吳智雪 吳智螢

摘 要：面對日趨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境保護(hù)形勢，人們對綠色、生態(tài)的人居環(huán)境提出了越來越強(qiáng)烈的需求。廣大規(guī)劃者、設(shè)計人員如何規(guī)劃設(shè)計出兼具公眾性、藝術(shù)性，與環(huán)境相契合的宜居空間，已然成為當(dāng)前城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域迫切需要解決的一項重要課題。對此，從城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、綠色理念的內(nèi)涵特征入手，分析了城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入綠色理念的必要性，闡述了綠色理念下的城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原則，探討了綠色理念下的城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實踐。

關(guān)鍵詞：綠色理念；城市公共環(huán)境；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

基金項目：本文系南京工程學(xué)院文化藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計研究院2020年度開放基金項目資助（CACD202007）研究成果。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，主要是對社會大眾日常生活環(huán)境空間開展科學(xué)規(guī)劃、設(shè)計的過程。伴隨環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的不斷發(fā)展應(yīng)用，逐漸孕育出城市公共環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境、園林景觀等諸多新的發(fā)展方向，其中，城市公共環(huán)境在一些發(fā)達(dá)國家地區(qū)更是實現(xiàn)了迅猛發(fā)展。城市公共環(huán)境不僅是城市公眾體育娛樂、公共交往的重要場所，還是人們開展情感交流、獲得精神滿足的活動空間，并且也是展示城市形象、風(fēng)貌的一大窗口。城市公共環(huán)境，不論是在美化城市環(huán)境、提升城市文化藝術(shù)品位方面，還是在宣揚(yáng)城市歷史文化、提升城市居民認(rèn)同感及歸屬感等方面，都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市化建設(shè)逐步推進(jìn)，使得環(huán)境惡化、資源過度消耗等問題不斷凸顯，人與自然之間的矛盾越來越突出。在此背景下，城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不斷提高了對生態(tài)問題的關(guān)注度，并逐漸樹立起以綠色理念為基礎(chǔ)的設(shè)計觀。

一、城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相關(guān)概述

（一）城市公共環(huán)境

城市公共環(huán)境主要可從以下幾方面進(jìn)行理解：一是城市市容環(huán)境，涉及建筑物墻體、生活垃圾收集清運處理、道路清掃保潔、燈光夜景、戶外廣告等方面；二是城市水環(huán)境，涉及城市河道、城市湖泊、自來水供應(yīng)、污水處理等方面；三是城市大氣環(huán)境，涉及空氣、陽光、溫度、氣候等方面；四是城市交通環(huán)境，涉及城市道路、軌道交通、城市公路及靜態(tài)交通設(shè)施等方面；五是城市生態(tài)環(huán)境，涉及城市綠化、城市園林、野生動物及植物等方面；六是城市人文環(huán)境，涉及城市雕塑、風(fēng)景名勝、文物古跡等方面。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，同時融合環(huán)境、藝術(shù)、設(shè)計這些要素，這些要素既各自獨立，又彼此密切聯(lián)系，基于此，構(gòu)建起環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這一有機(jī)整體。就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的含義而言，主要可從環(huán)境、環(huán)境藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計三方面進(jìn)行理解。一是環(huán)境，也就是公眾可認(rèn)識到的一系列空間，以及該部分空間中包含的各種物質(zhì)因素、非物質(zhì)因素。結(jié)合環(huán)境構(gòu)成的客觀規(guī)律差異，可將環(huán)境分為自然孕育的環(huán)境、人類創(chuàng)造的環(huán)境。二是環(huán)境藝術(shù)，也就是立足于自然環(huán)境，依托各式各樣的藝術(shù)方法、技術(shù)手段，可極大滿足社會大眾多元需求，并且構(gòu)建起人類、社會、自然之間和諧關(guān)系，為人們提供生存生活時空環(huán)境的一門藝術(shù)。三是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，即在某一特定區(qū)域，將綠化、建筑等一系列要素進(jìn)行綜合分析、藝術(shù)規(guī)劃，以建設(shè)建筑物外在空間藝術(shù)環(huán)境為重要內(nèi)容的藝術(shù)設(shè)計，是一門建立在環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)上的藝術(shù)設(shè)計。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，還可從微觀、宏觀層面進(jìn)行理解。在微觀層面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是以建筑與室內(nèi)外空間為重要內(nèi)容的一種空間形態(tài)設(shè)計；在宏觀層面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含了現(xiàn)代社會中各式各樣的藝術(shù)及設(shè)計，是藝術(shù)設(shè)計的整合。

二、綠色理念概述

綠色理念，主要是指人們對自然環(huán)境、社會環(huán)境所秉持的生態(tài)保護(hù)及生態(tài)發(fā)展觀念，是人、自然、社會之間關(guān)系的重要體現(xiàn)。其以尊重自然、保護(hù)自然為前提基礎(chǔ)，構(gòu)建起人與自然之間的和諧關(guān)系，推動人類社會的有序健康發(fā)展[1]。綠色理念下的城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，應(yīng)基于對人與自然和諧共處理念主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮，構(gòu)筑起一種空間與生態(tài)良性循環(huán)的局面，促使資源環(huán)境實現(xiàn)更合理的配置。

城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中綠色理念的特征主要表現(xiàn)為以下幾方面：一是高效性特征。該項特征指的是在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中一改傳統(tǒng)粗放、鋪張的模式，轉(zhuǎn)而追求對各類資源的合理利用，特別是在非再生資源利用上，應(yīng)盡量利用最低的成本創(chuàng)造出最大的綜合效益。二是持續(xù)性特征。該項特征指的是在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的結(jié)構(gòu)布局、設(shè)施布置等環(huán)節(jié)，不僅要考慮當(dāng)今時代人們所提出的一系列要求，還應(yīng)綜合分析人類后代的種種發(fā)展需求。三是多樣性特征。該項特征指的是在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中設(shè)計出具有多樣性的產(chǎn)品，以此在為人們提供多樣化選擇的基礎(chǔ)上，一方面調(diào)動人們的消費積極性，另一方面讓生態(tài)環(huán)境問題得到一定程度的解決。

三、城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入綠色理念的

必要性

（一）有助于保護(hù)生態(tài)環(huán)境

面對如今嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境保護(hù)形勢，全球眾多國家地區(qū)不斷提高了對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注度、重視度，并采取了各種保護(hù)措施，目前已取得了相應(yīng)的保護(hù)成效，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)。比如，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，公眾生活水平逐步改善。為追求物質(zhì)上的滿足，一些社會群體大興攀比，追求快速消費，產(chǎn)品使用周期不斷縮短。如一些服裝廠商為滿足消費者需求，不斷加快產(chǎn)品更新速度，在服裝生產(chǎn)中引入化學(xué)材料，進(jìn)而對環(huán)境造成一定破壞[2]。而將綠色理念融入城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，強(qiáng)調(diào)對各項資源進(jìn)行合理配置，能夠減少資源浪費，有助于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

（二）有助于滿足人們健康生活需求

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，為滿足人們生活、工作、學(xué)習(xí)需求生產(chǎn)出了大量的產(chǎn)品，但與此同時，因為一些產(chǎn)品在生產(chǎn)中缺乏對自然資源的合理利用，同時沒有做到對產(chǎn)品污染問題的有效解決，所以生態(tài)環(huán)境受到一定破壞。比如，長期以來一些城市地區(qū)主要依靠的是煤炭發(fā)電，然而該種發(fā)電方式形成的污染物，會導(dǎo)致產(chǎn)生霧霾、酸雨等，進(jìn)而會對城市居民的身體健康構(gòu)成極大威脅。而將綠色理念融入城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，講究在滿足人們多元需求的同時，注重構(gòu)建起人、自然、社會之間的和諧關(guān)系，有助于滿足人們健康生活的需求。

（三）有助于滿足人們精神生活需求

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會大眾不再僅僅滿足于物質(zhì)上的享受，而是提出了更多精神上的需求。在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入綠色理念，可使城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向得到極大拓寬，進(jìn)一步提升社會大眾對城市環(huán)境變化的關(guān)注度，并可提升社會大眾的審美素養(yǎng)，使社會大眾情操得到陶冶。

四、綠色理念下的城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原則

（一）科學(xué)指導(dǎo)

在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)扮演著無可替代的角色，當(dāng)今時代也正是在科學(xué)技術(shù)的支撐下，才得以發(fā)展進(jìn)步的。城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計如果缺乏科學(xué)指導(dǎo)，則必然會變得無從下手。因此，在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計人員應(yīng)合理引入先進(jìn)科技材料，對非再生資源開展循環(huán)利用，提升資源利用效率。在此基礎(chǔ)上，借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境[3]?？傮w而言，在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)加強(qiáng)對先進(jìn)科技的有效利用，讓科學(xué)技術(shù)更好地服務(wù)于城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

（二）遵循自然發(fā)展規(guī)律

自然在發(fā)展中形成了一套特有的法則，唯有遵循該套法則，順應(yīng)自然、尊重自然，方可獲得大自然的饋贈。比如，20世紀(jì)中期的一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)計大師在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對一系列資源原始形態(tài)予以保留，即很好地尊重了自然發(fā)展規(guī)律，并達(dá)到了保護(hù)生態(tài)資源的目的。比如，在威尼斯水城規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計人員對于其整體空間格局規(guī)劃布局，沒有沿用過去的粗放設(shè)計模式，而是秉持“順?biāo)l(fā)展”的基本理念，由此才造就了這座富有生態(tài)美感的城市，并實現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用衽c自然環(huán)境和諧共處。

（三）3R

3R即Reduce（減量）、Reuse（復(fù)用）、Recycle（再生）。首先，城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)秉承合理開發(fā)利用原有景觀的原則，減少資源使用量。設(shè)計人員應(yīng)秉持全新的選材理念，除了利用基礎(chǔ)性的材料、傳統(tǒng)設(shè)備，還應(yīng)對后期應(yīng)用的材料予以綜合分析。其次，城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)注重循環(huán)利用回收的高質(zhì)量材料，秉承循環(huán)利用原則。最后，城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)防止資源過度消耗，特別是不可以犧牲自然環(huán)境為代價，要秉承合理利用可再生資源的原則。在降低資源使用量的基礎(chǔ)上，盡可能減少對不可再生資源的利用。

五、綠色理念下的城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實踐

（一）堅持應(yīng)用綠色環(huán)保材料

不管是引入哪種設(shè)計手法對城市公共環(huán)境開展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，都需要用到各式各樣的建筑材料。城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的建筑材料、施工工藝是否具有綠色環(huán)保特征，將重點體現(xiàn)于環(huán)境空間設(shè)計效果中。在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計人員偏好應(yīng)用天然石材、木材，但天然石材開采會對開采現(xiàn)場生態(tài)環(huán)境造成破壞，極易引發(fā)地表塌陷、水土流失等災(zāi)害，且天然木材開采不當(dāng)，同樣會對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)構(gòu)成不可逆的破壞。綠色理念主張，環(huán)境空間不論是材料生產(chǎn)、裝飾設(shè)計，還是后期使用等，均不可破壞生態(tài)環(huán)境或者盡可能減少對生態(tài)環(huán)境的破壞。鑒于此，綠色理念下的城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須堅持應(yīng)用綠色環(huán)保材料，一方面要確保材料生產(chǎn)加工、日常使用環(huán)節(jié)不會對生態(tài)環(huán)境構(gòu)成破壞，另一方面還要保證材料具備必要的可循環(huán)利用性，以確保環(huán)境空間再次調(diào)整時，相關(guān)材料可進(jìn)行再次利用，進(jìn)而創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益[4]。

（二）充分利用可再生資源

綠色理念下的城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，除去要求在創(chuàng)設(shè)環(huán)境過程中盡可能減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，還應(yīng)當(dāng)將這一理念全面融入環(huán)境利用的各個環(huán)節(jié)，以此切實提升自然資源的有效利用率。首先，在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，應(yīng)對建筑內(nèi)部空間開展科學(xué)針對設(shè)計。如結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鏖_展空間規(guī)劃，將人員活動相對密集的區(qū)域規(guī)劃在常年風(fēng)向方位上，同時嘗試借助提升局部對流等方式，實現(xiàn)良好的室內(nèi)空間通風(fēng)效果[5]。其次，在一些城市商業(yè)綜合體中，引入大體量的架空中庭，以及具備良好透光效果的中空玻璃，在確保建筑物屋頂結(jié)構(gòu)強(qiáng)度及保溫隔熱性能的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)自然采光。同時，在環(huán)境空間設(shè)計過程中，可將人們活動相對頻繁或者光照需求偏高的區(qū)域規(guī)劃于建筑物長時間朝陽的一側(cè)，充分利用自然光實現(xiàn)照明。除此之外，還可于建筑物頂部裝置光伏發(fā)電板或者太陽能熱水器，將光能轉(zhuǎn)化成電能或熱能，用作建筑內(nèi)人們活動所使用的能源。

（三）推進(jìn)屋頂花園建設(shè)

鑒于城市空間的立體性特征，對于城市環(huán)境的設(shè)計應(yīng)有意識從多維視角出發(fā)。近年來，為提升城市綠化面積，越來越多城市加大了對屋頂花園的建設(shè)力度。實踐表明，將原本閑置的建筑屋頂規(guī)劃設(shè)計成可供人們使用的綠化空間，對于改善城市生態(tài)環(huán)境、讓城市居民走近大自然等具有十分積極的意義。從城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計維度對屋頂花園開展分析，發(fā)現(xiàn)其不僅在規(guī)劃建設(shè)中可做到充分利用天然材料，還可改善建筑物內(nèi)部環(huán)境，提升空間資源有效利用率。比如，屋頂花園中的植被可借助自身組織結(jié)構(gòu)，在降雨時大量吸收、儲存水分。同時，植被表層通常覆蓋有濃密的絨毛組織，通過植被葉片絨毛組織即可過濾掉原本存在于雨水中的灰塵等顆粒物[6]。另外，將屋頂花園的植被種植層朝著一個固定方向傾斜，并于末端配置相應(yīng)的集水槽，在降雨后，便可采集大量的雨水，用于建筑物內(nèi)部清潔等，實現(xiàn)節(jié)本降耗。

綜上所述，在人們?nèi)找嬷匾暽鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)的背景下，城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也更為重視綠色理念的運用。設(shè)計人員在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，應(yīng)重視自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，推進(jìn)綠色理念與城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的有機(jī)融合，滿足社會大眾更高層次的需求。

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作者簡介：

吳智雪，碩士，南京工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。研究方向：室內(nèi)裝飾設(shè)計。

吳智螢，碩士，安徽建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：景觀設(shè)計。