(mǎi)了她的茴香豆，想替夏瑜照顧他母親。夏四奶奶精神恍惚地竟在他身上看到了夏瑜的影子，這里也暗示了觀眾這位男人的身份是和夏瑜一樣的革命人士。

小說(shuō)中的第三節(jié)是眾人在華老栓的茶館里談?wù)撓蔫さ氖虑?，[3]小說(shuō)和影片都多次展現(xiàn)了康大叔鄭重說(shuō)出人血饅頭“包好”的語(yǔ)句，討論夏瑜事件的獲利者，除了拿到人血饅頭的華老栓外，還提到了舉報(bào)夏瑜而得到二十五兩賞銀的夏三爺。這時(shí)夏三爺剛好路過(guò)，老栓請(qǐng)他來(lái)茶館坐被他婉拒了。電影運(yùn)用叫板式蒙太奇，承上啟下。劇情在此后又把視角轉(zhuǎn)向到夏三爺身上，他向小孩手里買(mǎi)下了小鳥(niǎo)放生，被周?chē)娜罕娍吹娇滟澦屏肌Ｋ麄兪獠恢褪窍娜隣斶@么善良的人把自己的親侄子給舉報(bào)到了官府，為此還拿到了不菲的賞銀。影片用這些新的敘述元素從側(cè)面刻畫(huà)夏三爺?shù)臑槿耸嵌嗝幢砝锊灰弧?/p>

電影在小說(shuō)第三節(jié)中又增添了許多新的敘事元素，夏母去橋邊給夏瑜燒紙，影片在這段配上了凄涼的音樂(lè)，讓觀眾看了為之動(dòng)容。夏母悼念兒子這一段的鏡頭最后落在夏瑜被行刑的亭子牌匾上，這和小說(shuō)中注釋的細(xì)節(jié)一致。小栓吃了人血饅頭病還不見(jiàn)好甚至比之前更嚴(yán)重了，五少爺勸老栓給小栓買(mǎi)人血饅頭來(lái)治療。老栓猶豫不決一是吃了這饅頭也不見(jiàn)好，二是人血也不是這么容易好拿到手的。五少爺和康大叔兩人沆瀣一氣蒙騙老栓再去多買(mǎi)幾次人血饅頭，騙取老栓辛苦掙來(lái)的血汗錢(qián)。他們心里難道會(huì)不清楚人血饅頭不能真的治病嗎？為了榨取像老栓一樣可憐的父母，兩人串通起來(lái)坑蒙拐騙，不僅耽誤小栓的治療時(shí)間，還讓為國(guó)家前途命運(yùn)做事情的革命人士受到了損害。

五、主題更加突出

影片中最為高潮的部分設(shè)置在小栓因病逝去這一情節(jié)中。茶館里華老栓、五少爺和康大叔等眾人在一起談?wù)撟罱锩耸吭龆嗪腿搜z頭的事情，屋內(nèi)華大媽正伺候小栓把藥喝下去。眼看著小栓的病是越來(lái)越嚴(yán)重，華大媽自己卻無(wú)能為力地流下眼淚。影片中展示小栓喝完藥入睡后的夢(mèng)境，小栓在夢(mèng)里自己治好了病，并帶著父母收拾茶館鋪面一起乘船去更好的地方發(fā)展。這種美夢(mèng)對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)只能是奢望，就像回光返照一樣，小栓在夢(mèng)里擁有了美好的結(jié)局?，F(xiàn)實(shí)中卻是連話都說(shuō)不出來(lái)，還把自己積攢下來(lái)的銀錢(qián)交給華大媽?zhuān)约翰藕冒残碾x去。這一段運(yùn)用了心理式蒙太奇的手法，小栓夢(mèng)境中的美好和現(xiàn)實(shí)的殘酷做對(duì)比，突出封建制度下被壓迫人民的悲慘生活。屋內(nèi)華大媽凄慘哀痛兒子的叫聲和屋外眾人討論“人血饅頭是偏方能治病”的笑聲形成鮮明對(duì)比。影片中五少爺、康大叔以及其他兩位常來(lái)老栓這里的茶客一人一句贊美人血饅頭的話，鏡頭再對(duì)準(zhǔn)老栓時(shí)則是一臉不知所措的表情。

直到老栓聽(tīng)見(jiàn)屋內(nèi)華大媽的聲音前去看望兒子，才知道小栓已經(jīng)不行了。“這人血饅頭不是偏方嗎？這人血饅頭不是能治好病嗎？”華老栓對(duì)著屋外眾人說(shuō)出了這句悲痛不已的話，影片在這一節(jié)的最后，鏡頭對(duì)著老栓家供奉的菩薩和整個(gè)昏暗的天空，老栓空洞地重復(fù)著人血饅頭的話語(yǔ)一直在上方回響。讓觀眾真切地體會(huì)到舊中國(guó)封建制度吃人的本質(zhì)。

小說(shuō)中并沒(méi)有直接點(diǎn)明小栓因病去世，而是在第四節(jié)中描寫(xiě)華大媽在清明節(jié)給兒子上墳這一情節(jié)讓讀者明白，小栓可能去年就因癆病離開(kāi)人世了，人血饅頭當(dāng)然不是靈丹妙藥。在過(guò)去醫(yī)療衛(wèi)生受限制的條件下，肺結(jié)核這種癥狀很難治好。但是不少父母為了孩子的生命不惜一切辦法去嘗試，甚至連人血饅頭這種荒唐的做法也愿意試一試。影片中五少爺和康大叔互相勾結(jié)騙取像老栓一樣的百姓，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中這樣的事情必然不少見(jiàn)。夏瑜的犧牲是為了拯救生活在水深火熱舊中國(guó)的群眾，影片最后鏡頭聚焦在夏瑜墳頭上開(kāi)出的白花，也是作者想給予和夏瑜一樣在黑暗中奔赴的革命者的力量，同時(shí)也代表了一種向往光明的希望。影片采用了黑白顏色，白色的花在視覺(jué)呈現(xiàn)上更為明顯。

六、結(jié)語(yǔ)

《藥》是一部短篇小說(shuō)，總字?jǐn)?shù)不超過(guò)五千。改編成一部電影需要擴(kuò)展、添加一些敘述元素。魯迅本身的文字簡(jiǎn)潔有力，短短幾句話就描述了一個(gè)場(chǎng)景，給讀者的畫(huà)面展現(xiàn)出來(lái)也非常具有電影的色彩鏡頭。電影最后幾分鐘的鏡頭和小說(shuō)的第四節(jié)完全一致，這表明魯迅的文字本就十分具有畫(huà)面感，同時(shí)也具備改編影視作品的條件。電影很好地完成了改編任務(wù)，并且進(jìn)一步深化主題，給觀眾帶來(lái)全新的感受。

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