張敬濤

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》明確指出：“語文教育也是提高審美素養(yǎng)的重要途徑，要讓學(xué)生在語言文字運(yùn)用的學(xué)習(xí)中受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力。”可見，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)是語文學(xué)科的重要任務(wù)。審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)可以增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，對提高學(xué)生文學(xué)作品的鑒賞力和美的表達(dá)與創(chuàng)造力大有裨益。然而，在日常語文教學(xué)中，很多一線教師雖在課標(biāo)的指引下有重視學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)的傾向，卻缺乏相應(yīng)的教學(xué)策略；即使有些一線教師嘗試將學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)培養(yǎng)付諸教學(xué)實(shí)踐，卻往往不是以語文的方式來進(jìn)行，這是緣木求魚的做法?；诖?，筆者提出培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)的三種教學(xué)策略，以供一線教師教學(xué)參考。

一、語言運(yùn)用法

語言運(yùn)用法主要指的是學(xué)生在具體的語言情境中，借助相關(guān)文字學(xué)知識，加深對文本的理解，從而獲得對漢字的審美體驗(yàn)。這種方法有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，也有利于學(xué)生對祖國語言文字審美鑒賞力的提高。

1.巧借文字學(xué)知識

以《燭之武退秦師》為例，如果可以巧借相應(yīng)的文字學(xué)知識，不但可以幫助學(xué)生有效地理解文言詞匯，加深對文本內(nèi)涵、語境的理解，也有助于學(xué)生提高對語言文字審美鑒賞力。

通過這樣字義溯源的方式，學(xué)生不但得以生動形象地明白字詞意思，同時(shí)也加深了對該詞所在句子、語境的理解，更能在文言字詞的學(xué)習(xí)中感受中國漢字的美感，從而增強(qiáng)審美體驗(yàn)力。

2.巧借修辭學(xué)知識

以《荷塘月色》為例，正是借助了諸種修辭手法，才使朱自清筆下的荷塘月色（包括荷葉、荷花、荷香）變得美感十足，在有序的鋪陳修辭之下，讀者才有如此豐富的審美體驗(yàn)。在第四段中，作者用“田田”“亭亭”“層層”“密密”等疊詞寫出了荷葉相連、出水很高而又層層疊疊的多種姿態(tài)；將荷花比喻成一粒粒的明珠、碧天里的星星和剛出浴的美人，寫盡了荷花的姿態(tài)、珍貴和美感；又用擬人的修辭手法把荷花化作“裊娜”“羞澀”的少女，賦予荷花以人的姿態(tài)和神情；至于荷香，則采用通感，巧妙地寫出了荷香暗香涌動的場面，加之排比的鋪陳，一系列的修辭使得原本平淡無奇的荷葉、荷花、荷香變得美感十足。如果刪掉了這些修辭手法，荷塘月色的美感將大打折扣，讀者的審美體驗(yàn)也將不盡人意。

二、思維提升法

思維提升法指引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行思維能力的訓(xùn)練，在促進(jìn)思維提升的同時(shí)進(jìn)行審美創(chuàng)造的方法。

以《琵琶行·并序》為例，最后一段，當(dāng)琵琶女重彈琵琶時(shí)，作者白居易并未再次細(xì)寫琵琶女彈琴的具體情形，也并未再次記敘自己聽完的感受，而是僅以“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”一句作為結(jié)尾，留給讀者無限的想象空間。為了讓學(xué)生充分領(lǐng)會此處的留白手法，鍛煉學(xué)生的想象思維，筆者布置了一個(gè)感想撰寫任務(wù)，讓學(xué)生寫出作者此時(shí)的聽曲感受、心理活動，這樣的“補(bǔ)白”能夠讓學(xué)生在想象中感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，既鍛煉了學(xué)生的想象思維，又提升了學(xué)生的審美創(chuàng)造力。再如，《項(xiàng)鏈》的最后，當(dāng)馬蒂爾德得知真相，文章戛然而止。同樣為了讓學(xué)生明白作者此處留白之妙，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，筆者布置了一個(gè)微寫作任務(wù)，讓學(xué)生寫出馬蒂爾德此時(shí)可能出現(xiàn)的心理活動和行為表現(xiàn)。事實(shí)上馬蒂爾德可能歇斯底里，也有可能平靜祥和，這些都有待學(xué)生去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。只有引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，進(jìn)行寫作補(bǔ)白，他們才能在思考、表達(dá)中感受結(jié)尾的留白之美，感悟人物形象的復(fù)雜之美，感觸文章主題的深層之美。

思維提升法的運(yùn)用不但能夠有效訓(xùn)練學(xué)生的語文思維能力，同時(shí)也能讓學(xué)生在思考、表達(dá)中感受美、體驗(yàn)美，是多方面培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)的絕佳策略。

三、文化理解法

在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟中國傳統(tǒng)文化時(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造力，使之在理解中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，感受中國語言文字的音韻美、文字美和內(nèi)涵美，增強(qiáng)對中國語言文字的審美體驗(yàn)。

2020年4月23日，在第十一屆南圖閱讀節(jié)·嘉惠論壇上，南京大學(xué)文科資深教授莫礪鋒先生發(fā)表的主題演講《唐宋詩詞是最優(yōu)雅的文字表達(dá)》中提到，唐宋詩詞之所以是最優(yōu)雅的文字表達(dá)，一是它充分發(fā)揮了中國漢語言文字的聲調(diào)美；二是善于傳達(dá)文字的意思之美，雖然唐詩宋詞極為簡潔，極為含蓄，但所表達(dá)出的含義卻是充沛和無窮的；三是唐詩宋詞所包含的豐富的內(nèi)涵，是其他文學(xué)形式所無法替代的。

唐詩宋詞在語言文字上充分挖掘了漢語言文字的審美潛能，在生活方式方面展現(xiàn)了古人優(yōu)雅的生活態(tài)度，在精神內(nèi)涵方面展示了古人崇高堅(jiān)毅的人格精神。在課堂內(nèi)外多多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、朗誦唐詩宋詞，不但可以拓展學(xué)生的文化視野，增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺，更可以幫助學(xué)生提高對中國語言文字音韻美、文字美和內(nèi)涵美的鑒賞力。

總之，通過語言運(yùn)用法、思維提升法和文化理解法三種教學(xué)策略，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生感受中國漢字的美感，增強(qiáng)審美體驗(yàn)，提高學(xué)生的審美創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)的良性養(yǎng)成。

（作者單位：山東省淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

責(zé)任編輯：王 燕